國民黨宋慶齡是如何評價毛澤東

國民黨宋慶齡是如何評價毛澤東





自從1976年毛澤東逝世以來，全世界各國政要和學者都對毛澤東的評價不斷，特別是在近代特色中國走資派改革開放幾十年來流行的一些評價，如評價毛澤東為“巨人中的巨人”、“人類思想的一座燈塔”、“二十世紀各國最偉大的領導人物之一”、“我們時代的一位傑出人物”、“最偉大的中國人、世界性的偉大人物”等。

中國的國民黨創建者孫中山先生的夫人宋慶齡先生尊稱毛澤東為“舉世無雙的領袖”。這是宋慶齡先生在毛澤東逝世不久，便以其享有的獨特曆史地位，最公正、最客觀、最全麵透徹的立場，用孫中山先生傳承下來的貫通中西方的學識，在同自己身邊最敬佩的偉人即孫中山先生之生平事跡的對比中，宋慶齡先生將自己數十年來對毛澤東在新中國成立後，所她擔任付主席時對毛澤東的近距離了解後，總結成“毛主席是舉世無雙的領袖”一文，發表在當時的《人民日報》上，對毛澤東一生作了最科學的評價。

作為近距離一起工作過的又最了解毛澤東的人，宋慶齡是最有資格和條件對毛澤東作出最正確的最科學的評價。因此，宋慶齡的這一評價是最值得信賴的。

學習宋慶齡的這個評價，宋慶齡尊稱毛澤東為“舉世無雙的領袖”，從廣度上看，是就全世界而言；從深度上看，是就世界曆史而言。這就是說：毛澤東不僅在二十世紀的全世界，而且在全世界的整個曆史長河中，都是對人類貢獻最大的領袖。這就把上述那些客觀評價都統統概括起來了，因而，宋慶齡先生對毛澤東的評價比那些政要學者名人的評價要更全麵、深刻、準確、完整和精辟得多！

各國政要和學者對毛澤東的客觀評價中，不少把毛澤東同世界曆史上各民族最傑出的人物相比較，都顯出其無與倫比的立言、立德和立功的才幹和業績。

如美國作家史沫特萊報道：“中國的其它領袖人物，每一個都可以同古今中外社會曆史上的人物相提並論，但無人能夠比得上毛澤東。”

美國中國問題專家R·特裏爾論證：“毛的經曆，足以使他成為馬克思、列寧、斯大林合為一體的中國革命的化身。”。“毛澤東對外部世界所知甚多。他不間斷地讀書。本世紀中沒有其它一位世界領導人──甚至戴高樂都不例外──像毛澤東那樣讀那麽多書，寫過那麽多東西。”

美國前國防部長助理菲利普·戴維遜論證：“毛澤東是一位偉大的戰略家。哪個領袖能像他這樣在這麽多不同類型的衝突中長期立於不敗之地？”

美國學者邁·哈特論證：“曆史人物的排行中，毛澤東的威望高於華盛頓，因為毛給國家帶來的變化，比華盛頓使國內發生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞曆山大等人要高很多，因為他對世界將來的影響可能比這些人要大得多”。

美國軍事作家約本·海默評論：“是誰能夠把一個如此貧窮的國家在短短的時間裏，迅速崛起於世界強國的行列？是毛澤東。他領導了他的人民，在貧困、饑餓和外部的壓力下，取得了遠遠超越華盛頓的偉大成就”。

《華盛頓郵報》評價：“他不僅改變了中國，而且教導了人類，其數量遠遠超過世界上任何一個領袖”。

美國學者莫裏斯·邁斯納論證：“其實毛澤東的那個時代遠非是現在普遍傳聞中所謂的經濟停滯時代。而是世界曆史上最偉大的現代化時代。”

終生實地蹲點考察中國農村的美國專家韓丁結論：“毛的一生，特別是他的晚年，因為正是在他的晚年，毛做出最有創造性貢獻，他看得最遠，對於人類和社會辨證的發展探索得最深。”...

將所有這些論證綜合起來，評價毛為舉世無雙的領袖，確實能將所有這些比較研究的結果統統概括起來。這就從橫向和縱向的比較中，以全麵而係統的證據來證明，這一評價最科學，從而也最可靠，最能經得起曆史的檢驗。

宋慶齡先生尊稱毛澤東主席為“舉世無雙的領袖”，是迄今為止最科學、最客觀、最公正的評價。

宋慶齡對毛澤東的敬仰是發自內心的，她曾說：“毛主席是一位目光遠大，舉世無雙的領袖和導師，他是偉大的事業的引路人。”

劉少奇的夫人王光美在《永恒的紀念》一文中寫道：

宋慶齡一向敬佩毛主席。她在北京和上海住所的客廳裏，一直懸掛著她親自選擇的孫中山先生和毛澤東同誌的像片。毛澤東同誌的像片都是生活照，顯得十分親切……

時代對毛主席的呼喚，確實需要人們應用新方法來深化和升華毛主席研究。而對宋慶齡這個評價的體會還要展開，即把毛主席的曆史地位，隻放到才有五千年的世界文明史中來考察還不夠深刻，還要進一步放到人類進化史中來認識。

