全球第一強國老百姓的溫飽問題

全球第一強國老百姓的溫飽問題







美國那麽富，怎麽可能有人吃不飽飯？

看看前美國總統奧巴馬是怎麽說的，前不久他在推特上發文警告：全美有超過4700萬人，其中包括五分之一的兒童，無法穩定、負擔得起地獲得營養食品。

《美媒：“斬殺線”在中國瘋傳》

微信公眾號：智先生  12-29

在前兩期文章中曾提到過，“斬殺線”是專屬美國的概念，這些天也是持續登上熱搜，有關科普文一搜一大把。

但任何一個爆款話題必然伴隨巨大爭議，在各大博主評論區，質疑的聲音從來沒斷過。

大家的爭議點主要集中在幾個問題上。

最常見的一種反駁聲音，是美國根本沒有斬殺線這個概念，純屬留美華人圈自娛自樂造出來的爛梗。

的確，美國教科書裏沒有“Kill Line”這個詞，但他們有一個更學術，卻同樣殘酷的概念，由美國聯合勸募協會提出的愛麗絲線。

愛麗絲是Asset Limited, Income Constrained, Employed等名詞的縮寫，翻譯一下是資產有限，收入受限，有工作，旨在描述收入高於聯邦貧困線，但不足以支付基本生活成本的家庭。

據美國聯合勸募協會的數據，全美大約有29%的家庭屬於這個群體。

如果算上貧困線以下的13%，那美國就有42%的家庭生活在生存平衡線以下。

美聯儲有一項名為SHED的年度調查，裏麵有個經典問題：“你是否能立即拿出400美元現金應對緊急情況？”結果顯示，有37%的美國成年人表示拿不出來。

這就是斬殺線的原型，另外美國《新聞周刊》26日發表了一篇題為《美國“斬殺線”在中國瘋傳》的文章，某程度上算是承認了斬殺線的存在。

第二個爭議點，是不是嚴重誇大了斬殺線的威力，再怎麽說美國都是全球第一強國，老百姓的溫飽問題不可能解決不了吧？

的確，吃飽是人類生存的底線，但在美利堅，卻是一種玄學。

美國那麽富，怎麽可能有人吃不飽飯？

看看奧巴馬是怎麽說的，前不久他在推特上發文警告：全美有超過4700萬人，其中包括五分之一的兒童，無法穩定、負擔得起地獲得營養食品。

4700萬人，體量相當於整個西班牙的人口。

對這個情況，美國農業部了如指掌，但為了大國麵子，他們玩了一手漂亮的文字遊戲，以前官方統計裏有個詞叫“food insecure with hunger”（饑餓型糧食不安全），這詞太刺眼了，簡直給自由女神像抹黑。

因此後來改成“low food security”（低食物保障），頓時順眼了許多。

可改名挽救不了幾千萬美國人正在挨餓的現狀。

為什麽會這樣，是他們懶麽？

事實是，美國底層的勤奮程度，讓東亞卷王都為之汗顏，國內有996，美國底層則變本加厲，開發出496模式，淩晨4點幹到晚上9點，一周幹6天。

這拚了命地工作，錢都去哪了，全被“斬殺線”的前置條件給吞了。

在美國，你想活得像個人，成本高得嚇人。

首先是住。不說買，起碼得租房吧？租房得查信用分（FICO），得有押金，房租就占了收入的大頭。

其次是行，美國地廣人稀，城市布局較為分散，除了紐約、洛杉磯等大城市，在其他地方哪都去不了，那車貸、油費、還有死貴的車險是逃不掉的。敢不交？警察分分鍾教你做人。

最後是醫保，這是個無底洞。買吧，每個月幾百上千刀；不買吧，一旦病了，付不清天價醫療費用，直接就觸發物理斬殺線。

這裏可沒有免費醫療，就算所謂的“醫療白卡”，也隻是一項醫療借貸，要還的，而且人死債還在，一貸傳三代。

以上這些都是雷打不動的死錢，哪怕物價飛漲，食品券被削減甚至停發，他們依然不敢打節省死錢的主意。

唯一能動的，就是自己的肚子了，於是很多美國人隻能選擇餓著，或者去吃最廉價的垃圾食品。

這也是美國窮人普遍肥胖的原因。

綠葉蔬菜、優質蛋白，那是中產階級才配享用的奢侈品，一美元炸雞、高糖甜甜圈、大桶可樂，才是窮人的燃料。

更諷刺的是，為了填補飯錢的缺口，美國誕生了一個龐大的生物金融產業，賣血。

美國人口占全球5%，卻提供了全球94%的付費血漿。

血站往往開在貧民區和大學附近，可謂精準投放；第一次來有新人獎，一個月獻夠5次有全勤獎，中間斷一次獎金歸零，這是在把窮人的血管當成礦脈了。

有位單親媽媽在網上曬出賣血後的購物清單，不過是一袋土豆、幾根香蕉、一桶最便宜的牛奶和幾個罐頭。

她說了句特別平淡卻讓人脊背發涼的話，“在美國，你必須為一切付出代價，否則你就會枯萎死亡。”

這是斬殺線的真實寫照。

那麽問題來了，既然美國社會這麽殘酷，連吃飽飯都成問題，為何各國美國大使館門口，每天還有那麽多人排隊，而且斬殺線存在這麽久，也絲毫不影響美國穩坐世界第一強國的位置，是不是說明斬殺線有存在的特殊意義？

