人生は我慢！
觀察，比較，有感而發
朝美中日韓打不起來的理由：3+1
——關於我為什麽認為這仗打不起來
大概在7年前吧，中國的一些民眾團體、漁民、海監船開始頻頻對釣魚島管理者發起挑戰，一位大陸同胞興奮地對我說：看來要開打了。土豆笑著搖搖頭說：不會。
又過了幾年，中國海軍及空軍也開始頻頻出現於那片海區以及空域，還爆出了“中方軍艦打開火控雷達照射日機”的新聞，一位定居日本的華人不冷不熱地對我說：看來要開打了。土豆還是笑著搖搖頭說：不會。
最近一年，北朝鮮導彈越射越遠，爆炸當量也越來越大，於是網上又出現了無數關於開打的文章，有獻計獻策的，有預言性的，也有嘲諷某一方“慫”的。土豆還是認為不會打。大多數預言開打的文章都是專研、鑽研了某個國家、某個團體的利益問題，或是研究了某位領袖的性格習慣以及戰略思路；土豆則試圖從宏觀的人類近現代史中找出一些特點，說明一下不開打的原因。同時，土豆當然也明白，憑借土豆的能力很難把這些自以為是的道理說清楚，隻能盡量勾勒出一些模糊線條，供有興趣者參考，或反論，或提升。
1，人類史中曾經有個階段：一言不和便決鬥。曆史上曾經有無數個人，隻要稍微有些地位的，都會為了自己或家族的“麵子”而拔刀決鬥。如今相信還有人會這麽做，但整體而言，決鬥時代早已結束。
2，人類史中曾經有個階段：大家族和大家族之間，村落和村落之間，部落和部落之間，國家和國家之間，因為一個偶發的事件而全體關係緊張，以致單獨一人還不敢走在鄉間小道。《羅密歐與朱麗葉》，《白鹿原》都或多或少講述了這樣的故事。如今世界一些相對落後的地方，這類事件還是常有發生，有時為了一場足球賽而發生兩國軍事衝突，但一旦被周圍其他社群爆料並關注後，則多多少少會自覺慚愧，從而選擇妥協處理。
3，人類史中曾經有個階段：帝國主義。隻要覺得自己強大，便打；隻要覺得自己有理，便打；隻要覺得對自己有利，便打。很多情況，不是政府要打，而是民眾或所謂的血性推動政府打，一個國家和一個國家打，一群國家和一群國家打，直到筋疲力盡，魚死網破。這個階段以二戰的結束而宣告結束。以後的打來打去，則多多少少帶上了“反戰與和平”的探索思維。
人類史中一直貫穿著一個參照物，當然隻是之一，即殺人的隨意性，以及殺人的殘忍性。不管是個體與個體的隨意動手操刀，還是群體間的打架鬥毆，或是以國家為單位的炮火隆隆，一切都在向“文明”的方向發展，同時在開打之前也更多運用了經濟計算，使得決策者越來越不可能做血氣方剛的決定，雖然嘴炮都是一個比一個高。於是有了接下來的第4點，即我們現在所處時代的特點。
4，我們所處時代的特點：不管他是法西斯主義，還是軍國主義，隻要他不打到國外去，或者隻要他不打我，我就不會打他，哪怕他在自己國內革掉幾百萬人的命，或者送出難民幾十萬，或者射了多少各種類型的彈彈。
每年5月到8月，很多國家都會閱兵紀念反法西斯的勝利，顯示自己的高尚與勇猛，但在土豆看來，這與其說是人類的反法西斯、反軍國主義的勝利，還不如說是集體防衛中的勝與敗，事情開端絕對沒有那麽偉大的動機可言，但事情的收場卻被無限高尚化地自話自讚。
我們把希特勒德國幹的壞事設定一個數字，比方講他們幹了10類壞事，然後隨便找個現在的某獨立國家A，這個A國在自己國內幹了其中9類壞事，隻有剩下一條“侵略鄰國”沒幹，這時難道A國就不是法西斯國家了？人類反法西斯的正義感、使命感哪裏去了呢？
事實告訴我們，那個A國當然不是法西斯國家。“主體思想”，“先軍思想”，或者其他的特色主義思想，隻要那些國家不打到國外去，他當然就不是法西斯主義，如果你說他是，則是你在“幹涉內政”或對獨立主權指手畫腳。於是乎，哲學上也隻能無奈地多追加幾個分類概念，如：威權主義（Authoritarianism）或極權主義（Totalitarianism）。
現今世界被歸於這類主義的國家各大洲都有。被幹掉的阿富汗、伊拉克等國，是屬於還停留在原始的血氣方剛狀態的國家，他們居然對周圍國家使用了毀滅性暴力；其他存活至今的國家則是因為他們放棄了對外戰爭，而專注於自我屠殺（Autogenocide），即如何減少國內人口，特別是知識分子人口。
我不幹涉你的內政，你也別來幹涉我的內政嘛。這或許就是最近20年來人類智慧的一種進步，有些諷刺；聯合國也沒辦法，因為她相信國際法，所以隻能每天開個緊急會議，發出第六十七八九次敦促。
以上4點，是土豆認為世界上打仗這種事情越來越少的原因，其中前3點是過去兩三百年的演化，曆史書、小說中常有出現，第4點則是二戰後至今的演繹，屬於不斷形成中的悖論。這也是本人用“3+1”的原因。
土豆認為，美朝不會打，中日也不會打，中美更不會打。大家都在寄希望於對方的內爆，都在等待對方的內爆，這比自己出手，背上一個“侵略者”或者“世界的警察”這樣的罵名要好得多。雖然大家也都在擔心內爆後會更麻煩，但這畢竟不是我幹的，是你們（他們）自己的“命運”。
最後單獨扯談一下北朝鮮的問題。很多人會說，這胖子怎麽就不顧國內百姓的生活呢？其實真正的問題應該是：胖子幹嘛要關心百姓的生活呢？“領袖”/“君主”熱愛百姓，這些都屬於原始國家內的命題，那些“唯一大腦”（皇權國家？）的邏輯是“核戰爭，鄙人不怕，死掉四萬萬，還有四萬萬呢”。
土豆一直不認同用“大家庭”或“企業管理”來比喻“國家”這一體係建設。國家，現代國家，隻能讓這個國家的民眾自我解釋、自我選擇。或許這已經是體現文明種類，甚至是文明程度高低的問題了。國民必須首先對自己負責，個體的利益集合才會形成並上升為國家利益；好好珍惜現在手中的一票，主動且平等地參與自我管理是何等的重要！
（寫完了，太嚴肅，太無趣。那就再賭一局：2018年10月1日前美朝會不會開打？隻賭一枚金幣哦，大家周末快樂。）
我說的打，就是指槍炮武器的打，主要是想指出“反法西斯”理論的搞笑。有個叫“顧土”的寫了《二戰，不等於反法西斯》，網上原文沒找到，不過城裏有人轉貼了，
https://blog.wenxuecity.com/myblog/38115/201909/16736.html
至於“中台中港，如果打，美國和西方是什麽反應？”
我認為比64後的反應劇烈一點點……凍結關係4年吧……然後各種“破冰之旅”……
這是我對人類文明走向的解讀，也是這篇文章的一個意思……但願我錯，蠻悲觀的，:((
當然，“打”的定義有待說明。打貿易戰也是打。
但，中台會不會打？現在，中港會不會打？如果打，美國和西方是什麽反應？
到時候一起喝一杯，哈哈。
不如讓禾苗寫下一篇。