在全世界國家中,對於美國,相信很多人都了解,在世界上的確是屬於強國係列,而且非常的霸道,前段時間伊拉克和阿富汗事件就可以看出。為了防範美國的霸權主義,我國和沙俄之間的關係也越來越好,與其它國家也通過經濟的來往穩定關係,讓美國越來越不安,擔心自己的霸主地位受到威脅。
特別是我國與沙俄之間,屬於唇亡齒寒的關係,如果沙俄失去抵抗力,或者俄烏局勢中,俄羅斯失去抵抗力,那麽對我國存在的威脅也是巨大的。
然而在我國民眾的心裏,對於美國的霸權主義,同樣也存在著兩種不同的態度。有那麽一些人,總覺得美國好。作為中國人,在中國賺著錢,吃著中國人的飯,然後移民到美國,還要說中國的不是,其中就有著名大學中複旦大學教授馮瑋。
馮瑋,男,複旦大學曆史係教授、博導,日本研究中心兼職研究員
馮瑋是複旦大學知名教授,在網絡上也有一定的知名度,但是這種知名度卻是反麵教材,一度受到網友的嚴厲斥責。他在社交網絡平台上曾經發過多次親美的言論,其中就有一條言論,刮起軒然大波,馮瑋說:美國是世界的締造者,我們是破壞者。
這句言論傳到網絡平台上後,就遭到全國學者及國民的嚴厲斥責,網上謾罵聲,都是對馮瑋的反擊聲音。從這件事中,真正認識到了中國人對親美思想是積極反對的。
美國雖然強大,但這也不是馮瑋為了親美就能捧一踩一的理論。從前我國的科技,經濟,軍事的確不如美國。但是隨著先輩們的努力,我國的經濟,科技,軍事,都不是從前了,現在的中國,不遜於世界上的任何一個國家。
就比如現在世界任何一個國家想再中國踩一下,那都是非常危險的事情,如今的中國不願意打仗,但是絕對不是怕打仗,一旦超過底線,就會讓世界看到一個不一樣的中國。
那為何作為一個知名大學的教授,作為一個中國人,作為一名老師的馮瑋會有這種荒唐的言論?下麵有位作者扒出了馮瑋曾經的一些經曆,看下圖
馮瑋教授作為一名知名大學教授應該謹言慎行,而且作為一名老師,更加應該對自己的言行舉止負責。有些言論不是隨便可以暢所欲言的,雖然社會開放很多了,言論可以自由,但是不是什麽言論都可以自由輸出,有些不當言論說出來後會對自己造成不可估量的影響,甚至還會背負沉重的代價。
而且作為一名中國人,作為一名知名大學的教授,作為一名老師,卻有著親美言論和親美思想,如果其他老師也效仿,可以想象一下,那麽我國的未來會變成什麽樣?
還有一個最重要的問題,那就是複旦大學的態度,從馮瑋發出這些不當言論造成的影響後,複旦大學沒有給出明確的說法。說沒有證據證明馮瑋的言論是錯誤的,也沒有證據表明馮瑋的言論是親美的思想。
從複旦大學的態度看已經很明確了,在他人看來就是複旦大學有著護犢子的的意思,確實讓人感到心寒。好在網友們都有自己的思想,能夠分辨是非,不會被一些不當的言論給熏陶,而反擊馮瑋的言論越來越多,證明了我國的國民還是一如既往支持著自己的思想。
結語:作為一名中國人,我們堅決不能有著崇媚洋外的行為及理由,我們有著自己的信仰。特別是對於複旦大學馮瑋教授這樣的親美言論,更加應當抵製。不論在什麽時候,都需要和祖國站在一起。
——馮瑋——
“其實南京大屠殺就是一場意外,真正的錯誤在於中國軍人。”
“朝鮮戰爭其實是中國人主動挑起的戰爭。”
如果和你說,這是一位教授的言論,你會做出何種感想?
在我們的社會,雖然說並不是學曆低就一定是什麽也不懂的。但是學曆高大部分見識都要高遠很多。
但是馮瑋教授的言語,卻讓大部分人刷新了認識。馮瑋教授是一名複旦大學的教授,而且還是學的曆史,但是卻在公開場合講述,這樣的不當言論,實在讓人感到無法接受。
到底馮瑋是一個什麽樣的人,他又為何會講出這樣的言論呢?