這裏其實是兩個問題，但放一起，堪稱完美的邏輯閉環。

正因為美國擁有全球規模最大的移民人口，每天有源源不斷的“新鮮血液”從世界各地湧入，它才有底氣維持這樣一條殘酷的斬殺線。

美國資本為他們製定的遊戲規則，極度匹配社會達爾文主義。

你想在美國立足？想躋身更高的圈層？沒問題，大門敞開，但前提是，你必須“體麵”。

要找工作？雇主得看你的固定住址，要是填個收容所或者汽車旅館的地址，簡曆直接進垃圾桶，因為這不僅關乎稅務和保險的寄送，更是一種階級篩選。

有些稍好一點的工作還要評估你住哪個社區，還有開什麽車，不能太破了，在中產社區，如果你開著一輛破破爛爛的車，鄰居會覺得你拉低了社區房價，甚至會報警。

對衣著也有要求，幾套大牌輪著穿是基本底線了，就算是在崗人員，也必須保持這種“生活質量”，不能降級。

他們心裏清楚，一旦體麵的包裝被扒下來，後果將萬劫不複。

無論怎麽小心，隻要遭遇一次裁員，一次大病，或者嚴重車禍，他們隨時都會觸發斬殺線機製。

前麵說了，由於剛性支出太厲害，大部分美國家庭都沒什麽存款，一旦遭遇意外，現金流斷裂，交不起房租或房產稅，就會被驅逐，導致信用分暴跌。

這時哪怕你四肢健全，也再難翻身。

信用分不夠，連租房都困難；想找工作需要住所證明，沒有住所就沒有工作；找不到工作，沒有收入，失去保險，意味著隻能流浪了。

這也間接回答了大家的疑問，為什麽美國人寧願餓著肚子，也不去削減衣住行等方麵的開支等級。

無數人為了維持搖搖欲墜的“體麵”，不得不打腫臉充胖子，背著巨額房貸住大房子，背著車貸開好車，租借名牌西裝去上班，哪怕口袋裏連吃午飯的錢都沒有。

毫無疑問，斬殺線是一個設計精密的死亡螺旋，核心是優勝劣汰，而且專斬中產階級。

勝者，能享受世界一流的教育、服務和令人沉醉的自由氣息；敗者，隻能躋身流浪漢大軍。

美國流浪漢的平均生存時間，隻有3到5年，饑餓、病痛、毒癮、槍擊，隨便一個都能輕易帶走他們的生命。

美國社會就是一台巨大的絞肉機，不斷把“廢料”清理出去，把位置騰給充滿活力的新移民。

隻有這樣，美國的人口結構才能始終保持完美的比例，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠有人在拚命。

雖然存在即合理，但不代表斬殺線有什麽重要意義，不過是美國人見怪不怪，麻木了的產物，是資本主義發展到極致的必然形態。

難怪前段時間中美大對賬，國人都佩服美國人的堅強，真的需要一顆強心髒，才能在鋼鐵叢林裏艱難活下去。

有個問題，斬殺線這種機製，僅僅是美國獨有嗎，難道歐洲國家就沒有？

有一說一，歐洲還真沒有那麽鋒利的斬殺線，因為他們的福利保障做得確實好，起碼不會像美國那樣，懶得為底層兜底。

別以為這是在誇讚。

歐洲之所以能維持幾十年的高福利，讓老百姓上四休三，每天不是去喝下午茶，就是去海灘曬太陽，得拜托美國的“恩賜”。

二戰後，美國搞馬歇爾計劃，真金白銀地給歐洲輸血，到了冷戰時期，為了對抗蘇聯，更是把歐洲當成展示資本主義優越性的櫥窗，提供軍事保護，全麵開放市場。

歐洲雖然失去了軍事自主權，成為美國的附庸，但好處是不用操心國防，可以安心發展經濟，躺贏數十年。

但隨著冷戰結束，蘇聯沒了，美國的臉色也跟著驟變，逐漸收緊各項對歐優惠政策。

歐洲走下坡路的趨勢，是肉眼可見的。當年的歐債危機，希臘直接破產就是最好的預警，當國家收入撐不起龐大的福利開支時，後果有多嚴重。

那段時間，歐洲多虧了有默克爾在。

德國鐵娘子可謂歐洲最後的守門人，發生歐債危機後，是她力挽狂瀾，頂著全歐洲的罵名，督促各國削減福利，搞財政緊縮，才硬生生把歐洲的氣運往後延續了10年。

默克爾是個明白人，知道天上不會掉餡餅，因此力主修建北溪2號，跟俄羅斯搞好能源關係；推進中歐投資協定，跟中國搞好貿易關係；在維持與美國緊密聯係的同時，又始終占據中立位置，不能受其任意擺布。

默大媽在美、俄、中三國之間極限拉扯，為的是給歐洲爭取一口喘息的氣。要是在這10年間，歐洲各國痛定思痛，勒緊褲腰帶搞產業升級，未必不能殺出一條血路。

可曆史沒有如果，由奢入儉太難了。

歐洲人長期躺平慣了，根本沒有意識到居安思危的重要性，最近幾十年，所有的產業風口——互聯網、新能源、AI，歐洲是一個都沒跟上。

大家在歐洲能看到什麽互聯網巨頭嗎？沒有，全是美國的殖民地。

至於削減福利，馬克龍倒是想學默克爾，要動一動養老金和燃油稅，結果法國立馬“燃”了起來，大罷工不斷，黃馬甲運動鬧得天翻地覆。

歐洲政客們明白了，誰動福利誰下台，大家索性繼續擺爛，接著奏樂接著舞。

可見，歐洲雖然沒有那種“這周失業，下周睡大街”的斬殺線，但也有一條獨特的“流氓線”。

什麽是流氓線？就是福利太好，兜底太厚，導致努力工作的人像個傻子，而不工作的人反而活得滋潤，久而久之形成了一個巨大的養懶漢陷阱。

既然不上班也餓不死，還能領補助，那為什麽要辛辛苦苦去打螺絲？

自此，歐洲街頭多了無數街溜子，酗酒、吸毒、偷竊，成了他們的主業。

歐洲這些年引入大量難民，更是給這條流氓線加了重磅砝碼。巴黎、倫敦、柏林，治安肉眼可見地惡化，有時你走在街上，或者剛出機場被人搶了，警察可能連筆錄都懶得做，因為監獄裏早就沒位置了。

