本冊分為四個部分：故人千秋、傳奇人生、感悟人生與閱而樂之。以下分別示例之：
一、故人千秋
筆者深情回望那些逝去的故人——有敬愛的長者，有誠摯的同輩。他們獨特的個性、鮮活的神態，仍曆曆在目。
“張老先生一生人就是認真！”這是同行對張達宋老先生的評價。張先生終生投身教育，治學嚴謹，由他主編的《物理學基本教程》簡明扼要、便於教學，一版再版，迅速脫穎而出。他不僅教學一絲不苟，還長期扶助家鄉教育；當學生陷入困境，總是毫不遲疑地解囊相助，令人敬佩。
在故人中，有重情大氣的繁彬，有“憶時方知情深”的幼澄；有雖滿腹牢騷，卻仍毅然進入大山、在他人返昆後仍在茅屋與青蛇相伴的元鼎；還有能把一件小事說得妙趣橫生的徐健……
更有朋友光澤，每每憶起他的遺言，仍不禁淚濕：“等我閑下來，要帶全家去澳大利亞，找找江祝偉，好多年不見，怪想他的！”
二、傳奇人生
這裏記述的，有天才者，有大師者，也有平凡之人，重在“傳奇”二字。
莫紮特音樂靈感簡直是取之不竭、用之不盡，隨時隨地如甘泉飛湧，飛湧的方式又是那麽的自然。莫紮特的音樂常常反映了他達觀快樂的天性。很少有人注意莫紮特的另一麵：那就是他的孤獨，他的憂傷，他的命運和他的夢幻一樣深邃的心靈。
稻盛和夫的堅韌與成功，與他能直麵自己幼時的脆弱不無關係。
虛雲法師的傳奇提醒我們：世間之事，有的不可盡信，也不可盡疑；對自然的神性，唯當懷敬畏之心。
史鐵生的殘疾雖成定局，卻滋養了他的思想，正如羅曼·羅蘭所言：“世界上隻有一種英雄主義——在認清生活真相之後，依然熱愛生活。”
安娜天生浪漫，與“民謠圈”的朋友在新疆飆歌時光最動人；但旅途中，她仍每日三次與丈夫劉燁通話。那句老話說得好：“若你能同時保有兩種截然相反的觀念，還能在人間正常行走，你一定會活得滋潤。”
三、感悟人生
人生種種感悟，皆源於生活的曆練。
生命是自己的，要活得舒心，活得有味。僅“活著”這兩個字，便充滿力量。
年輕時遭遇挫折，不必太在意；人生之路漫長，一件壞事也許正促成另一件好事。
重要的事要堅持去做，比如一項踏實的工作，或對身體有益的冥想、步行與抗阻訓練——務實可安身。
有些看似無用的事，也要用心去做，比如讀閑書、聽音樂——務虛可養心。
福樓拜說：“寫作是一種生活方式。”
對那些真正掌握寫作的人而言，活著與寫作早已交織在一起，其中蘊藏著強大的精神力量。
麵對生活的六字箴言是：“不著急，不多想。”
不著急，靜氣自生；有時不做比做什麽都強。
不多想，則成就鈍感力，專注當下，決不多想。
康德說：“我不得不拒絕知識，以便為信仰留出空間。”
仰望浩瀚星空，讓心靈脫離思辨——有些事，終在理性之外。
四、閱而樂之
談到閱讀，故事的情節常會淡忘，但經典人物的形象卻長留心中。他們並不完美，卻有血有肉，按到地上，又彈得起來。
胡雪岩將自己在胡慶餘堂的辦公處取名為“耕心草堂”，用意明顯，田要耕，地要耕，心田更要耕，隻有常耕心田，邪念、欺騙等雜草才不會叢生，才能成為一個堂堂正正的商人。
死，對嘉爾曼而言，就是生命最後對自由的渴求！吉普賽人自由的基因早已溶進了她的血液。你可能不認同她的信念，你不能不為嘉爾曼的自由精神和勇氣而讚歎！
“戰爭與和平”中，一個次要人物是淘洛霍夫，他無恥驕橫，勾引了皮埃爾的妻子海倫，一次宴會上當麵挑釁皮埃爾並與皮決鬥幾乎死於非命。但在戰場上，淘洛霍夫卻十分驍勇，並從法國軍營中救出了皮埃爾。個人恩怨在戰爭麵前似乎也煙消雲散。不能不說，人性往往就在善惡之間徘徊，一念地獄，一念天堂。
讀懂潘金蓮，不必急於評判；她隻是活過的一個生命，有她的情與欲、愛與恨。她活了五百年，至今仍在世間。
法布爾的《昆蟲記》真的很好看，讀著它你會不時露出會心的微笑。對我而言，那是一個全新的世界。為了能世世代代生存下去，昆蟲們竟然演化出各種不可思議的技能，讓大自然複雜的生態係統更加絢麗多彩，昆蟲們的生命活動，向我們展示了生存的殘酷，生命的頑強、母性的慈愛，家庭的溫暖。不得不說，這就是一曲生命的讚歌！
青春與父輩的期望總有落差，衝突與和解構成了成長的真諦。沒有人永遠年輕，但永遠有人年輕著。不是嗎？
“黃昏禮讚白晝，暮年禮讚人生。”
當我們步入人生的禮讚時刻，經典人物的多樣人生，依然帶來無盡啟迪。若能在責任與自由之間找到平衡，即便是“虛度”，若能讓己心安、讓人生可愛，又何嚐不是一種智慧？
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