毛主席獨辟“古為今用，洋為中用”之蹊徑，以史無前例的深度和廣度對東西方文化“去其糟粕，吸取精華”，集東西方文化精華之大成，率先在哲學、軍事科學、社會科學和文藝創作等領域攀登世界新高峰，為人類抵抗形形色色的反動腐朽思想的侵蝕，實現科技和文明的跨躍式發展，促進東西方文明的逐漸融合和多元文化的共同繁榮，開拓出東西方思維方式相結合進行自主創新的全新思維方式，並領導四分之一的人類在長期的階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗中，對這種方式的思維導致認識和實踐飛躍的無比威力，以前所未有的廣度和深度進行了反複驗證和改進，從而開啟了東西方人類精神進化由分道揚鑣向協同進化轉變的新紀元。這是數百萬年來人類精神進化史上破天荒的第一次根本性大轉折，啟動並指導這樣一次大轉折的毛主席思想，在人類精神進化史上的地位之崇高，其起點裏程碑意義之重大，令迄今人類思想史上的任何燈塔都無法與之相媲美。

毛主席不僅以其無與倫比的立言、立德、立功的才幹和業績，雄辯地證明了中華民族和中華文化，直到最危險的時候都絕沒有全部退化；而且以空前的理論和實踐貢獻，組織和集中全民族的力量, 扭轉了中華民族和中華文化近二千年來、特別是鴉片戰爭以降的退化趨勢，將四分之一的人類從亡國滅種的厄運中挽救出來，並領導他們走上中華複興之道。自古籍記載伏羲為中華文化之祖、炎黃為華夏種族之祖以來，近二千年的中國史和世界史已見證：毛主席是中華民族獨立於世界之祖。

毛主席畢生全心全意地戰鬥在人類解放鬥爭的最前線，為占人類絕大多數的受壓迫民族和人民求解放、謀幸福，繼“造反有理”之學，興“造反成功”之道，並針對其“得而複失”的危險開創繼續革命的理論和實踐，為他們提供戰無不勝的理論武器和用之不竭的精神力量，來反抗形形色色的反動勢力為一小撮壟斷寡頭貪婪無厭地剝奪本屬全人類的自然資源、生態環境和勞動成果，而迫使人類往弱肉強食的叢林社會退化，所采取的種種倒行逆施，從而導致毛主席為人類導師之無可替代的地位越來越重要。

毛主席何以能從一個普通農家子弟成長為舉世無雙的領袖？何以能比曆史上業已視為神奇的這些偉人還能累建奇功？如按常規法隻是將他同曆史上的這些偉人相比較，就會難以思議而陷於天才論或神秘化的困境。正是為了從此困境中解脫出來，我們把研究毛主席的視野，由常規視野的曆史時期擴展到整個人類的進化史、特別是人類精神進化史，從對人類精神進化的曆史規律和邏輯順序的考察中，來理解毛主席舉世無雙之領袖地位形成的曆史和邏輯必然性。

目前國內外研究毛主席，對其成功的奧秘大都歸結為：他“有豐富的古今中外曆史知識和對社會的深刻了解，簡直罕有其比；極高的領悟力，善於總結經驗，集中群眾智慧”；“他的過人之處還在於，他的許多思想理論既源於他讀過的書本，又高於他讀過的書本”；“他是中華民族偉大智慧的集大成者。在中國這樣一個崇尚智慧的國度，他賴以征服其追隨者的絕密武器，並不單單是人格魅力、人生誌向，更重要的，或許是其常人難以企及的偉大智慧。孫臏、諸葛亮、劉伯溫等人中龍鳳是在中國人心目中是有絕對地位的，但在他麵前，他們的智慧顯然境界不夠，遠未爐火純青”。

毛主席之所以有極高的領悟力，之所以有常人難以企及的偉大智慧，一句話，之所以有這些獨特優勢，靠的不隻是集中華智能之大成，而隻能是像他自己所說的那樣，靠的是“把人類有史以來的優秀文化遺產都繼承下來，加以發揚光大”，即他提出並終生實行的“使馬克思主義在中國具體化”。從人類實踐與認識協同進化之曆史和邏輯一致的順序來看，當人類實踐與認識進化的東西分野達到相當程度而需要東西結合來取得雜交優勢以實現大飛躍的形勢下，毛主席適應了人類進化的這一曆史的和邏輯的需要，以超過常人的毅力和勤奮堅持在同工農群眾的結合中不斷的學習、調查和實踐，把東西方人類有史以來的文化精華都繼承下來，加以有機結合，達到了迄今東西方思維方式相結合的最高境界，才造就出他的這些獨特優勢。

近三百多年是人類實踐和認識進化史上空前大躍進的時期。同世界上近三百多年來所有的這些大科學、大思想家對人類精神進化的貢獻相比，顯然，毛主席的貢獻最大。

這是數百萬年來人類精神進化史上破天荒的第一次根本性大轉折，啟動並指導這樣一次大轉折的毛主席思想，在人類精神進化史上的地位之崇高，其起點裏程碑意義之重大，令迄今人類思想史上的任何燈塔都無法與之相媲美。

所有這一切﹐都取決於中華民族能否真正永遠高舉毛主席思想旗幟, 堅定不移地用毛主席思想武裝我們人民的頭腦，堅定不移地用毛主席式的思維方式來教養我們民族的世世代代, 讓世世代代沿著他率先示範和開辟的“古為今用，洋為中用”的道路前進, 堅定不移地學習、應用、研究和發展毛式思維方式。隻有真地這樣做，中華民族才會毛式人才輩出，來響應時代對毛主席的呼喚。