獨裁決非毒藥民選也不完美無缺

獨裁決非毒藥民選也不完美無缺

 

 

 

《民選》的獨裁，也要觀察，不可一概而論。有的也是會用民主的方法進行決策的。但隻是為了《選票》。

在資本主義社會製度下的《民主》是為選票服務的。政客們把當"官“作為是一份職業，《選票》是“麵試官“，拿工資是目的。拿到錄取書後的四年裏想民主或獨裁都是隨心所欲的。也是不負責的，做錯了，道個謙，完事了。最多辭職不幹了。有的找到更好工作就不幹了。有的搞婚外情揮揮手走人了，還得重選。

《民主》隻是為了選票！人民能作主？！農民們能作主？！工人們能作主？！士兵們能作主？！在資本主義社會製度下行嗎？顯然是不行的！這時候，選上去的政客們顯然要的是《獨裁》！要的是《專製》！《民主》沒有終身製。《獨裁》也沒有終身製。而且《獨裁》決非一定是毒藥，而《民主》也不是完美無缺十全十美的。工人《罷工》就成了“貴族”，生活在西方發達國家的這些無家可歸者流浪者乞討者們，一盤散沙組織不起來進行抗爭就隻好窮也就成不了“貴族”。

西方政客們的《獨裁》也是很果斷的。例如，美國首都華盛頓發生大規模示威活動，主要目標就是象征美國最高立法權力的國會大廈。數以萬計的示威者圍堵在國會大廈附近，有人揮舞著美國國旗或自製旗幟，有人高喊口號。不少人裝扮“搶眼”，還有人臉上塗抹著顏料。部分示威者衝破圍欄，衝進國會大廈，試圖阻撓會議進程。有人手持棍棒，砸碎玻璃窗爬進國會大廈，也有人沿著外牆爬上大廈樓頂。

數以萬計的示威者衝進大廈後，一些示威者與持槍的安保人員對峙。警方在眾議院大廳發現數枚自製的簡易爆炸裝置，所幸未被引爆。在國會大廈內部，一名女性示威者遭到槍擊，瞬間倒地，被抬出時吐血。據美國媒體報道，她被送到醫院急救，但最終不治身亡。一名24歲男子在試圖攀爬國會大廈高牆時墜落，送院治療，目前情況依舊危重。

議員和其他國會工作人員們一度蜷縮在大廳座椅下。很多人麵露驚恐。有人用手機拍照。此後，在警方護送下，他們舉著雙手分批疏散。由於警方使用催淚瓦斯應對抗議者，議員們在撤離時戴上了麵罩。多名抗議者直接坐上參議院主席座位，頻頻自拍。一名抗議者還在議員辦公桌上留下一張寫有“我們不會罷休”的字條。

這個時候的美國時任總統不問不管時，這個美國領頭人的言行是《民主》的？還是《獨裁》的？這個時候的領頭人是需要《獨裁》和《專製》立即製止這種民眾的行為，還是放縱這種《民主》繼續下去？從這個案例中充分說明了《獨裁》《專製》決非毒藥，而《民主》也不是完美無缺的。

再比如加拿大卡車司機抗議罷工遊行事件，麵對沸騰的民意，國會主要反對政黨的支持態度。特魯多領導的聯邦自由黨，一向愛聲援別國示威的他，動不動就把自由民主人權掛嘴邊的他，在麵對自己國民發起的抗議時候，自由黨卻持強硬立場，甚至不排除出動軍隊。從2月11日總理辦公室發布的一則聲明可以看出，當中特魯多內閣部長和官員們一致強調，嚴重關切當前所謂的非法占領，決意看到事態迅速結束，為此內閣緊急事件應對小組還討論了皇家騎警及武裝力量向安大略提供聯邦支持的可能性。

最後動用史上首次，加拿大啟動緊急狀態法，自1988年通過以來從未使用過的《緊急狀態法》(Emergencies Act)。在抗議示威的卡車司機們占據街道、堵橋、堵公路等近20天來終於將被首次使用。

曆史上的1935年，加拿大救濟營工人為了反抗剝削和壓榨，浩浩蕩蕩向渥太華進軍，沿途受到民眾歡迎，且路過主要城市就在政府門口安營紮寨。結果當時的保守黨總理貝內特卻在工人抵達薩省省府裏賈納的時候命令皇家騎警開槍，導致兩人死亡，數百人受傷。

這些行為是《獨裁》還是《民主》？作為領頭人該是《獨裁》還是《民主》？這說明了是《獨裁》還是《民主》不是終身製的。每一個領頭人在處理某一件事時可以是《獨裁》也可以是《民主》的。

但在資本主義製度下的《民主》造成了西方社會的工會己經成為貴族工人。因為政客們為了《選票》討好工會。

同時在西方國家各帝國主義可以從其附屬殖民地獲得超額利潤也就是超經濟利潤，從而收買本國的一部分工人，使其成為工人貴族，或者說即是工會的領袖們和部分的工會成員,   從而使這些工人貴族使其成為資產階級政客的附庸。

換句話說，在帝國主義時代，西方和東方，發達和不發達國家之間的工人階級有著一定的利益衝突。西方的工會成員或是工人貴族享受著殖民利潤，自然會跟著維護殖民主義，一定會跟著帝國主義的政策走。在這種情況下，目的是讓全世界無產者很難聯合起來的。

當初的美國加拿大的勞工運動沒有按照馬克思恩格斯所指的道路走。美國工人運動和社會主義運動漸行漸遠，而“五一”國際勞動節,   又稱五一國際示威遊行日，在美國加拿大等西方國家更是很快就失去了勢頭。為了防止和區別於國際上勞工們為社會主義上街示威遊行,   因而“中央工會”建議各地工會把9月份的第一個星期一做為勞動者的節日。

這是因為後來的美國勞工領袖龔帕斯並不熱衷把工運變成一場實現社會主義或共產主義的全體人民的政治運動。他主張工會應該注重工會內工人的實際物質問題。在政治上，他主張工人們通過參與民主選舉，以支持或者反對某位候選人的方式來維護勞工權益。這個權益隻包括參加工會的會員們。之後的每屆工會領袖與政府中的某個參政執政黨派的政客達成某種合作,  工會會員們選舉某一黨派領袖,   執政後就給工會的優厚福利。西方社會的工會組織己經成為貴族工人團體,  同時也成為了代表資本家利益的政府和政客的幫凶。

