我們是共產主義接班人嗎

 

我們是共產主義接班人嗎【波羅的海-9】

 

“我們是共產主義接班人”.....小的時候是不是一直唱這首歌？ 兩次在柏林，都朝拜了馬恩論壇。 心裏一直有個小糾結，我們是共產主義接班人嗎？

 

人和地方也是會有緣分之說的。我喜歡柏林，原因模糊且很多。喜歡他的菩提樹大街，喜歡勃蘭登堡門，特別有帝都的豐采和勝利者風範。人們說柏林大教堂每個角度看都是風景，一點不假。馬克思-恩格斯論壇就在柏林大教堂的西南。

 

馬恩論壇建在一塊長方形的綠地上。它是1986年建的。銅像立於地麵，目測應該高於3米。銅像的造型十分簡潔，臉部刻畫十分細致。來到近前仰視，兩位偉人的形象與我們小時候在中國看到的十分相似。感覺恩格斯的發型有些不一樣。胡須明顯短了許多。 與記憶中一致的是他們目光深邃，神情堅毅。不同的是感覺是表情沒有那麽嚴肅。可能是小時候的大環境所致吧。

 

馬克思給世人留下的瑰寶，就是他的《資本論》。早在150年前，《資本論》在德國漢堡首版發行。它運用唯物史觀的觀點和方法，將社會關係歸結為生產關係，將生產關係歸結於生產力的高度，從而證明社會形態的發展是一個不以人的意誌為轉移的自然曆史過程。這是劃時代的哲學思想。毫無疑問！

 

 

我想我的同齡人在高中學習《政治經濟學》時，都堅定不移地學習過馬克思的”剩餘價值“學說吧？

 

似乎已經被洗腦了。有幸的，可能我們這些80年代末在大學校園的，是第一批接觸到《西方經濟學》的。大三時，我們西方經濟學老師是從英國留學回來的，他的課太popular. 在學校的小禮堂上課。人間六月天時，同學竟然有被抬出來的。中暑啦！……我們也許開始懷疑了。讀MBA時， 更多的看到資本的流動和成本。其實《資本論》更多地是從Labor的立場考慮， 而避開了the cost of capital! 《資本論》的討論寫報告都不為過，還是繼續遊記吧。

 

 

馬恩論壇建立幾年之後，柏林牆倒掉，東西柏林統一。馬恩塑像的去留問題在柏林展開了廣泛的爭論。84%的民眾讚成保留。所以馬恩論壇原址保留。馬克思和恩格斯是偉大的思想家。他們提出的對現代社會的認識和分析，至今無人完全超越。當今每每出現社會問題時，人們還是會仰天長問馬克思恩格斯，這也解釋了為什麽一個多世紀過去了，《資本論》仍然暢銷的原因。

 

瞻仰完偉人塑像，一個曾經的共產主義接班人建議去那個百年曆史肘子餐館用晚餐。這個有將近400年曆史的老店，雖然我們不會它的德語發音，可對計程車司機說百年老店，就足夠精準。到了餐館5點整。我們沒提前訂位。服務生說現在可以但6點半有人訂好了。問我們可以嗎？四個彼時共產主義接班人一起點頭。

專賣肘子的餐館

簡單明了

 

餐單上除了配菜以外，清一色都是肘子（南方叫蹄胖）。因為珠爸來過，所以就點了這裏的經典-水晶肘子。 好吃不好吃看before and after 圖片就知道了。不到半個小時就風卷殘雲！對肉沒興趣的我看著食指大動的兩位男士，問他們小時候相信共產主義會到來嗎？兩個男士說相信，我和颺，兩個女生不信。還是女生智商高一點吧？

好吃嗎？- 有圖有真相

為什麽服務生如此清瘦，看來肘子吃了不會胖的呀！

 

又轉悠到菩提樹下大街（德語UnterdenLinden）， 雨後的勃蘭登堡門分外顯眼。站在這裏，我瞻仰日耳曼帝國的輝煌，不知怎樣心裏想到的是長安街。

 

有點兒小遺憾的是，我們來時柏林瓢潑大雨，郵輪靠岸後大雨滂沱，多少影響了事先安排的攻略。所以在喜歡的地方多住一下是何等愜意。

查理檢查站有人揮旗

 

上篇寫柏林牆時說過，二戰給柏林留下了太多的烙印。歐洲被害猶太人紀念碑，那些混凝土立方網格狀排列，高度不一。在一個在自己首都prime location安置這樣沉重的碑群的國家，大寫地彰顯了它對自己灰暗曆史的懺悔與反思。敬佩感油然升起。一個尊重所有精神財富和曆史遺產的民族是屹立於世界之林的，是前途光明的。

 

P.S. 正擱筆時（一年前吧），珠爸問我有沒有看到新聞“老師打孩子”？我說當然，“打孩子”滿天飛，網媒上滿篇滿眼......遙想我上幼兒園那會兒，我的老爸老媽正在大幹社會主義。特別是我媽媽是醫生，三天兩頭上夜班。所以，我上的是長托，就是寄宿幼兒園。星期一早上送去，星期六晚上接回來。我這朵祖國小花骨朵兒，在幼兒園裏茁壯成長。現在想想，那段日子挺美好的。吃飯時，吃完自己碗裏的，把胖手舉起來，老師就過來，添一勺飯，再來一大勺肉圓燒菠菜粉絲......

 

幾十年過去了，我怎麽覺得共產主義離我越來越遠了呢？

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