更嚴重一點，歐洲社會的勞動生產率越來越低，負債率越來越高，但福利還不能停，唯有不斷負債度日，伸手向美國老大哥求援。

以前，美國為了維持西方陣營團結，為了貫徹普世價值，可以縱容歐洲占便宜。

但現在，那個男人，特朗普回來了。

懂王的回歸，是帶著複仇火焰來的，他對歐洲人極度不滿，憑啥美國人一邊累死累活打兩份工，一邊還要出錢供養歐洲這群大爺。

在美國保護下，歐洲過得太舒服了，特朗普決不允許這種現象持續下去。

於是，大洗牌開始了。

特朗普對盟友歐洲的手段，絕不比對付其他國家手軟，加關稅、撤軍威脅、逼迫其購買高價能源，一套組合拳下來，歐洲潰不成軍，隻能任由美國予取予求。

當歐洲的老底被吃光，美國決定不再輸血，反而大肆吸血的時候，歐洲的斬殺線也會應約而至。

美國人好歹在叢林法則中，練就了一身的野獸般的生存本能，可歐洲人被福利社會圈養了半個世紀，麵對即將到來的寒冬，恐怕連掙紮的力氣都沒有。

[yongbing1993]

毛澤東掌權流浪漢成了工農紅軍







《流浪漢》在毛澤東領導的中國共產黨的解放區延安時期沒有過，毛澤東掌權時《流浪漢》成了工農紅軍，八路軍新四軍遊擊隊參加抗日戰爭。《流浪漢》在新中國的毛澤東時代沒有過, 《流浪漢》成了中國人民解放軍，工人，農民參加保衛祖國和建沒社會主義的國營工廠建設和農村人民公社生產勞動。《流浪漢》在毛澤東的文化大革命中更沒有過，《流浪漢》成了工農兵參加紅衛兵造反泳批鬥走資派。

對於《流浪漢》相信在全世界各個國家(除朝鮮等少數國家外)中都存在的事實, 在各個資本主義的國家裏，《流浪漢》不但隨處可見，而且還是個麻煩事，也是一個難解的難題! 據史書記載古代就有之更無解之! 到了今天仍然如此! 當人們高喊著"人權, 民主, 自由"的所謂普世價值的時候, 沒有人會關心注意到《流浪漢》這部分人的! 而當選舉時會引來一些參選政客的關注, 平時逢年過節時會得到一些宗教團體和社會團體的關心, 送一些食物和舊衣物給他們! 盡此而意! 隨著經濟危機周期性地複發, 《流浪漢》的人數會不斷增加, 而對社會帶來的諸多負麵影響是盡人皆知的!

但是在中國曆史上的二十世紀三四十年代, 中國共產黨的根據地延安地區就進行了一場轟轟烈烈的改造 《流浪漢》運動, 中國共產黨發動全民人人行動起來 幫助改造他們, 使他們成為自食其力的一個勞動者! 以至於在一九四九年建立新中國後經行一係列的工作, 社會上《不許有一個流浪漢》! 這樣的社會一直持續到改革開放初期. 之後複辟了資本主義後一切的不良現象又都回來了!

回想當年在延安時的做法還是挺有效的, 當時政府領導小組對延安地區作調查登記: “延安市劃定二流子110人，其中女二流子39人。二流子的門上和身上被強迫佩帶有二流子的徽章標誌，隻有在真正參加生產之後才被準許摘去。對女二流子， 規定她們受家人嚴格束縛，幫助丈夫整頓家務，如有不改，則丈夫打罵，政府不管，也不準離婚。”1943年5月24日，《解放日報》發表《談延市二流子的改 造》，文章如是說。

1943年元旦，《解放日報》新年獻詞提出，1943年是“遭遇到空前困難的一年”，陝甘寧邊區以“發展生產，加強教育”為中心任務。借 上一年全黨整風運動的浩大聲威，一場全民參加的大生產運動轟轟烈烈地開展起來。朱德在延安各機關學校生產總動員大會上說，“貪汙、腐化、浪費是生產運動的 敵人。在生產中，不許有一個敗家子、一個二流子。”當年2月24日，《解放日報》發表社論《改造二流子》。

“不務正業，不事生產，以鴉片、賭博、偷盜、陰陽、巫神、土娼等為活，搬弄是非，裝神弄鬼，為非作歹的各種人”，這是二流子的官方定義。

二流子，也就是古代的遊民。學者王學泰在《遊民文化與中國社會》中指出，遊民階層在宋代開始出現，增加了社會的不安定因素，因此曆朝都很 重視對遊民的整治，朱元璋曾下令逮捕遊手好閑者，為了控製人員流動，更發明了保甲製度，通過戶籍管理以及連坐方式建立起一套社會監控體係。

作為一項政治任務，邊區各縣首先劃定二流子名單。1943年初，邊區屬下10個縣約150萬人口中，共劃分出二流子約9500人。

在當時二流子們，成為過街老鼠。

綏德各區縣獎勵勞動英雄的大會上，二流子們身披白布條，耷拉著腦袋，被拉上台。台下哄堂大笑。據說，二流子蔣生俊、辛振有被群眾譏笑以 後，徹夜難眠，痛下決心，改做好人。吳堡縣領導在後胡家山村開會宣布二流子的可恥之後，鄰村二流子王嶺來村裏串門，一個瞎子聽說了，當他麵向地上吐口唾 沫，帶聲“呸”。據說，這口唾沫對王嶺產生了極大的影響，他自此走上正路。

在綏德，有一個抵製二流子的“市民公約”：一、不買二流子東西；二、不讓二流子在好人家串門；三、不讓二流子在家裏掌握經濟權；四、各家 自己保證，以後不再出現二流子；五、代二流子找職業。在延安地區還製定了“二流子公約”：一、不染不良嗜好；二、不串門；三、不招閑人；四、不挑撥是非；五、要有 正當職業；六、如有違反，罰工。

《解放日報》發表了按“信天遊”調式填寫的歌詞《笑話二流子》，並注明是“農村婦女兒童嘲笑二流子唱的”：“……你婆姨也恨來你兒也嫌， 二流子頂個球不蛋。不要上我家串門子來，怕你把懶勁串進來。二流子你長得也像個人兒，為甚不好好的過年景兒？二流子二流子快回頭，勞動起來甚也不愁。”

頑固不化的二流子，受到集中管製並被強迫勞動。綏德有個二流子戒煙所，對每個二流子登記造冊，張榜公布其犯何前科、改造計劃，二流子經所長考察鑒定、眾人評議合格後，才可出所。

