事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
大字報是張貼牆上大字書寫牆報
大字報是張貼於牆壁的大字書寫的牆報，是50年代至70年代流行於新中國毛澤東時代尤其是《文革》時期的輿論發表形式，適用於全體人民，有意見想發出來都可以。不用得到誰的允許批準，也不用和誰商量通氣，更不用偷偷摸摸搞地下活動，也不會有時間限製。想到了用《大字書寫》在《大字報》上，再用米糊《張貼於牆壁》上，公布於眾。這就是《大鳴、大放、大字報、大辯論》的《四大》之一。
當然，現代雖有互聯網，但《禁》的很多。當時的《大字報》是《不禁》的。是政府寫入憲法的。允許的。人人都可用的。
有些磚家叫獸馬戶又鳥並不了解文革的曆史，很多都是道聽途說的。《文革》，顧名思義就是以《文》的手段進行的一場革命，否則它就不叫文革而叫“武革”了。文革中《實行白色恐怖》的是誰？
毛澤東發動文革的標誌性文件——1966年8月中共中央《關於無產階級文化大革命的決定》，從一開始就預見到了走資派們會挑動群眾和學生搞武鬥，目的是轉移鬥爭的大方向《黨內走資派》，轉向己定性的地富反壞右分子及他們的子女，從而達到進行破壞文化大革命。所以文件預先就製定了《要文鬥，不要武鬥》的方針。
說毛澤東縱容打砸搶，根本是無稽之談。打砸搶不是文革的目的，而是走資派挑動群眾鬥群運動衝擊體製，造成社會動亂後的結果。最後造成了群眾鬥群眾等等之類的錯誤後果。這並不意味著這些結果就是毛澤東發動文革的初衷。否則就不會有中央文件裏《要文鬥，不要武鬥》的方針了。文革也不是鬥地富反壞右，而是批鬥中國共產黨內的修正主義分子，即黨內走資本主義道路的還霸占在各級崗位上的當權派，簡稱：《走資派》如一號走資派劉少奇。二號走資派鄧小平等。
有些磚家叫獸馬戶又鳥們胡說，文革是“權鬥“？同時又說，毛澤東是“獨裁“？一個獨裁者，看不順眼自己的部下時，還用得著如此廣告天下眾人嗎？用得著問老百姓嗎？開除一個部下要爭求老百姓意見？蔣介石是個獨裁者如何做的？
大字報是張貼於牆壁的大字書寫的牆報，是50年代至70年代流行於中國的輿論發表形式，是“大鳴、大放、大字報、大辯論”的“四大”之一。
文革初第一張大字報出現在北京大學，北京大學哲學係聶元梓等人表示支持，並於1966年5月25日在校內貼大字報指控北大黨委、北京市委搞修正主義。6月1日晚中央人民廣播電台獲毛澤東批準播發了聶元梓大字報，次日《人民日報》全文刊載並配發評論員文章《歡呼北大的一張大字報》。8月5日毛澤東發表《炮打司令部——我的一張大字報》不點名地指責劉少奇。9日公布公告十六條規定：“要充分運用大字報、大辯論這些形式，進行大鳴大放。”
8月5日毛澤東發表《炮打司令部——我的一張大字報》。那麽毛澤東是如何“不點名地指責劉少奇”的，又是為何而指責的呢？本著求實的態度進行研究，有必要首先舍棄諸如“權力之爭”的既成觀念，而從第一手材料入手，首先找出原文[1]。《大字報》全文如下：
炮打司令部——我的一張大字報[2]
（一九六六年八月五日）
全國第一張馬列主義的大字報和《人民日報》評論員的評論，寫得何等好嗬！請同誌們重讀一遍這張大字報和這個評論。可是在五十多天裏，從中央到地方的某些領導同誌，卻反其道而行之，站在反動的資產階級立場上，實行資產階級專政，將無產階級轟轟烈烈的文化大革命運動打下去，顛倒是非，混淆黑白，圍剿革命派，壓製不同意見，實行白色恐怖，自以為得意，長資產階級的威風，滅無產階級的誌氣，又何其毒也！聯係到一九六二年的右傾和一九六四年的形“左”而實右的錯誤傾向，豈不是可以發人深醒的嗎？===毛澤東
麵對《大字報》中提到的陌生的曆史事件，有必要進行仔細的解讀：
1、“全國第一張馬列主義的大字報和《人民日報》評論員的評論”具體所指？
一九六六年六月二十五日，北京大學聶元梓等七人貼出反對北大黨委的大字報《宋碩、陸平、彭佩雲在文化大革命中究竟幹了些什麽》。經毛澤東的同意，該大字報於一九六六年六月一日在全國廣播，六月二日《人民日報》全文刊登，並加了評論員的評論《歡呼北大的一張大字報》。[3]
