毛澤東關於認識客現世界的問題

毛澤東關於認識客現世界的問題

 

 

 

人對客觀世界的認識，由必然王國到自由王國的飛躍，要有一個過程，例如對於在中國如何進行民主革命的問題，從一九二一年黨的建立直到一九四五年黨的第七次代表大會，一共二十四年，我們全黨的認識才完全統一起來。中間經過一次全黨範圍的整風，從一九四二年春天到一九四五年夏天，有三年半的時間。那是一次細致的整風。采用的方法是民主的方法：就是說，不管什麽人犯了錯誤，隻要認識了，改正了，就好了，而且大家幫助他認識，幫助他改正，叫做“懲前毖後，治病救人”，“從團結的願望出發，經過批評或者鬥爭，分清是非，在新的基礎上達到新的團結”。“團結——批評——團結”，這個公式就是在那個時候產生的。那次整風幫助全黨同誌，統一了認識。對於當時的民主革命應當怎麽辦，黨的總路線和各項具體政策應當怎樣定，這些問題，都是在那個時期，特別是在整風之後，才得到完全解決。

從黨的建立到抗日時期，中間有北伐戰爭和十年土地革命戰爭。我們經過了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰爭勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰爭曾經取得了很大的勝利，紅軍發展到三十萬人,後來又遭到挫折，經過長征，這三十萬人縮小到兩萬多人，到陝北以後補充了一點，還是不到三萬人，就是說，不到三十萬人的十分之一。究竟是那三十萬人的軍隊強些，還是這不到三萬人的軍隊強些？我們受了那樣大的挫折，吃過那樣大的苦頭，就得到鍛煉，有了經驗，糾正了錯誤路線，恢複了正確路線，所以這不到三萬人的軍隊，比起過去那個三十萬人的軍隊來，要更強些。×××同誌在報告裏說，最近四年，我們的路線是正確的，成績是主要的，我們在實際工作中犯過一些錯誤，吃了苦頭，有了經驗了，因此我們更強了，而不是更弱了。情況正是這樣。在民主革命時期，經過勝利，失敗，再勝利，再失敗，兩次比較，我們才認識了中國這個客觀世界。在抗日戰爭前夜和抗日戰爭時期，我寫了一些論文，例如《中國革命戰爭的戰略問題》，《論持久戰》，《新民主主義論》，《共產黨人發刊詞》，替中央起草過一些關於政策、策略的文件，都是革命經驗的總結。那些論文和文件，隻有在那個時候才能產生，在以前不可能，因為沒有經過大風大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經驗，還不能充分認識中國革命的規律。

中國這個客觀世界，整個地說來，是由中國認識的，不是在共產國際管中國問題的同誌們認識的。共產國際的這些同誌就不了解或者說不很了解中國社會、中國民族。對於中國這個客觀世界，我們自己在很長時間內都認識不清楚，何況外國同誌呢？

在抗日時期，我們才製定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時候，我們已經幹了二十來年的革命，過去那麽多年的革命工作，是帶著很大的盲目性的。如果有人說，有那一位同誌，比如前中央的任何同誌，比如說我自己，對於中國革命的規律，在一開始的時候就完全認識了，那是吹牛，我們切記不要相信，沒有那同事。過去，特別是開始時期，我們隻是一股勁兒要革命，至於怎麽革法，革些什麽，那些先革，那些後革，那些要到下一階段才革，在一個相當長的時間內，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚。我講我們中國共產黨人在民主革命時期艱難地但是成功地認識中國革命規律這一段曆史情況的目的，是想引導同誌們理解這樣一件事：對建設社會主義的規律的認識，必須有一個過程。必須從實踐出發，從沒有經驗到有經驗，從有較少的經驗，到有較多的經驗，從建設社會主義這個未被認識的必然王國，到逐步地克服盲目性，認識客觀規律，從而獲得自由，在認識上出現一個飛躍，到達自由王國。