願意改過的二流子，由政府安排，分配或者租借一定的土地、種子和農具，扶助監督他們參加生產勞動。

1944年的統計表明，一年間，邊區共改造二流子6400多人。改造二流子運動取得勝利。

毛澤東創建了世界上最清廉的政府。各種犯罪少之又少，幾乎清除了妓女、毒品、盜搶、黑社會、官腐等。沒有流浪漢，沒有資本家，不具有貧富兩極嚴重分化。毛澤東統一了中國，提高了工農的地位，工人階級是領導階級。並在中國建立了一個廉潔的政府。

早在戰爭年代，就為軍隊定了《三大紀律八項注意》，人民利益至上。毛主席指出，要建立的新中國“一沒有貪官汙吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結黨私營之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃磨擦飯，十沒有人發國難財。”

可以說，這也是新中國毛澤東時代的光輝寫照。尤其是在《文革》時期更是《破四舊》《立四新》，全國人民可以用《四大：即大鳴，大放，大字報，大辨論。》的方法言論自由，去監督身邊的幹部，對官員的貪汙腐敗隨時隨地進行揭發批判公開於眾。

新中國建國之初，“革命功臣”的劉青山、張子善，經不起敵人糖衣炮彈攻擊而腐化墮落，毛主席親自批準了對劉青山、張子善特大貪汙案的處理。當有人為其求情時，毛主席問道：“是要他倆，還是要中國？”看到毛主席的態度如此鮮明和堅決，求情者看到了中國光明的未來，從心底裏也更加敬佩毛主席。

毛主席不厭其煩地告戒全黨：“我們殺了幾個有功之臣，也是萬般無奈。我建議重讀一下《資治通鑒》。治國就是治吏！”

“治國就是治吏”，靠的是嚴字當頭，把官吏管理好了，官場風氣正了，表率作用才會增強，一呼百應，國家政通人和，國泰民安。否則，官員欺上瞞下，貪汙受賄，營私舞弊，胡作非為，其結果隻能是民怨國衰。

在懲腐興廉問題上，毛主席真正作到了劍落腐止！

為什麽？因為毛主席從不虛張聲勢、含糊其詞，從來是旗幟鮮明，敢動真格；更重要的是，毛主席嚴於律己，率先垂範，要別人不腐敗，首先保證自己不腐敗；要別人清廉，首先保證自己更清廉。

他說：“我毛澤東若是搞腐敗，人民就割我毛澤東的腦殼”。用自己腦殼做擔保，昭示出毛澤東對於防治黨內腐敗的堅定決心和浩然正氣，更是一個對曆史、對人民作出的莊嚴承諾。

毛主席指出：“對於貪汙、浪費和官僚主義的嚴重現象，如果不加以徹底肅清，它們就要腐蝕我們的黨，腐蝕我們的政府，腐蝕我們的軍隊，腐蝕一切財政經濟機構和一切革命的群眾組織，使我們的許多幹部人員身敗名裂，給我們的國家造成極大的災害，一句話，這就有亡黨、亡國、亡身的危險。”

毛主席用人，要求“又紅又專”，不是重文憑，而是重德才兼備和重政治表現。這是毛澤東的幹部，絕大多數都能夠深受人民群眾擁護和愛戴的根本原因。

毛澤東時代選拔和培養幹部，重實踐，從群眾中來，到群眾中去。從實踐中選拔和培養的幹部，他們知道人民的疾苦，他們會有樸素的無產階級感情，這些政治思想素質好的人進入領導崗位，他們就能做到清正廉潔，能做到全心全意為人民服務。

陳永貴，吳桂賢，倪誌福，王進喜等一大批工農幹部的出色表現，證明了毛主席用人製度的高明偉大。

1983年，因走資派鄧小平複辟資本主義搞改革開放之後，中國社會上的一切不良的舊的習俗又席卷全中國!

20多年後，2010年，“堅決抵製庸俗、低俗、媚俗之風”又成為新的口號。而又有誰能堅決抵製得了呢!?

2020年, 中國有多少流浪漢? 美國有多少流浪漢? 加拿大有多少流浪漢? 全世界有多少流浪漢? 有誰想解決流浪漢難題? 又有誰能解決流浪漢問題? 流浪漢是因懶造成的嗎? 即使是"懶"就放任流浪漢永遠存在嗎? 又有誰能從根子上徹底解決流浪漢難題? 人們不該反思尋找正確答案嗎?

關於《中國流浪漢》的準確統計數據非常有限且難以獲取，不同機構的估算差異很大，一些報告提到城市中有數十萬到數百萬無家可歸者，但官方發布權威、實時的數據較少，主要數據來自非政府組織或研究報告，通常會指出如吸毒、家庭問題、經濟困難等是主要原因。

根據美國政府的最新數據，2023年全美無家可歸者人數創下曆史新高，超過65萬。流浪漢數量龐大且原因複雜，涉及高昂的生活成本、經濟問題、精神疾病、藥物濫用（特別是阿片類藥物）以及社會福利係統挑戰等因素。

加拿大流浪漢數量沒有一個精確的全國總數，但趨勢顯示人數正在激增，尤其在主要城市，例如安大略省無家可歸者已超過8萬，多倫多情況嚴重，這顯示出住房危機迫切需要長期解決方案，而流浪漢問題是加拿大麵臨的嚴峻社會挑戰。

全球流浪漢的確切數字難以統計，但據估計，全球有數億人生活在無家可歸狀態，其中美國有超過50萬至100萬人，而中國也有數百萬流浪者，盡管缺乏精準的全球總數，但流浪現象普遍存在，主要原因複雜，涉及貧困、住房危機、藥物濫用、精神健康等，各國救助政策各異。 根據不同報告和估算，全球有數億人（超過3億）麵臨無家可歸或住房不穩定問題。每年有超過55萬至100萬人無家可歸，加州（特別是洛杉磯）流浪者眾多。

流浪漢（無家可歸者）遍布世界，但具體數字難以精確統計。全球數以億計的人生活在無保障狀態。這是一個跨國界、跨文化、極其複雜的社會問題。

[yongbing1993]