2、“這五十多天”指的是什麽是那一段時間？在這段時間裏，毛澤東所指稱的“從中央到地方的某些領導同誌”實行的“資產階級專政”、“白色恐怖”有何證據？
一九六六年六月三日，中共中央在劉少奇、鄧小平主持下，決定向北京的大學和中學派出工作組，領導各單位的“文化大革命”[4]。劉少奇製訂了《中央八條》，包括“內外有別”等政策，限製和鎮壓學生的自發運動，在全國各地發生了如西安交大六·六事件、清華大學六·七事件[5]、廣西六·八事件、北京地院六·二○事件[6]、北師大六·二○事件[7]、林院《談話紀要》事件等學生與工作組對抗、工作組將學生打成反革命的現象。一九六六年七月二十四日毛澤東返回北京後召集中央常委和中央文革小組開會，批評了劉少奇、鄧小平，做出了撤銷工作組的決定。[8]此後，六六年六月初到七月底被稱為“五十多天的資產階級反動路線”。[9]
3、“一九六二年的右傾”、“一九六四年的形‘左’實右”指的是什麽曆史事件？
一九六二年在“七千人大會”上和一係列政策製訂中，劉少奇等執行了經濟、文化方麵的“調整、恢複、寬鬆”等右傾路線。一九六四年的劉少奇製訂的四清《後十條》提出“四清四不清的矛盾”、整肅農村基層幹部的形“左”實右的路線。[10]
[1] 筆者查找到的原文有若幹不同版本，在文字上有些微差別，本文采用文革時期武漢群眾版的《毛澤東思想萬歲》中的原文。關於這個版本的可信度，參考本文附件1《六八年漢版〈毛澤東思想萬歲〉版次說明(代序)》。
[2] 根據中國農業大學童小溪教授整理的電子資料《中國革命曆史文獻》，《炮打司令部——我的一張大字報》寫於八屆十一中全會期間，由毛澤東用鉛筆寫在一張舊《北京日報》的邊緣空白處。後經毛澤東的秘書謄清，毛澤東再加上標題，並作了一些修改，包括在“左”字前後加上引號。八月七日作為大會文件印發給到會者。
[3] 這段曆史在《毛澤東的中國及後毛澤東的中國》等書中提到。根據《毛澤東思想萬歲》，毛澤東於一九六六年八月五日對《歡呼北大的一張大字報》進行了修改，增加了一段話。《宋碩、陸平、彭佩雲在文化大革命中究竟幹了些什麽》見於附件2，《歡呼北大的一張大字報》見於附件3。
[4] 參見附件4《北京新市委決定改組北京大學黨委》（1966年6月3日）。
[5] 參見附件5《王光美是劉少奇派的劊子手——原清華工作組長葉林同誌發言》
[6] 參見附件6《我們是怎麽在鬥爭平反的》
[7] 參見附件7《鄧榕對鄧小平的揭發》
[8] 參見附件8《陳伯達一九六六年七月二十六日在北大講話》
[9] 此段文字來源於《中國革命曆史文獻》。相關附件亦來自該資料。個別關鍵文獻未能找到。
[10] 此段文字來源於《中國革命曆史文獻》，相關曆史文獻未能找到。
原文：http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200802/32984.html
戰亂的中華民國時代，中國是一個人均壽命35歲的殖民地半殖民地的舊社會是一個什麽樣子？一個人民常年吃不飽飯，遇到自然災害變束手無措，聽天由命的舊社會隻什麽樣子？先說一個小故事，聽老人講的，剛解放時，一個村莊的一個婦女，那時侯人們還不知道共產黨的政策，那年有些小災，結果糧食歉收，這個婦女便哭了起來，以為沒糧食過不下去了，回家便上吊死了，而幾天後共產黨的救濟糧發了下來。這就是解放前後的對比。也可以從中知道當時生產力極其低下，糧食對於當時的人來說就是的的確確養活性命，不象現在這樣，也可以理解為什麽每年的中央一號都是關於農業的。
再講毛澤東時代的農田水利，1978年中國當時已經有8萬多座水庫，在旱災嚴重的黃淮海地區已經有300萬口機井，灌溉耕地比例已經接近40%，這是毛澤東時代近30年艱苦努力的成果。今天就是依靠這40%的灌溉耕地提供70%的糧食的。中國今天的水利設施就有70%至80%是毛澤東時代修建的，水利設施對於保證糧食生產，抵抗自然災害非常重要。