1894年5月，芝加哥爆發了“普爾曼罷工”(Pullman Strike)事件，鐵路交通陷入癱瘓。卷入罷工的是後來成為美國最著名社會主義者之一的尤金.龔帕斯領導的“美國鐵路工會”(American Railway Union)。總統克利夫蘭把聯邦軍隊派入芝加哥，以平息罷工。

但是這一年是中期選舉年，克利夫蘭和他的民主黨同仁不想得罪廣大勞工。於是，國會迅速通過法律，宣布了一個全國假日“勞工節”(Labor Day)，向勞動者表達敬意。克利夫蘭總統立即簽署法案，簽字的“禦筆”贈送給了龔帕斯。他的勞聯並沒有卷入普爾曼罷工。

克利夫蘭和龔帕斯都不想把“勞工節”定在已經跟社會主義者以及勞工階級掛鉤的5月1日。政府宣布的“勞工節”的日子是9月份的第一個星期一。

這個日期倒也不是空穴來風。早在1882年，紐約的“中央工會”(Central Labor Union)就在9月2日在紐約市組織了美國曆史上的第一次“勞工節”活動，包括遊行和野餐。後來，“中央工會”建議各地工會把9月份的第一個星期一做為勞動者的節日。到1894年，很多州已經通過立法，把這一天定為勞工節。所以，1894年6月國會宣布勞工節為全國假日時，把日期定在9月份的第一個星期一也算是水到渠成。

倫敦出生的龔帕斯是美國勞工運動史上最有影響力的領袖人物，贏得了各界尊敬。他成為白宮的座上賓，還以勞工顧問身份參與“巴黎和會”等國際外交活動。

和龔帕斯的大力推動有關，美國工人階級接受了資本主義製度，在合法工會的體製內發揮自己的力量，維護工會會員自己的權益；同時，工會積極參與產業界的決策並在國家政治中發揮影響。有的工會領袖日後也會參加選舉成為政客。

1955年，“美國勞工聯合會”和另一家工會“產業工會聯合會”合並為“勞聯-產聯”(AFL-CIO)。這是美國目前最大的工會聯盟。

隨著時間的推移，在辦公室上班以及從事服務工作的美國人已經超出了工廠工人的人數，勞工節不再僅僅是產業工人的節日，而是全民共慶的假日。

對多數美國人來說，9月的勞工節這一天不用勞動、 不用工作，它是夏天最後一個長周末大假的一部分。人們在假日期間和親朋好友團聚，在戶外烤肉，出門旅遊，觀看球賽。不過，勞工節和美國勞工之間的紐帶並沒有被切斷，美國人把勞工節做為承認勞動者對美國經濟和社會所做重要貢獻的一種表示。至於沒有參加工會的勞工們,   隻能跟著亨受勞工法規定的福利。至於每年加工資之類在勞動法之外的福利隻有工會會員有,  別的勞工之類人來說工會也不管那麽多了。

轉眼間，美國加拿大人慶祝勞動節已經有了100多年的曆史。在過去的100多年裏，美國的勞工權益保護已經發展得相當完善。到了現在，勞動節對於很多美國人來說，已經不再是上街遊行，爭取權益的日子。不過美國人對勞動節還是非常歡迎。因為對大多數美國人來說，勞動節為他們提供了一個非常難得的連休三天的長周末。在美國加拿大，勞動節也約定俗成地成為夏天結束的象征。

但是值得指出的是，在過去這幾十年共產主義的革命退潮期（新自由主義時代），全世界的工人階級的狀況都在變差，不是變差一點，是變差很多。比如不管是世界資本主義核心國家或是其他帝國主義國家，還是亞非拉國家，都出現了明確的勞動份額下降的現象,  也就是說這個就是說每100塊創造的價值裏麵，有多少塊分給了勞動者? 勞工的最低工資不想漲,  而物價天天在漲,  富人越來越富,  窮人越來越窮。貧困人口貪困兒童以及流浪漢人數一直在增加,  而富人的豪宅豪車越來越豪。因而造成搶案盜竊甚至明搶天天發生,  妓女吸毒遍地都是。而代表資本家利益的政府政客們四年一換八年一調還是老樣子。

很明顯，隻要沒有共產主義的威脅，資產階級並沒有興趣養肥工人貴族，列寧在100年前所觀察分析的現象，是不是會發生重大變化呢？從長期來看，如果沒有工人貴族的存在，這意味著工人階級的國際聯合鬥爭在理論上重新變得可能。在這個意義上，國際勞動節，才真正是一個國際勞動節了。

所以在資本主義製度下的《民主》，是資產階級的《民主》，是維護資本家利益的《民主》。這樣的《民主》顯然不是完美無缺的。

這就要從《人性》根源上來找原因，那就是《人人都有私心》，《人人都想貪》，《私欲是個無底洞》，《何時才能滿足這個無底洞》。

資本家是人，工人農民是人，有錢人是人，無家可歸者流浪者乞討者也是人。而西方國家的政府是如何對待的？各個國家的政府都是該國家的最大最有權力的資本家，這些大資本家高喊著《民主》？能不能也讓這些無家可歸者流浪者乞討者作回主？無家可歸者流浪者乞討者也是人！能不能讓這些無家可歸者流浪者乞討者也是人的人能有一個遮風避雨的小屋？能讓這些無家可歸者流浪者乞討者吃上一口熱飯而不擔心下一頓沒有吃了？能讓這些無家可歸者流浪者乞討者穿個幹淨點的衣服？這些無家可歸者流浪者乞討者想《民主》一下的要求不多，卻一年又一年都沒法解決，而且越來越多。這樣的《民主》國家還要為它高喝讚歌嗎？

工人通過《罷工》民主了加上了工資，資本家應合了工人的要求給加了，工人成了貴族了，和資本家同流合汙了。而一盤沙散沙式的一個一個的個體的這些無家可歸者流浪者乞討者們還是原樣。這就是西方資本主義製度下的《民主》製度。一些馬戶又鳥們開口閉口的“民主國家“。