對於社會主義建設我們還缺乏經驗。我和好幾個國家的兄弟黨的代表團談過這個問題，我說：對建設社會主義經濟，我們沒有經驗。這個問題我也向一些資本主義國家的新聞記者談過，其中有一個美國人叫斯諾，他老要來中國，一九六零年讓他來了。我同他談過一次話，我說：“你知道，對於政治、軍事，對於階級底級鬥爭，我們有一套經驗，有一套方針、政策和辦法，至於社會主義建設，過去沒有幹過，還沒有經驗。你會說，不是已經幹十一年了嗎？是幹了十一年了，可是還缺乏知識，還缺乏經驗，就算開始有了一點，也還不多。”斯諾要我講講中國建設的長期計劃。我說：“不曉得。”他說“你講話太謹慎。”我說：“不是什麽謹慎不謹慎，我就是不曉得事呀！就是沒有經驗呀。”同誌們，也真是不曉得，我們確實還缺乏經驗，確實還沒有這樣一個長期計劃。一九六○年，那正是我們碰了許多釘子的時候。一九六一年，我同蒙哥馬利談話，也說到上麵那些意見。他說：“再過五十年，你們就了不起了。”他的意思是說，過了五十年，我們就會壯大起來，而且會“侵略”人家，五十年內還不會，他的這種看法，一九六零年他來中國的時候就對我說過。我說：“我們是馬克思列寧主義者，我們的國家是社會主義國家，不是資本主義國家，因此，一百年，一萬年，我們也不會侵略別人。至於建設強大的社會主義經濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更多的時間。在你們國家，資本主義的發展，經過了好幾百年。十六世紀不算，那還是中世紀。從十七世紀到現在，已經有三百六十多年。在我國，要建設起強大的社會主義經濟，我估計要花一百多年。”十七世紀是什麽時代呢？那是中國的明朝末年和清朝初年。再過一世紀，到十八世紀的上半期，就是清朝乾隆時代，《紅樓夢》的作者曹雪芹就生活在那個時代，就是產生賈寶玉這種不滿意封建製度的小說人物的時代。乾隆時代，中國已經有了一些資本主義生產關係的萌芽，但是還是封建社會。這就是出現大觀園裏那一群小說人物的社會背景。在那個時候以前，在十七世紀，歐洲的一些國家已經在發展資本主義了，經過三百多年，資本主義的生產力有了現在這樣子。社會主義和資本主義比較，有許多優越性，我們國家經濟的發展，會比資本主義國家快得多。可是，中國的人口多，底子薄，經濟落後，要使生產力很大地發展起來，要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有一百多年的時間，我看是不行的。也許隻要幾十年，例如有些人所設想的五十年，就能做到。果然這樣，謝天謝地，豈不甚好。但是我勸同誌們寧肯把困難想得多一點，因而把時間設想得長一點。三百幾十年建設了強大的資本主義經濟，在我國，五十年內外到一百年內外，建設起強大的社會主義經濟，那又有什麽不好呢？從現在起，五十年內外到一百年內外，是世界上社會製度徹底變化的偉大時代，是一個翻天覆地的時代，是過去任何一個曆史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代，我們必須準備進行同過去時代的鬥爭形式有著許多不同特點的偉大鬥爭。為了這個事業，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國社會主義建設的具體實際，並同今後世界革命的具體實際，盡可能好一些地結合起來，從實踐中一步一步地認識鬥爭的客觀規律。要準備著由盲目性遭到許多的失敗和挫折，從而取得經驗，取得最後勝利。由這點出發，把時間設想得長一點，是有許多好處的，設想得短了反而有害。

在社會主義建設上，我們還有很大的盲目性。社會主義經濟，對於我們來說，還有許多未被認識的必然王國。拿我來說，經濟建設工作中的許多問題還不懂得。工業、商業，我就不大懂。對於農業我懂得一點。但是也是比較地懂得，還是懂得不多。要較多地懂得農業，還要懂得土壤學、植物學、作物栽培學、農業化學、農業機械等等，還要懂得農業內部各個專業部門，例如糧、棉、油、麻、絲、茶、糖、菜、煙、果、藥、雜等等，還有畜牧業，還有林業。我是相信蘇聯威廉氏土壤學的，在威廉氏的土壤學著作裏，主張農、林、牧三結合。我認為必須要有這種三結合，否則對於農業不利。所有這些農業生產問題，我勸同誌們，在工作之暇，認真研究一下，我也還想研究一點。但是到現在為止，這些方麵，我的知識很少。我注意的較多的是製度方麵的問題，生產關係方麵的問題，至於生產方麵，我們知識很少。社會主義建設，從我們全黨來說，知識都非常不夠。我們應當在今後一段時間內，積累經驗，努力學習，在實踐中間逐步地加深對它的認識，弄清楚它的規律，一定要下一番苦功，要切切實實地去調查它，研究它。要下去蹲點，到生產大隊、生產隊，到工廠，到商店，去蹲點。調查研究，我們從前做得比較好，可是進城以後，不認真做了，一九六一年我們又重新提倡，現在情況已經有所改變。但是，在領導幹部中間，特別是在高級領導幹部中間，有一些地方部門和企業，至今還沒有形成風氣。有一些省委書記，到現在還沒有下去蹲過點，如果省委書記不去，怎麽能叫地委書記、縣委書記下去蹲點呢，這個現象不好，必須改變過來。

[yongbing1993]

毛澤東如何選擇《站在哪一邊》




毛澤東：我們應當聯合那一些階級? 壓迫那一些階級? 這是一個根本立場的問題。

工人階級應當聯合農民階級，城市小資產階級，愛國的民族資產階級，首先要聯合的是農民階級。知識分子，例如科學家、工程技術人員、教授、作家、藝術家、演員、醫務工作者、新聞工作者，他們不是一個階級，他們或者附屬於資產階級，或者附屬於無產階級。對於知識分子，是不是隻有革命的我們才去團結呢？不是的。隻要他們愛國，我們就要團結他們，並且要讓他們好好工作。工人、農民、城市小資產階級分子、愛國的知識分子、愛國的資本家和其他愛國的人士，這些人占全入口的百分之九十五以上。

這些人，在我們人民民主專政下麵，都屬於人民的範圍。在人民的內部，要實行民主。人民民主專政要壓迫的是地主、富農、反革命分子、壞分子和反共的右派分子。反革命分子、壞分子和反共的右派分子，他們代表的階級是地主階級和反動的資產階級。這些階級和壞人，大約占全人口的百分之四、五。這些人是我們要強迫改造的。他們是人民民主專政的對象。

我們站在哪一邊？站在占全人口百分之九十五以上的人民群眾一邊？還是站在占全人口百分之四、五的地、富、反、壞、右一邊呢？必須站在人民群眾這一邊，絕不能站到人民敵人那一邊去。這是一個馬克思列寧主義者的根本立場問題。

在國內是如此，在國際範圍內也是如此，各國的人民，占人口總數的百分之九十以上的人民大眾，總是要革命的，總是會擁護馬克思列寧主義的。他們不會擁護修正主義，有些人暫時擁護，將來終究會拋棄它。他們總會逐步地覺醒起來，總會反對帝國主義和各國反動派，總會反對修正主義。一個真正的馬克思列寧主義者，必須堅定地站在占世界人口百分之九十以上的人民大眾這一邊。