《生產資料私有》《財產私有》








讀《資本主義社會就等於財產私有製嗎？》的博文後有感，博文中詳細解讀了在資本主義社會中的《財產私有》化的現實。糾正一些從中國毛澤東時代社會主義公有製中移民外國的華人對自己買了房子後的《財產私有》化的興奮應該有一定的說服力。說得蠻好的。其實想想的確是這麽回事，某君在國外買一幢大房子，也就是自己活著時住住及玩玩，如無後代，本人死了大房子也歸別人了。如有後代傳給兒子或女兒還可住住到了孫子孫輩時還想住就要化錢修了。盡此而已。

古今中外從皇帝到地主所擁有的宮殿到民房無不都是如此。就是在新中國毛澤東時代的從人民公社的社員民房到國家大幹部分配的私人住宅也是一樣的，《人》活著時住住，到死了也就留在這地表上了。什麽私有化公有化自己買的或是租的房子，有什麽區別嗎？

在資本主義社會中，不但有《財產私有》化，還有《生產資料私有》化。這二者是不同的。

《生產資料私有》：指土地、機器、廠房、原材料等可以用來生產商品、創造價值的物質資料的私人所有。

《財產私有》：指個人生活消費品（如衣服、食品）以及非生產性財物（如汽車、住宅）的私人所有。

《生產資料私有》是對用於生產商品和服務的工具、土地、廠房、原料等“生產手段”的私人占有。

而《財產私有》是對個人消費品（如衣物、食物、牙刷）或非生產性資產的私人占有。

主要區別在於其功能和目的：《生產資料》是為了創造更多財富（進行生產）而存在的，私有它就形成了資產階級。

而《普通財產》是供個人消費享用，不直接用於擴大生產，這二者在馬克思主義理論中是劃分階級的重要界限。

《生產資料私有》：是資產階級（資本家）占有並雇傭勞動的標誌，是階級劃分的經濟基礎。

《財產私有》：屬於普通勞動者（無產者）的個人財產，與資產階級的生產資料所有製相對立的。

《生產資料私有》：目的在於通過勞動過程實現剩餘價值，進行資本增殖。

《財產私有》：目的在於滿足個人生活和消費需求。

《生產資料私有》：例如一個資本家的私人工廠的機器、一條地主的私人農場裏的土地、一家資本主義社會中企業的原材料庫房等。

《財產私有》：每一個《人》自己的牙刷、午餐、家裏的家具、私家車，住房等個人生活用品。

《生產資料私有》是用於生產，創造剩餘價值。

《個人消費品私有》是用於個人消費，滿足自己個人生活的用品。

從社會生產角度看，《生產資料私有》是社會財富的源泉和階級對抗的焦點，《個人消費品私有》是個人生活的基礎。 而《個人消費品私有》不管是在哪個社會製度下都是存在的。

《生產資料私有》是資本主義社會財富的源泉和階級對抗的焦點就是發現了《剩餘價值論》。《剩餘價值論》是馬克思的一大重要發現。所謂“剩餘價值”，就是由勞動者所創造出來的，其價值遠遠高於其勞動本身的價值，資本家為了獲取更大的剩餘價值而不斷增強對勞動者的剝削。剩餘價值論是馬克思的偉大發現和功績，但在此之前，資產階級政治經濟學家們也曾就剩餘價值問題做過研究。

馬克思在之前的資產階級政治經濟學家對於剩餘價值理論研究的基礎上有了一定的認識和理解，但是，由於受到階級的影響，他們也無法出發認識到剩餘價值的本質以及它是怎樣產生的。“他們都犯了一個錯誤不是就剩餘價值的純粹形式，不是就剩餘價值本身，而是就利潤和地租這些特殊形式來考察剩餘價值。” 對於馬克思剩餘價值論，主要從勞動力成為商品、勞動和價值增值過程、資本的本質以及剩餘價值生產四個方麵來闡述。

勞動力成為商品是剩餘價值產生的前提，恩格斯指出：“資本家所雇傭的每一位工人都在做兩種勞動，他的工作時間一部分用來償還資本家所預付給他的工資，但在此之後，他必須繼續工作，而在這段時間內，他為資本家生產剩餘價值。”

勞動力是人的腦力和體力的總和，指人的勞動能力，勞動是勞動力商品的使用價值，雇傭工人這種勞動具有一種特殊性，即能夠將生產資料的價值轉移到新商品中去，能夠通過自身的勞動把資本家開給工人的工資償還給資本家，而且還能夠帶來超過工資價值的更大的剩餘價值，然而這部分價值被資本家無償占有，這也揭示出整個資本主義生產剩餘價值和資本家剝削雇傭工人的秘密。

馬克思認為，勞動作為一種商品，既有價值，又有利用價值，而且勞動成為商品的獨特之處就在於它能夠創造出新的價值。總之，勞動力成為商品的條件，一是勞動者能夠以隨意支配自己的勞動力，把它當作商品來進行交換；二是勞動者要依靠出賣自己的勞動力獲得生活和生產資料。這兩個條件逐漸在資本原始積累過程中形成。

勞動過程就是人的活動通過勞動資料使勞動對象發生預先確定的變化，並經過加工勞動，將其對象化，進而創造出產品的過程。價值增值過程的實質就是超過一定點而延長了的價值形成過程，這個一定點就是工人補償勞動力價值所需要的勞動時間，工人的勞動時間分成兩部分：一部分是再生產勞動力價值的時間，叫做必要勞動時間；另一部分是無償為資本家生產剩餘價值的時間，叫做剩餘勞動時間。剩餘價值就是由雇傭工人在剩餘勞動時間內創造的超出勞動力價值的那部分新的價值，而這部分新價值被資本家無償地占有。資本主義社會生產過程的社會形式特征，則是資本家占有全部生產資料，自由得一無所有的勞動者隻能向資本家出賣自己的勞動，這種勞動過程的特點是工人的勞動和勞動產品全部歸資本家所有。後者不僅要生產使用價值，而且要生產商品；不僅要生產使用價值，而且要生產價值；不僅要生產價值，而且要生產剩餘價值。