有些馬戶又鳥們《人到中年，積累了豐富的人生閱曆，也見證了世事浮沉..... 正好也有些積蓄足夠支持我們做選擇移民國外生活了》。《 無權無勢?的普通人?移民國外可以走多遠？看完淚目???》 人到中年! 積累了豐富的人生閱曆! 見證了世事浮沉! 積蓄足夠支持我們做選擇了!!!! 積蓄足夠!!!!!等等哪裏來的？百年前的美加華工怎麽沒有？今天中國的窮苦人群怎麽沒有？生活在西方發達國家的這些無家可歸者流浪者乞討者們怎麽沒有？

西方國家的資主義政府資本家“厚待“中國來的馬戶又鳥們了？生你養你供你學習，供你工作積累了經驗和財富，正在為這塊土地作點貢獻時，你拍拍屁臀走人了，還感謝外國政府給了《民主》，給了《自由》，任你飛了，多光榮啊！為什麽百年前的美加華工怎麽沒有？今天中國的窮苦人群怎麽沒有？生活在西方發達國家的這些無家可歸者流浪者乞討者們怎麽沒有？中國來的馬戶又鳥們，你能？你聰明嗎？

[yongbing1993]

高考交白卷何罪被抓坐牢十五年






高考交白卷何罪之有？要被強抓坐牢十五年？

1983年3月，走資派篡權上台複辟資本主義改革開放，走資派特，色政府下 “聖旨”之下判處高考交白卷的張鐵生為“反革命罪”和“顛覆政府罪”，合並有期徒刑15年，剝奪政治權利3年。

《高考交白卷》何罪之有？被走資派特色政府強行定為“反革命罪”和“顛覆政府罪”。《反革命》《顛覆政府罪》？顛覆誰的政府？是誰在顛覆毛澤東領導的中國共產黨的人民政府？是誰強迫工人下崗成為弱勢群體？是誰強行解散人民公社使農民又成一盤散沙？

即是《高考交白卷》，但也己讀完大學後又回到農村人民公社工作了。怎麽可以無任何說法隨便抓人？

1976年10月17日，被逮捕，張鐵生牢獄生涯開端。此前張鐵生已經大學畢業，社來社去回到原生產隊繼續務農被有關部門帶走，被撤銷黨內外職務，被開除黨籍，未經法律程序被撤銷人大常委職務。未經任何法律程序審判一夜之間張鐵生成為“新生反革命分子”。

1983年3月， “聖旨”下判處張鐵生“反革命罪”“顛覆政府罪”有期徒刑15年，剝奪政治權利3年。

張鐵生沒有委托律師辯護，拒絕法院為他指定辯護人。張鐵生不服判決，以沒有反革命目的、構不成反革命犯罪為理由，拒絕在判決書上簽字，拒絕承認自己是反革命罪。

張鐵生是所有知青中因言獲罪被判刑最重的一個。

那些與張鐵生同時期的遼寧五大知青典型：柴春澤、吳獻忠、劉繼業、王冬梅也因與張鐵生持同樣觀點而被關押審查判刑。

張鐵生服刑開始在井下采礦作業，後因大學獸醫專業改為醫生，從衛生員到醫生，從病房到門診為勞改犯康複治病。張鐵生在監獄勞動改造表現特別突出，因有“緊箍咒”從未得到減刑。

張鐵生同文革五大領袖之一蒯大富一樣，“始終認為自己不是罪人。”張鐵生出獄後第一件事，就是到毛主席遺像前三鞠躬：“我一生追隨您老人家，您錯了我就錯了，您沒錯我也沒錯。”（ 文革白卷英雄出獄後變身富豪 曾受四人幫接見 新京報 2014.8.18）

張鐵生為什麽會《高考交白卷》？

請看張鐵生自己在交白卷上寫的一封信：

《給尊敬領導的一封信》：

這是“一份發人深省的答卷”。

“本人自一九六八年下鄉以來，始終熱衷於農業生產，全力於自己的本職工作。每天近十八個小時的繁重勞動和工作，不允許我搞業務複習。我的時間隻在二十七號接到通知後，在考試期間忙碌地翻讀了一遍數學教材，對於幾何題和今天此卷上的理化題眼瞪著，真是心有餘而力不足......對於那些多年來不務正業、逍遙浪蕩的書呆子們，我是不服氣的，而有著極大的反感，考試被他們這群大學迷給壟斷了。在這夏鋤生產的當務之急，我不忍心放棄生產而不顧，為著自己鑽到小屋子裏麵去，那是過於利己了吧。如果那樣，將受到自己與貧下中農的革命事業心和自我革命的良心所譴責。有一點我可以自我安慰，我沒有為此而耽誤集體的工作，我在隊裏是負全麵、完全責任的。喜降春雨，人們實在忙，在這個人與集體利益直接矛盾的情況下，這是一場鬥爭。”

白塔公社考生　張鐵生

一九七三年六月三十日

（原載1973年8月10日《人民日報》）

張鐵生何許人：

張鐵生，1950年生，遼寧興城人。因在1973年高考的物理化學考試中幾乎交了白卷被大學錄取，成為文化大革命後期著名人物，被走資派右派汙蔑為“白卷英雄”。

張鐵生，1968年18歲，初中畢業後，響應毛主席黨中央的號召，下鄉插隊農村。因虛心接受貧下中農的再教育，工作積極、辦事能力強，第二年被選拔出任興城縣白塔公社棗山大隊第四生產隊政治隊長。

1973年6月，張鐵生23歲，被群眾、大隊推薦報考工農兵大學。在物理化學考試時，大部分考題不會回答，餘下的時間他在卷子背麵寫了《給尊敬領導的一封信》，最終他的考試成績語文38分，數學61分，物理化學6分（都是百分製，開卷，未去翻書查找），《一封信》是政治答卷，滿滿100分。在信中，他訴說了自己幾乎交“白卷”的緣由，並對當時剛恢複的高考製度提出了自己的見解。

當時遼寧省革委會副主任毛遠新（烈士後代，偉人侄子）當時分管科教文衛工作，他得知張鐵生的事件之後，敏感地認為這是一次反潮流的典型，毛遠新指示《遼寧日報》發表了張鐵生所寫的內容，同時親自為這封信加上了編者按：“他（張鐵生）對物理化學這門課的考試，似乎交了‘白卷’，然而對整個大學招生的路線問題，卻交了一份頗有見解、發人深省的答卷。”