南京大屠殺其實是誤殺?日本的侵略是正義的
在馮瑋的眼中,其實我們所講述的南京大屠殺,其實就是一場意外,並且正義的是日本而不是中國。
聽到這話,估計很多人已經忍不住想要對馮瑋進行思想教育了吧?
馮瑋是一名曆史教授,對於曆史肯定也有屬於自己的研究,但是我們都沒有想到,他的研究方向竟然如此扭曲奇異。
簡直就是哪裏歪曲事實,他就研究哪裏,實在是太過特立獨行了。
馮瑋表示,其實日本的軍隊對中國進行屠殺很正常,因為當時的南京城裏麵,到處都是軍隊的衣服。
日軍看到了以後認為,我們的部隊,很有可能都藏到了老百姓的裏麵,所以為了自己的自保,不被這些偽裝成百姓的士兵給刀了,他們隻能首先出手擊殺對方。
然後這些日本士兵,就出於自保的原因,造成了這一事件的發生。馮瑋還認為,這一切都不能怪日本人。
畢竟他們都是為了自保,而不是主觀意願想要擊殺平民。但是這樣的解釋,真的站得住腳嗎?很顯然不可能?
就因為自己在對方身上感受到威脅了以後,自己就能對對方進行屠戮。這實在無法讓人信服。
要知道在整個世界上都有著明文規定,不論是任何一個國家,都不能做出對其他國家手無寸鐵的百姓進行屠殺的行為。
日本當年的做法,早已經被整個世界都給唾棄了,現如今,馮瑋竟然想要憑借一己之力為日本洗白,實在讓人感到無法直視。
而馮瑋最為荒唐的一個言論還要在於,他認為當時的日本進入南京,是一場光榮解放,中國本來就不應該對其進行阻止。
這句話不管怎麽斷章取義,聽起來都無法讓人接受,要知道,日本可是侵略者,侵略了我國的土地。
一個可怕的侵略者,最後竟然成為了一位大學教授口中的,光榮解放者,難道這馮瑋教授真的是是非不分?不然怎麽可能說出如此不負責任的話?
並且這所謂的光榮解放,我們後來也都看到了,甚至很多的其他國家的戰地記者還冒著生命危險將這一段珍貴曆史,給用攝像機記錄了下來。
這些都成為了日本對中國犯下罪行最鐵證如山的存在,容不得半點的洗白。
也不知道馮瑋教授為什麽總是認為這抗戰時期發生的戰事,都是我們主動挑撥的,甚至還認為,沒有我們的主動挑撥,就不會出現那麽多的死亡。
在他的眼裏,日本似乎永遠那麽高大,永遠都處於道德的製高點,而被這道德所抨擊的,就是我們本來被日本所迫害的中國。
不知道這馮瑋教授如果是知道,其實當年侵犯中國的,甚至參與918事變的日本老兵以及他們的後輩,曾經有人來到過中國。
並且當著所有人跪在那一戰的記錄之下,然後用長跪表示自己的罪孽深重,已經無法得到原諒。
我們都不是918事變的當事人,但是這些日本老兵總該是了吧,他們都認為自己罪孽深重,是應該長跪不起的人。
為何馮瑋教授就是認不清現實,依舊為日本進行洗白呢?難道他認為自己比這些親自參與過那一場戰爭的老兵還要熟悉?又或者他真的已經連國恥都忘得一幹二淨了?
我們從小就接受過教育,勿忘國恥,一定要記得我們曾經受到過的屈辱。
因為這些屈辱的曆史,並不是要求我們去對給予我們屈辱的國家進行報複,而是要求我們,在每一次享受現在生活的時候,要記得回望過去,看看國恥,記得和平生活的來之不易。讓我們更加珍惜現在的生活。
而馮瑋,卻是連國家的國恥都已經忘記,甚至還幫著對方來汙蔑自己國家。也不知道當他拿著國家發給他的津貼的時候,他心中是否有一絲絲的愧疚。
美國是世界秩序的締造者,抗美援朝是中國挑起的戰爭?