馬克思認為，在資本主義生產過程中，勞動時間可分為兩個部分，即再生產勞動力的價值和生產剩餘價值，也對應必要勞動和剩餘勞動。在再生產勞動力的價值時，必須使用一定數量的人和機器等物質資料，這些人和機器等物質資料構成了再生產勞動力的資本。在這兩個過程中，可以說剩餘價值是通過剩餘勞動創造的。在這一意義上，可以說剩餘價值就是通過剩餘勞動生產的超過勞動力價值以上的價值。

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轉載《資本主義社會就等於財產私有製嗎？》

作者：8288

資本主義社會就等於財產私有製嗎（上） ？

很多從中國大陸的人都把資本主義簡單理解為“私有製萬能”：財產歸你，你就能自由處理。

真正驅動現代商業社會的，不是簡單的歸屬劃分，而是在私有製之上，被精細拆分、分層定義、並以正交方式組合的一整套權力體係。

如果你隻盯著“是不是私有”這一個維度，你將永遠看不懂西方的財產製度。

一、破除迷思：被壓扁的“資本主義”

在從公有製背景中過來的人眼裏，資本主義被壓縮成一句口號：“生產資料私有”。

這個定義抓住了表象，卻丟掉了精髓。

它暗藏三個致命的粗糙預設：

1. 私有就是自己絕對控製（我擁有的，我就全權說了算）；

2. 權利隻有單一維度（要麽你的，要麽我的）；

3. 公權隻是私權的對立麵（公權進，私權必退）。

現實中的資本主義市場經濟，從來不是“私有對抗公有”的零和遊戲，而是以私權為起點，疊加多種權力形態的立體建築，在這裏公權從未消失。

二、第一層級：私權（Private Rights）：排他性的製度起點

私權是反映了人類社會最基本的需求：排他性Excludability。

它解決的是“誰能用”和“誰能阻止別人用”的基本問題。

你的身體、手機、家裏的沙發，在這一層麵的邏輯極其簡單：

所有者享有占有、使用、收益的完整權利。核心功能是定分止爭，劃清邊界。

但一旦進入複雜的協作層麵，單純的“排他性”私權就力不從心了。

三、第二層級：契約權（Contractual Rights）：私權的自願裂變

隻要是一個社會，隻要是人與人之間開展協作，就需要每個人讓渡出一部分私人控製權，這就是“契約權”的出現。

你仍然擁有私權，但你自願通過契約讓渡其中的一部分“控製權”，以換取秩序、協作或更大的預期收益。

最典型的例子是美國常見的HOA（業主協會）製度：所有權未變：房子和土地仍是你的私有財產。但你的財產權中的控製權受限：你自願簽署協議，同意不修剪草坪就罰款，同意協會人員進入院子維修公共管道。

這一層揭示了資本主義的一個重要特征：它不是原子化的絕對個人主義，而是高度“契約化”的個人主義。

權利在這裏從“固定物體”變成了“可交易的籌碼”。

四、第三層級：公權（Sovereign Power）：更高維度的強製

這是最容易被中國人混淆的一層。這些人認定國家的公權是社會主義製度特有的。

公權Imperium不是“無數私權的加總”，而完全是另一個維度的概念。

私權和契約權基於“同意”，而公權基於“主權”。

例如征地（Eminent Domain）、刑罰、宣戰，這些權力無需合同、無需你簽字。它的邏輯是強製性的，代表社會共同體的最高意誌。

這裏，我們看到了權力的不對稱性：私權可以被公權壓過，但絕不能被另一個人的私權壓過。

這確保了社會在保護私產的同時，保留了應對緊急狀態和公共利益的最終手段。

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資本主義社會就等於財產私有製嗎（下） ？

五、第四層級：資源主權（Inalienable Rights）：你從未真正完全擁有

你在私有製下買了一塊地，你以為從地下到天空都歸你了嗎？

大錯特錯。

下麵在資源主權這一層解釋地下礦權和空域權的特殊性。

所謂“不可讓渡權”，不是禁止你賣，而是你作為私人，從來不是這些權利的終極主體。

你可以買賣土地的“地表使用權”。

你可以交易礦產的“收益期待權”。

但你無法通過HOA協議宣布“我們小區要在這裏開采鈾礦”。

因為在法理深處，戰略資源的最終處分權往往保留在國家（或曆史上的王權）手中，私人僅擁有依附的經濟權益。

這是為了防止私人權利過度膨脹而威脅共同體安全。

六、第五層級：公共信托（Public Trust）：超越國家的守護

水權的處理，揭示了比“國家所有”更深邃的結構：公共信托原則（Public Trust Doctrine）。

在這一層，甚至連國家都不是“所有者”，國家隻是受托人（Trustee）。

空氣、通航河道，這些並不是“國家的私產”，國家不能像賣地一樣把它們永久賣斷給私人。

國家的責任是守護，確保這一代人和下一代人都能接觸到這些資源。

這就解釋了你的地麵流動的水不屬於擁有土地的你， HOA也無法接管一條流經小區的河流，這個河流也不完全屬於政府，它屬於“公共利益”本身。

用美國人的話說：
土地可以劃界，水不能。
水的權利可以分配，水的流動不能中斷。

七、關鍵躍遷：從線性層級到二維矩陣

以上權力並非簡單的線性堆疊，而是分布在一個二維正交坐標係中：

X軸：個人可支配度：從“完全由我決定”（日常用品）到“我連觸碰資格都沒有”（核原料）。

Y軸：製度不可觸碰度：從“合同隨意調整”（版權許可）到“任何契約無效”（基本人權、水資源）。

把不同的私有資產放進這個矩陣，一切豁然開朗：

1. 土地/房屋：私權極強，契約可塑性高（可租賃、可抵押、可HOA），但受公權（規劃法）限製。

2. 水資源：私權極弱，契約權幾乎無效，完全由公共信托主導。

3. 礦產：占有權可私有，但開發權需特許，屬於強國家主權控製領域。

4. 版權：私權極強，高度契約化，公權很少幹預。

八、複雜的私權結構和公共利益界麵

所謂“資本主義”，本質是一門權利切分與重組的精密工程學。

它不是粗暴地將一切私有化，而是根據資源的物理屬性（稀缺性、流動性）、外部性以及社會目標，進行精細拆分、來源限定與分層多維擺放。

從單一公有製視角看，我們隻看到權力的整塊移動；唯有走近、拆解這套結構，你才會發現：

自由、私權與競爭，從來不是一句激昂口號，而是一整套複雜、精妙、自洽的製度設計。

它不完美，但它有效，這正是它經受時間考驗的原因。

[yongbing1993]