1973年7月19日，《遼寧日報》以《一份發人深省的答卷》為題刊登了張鐵生的信，這篇文章被《人民日報》多次轉載，並把張鐵生樹立成“反高考潮流英雄”。於是張鐵生成為毛主席教育革命的典範，得到毛主席黨中央的高度認可。《一封信》使張鐵生脫穎而出，家喻戶曉，振奮了廣大知青，也開啟了張鐵生輝煌的政治生涯。

1973年10月，毛主席說：“這封信很好啊，是向舊的教育製度挑戰，十大的黨章不是規定提倡反潮流嗎?張鐵生的信是在反潮流啊......編者按也寫得好啊。”。“醫學院副教授以上職稱的醫生考試，考試結果出人意料，大部分都不及格。醫學院本該是化學比較好的，可是除了有一個搞藥理分析的教授化學得了滿分之外，其他大部分教授副教授化學都交了白卷。”，“你們沈陽醫學院教授考試，不是他們交了白卷，是舊的教育製度交了白卷。”哈軍工學了四年的高材生毛遠新自測“數學幾何部分得40多分，代數剛剛及格，平均不及格。物理，他自己是學導彈控製的，得了80分。化學幾乎交白卷。” (毛遠新和“白卷英雄”張鐵生 2017-12-24 )

那些責難一線知青的走資派右派如果考試隻可能更差，不會更好。

原清華第一任校長羅家倫，參加北大入學考試的時候，數學得零分，語文滿分被破格錄取，此後成為學術大家。中國科學家“三錢”之一的錢偉長，參加清華大學考試的時候，數、理、化、英文，一共考了25分。物理隻考了5分，語文得了滿分，英語交了白卷，被清華大學錄取，居然成為物理大家。三門考試科目，吳晗其中兩門都取得了滿分的成績，數學零分，北大堅決不錄取，被清華錄取，成為傑出的曆史學家、社會活動家。

1975年，第四屆人大在北京召開，年僅25歲的張鐵生當選人大常委，緊接著被選為為朝陽（網上多誤傳鐵嶺）農學院黨委副書記。

張鐵生無論插隊政治表現、《一封信》作文水平堪稱大學生、研究生、博士生水平。都應該是滿分100分。

應試教育時代，哪個考生敢於在卷麵上表達自己的意見，肯定是零分，年年中高考被槍斃的作文試卷往往都是美文、甚或是千古絕唱。閱卷老師、閱卷組長、閱卷領導都是專家，也是攔路虎，不拘一格的各路人才通吃，一個都不會放過。

從小學到大學幾乎所有老師都百般警戒學生，在卷麵上，尤其政治、語文試卷禁止涉政，政治試卷也絕對不得涉政、議論政治、議論現實。除非你不想升學。

應試教育就是封建科舉奴化教育，經過素質教育的包裝大行其道。

一張試卷定終身，無論是封建科舉時代，還是應試教育時代，都是荒唐至極。最有才華最有創造力者都不是科舉狀元、舉人，更不是高考狀元。據統計研究表明：改開40多年，高考狀元無一人有發明創造，高考狀元僅僅是應試教育套路裏的考試道具、考試英雄。

有些人千方百計拒絕上山下鄉全身心複習高考。“大量的幹部子弟已經在恢複高考後回城了，有的是請了家庭教師輔導，參加考試上大學的，這使農業生產受到嚴重影響，生產隊長們直罵娘。而留下來的知青任務則更加繁重，每天要勞動十幾個小時，休息都不好。”（毛遠新和“白卷英雄”張鐵生 2017-12-24）這些脫離生產第一線的考生，他們考得高分很正常，被錄取直接上大學，既不合理也不公平，更不符合黨中央國務院關於恢複高考的原則規定。

1973年恢複高考並對高考製度進行改革。從滿二年勞動鍛煉的工人、農民、知青、軍人中推薦高考生，並經文化考試，綜合錄取上大學。

高考改革的目的是讓工農兵知識化，知識分子勞動化，大學畢業後回原單位（社隊）工作。隻有經過勞動鍛煉的知識分子當上專家、當上教授、當上領導才會全心全意為人民服務，為社會主義建設服務，為大局服務。

科舉考試、應試教育都是“精英教育”，培養出的都是一批又一批“精致的利己主義者”，一旦大權在握就爆露出他們的狼子野心。他們隻為金錢服務、為家族服務、為少數人服務、為帝國主義效力，做資本、金錢的奴隸。

文革時期，我們響應毛主席黨中央號召上山下鄉，全天滿負荷勞動，尤其是在大忙季節，季節不等人，我們全身心撲在生產第一線，舍不得耽擱半天勞動，時刻把集體利益放在第一位，把個人利益放在第二位，張鐵生僅僅在高考前一天趕到縣城參加高考，考不出高分也很正常。張鐵生所在生產隊一匹壯馬眼看病死，痛恨自己無回天之力而落淚，他大學報考的學校是農學院，專業是獸醫和水利，與農業密切相關，他決心紮根農村幹一輩子革命。按分數高低他將被排擠在大學門外，也正常，但是這是極端不公平的。

按照黨中央國務院恢複高考原則，張鐵生低分被錄取上大學了，於是走資派右派群起而攻之，並被造謠、汙蔑為“白卷英雄”。

我也是知青，做過集體戶的戶長，是先進知青，也曾出席過林業知青代表大會。我是1977年恢複高考後，全國統一試卷高考的第一批上大學（211）的大學生。

我至今仍認為張鐵生在考場上所寫的《一封信》是廣大知青的真實寫照，是人民對幾千年封建科舉製度的批判，也是人民對17年應試教育的批判，當時的黨媒官媒從上到下高度一致把張鐵生樹立成“反高考潮流英雄”。張鐵生成為毛主席教育革命的典範。得到毛主席黨中央的高度認可。是經得起半個多世紀曆史檢驗的。

毛主席教育革命沒錯，知識青年上山下鄉鍛煉幾年沒錯，群眾推薦上大學沒錯，社來社去沒錯，張鐵生反高考潮流沒錯，錯的是走資派右派，錯的是智育第一、分數掛帥，錯的是精英教育，錯的是應試教育，錯的是八股取士的陰魂不散。

以上內容轉載於《“白卷英雄”張鐵生既是毛澤東時代也是後毛澤東時代的英雄》作者：馮友 · 2024-12-24 ·

[yongbing1993]