馮瑋在對日本進行洗白之後還覺得不滿意,他還幫著美國說話,幫著美國詆毀中國。
不知道這馮瑋到底是腦子裏麵缺了一根弦,還是他祖籍根本就不是中國人。竟然如此賣國,還賣得如此清新脫俗。
馮瑋表示,其實美國才是世界秩序的締造者,中國就是一個破壞者,破壞了原有的秩序。這才會導致世界格局變得混亂。
聽到這樣的話,估計有很多愛國的網友已經忍不住了,一個個都想提著八十米大刀就往馮瑋家裏趕了。
我們都知道,美國雖然是當今世界暫時無人能夠撼動的第一大國,但是大國並不代表他就應該做秩序的締結者吧。隻有廣大國家世界人民都期望的方式,才是世界秩序。
在二戰以後,所有的國家都期望和平,但是你看看美國做了什麽,朝鮮戰爭、越南戰爭、中東地區至今為止都沒有結束的混亂。這都是美國的傑作。
如果這也是世界秩序的締結,那麽中國做個破壞者也無可厚非,畢竟所有人所有國家希望的,都是世界和平。
還有馮瑋表示,其實抗美援朝戰爭根本就不用打的,美國根本就沒有想要侵略中國。隻是中國想要挑起戰爭,這才加入到了戰爭中。
我謝謝你哦,馮瑋教授,你可真是一個出色的政治家。你這話說得,可真是清新脫俗。明眼人都看得到,美國如果是將朝鮮占領了,第二步的行動,就是對中國進行進攻。
朝鮮是我國鄰國,緊貼著我國東北,日本當年侵略我國之時,就是以朝鮮為門戶,直接占領了我國東北地區。
如果是將中國東北比作城池的話,那麽朝鮮就是中國東北的城牆,連城牆都被占領了,這一座城池離被占領還遠嗎。
所以我們必須出兵支援朝鮮,也不得不支援朝鮮。否則,美國以朝鮮為跳板,直接就能將中國打得國破家亡。
到時候別說美國是世界秩序的締結者了,美國成為整個世界都有可能。因為緊挨著中國的,就是當時的兩極格局另外一極——蘇聯。
況且朝鮮戰爭本就是朝鮮半島內部的戰爭,與美國根本沒有聯係,美國的參戰,本就是屬於不正義之舉。
中國參戰抗擊美國,本就屬於維護正義之戰。這又哪有錯誤呢?
但是看到這裏,想必很多人都對馮瑋已經有了一個初步的印象。這是一個歪曲事實,崇洋媚外的人,但是為何他會變成這樣?又為何他會如此推崇日美兩國呢?
自幼艱苦,留學日本改變世界觀
其實如果不用馮瑋這些不當的言論,帶有有色眼鏡看待馮瑋,那麽馮瑋的前半生其實很像是一部奮鬥史。
很多的寒門出貴子一樣,馮瑋出生在一個貧苦的山村。
作為寒門子弟,馮瑋自幼就知道,如果自己不努力,那麽誰也不能幫助他走出貧苦。
所以自幼他就十分艱苦,對於學習十分上心,以至於除了學習以外,對於外界並不太關心。
走出大山是馮瑋一直以來的夢想,所以為了能夠成功走出去,他拿著國家補貼的同時,還在上學期間勤工儉學,為自己賺學費讀書。
但即使是勤工儉學也沒有讓他成績下滑,反而是讓他成功從一個貧寒子弟,成為了一名留學生,而他留學的地點正是日本。
進入日本學習,馮瑋很幸運,也很不幸。幸運的是不僅走出了大山,還成功出國留學。
但是不幸的是,他的老師山氏信義,並不是一個明事理的日本人,而是日本左翼派係的堅實擁護者。他一直認為,日本對於中國的罪行,其實都是中國虛構的,認為日本一直以來都是正義的。
馮瑋對於他的老師很尊重,以至於他老師那些歪曲事實的觀點,也被他全盤接收。有點好笑,也有些心酸,一二十年中國教育,教導了他日本對於中國那段侵略的曆史,他沒有堅持擁護。
但是在一個剛剛認識的老師手下,他卻將對方所有的歪曲事實的理論全盤接收。就這樣,馮瑋成了一個披著中國人皮的日本人。
他的行為已經徹底日本左翼化,他否定中國的正義,擁護日本的軍國主義。甚至對於靖國神社,還保持著崇高的敬仰。