資本主義社會中的流浪漢有救嗎







資本主義社會中的流浪漢是不是《人》？如是《人》，有沒有《人》權？要不要去《救》？誰去《救》？有《救》嗎？先看《AI 》是怎麽說的：資本主義社會中的流浪漢《難以根除》！因《高企的貧困與財富不均使得問題長期存在且難以根除。 》《流浪漢問題是資本主義社會結構性矛盾與個體困境交織的產物。》


《AI 》：【資本主義社會中的流浪漢“有救與否”是一個複雜問題，取決於個體困境（如毒癮、心理健康、家庭問題）、社會經濟結構（財富集中、“斬殺線”邊緣化），以及政府和社會政策（救濟金、福利、住房）的綜合作用，既有大量因係統性問題陷入困境的，也有通過福利和社會支持係統重返正軌的可能，但高企的貧困與財富不均使得問題長期存在且難以根除。

導致流浪漢現象的資本主義社會因素:

財富集中與不平等：巨額財富集中於少數人，導致資源分配不均，底層人群容易因一次意外（失業、疾病）而滑落，形成“斬殺線”效應。
經濟周期與危機：經濟危機和生產相對過剩，導致失業增加，加劇了社會底層的不穩定。

“係統”的剝削機製：一些觀點認為，資本主義體係傾向於將大多數人控製在“活著但被持續剝削”的狀態，價值不斷流向頂端。

社會保障不足：盡管有救濟金（如美國），但對於高昂的生存成本（房租、醫療），福利往往杯水車車薪，無法有效阻止人們滑落。

導致流浪漢現象的個人/家庭因素：個人危機：吸毒、酗酒、心理健康問題、家庭暴力、失業、缺乏支持（出獄後）是常見原因。

經濟困境：無力支付房租或房貸，信用受損，導致惡性循環。

“有救”的可能性與挑戰：

政策幹預：有效的住房政策、心理健康支持、戒毒項目和經濟援助是幫助流浪漢重返社會的關鍵。

社會支持體係：一些人通過家庭、社區或非營利組織獲得幫助。
挑戰：係統性的貧富差距、資金短缺、以及毒品和精神健康等棘手問題，使得許多“有救”的案例難以複製，流浪漢問題持續存在。

結論：流浪漢問題是資本主義社會結構性矛盾與個體困境交織的產物。一部分人可能通過各種社會支持“得救”，但若不解決深層次的經濟不平等和財富分配問題，流浪漢群體將持續存在，成為社會不穩定的一個標誌。】

關鍵在於：資本主義社會中的流浪漢《難以根除》！因《高企的貧困與財富不均使得問題長期存在且難以根除。 》

《流浪漢問題是資本主義社會結構性矛盾與個體困境交織的產物。》

流浪漢的《斬殺線》是：在資本主義社會中許多看似體麵的群體所麵臨的生存困境：表麵光鮮，實則抵禦風險的能力薄弱，且缺乏兜底保障。一旦遭遇疾病、失業等風險疊加，個人財務狀況跌破某個閾值，便可能如同觸發係統預設的“懲罰連招”一般，迅速滑向貧困甚至無家可歸的境地《流浪漢》，難以掙脫。

當前全球經濟形勢普遍不佳，不能再承受任何意外，比如請病假，或是車子發生事故，這些都可能引發一連串債務問題，最終使人滑落到流浪漢的境地。

在資本主義社會裏因全麵私有化的體係，加之其文化中強烈的利己主義傾向，人們潛意識裏認為，賺不到錢、過得不好都是自己的責任。但問題並不在於個人，而是源於被剝削、被係統卡在那條線上，無法向上流動。這種社會流動如今已變得非常差。

在上世紀前蘇聯解體之前，世界上有兩種社會製度(資本主義和社會主義)的比較和對抗獲得平衡時，即使是在資本主義社會裏世要學用或借用某些做法來討好選民，例如實行免費醫疔，勞動法，八小時工作製，工會等拿取工人的權益。所以當時人們常說資本主義有多麽麗好：隻要工人能努力幹活，就能有房有家，甚至邁向中產。但現在，隻有資本主義一家獨大，隻有資本家說了算。而大多數的工人被壓在了同一條《斬殺線》的線上了，底層的工人就是下等人，就無法向上突破上升至中產階級，而現有工人的收入剛好隻夠償還各種債務。這種情況在目前資本主義一家獨大的大背景下隻會越來越槽。

此外，資本主義國家長期以來都是一個消費主義盛行的國家。過度消費的風氣滲透在車、房乃至手機等各個層麵——比如從iPhone 12或13開始，蘋果就推出了無息分期購機方案，看似便利，但某種程度上也助長了過度消費。許多人的月薪剛好隻夠支付各項賬單，一旦遇到個人意外或社會環境變動——例如當前美國的高失業率——失去工作便可能意味著一切終結。

當工人們跌落至那條線以下，就像今天讀到的一種說法：在資本主義社會中，當工人們被剝削到一定程度、不再有剩餘價值可供榨取時，係統就不再需要這批工人了。

舉個例子，那些吸毒成癮的人最終流落街頭。在資本主義的美國甚至資本主義的加拿大，對待這類群體的方式更傾向於緩衝性救濟，比如提供免費的“軟毒品”，讓人勉強活著自生自滅。這就是在資本主義社會裏的《流浪漢》是永遠無法有救的。必然永存。