《慶毛誕》官方不慶能阻民間慶






有人提倡：“中國人慶毛誕“，怎麽就是“個人崇拜“了？

首先，《中國人》中有形形式式的《人》。有人提倡。有人反對。跟“個人崇拜“址不上關係。

其次，提倡的《中國人》，主要是在民間的工人，農民，士兵及低收入的以及低層的人民，他們占《中國人》的大多數。這大多數的《中國人》要想在每年的12月26日《慶毛誕》，能阻止得了嗎？

再次，能得到大多數的《中國人》的《個人崇拜》，多麽榮光。

最後，不想《慶毛誕》的《中國人》是存在的。中國特色政府走資派官方是主要成分。還有那些《反共的中國人》。一些非議毛澤東的少數中國人故意割裂曆史、曲解曆史、否定曆史，肆意損害和醜化毛澤東的曆史形象。

四十多年走資派的反麵教育，讓工人下崗，失去了工人階級當家作主的領導地位。解散了農村人民公社，使農民又成一盤散沙。

大多數的《中國人》，為什麽要《慶毛誕》？

這就要說說：毛澤東為大多數的《中國人》做了些什麽。

毛澤東領導的中國共產黨遵守馬列主義的理論指導和帶領中國人民贏得了中華民族的獨立並創建了新中國。這是毛澤東的曆史性貢獻之一。1840年以後，內憂外患交集在一起，中國人民受到了西方列強和本國封建勢力的雙重壓迫。無數的仁人誌士，從林則徐、魏源、龔自珍，到康有為、梁啟超，再到孫中山先生領導的辛亥革命，都為民族獨立、人民解放做出了不懈努力。但是真正能夠給中國指明一條道路，找到正確方向，而且將其變成現實的，是毛澤東領導的中國共產黨和他的戰友們。就如死不改悔的走資派鄧小平也承認，沒有毛澤東，中國人民還將在黑暗中摸索很長一段時間。

毛澤東建設了一個馬克思主義的先進政黨郎毛澤東在世時親自領導的中國共產黨，也就是《全心全意為人民服務》的中國共產黨。不包括走資派鄧小平篡權後四十多年來的假的修正主義的中國共產黨。這是毛澤東的曆史性貢獻之二。

毛澤東首先奠定了中國共產黨《槍扞子出政權》的思想基礎，奠定了良好的共產黨和群眾的魚水基礎，形成了深入民心的優良傳統，這就是全心全意為人民服務的工作路線。特別重要的是，因為中國共產黨從誕生之日起就肩負著民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福當家作主的神聖使命。要完成這種神聖使命，就必須有一套科學的世界觀和方法論，來認識世界、改造世界，指導中國的革命和建設。這個科學的世界觀和方法論，也是毛澤東奠定的基礎，也就是找到了馬克思主義列寧主義這個法寶。

毛澤東領導的中國共產黨帶領中國人民走上了社會主義的道路。早在1953年，國民經濟剛剛恢複、抗美援朝戰爭接近尾聲的時候，我國就開始了第一個五年計劃。到上世紀70年代中期，我國已經實現了現代化建設的第一步，初步建成了一個比較完整的、獨立的工業化體係和國民經濟體係，打下了工業建設的牢固基礎。盡管在此過程中，毛澤東也犯過錯誤，特別是犯了發動文革這樣的錯誤，但是我國工業化建設始終沒有停頓。也隻有在這個基礎上，我們才談得上向社會主義現代化建設邁進。

毛澤東領守的中國共產黨帶領中國人民加強和鞏固了國防。新中國成立後，毛澤東領導各族人民，在既沒有財力、也沒有工業基礎的極端困難情況下，白手起家，使我們的國防工業、國防現代化建設取得了長足進步。中國的國防工業特別是三線建設的推進，極大地促進了國防建設。從沿海到內地，再到西部地區，建立了一大批國防工業基地，包括原子能基地、核試驗基地等等。這是了不起的成就和貢獻。正因為如此，從上世紀50年代到60年代世界上雖然不斷發生局部戰爭，但我國的邊防和國防一直是非常穩固的。

毛澤東領守的中國共產黨帶領中國人民極大地提升了國際地位。鴉片戰爭後，中國幾乎沒有什麽國際地位。到了抗日戰爭時期，特別是抗戰勝利，作為中國近代史上反侵略的第一次徹底勝利，才扭轉了這種狀況。但此後較長一段時間裏，國家又陷入內戰。直到新中國的建立，才真正奠定了中國的大國地位。1972年美國總統尼克鬆訪華，是在和中國沒有外交關係、美國還不承認新中國的情況下進行的，這個了不起的外交成就，極大地提高了中國的國際地位，也打開了中國和美國等西方國家的關係正常化的大門。也是在這個時期，中國恢複了在聯合國的常任理事國合法席位。這也為我國的對外開放打下了基礎。

毛澤東不僅帶領中國人民創建了新中國、走上了社會主義建設道路，也為新中國後來的發展奠定了基礎。毛澤東和他的戰友們。中國共產黨人團結奮鬥了28年，浴血奮戰，犧牲了上千萬的烈士，包括毛主席自己的家人。毛澤東和那一代的中國人，為中華民族立下的不朽的功績。中國長期是一個自給自足的小農經濟的農業國家。世界近代以後，西方進行了工業革命，實現了社會的近代化，而中國卻被西方國家遠遠地拋在後麵。這是苦難深重的中華民族上百年來積貧積弱、被動挨打的一個重要原因。

毛澤東和他的戰友們從新中國成立以後，沒有忘記要創建一個工業化的新中國。在1953年國民經濟剛剛恢複，抗美援朝戰爭剛剛接近尾聲的時候，我中國就開始了第一個五年計劃。到70年代中期，中國已經實現了現代化的第一步，也就是已經初步建成一個比較完整的、獨立的工業化體係和國民經濟體係，解決了整個工業基礎的問題，解決了中國製造業從無到有的問題。

特別需要強調的是，四個現代化目標的提出和戰略部署，最初是在毛澤東主持下進行的。1964年第三屆全國人民代表大會正式提出了工業、農業、國防、科學技術四個現代化，這些目標一直在按計劃地實現，毛澤東已經打下了第一步的基礎。學界經常講，中國是在70年代中期完成了初始工業化階段。然後在這個基礎上，中國才談得到向全麵的現代化邁進。