山氏信義看著這個“迷途知返、投明棄暗”的學生,也露出了欣慰的態度。於是讓他去往了日本最好的學校之一,神奈川大學,並且擔任老師教導新一代的骨幹。
不得不說,日本為了掩蓋自己的罪惡,對於本國人民的洗腦很成功。
在馮瑋進入到神奈川大學以後,直接就感受到了濃濃的日本氛圍,他們一個個的都因為曆史課本改寫,學到的都是日本在侵略中國時,是正義之師,是為了自衛才與中國戰鬥。
在這樣的氛圍下,馮瑋即使是想要重新樹立起中國正確的曆史觀,也已經是不可能了。
更何況馮瑋從來沒有想過這一點,所以很快,馮瑋就和這些日本學生打成一片,成為了日本曆史教育的產物。
後來馮瑋還當過日本研究中心的研究員,專門對日本曆史進行研究。
說出來也可笑,一個研究日本曆史的人,竟然連日本真實的曆史都不懂的,一味地接收來自於日本的假曆史。最後隻能是以假亂真。
後來馮瑋留學成功回到了中國,剛一回國,就成為了複旦大學重金聘請的曆史教授。為大家講述曆史方麵的知識。
雖然說馮瑋對於中日的曆史有些扭曲,但是他的曆史方麵的知識還是過硬的,不然也不會被複旦大學聘請過去了。
馮瑋憑借著專業知識過硬,在複旦大學也有了很大的名氣。
但是每當講述到抗日戰爭曆史的時候,馮瑋卻又將自己那一套在日本學習的曆史,搬到了課堂上。
後來馮瑋一些公開言論,被發表到了網上,人們才知道原來在複旦大學有著這樣一個崇洋媚外、歪曲事實的曆史教授。
但凡是讀過曆史的人,都知道中國與日本之間的戰爭,其實就是中國的屈辱史。
日本無情地對中國進行侵略,犯下了無數的慘案。918南京大屠殺、旅順大屠殺、重慶大轟炸等等都是日本犯下不可被原諒的暴行。
作為中國人,我們可以原諒現在的日本,允許他們與我們和平外交,那是因為我們崇尚和平。
但是我們不能對他們曾經犯下的罪行視而不見,也不能允許他們肆意篡改教科書,讓曆史被人為扭曲。
結語
我們可以喜歡一個國家的文化,也可以喜歡一個國家的曆史,甚至我們能夠去進行模仿。
就像是哈日哈韓文化一樣。但是我們不能否定真實,也不能否定自己國家的文化與曆史。
因為我們的根在中國,我們是中國人。
馮瑋是一名學者,也是一個從中國出生,並且生存了二三十年的人。
但是在進入了日本以後,卻沒有想到,這二三十年的生活,並沒有讓他牢記中國的曆史,反而是幾年的日本學習讓他徹底成為了日本的“洗白者”。
當然,馮瑋僅僅隻是這些留學者中一個比較突出的存在,還有一部分的留學者在離開中國以後,接受到外國的教育,也和馮瑋一樣變成了披著中國人皮的外國人,最後利用自己的文化對自己的祖國發起進攻。
像美國民兵導彈之父,林燁,製作民兵導彈對付中國軍隊。
林燁
還有高杏欣為了得到美國綠卡,用自己的知識破解中國北鬥衛星。他們都是長時間在中國接受教育,然後接受中國福利,最後去往了別的國家,幫著他們“對付”中國。
高杏欣
對於這些拿著中國福利去往國外以後,最後用自己的知識對自己國家攻擊的白眼狼,我們自然是看不起的。但是我們也不能因此對所有的出國留學者都鄙視。
因為還有更多的人,出國以後回到了我們國家,幫助建設。像李大釗、鄧稼先、楊振寧等等都是我們永遠的功臣。
鄧稼先
楊振寧
我們永遠無法阻止留學生離開中國,因為我們要知道,他們隻有擁有離開家鄉的勇氣,才能有回到家鄉進行建設的實力。
而我們能做的,是更加努力建設我們的國家,讓我們的國家變得更加優秀,讓這些所有離開的學子,永遠記得,還有一個更美好的家在等著他們回歸。
——完——