對於《流浪漢》，在資本主義社會裏，從經濟角度看，要動用納稅人資金幫助他們徹底回歸社會，被視為一項高風險投資，且成功率可能不高——數據顯示，不少戒癮者之後仍會複吸。這個時候不會去講“人權“而隻會去講利潤回報。在資本家眼裏《流浪漢》就不屬人類。

所以在資本主義社會資本家的觀念裏，往往存在這樣的想法：與其投入資源挽救，不如任其自生自滅——因為救了可能也白救。資本家們寧願讓這些《流浪漢》不再回歸社會，反正一旦流落街頭成為《流浪漢》後，預期壽命也已所剩無幾。

當然，這種話在政府官員和資本家們的口中是不會公開說出來，但在不少政府官員和資本家們的底層邏輯裏，確實存在著這樣的判斷。因此政府官員和資本家們不願意投入更多資金，去真正推動係統性的政策，幫助這些人徹底戒除癮症、重新回歸社會。這也正是為何許多人一旦跨過那條線，就再也無法回頭的原因。而表麵上每次選舉時的口號中總是有幾個喊一下《流浪漢》問題的。

在資本主義社會裏有些貴旅工人即便是中產階級，一旦跌落成為《流浪漢》，處境也絕非隻是“睡大街、領免費食物”那麽簡單。一旦進入那個環境，很可能會沾染毒品、陷入惡性循環，在那個群體中不斷下滑，直至走向自生自滅的終結。這就是現實中的資本主義，在美加資本主義社會中的一個比較黑暗的也是無法醫治的側麵——但這就也是的確存在的社會事實，是這裏資本主義社會與資產階級文化背景下真實存在的一麵。

《斬殺線》激起了對於美國資本主義製度黑暗麵的大量討論，為什麽是資本主義製度的“斬殺線”問題會更加嚴重？因為在資本主義的國家社會製度下，雖然如加拿大看上去更接近民主社會主義模式，其稅收的很大一部分確實投入到了公共建設，尤其是醫療係統中。但在加拿大，醫療基本上是免費的——隻要是公民或持有工簽，就可以享受免費看病。部分藥物需要自付，有時政府提供的藥價也會低廉很多。在加拿大，隻要有工作、正常納稅，基本生活是可以得到保障的。但醫療費用年年漲永遠不夠，是因為醫生護士的人工費很高，又是資本主義市場化經運，所以免費醫療問題多多，能否維持還難說。

再說加拿大政府目前主要的問題在於，它對於毒品等社會問題的打擊力度不行。除此之外，加拿大整體的社會製度也沒有私有化。然而美國的情況截然不同，其醫療、基建、住房等領域高度私有化。

私有化意味著以營利為首要目的，以醫療為例，奧巴馬在任期尾聲推出的“奧巴馬醫改”，最初個人每月保費約為300美元，如今已漲到700多美元，這意味著一個四口之家每月至少要支付3000多美元。一旦有家庭成員失業，或是遭遇突發事故，就可能無力繼續支付保費。而隻要中斷繳費，保險公司就會想方設法提高續保門檻，讓工人陷入不斷被剝削的循環。

從這點來看，美國人的一生似乎都在為銀行和醫療係統打工。這一點可能很多中國人，甚至包括一些海外華人都難以真正理解。因為對海外華人來說，有時生病了會選擇直接回國就醫，而不會在美國當地看病。在加拿大至少還能等，但在美國，如果沒有醫療保險，人就幾乎等於廢了。而就隻有睡大街了，為什麽？國外常說有什麽“避難所”能夠提供幫助，但需要指出，此類“避難所”實際上環境堪憂，裏麵聚集了許多有暴力傾向的人，根本難以安居。許多流落街頭的女性寧願露宿也不願進入避難所，因為那裏實在太混亂了。

在資本主義社會，當一個工人失去剩餘價值、不再具備被剝削的利用價值時，係統就不再視這個工人為社會需要的一員，因而失去救助的意義。“斬殺線”概念的提出者“斯奎奇大王”曾分享了一個他自己的故事：在西雅圖一個寒冷下雨的萬聖節，他發現來要糖的孩子們饑餓地盯著他的漢堡，於是他便將自己的食物分給他們，隨後又訂購了幾十個漢堡分給孩子們和同樣沒吃飯的外賣員。這些來要漢堡的孩子，並不是什麽流浪漢，而是周圍街區家庭的孩子，但是他們真的都吃不起飯了。美國有很多孩子周末是吃不上飯的，他們隻有回到學校才能有飯吃。所以美國一些有良心的政客一直在強推學校午餐免費化、營養化，就是因為很多孩子周五回家後，周末兩天要麽沒飯吃，要麽隻能吃薯片、麥片這類高度加工食品，基本上等於沒有正經飯吃。所以，對於在美國有孩子去要糖、要吃的，在是挺正常的。

這是美國政府官員對此一直缺乏有效的應對。上層資本家們集中了巨量的財富和稅收資源——像馬斯克，身價都上千億了——但這些錢最終並沒有流向底層普通人。財富不斷向那1%的資本家們集中，而這些1%的資本家們還能用這些財富來影響政治、左右政策。

所以說，美國已經走向了一種“末期資本主義”。這個體係發展到最後，可能就是依靠大數據和人工智能，把底下80%的人控製在一種“活著但被持續剝削”的狀態：不會讓工人們過得苦到活不下去，但一定會把工人們牢牢限製在某個範圍內，讓工人們不斷創造價值，而所有價值都被源源不斷地吸到最頂端的資本家階級。

其實很多人之前沒聽過“斬殺線”這個概念，但當解釋後，工人們大多承認自己就處在這條線上。隻有極少數人說，因為一直很節儉，所以目前還算安全。但絕大多數有家庭的工人都說，他們的生活幾乎不容任何差錯——隻要出現一次意外、一次偏離軌道，就可能付不起房租或房貸。一旦不交房租或房貸，信用就會受損，之後便很難再貸到款。於是無法買車，很多事情都做不了，直接陷入惡性循環，最後會怎樣就難說了。之前有一些稍有資產的房東們，他們說這幾年房客越來越交不起租了。以前都能按時交，現在漸漸推遲甚至交不上。如果連房租都交不起，那確實已經快到邊緣了。