毛澤東極大加強了中國的國防。在1840年以後很長一段時間，無數的仁人誌士都慨歎中國“有邊無防”。新中國成立後，毛澤東在既沒有財力，也沒有工業基礎的極端困難情況下，白手起家，使中國的國防工業、國防現代化取得了長足的進步。毛澤東提出要建設強大的海軍，鞏固海防；建立強大的空軍，鞏固空防。到20世紀50年代後半期，又提出要加強國防工業的建設，要加強三線建設的布局。60年代中期和整個70年代，中國的國防工業，特別是三線建設整個完成了合理的布局。從沿海到內地，一直到西部地區，到處都有工業基地，包括原子能基地、核試驗基地等。這是了不起的成就。正因為如此，從50年代到60年代世界上雖然不斷地發生局部戰爭，不斷有緊張的態勢，但是中國的整個邊防和國防是非常穩固的，沒有誰敢輕易地來欺負我們。這也是一個了不起的貢獻。

毛澤東建設了一個馬克思主義的先進政黨——中國共產黨。毛澤東極大地提升了中國的國際地位。鴉片戰爭後，舊中國在世界上沒有什麽國際地位，任人宰割。新中國成立以後，以美國為首的西方資本主義國家不承認這個新生政權。在這種情況下，我們不信邪，也不怕各種各樣的壓力，中國共產黨有骨氣，堅持獨立自主這個活的靈魂，頂住了壓力，而且贏得了抗美援朝戰爭的勝利。美國人不得不和中國打交道。於是，1954年在日內瓦召開的解決朝鮮半島問題和印度支那問題的國際會議上，美國人不得不邀請新中國參加，它在外交上不承認新中國，但它又不得不承認，在國際會議上沒有中國的參加，這兩大問題解決不了。

1972年美國總統尼克鬆訪華，是在和中國沒有外交關係、美國還不承認新中國的國際地位的情況下進行的。尼克鬆來華謀求中美關係的正常化，簽訂了著名的《上海公報》。這個了不起的外交成就極大地提高了中國的地位，也打開了中國和西方國家的關係正常化的大門，才有了中華人民共和國還恢複了在聯合國的常任理事國的合法席位。

毛澤東是一代偉人。他對於20世紀的中國乃至世界的曆史進程，都有著重大的影響。在中國，他是100多年以來，對中國曆史進程影響最巨大、最深遠的革命家。他的科學思想和革命業績受到中國人民普遍的尊崇和肯定。他開創了中國革命的成功道路，扭轉了近代中國曆史發展的方向，將一個受西方列強壓迫和封建製度統治的、四分五裂的、積貧積弱的舊中國，變成一個獨立的、統一的（除台灣等島嶼外）、初步繁榮的新中國，為中華民族的再度振興奠定了基礎。

毛澤東在中國共產黨人中，第一個成功地把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合，形成馬克思主義中國化的理論形態，這就是毛澤東思想。毛澤東思想在許多重要方麵豐富和發展了馬克思主義，提出一係列新理論、新方針、新政策。如：關於開辟農村包圍城市的革命道路；關於新民主主義理論；關於用和平方法實行社會主義革命；關於對適合中國情況的社會主義建設道路的探索；關於社會主義社會矛盾學說；關於軍隊建設和軍事戰略戰術；關於國際戰略和外交方針；關於思想方法、工作方法；關於黨的建設等等。這些問題都是馬克思主義在中國的具體化。馬克思主義中國化的過程，是一個十分艱難的理論創新過程。不難想象，把產生在西歐資本主義發達國家的理論，運用到經濟文化十分落後、情況極端複雜的半殖民地半封建的東方大國，是需要多麽大的理論勇氣和創造精神。沒有創造性的理論成果作指導，隻是照抄照搬馬克思主義書本上的東西，中國革命是不會成功的，要建設一個富強、民主、文明的社會主義強國，也是不可能的。

中國革命在全國勝利以後，在新中國的建立和建設過程中，毛澤東堅持以馬克思主義為指導，從國家和民族的根本利益出發，解決前進道路上麵對的一個又一個重大問題，推進了馬克思主義中國化的進程，堅持走自己的路，探索一條具有中國特點的社會主義革命和社會主義建設道路，給中國留下了許多思想理論遺產。

毛澤東為中國確立的政治製度，對國家的長治久安奠定了穩固基礎。這裏包括人民代表大會製度、共產黨領導的多黨合作和政治協商製度、民族區域自治製度等。同時，毛澤東又是中華人民共和國憲法的奠基人。

早在1948年9月，毛澤東總結中國近代曆史經驗，認為西方國家兩院製的政治模式不適用於中國，主張在中國采用人民代表大會製度。

曆史證明，這是適合中國情況、代表性十分廣泛、有利於發揚人民民主的根本政治製度。

中國共產黨領導的多黨合作和政治協商製度，是毛澤東為我國確立的一項基本政治製度，它是團結全國各階層、各民族、各界人士，實行共產黨與各民主黨派互相監督、共同進步的統一戰線組織形式。

在第一次全國人民代表大會召開以後，曾有人認為政協的作用不大了，政協是否需要成了問題。毛澤東肯定並重申了保留人民政協的必要性。與此同時也曾有人提出，政協的職權要相等或相當於國家機關。毛澤東則明確指出：政協的性質有別於國家權力機關，也不是國家的行政機關。“政協是全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團體、海外華僑和其他愛國民主人士的統一戰線組織，是黨派性質的。”，“如果把政協全國委員會也搞成國家機關，那就會一國二公，是不行的。”對於人民政協的這個定性，十分重要，它涉及中國的根本政治製度問題，為我們黨後來處理這個問題，提供了理論依據。

中國是一個多民族國家。在早期，中國共產黨曾經主張過實行聯邦製。在籌建新中國的時候，是實行聯邦製還是實行民族區域自治製度，成為毛澤東和中國共產黨需要作出抉擇的關乎國家命運的重大問題。他毅然采納實行民族區域自治製度的意見。這一製度的建立，既保障了各少數民族享有充分的自治權力，又維護了各民族的大團結和祖國的統一。它的深遠意義，經過20世紀80年代末90年代初以來發生的前蘇聯等國家解體的慘痛曆史教訓，人們就看得更加清楚了。

[yongbing1993]

誰是最可愛的人：《英雄兒女》






新中國毛澤東時代的《英雄兒女》呼喊：“別顧我，向我開炮! 為了勝利，開炮! 向我開炮!”

最後，偵察兵王成高喊：“首長，同誌們，親愛的同誌們! 再見啦……”拉響最後一顆手榴彈與成群的敵人同歸於盡。

這是一個《士兵》！一個中國的《士兵》！一個在中國之外《抗美援朝》戰場上的中國人民誌願軍的《士兵》！一個中國人！

這是一種精神！精氣神！頂天立地的中國男人的形象。

回看走資派鄧小平篡權複辟資本主義改革開放四十多年來的潛移默化地，溫水煮青蛙地將挺直腰站立起來之後的幾代中國人，又漸漸被演化成跪拜乞求地金錢，資本，帝國，霸權，權威，鬼神，汙婆，大師，古代，腐敗，貪汙，吸毒，崇洋，嫖娼，賭博，造假，說謊，拐騙，黑社會之下。一個個都成了精致的利己主義者，自私自利者，機會主義者，崇洋迷外者，洋奴賣辦，忘思負義，背信棄義，婦女兒童被拐賣，老人倒地不敢扶的怪異社會。

轉載《誰是最可愛的人》 作者：魏巍

在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們。但我最急於告訴你們的，是我思想感情的一段重要經曆，這就是：我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！
　　
誰是我們最可愛的人呢？我們的戰士，我感到他們是最可愛的人。
　　
也許還有人心裏隱隱約約地說：你說的就是那些“兵”嗎？他們看來是很平凡、很簡單的哩，既看不出他們有什麽高深的知識，又看不出他們有什麽豐富的感情。可是，我要說，這是由於他跟我們的戰士接觸太少，還沒有了解我們的戰士：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意誌是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！
　　
讓我還是來說一段故事吧。
　　
還是在二次戰役的時候，有一支誌願軍的部隊向敵後猛插，去切斷軍隅裏敵人的逃路。當他們趕到書堂站時，逃敵也恰恰趕到那裏，眼看就要從汽車路上開過去。這支部隊的先頭邊就匆匆占領了汽車路邊一個很低的光光的小山岡，阻住敵人。一場壯烈的搏鬥就開始了。敵人為了逃命，用了32架飛機、10多輛坦克發起集團衝鋒，向這個連的陣地洶湧卷來，整個山頂的土都被打翻了，汽油彈的火焰把這個陣地燒紅了。但是，勇士們在這煙與火的山岡上，高喊著口號，一次又一次把敵人打死在陣地前麵。敵人的死屍像穀個子似的在山前堆滿了，血也把這山岡流紅了。可是敵人還是要拚死爭奪，好使自己的主力不致覆滅。這場激戰整整持續了八個小時。最後，勇士們的了彈打光了。蜂擁上來的敵人占領了山頭，把他們壓到山腳。飛機擲下的汽油彈把他們的身上燒著了火。這時候，勇士們是仍然不會後退的呀，他們把槍一摔，向敵人撲去，身上帽子上呼呼地冒著火苗，把敵人抱住，讓身上的火，也把占領陣地的敵人燒死。……據這個營的營長告訴我，戰後，這個連的陣地上，槍支完全摔碎了，機槍零件扔得滿山都是。烈士們的遺體，保留著各種各樣的姿勢，。有抱住敵人腰的，有抱住敵人頭的，有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的，和敵人倒在一起，燒在一起。有一個戰士，他手裏還緊握著一個手榴彈，彈體上沾滿腦漿；和他死在一起的美國鬼子，腦漿迸裂，塗了一地。另一個戰士，嘴裏還銜著敵人的半塊耳朵。在掩埋烈士遺體的時候，由於他們兩手扣著，把敵人抱得那樣緊，分都分不開，以致把有些人的手指都掰斷了。……這個連雖然傷亡很大，他們卻打死了300多敵人，更重要的，他們使得我們部隊的主力趕上來，聚殲了敵人。
　　
這就是朝鮮戰場上一次最壯烈的戰頭——鬆骨峰戰鬥，或者叫書堂站戰鬥。假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拚死在一起的烈士們的名字記下吧。他們的名字是：王金傳、邢玉堂、王文英、熊官全、王金侯、趙錫傑、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹國。還有一個戰士，已經不可能知道他的名字了。讓我們的烈士們千載萬世永垂不朽吧！
　　
這個營的營長向我敘說了以上的情形，他的聲調是緩慢的，他的感情是沉重的。他說在陣地上掩埋烈士的時候，他掉了眼淚。但是，他接著說：“你不要以為我是為他們傷心，不，我是為他們驕傲！我覺得我們的戰士太偉大了，太可愛了，我不能不被他們感動得掉下淚來。”
　　
朋友，當你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢？你不覺得我們的戰士是可愛的嗎？你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎？
　　
我們的戰士，對敵人這樣狠，而對朝鮮人民卻是那樣的愛，充滿國際主義的深厚熱情。
　　
在漢江北岸，我遇到一個青年戰士，他今年才21歲，名叫馬玉祥，是黑龍江青岡縣人。他長著一副微黑透紅的臉膛，高高的個兒，站在那兒，像秋天田野裏一株紅高粱那樣淳樸可愛。不過因為他才從陣地上下來，顯得稍微疲勞些，眼裏的紅絲還沒有退淨。他原來是炮兵連的。有一天夜裏，他被一陣哭聲驚醒了，出去一看，是一個朝鮮老媽媽坐在山岡上哭。原來她的房子被炸毀了，她在山裏搭了個窩棚，窩棚又被炸毀了。回來，他馬上到連部要求調到步兵連去，正好步兵連也需要人，就批準了他。我說：“在炮兵連不是一樣打敵人嗎？”“那，不同！”他說，“離敵人越近，越覺著打得過癮，越覺著打得解恨！”
　　
在漢江南岸阻擊敵人的日子裏，有一天他從陣地上下來做飯。剛一進村，有幾架敵機襲過來，打了一陣機關炮，接著就扔下了兩個大燃燒彈。有幾間房子著了火，火又盛，煙又大，使人不敢到跟前去。這時候，他聽見煙火裏有一個小孩子哇哇哭叫的聲音。他馬上穿過濃煙到近處一看，一個朝鮮的中年男人在院子裏倒著，小孩子的哭聲還在屋裏。他走到屋門口，屋門口的火苗呼呼的，已經進不去人，門窗的紙已經燒著。小孩子的哭聲隨著那滾滾的濃煙傳出來，聽得真真切切。當他敘述到這裏的時候，他說：“我能夠不進去嗎？我不能！我想，要在祖國遇見這種情形，我能夠進去，那麽，在朝鮮我就可以不進去嗎？朝鮮人民和我們祖國的人民不是一樣的嗎？我就踹開門，撲了進去。呀！滿屋子灰洞洞的煙，隻能聽見小孩哭，看不見人。我的眼也睜不開，臉燙得像刀割一般。我也不知道自己的身上著了火沒有，我也不管它了，隻是在地上亂摸。先摸著一個大人，拉了拉沒拉動；又向大人的身後摸，才摸著小孩的腿，我就一把抓著抱起來，跳出門去。我一看小孩子，是挺好的一個小孩兒啊。他穿著小短褂兒，光著兩條小腿兒，小腿兒亂蹬著，哇哇地哭。我心想：‘不管你哭不哭，不救活你家大人，誰養活你哩！’這時候，火更大了，屋子裏的家具什物也燒著了。我就把他往地上一放，就又從那火門裏鑽了進去一拉那個大人，她哼了一聲，我就使勁往外拉，見她又不動了。湊近一看，見她臉上流下來的血已經把她胸前的白衣染紅了，眼睛已經閉上。我知道她不行了，才趕忙跳出門外，撲滅身上的火苗，抱起這個無父無母的孩子。……”
　　
朋友，當你聽到這段事跡的時候，你的感覺又是如何呢？你不覺得我們的戰士是最可愛的人嗎？
　　
誰都知道，朝鮮戰場是艱苦些。但戰士們是怎樣想的呢？有一次，我見到一個戰士，在防空洞裏，吃一口炒麵，就一口雪。我問他：“你不覺得苦嗎？”他把正送往嘴裏的一勺雪收回來，笑了笑，說：“怎麽能不覺得？我們革命軍隊又不是個怪物。不過我們的光榮也就在這裏。”他把小勺兒幹脆放下，興奮地說，“就拿吃雪來說吧。我在這裏吃雪，正是為了我們祖國的人民不吃雪。他們可以坐在挺豁亮的屋子裏，泡上一壺茶，守住個小火爐子，想吃點什麽就做點什麽。”他又指了指狹小潮濕的防空洞說，“再比如蹲防熔洞吧，多憋悶得慌哩，眼看著外麵好好的太陽不能曬，光光的馬路不能走。可是我在這裏蹲防空洞，祖國的人民就可以不蹲防空洞啊，他們就可以在馬路上不慌不忙地走啊。他們想騎車子也行，想走路也行，邊遛達邊說話也行。隻要能使人民得到幸福，就是我們最大的幸福。所以，”他又把雪放到嘴裏，像總結似的說“我在這裏流點血不算什麽，吃這點苦又算什麽哩！”我又問：“你想不想祖國啊？”他笑起來：“誰不想哩，說不想，那是假話，可是我不願意回去。如果回去，祖國的老百姓問，‘我們托付給你們的任務完成得怎麽樣啦？’我怎麽答對呢？我說‘朝鮮半邊紅，半邊黑’，這算什麽話呢？”我接著問：“你們經曆了這麽多危險，吃了這麽多苦，你們對祖國對朝鮮有什麽要求嗎？”他想了一下，才回答我：“我們什麽也不要。可是說心裏話，——我這話可不一定恰當啊，我們是想要這麽大的一個東西……”他笑著，用手指比個銅子兒大小，怕我不明白，“一塊‘朝鮮解放紀念章’，我們願意戴在胸脯上，回到咱們的祖國去。”
　　
朋友們，用不著多舉例，你們已經可以了解我們的戰士是怎樣一種人，這種人有一種什麽品質，他們的靈魂多麽地美麗和寬廣。他們是曆史上、世界上第一流的戰士，第一流的人！他們是世界上一切偉大人民的優秀之花！是我們值得驕傲，我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個英雄的國度而自豪！
　　
親愛的朋友們，當你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候，當你扛上犁耙走向田野的時候，當你喝完一杯豆漿、提著書包走向學校的時候，當你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候，當你往孩子口裏塞蘋果的時候，當你和愛人一起散步的時候……朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地說：“這是很平常的呀！”可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因為隻有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友！你是這麽愛我們的祖國，愛我們的偉大領袖毛主席，你一定會深深地愛我們的戰士，——他們確實是我們最可愛的人！

《英雄兒女》的主題曲，《英雄讚歌》的歌曲歌詞：

烽煙滾滾唱英雄
四麵青山側耳聽 側耳聽
晴天響雷敲金鼓
大海揚波作和聲
人民戰士驅虎豹
舍生忘死保和平
為什麽戰旗美如畫
英雄的鮮血染紅了它
為什麽大地春常在
英雄的生命開鮮花
英雄猛跳出戰壕
一道電光裂長空裂長空
地陷進去獨身擋
天塌下來隻手擎
兩腳熊熊趟烈火
渾身閃閃披彩虹
為什麽戰旗美如畫
英雄的鮮血染紅了它
為什麽大地春常在
英雄的生命開鮮花
一聲呼叫炮聲隆
翻江倒海天地崩天地崩
雙手緊握爆破筒
怒目噴火熱血湧
敵人腐爛變泥土
勇士輝煌化金星
為什麽戰旗美如畫
英雄的鮮血染紅了它
為什麽大地春常在
英雄的生命開鮮花

《英雄兒女》寄托著人們對美好生活的向往，傳遞著人們對先烈的懷念，也展現了中國人民追求和守護美好生活的強烈願望。正如當年在朝鮮戰爭前線的巴金所寫的那樣：“夜並不深，北京時間不過九點光景，在祖國的城市裏該是萬家燈火的時候，孩子安寧地睡在床上，母親靜靜地在燈下工作，勞動了一天的人們都甜蜜地休息了。是誰在這遙遠的寒冷的國土上保衛著他們的和平生活呢？祖國的孩子們是知道的，祖國的母親們是知道的，全中國的人民都是知道的。”是啊，祖國的孩子們夢中的微笑，母親們臉上滿足的表情，全國人民幸福的笑容，何嚐不是對中國人民誌願軍和王成們無私奉獻的感激表示呢！