毛澤東時代的醫療方麵，毛澤東時代雖然貧窮，但醫療實行的是全民醫療，對於提高人民壽命卻是十分重要的，為什麽1949年以前人均壽命隻有35歲？原因主要是惡性流行病，在農村基本人的生命基本是自生自滅，毛澤東時代大規模消滅流行病，提高人民壽命，1957年人均壽命為57歲，７０年代中期的為６５歲，如今，中國的平均壽命已從解放前的35歲上升到2001年的71.8歲。同時，嬰兒死亡率也從解放前的200‰左右下降到目前的32‰，低於世界平均水平（44‰），接近中等收入國家水平（30‰）。這些輝煌的成就主要是在20世紀80年代以前取得的。
毛澤東時代的教育方麵，1949年以前，中國的教育十分落後。全國人口中80%以上的人是文盲，學齡兒童入學率隻有20%左右，70年代末80年代初，中國城市的文盲率為16.4%、農村的文盲率34.7%。說到文盲，如果今天還有人不識字，肯定有人覺得希奇，可對於1949年前的中國，80%的人不識字。這就是幾十年間的變化。
毛澤東時代的人口，1949年為5.4億，1976年為9.37億，20多年間增加將近4億，而中國人口大約從1750年的22500萬增長到了1850年的42500萬，然後再增長到了1950年的58000萬，200年間增加約35500萬，從這幾個數字，可得出毛澤東時代人民生活水平確實有保障，否則人口不會增加這麽迅速。
毛澤東時代的經濟方麵，1949年中國的工業僅僅相當於比利時，毛澤東時代結束時已是世界六大強國之一。至於原子彈，核彈這些已經不用說了，當然這些不是擺設，沒有這些東西，國家安全就沒有保證。
毛澤東時代結束時中國的照相機工業並不遜於日本，內行的都知道，國產老相機質量相當不錯，可是改革開放後一合資，整個行業就跨了。
毛澤東時代的計算機研究也是中國不落後於世界的，而今天走資派特色政府能達到人家的多少水平已經欣喜若狂了。
還有毛澤東時代的大飛機項目，本來發展的挺好的，後來美國跟中國搞了一個“和平典範”，要和走資派特色政府合作大飛機項目，結果大家都知道，美國製裁中國之後，大飛機項目就玩完了。今天又重啟這個項目。
還有許多就不一一列出，今天要改革，改的什麽呢？就是毛澤東時代留給我們的國企，如果毛澤東時代什麽也沒有，還用的著改嗎？
毛澤東時代的國家安全方麵，人們往往有一種錯覺，就是朝鮮戰爭打的不值，死了那麽多人，而一提到抗日戰爭，就好象我們付出了多麽大的代價，好象我們多麽輝煌似的，恰恰相反，說明了國共兩黨對於維護國家安全的能力，蔣時代，被日本人侵入大半個中國，付出了相當的代價，而毛澤東時代，麵臨的是超級大國，戰場在國外，國家的安全，不僅僅在於本土，還在於周邊的國際環境，古巴危機，恰恰就說明了這一點，安全並不僅僅在於本土，還在於周邊環境。有了安全的環境，才能談的上國家建設。
現在有些觀念人們覺得好笑，比如重男輕女，過年大吃大喝，其實都是有現實的根據的，舊中國是農業國家，必須有足夠的勞動力來維持農業生產，如果勞動力不足，就麵臨饑餓，再者古時的社會治安並非象今天這樣，也並非想象的民風淳樸，如果一個家庭或家族沒有男勞力，就要被人欺負，甚至被惡霸奪去田地，這就是重男輕女的社會現實，還有，過年吃喝，其實反映的是古時人民的貧困狀況，平時沒的吃，過年的時候改善一下生活，添幾件新衣服。
舊中國的饑荒比比皆是，如光緒年間的“丁戊奇荒”，即1877—1878年發生在中國大地的特大災荒，僅山西一省一千六百萬居民中，就死亡五百萬人，還有幾百萬人口逃荒或被販賣到外地，全國死亡於饑荒和疫病者一千萬左右，可光緒皇帝有作為嗎？可以說，在人類曆史上古今中外的饑荒比比皆是，可以有文字記摘的查查資料即可信口拈來。而很多沒有文字記錄下來的不知多少？毛澤東的所作所為中國人民是不會忘記的。而那些磚家叫獸馬戶又鳥們是不會懂得人間之事的。
很多人可能不知道，美國共產黨成立時間，比中國共產黨還要早，甚至黨員人數曾一度超過中國。早在1919年9月1日，美國共產黨就成立了。中國共產黨1921年7月1日。但是，美國政客們卻一直都很警惕共產主義，甚至由此誕生了“反共主義”。
1947年，一副政治宣傳漫畫《這就是明天？共產主義下的美國！》在美國廣為流傳，表達了美國人對美國落入蘇聯掌控中的擔憂和恐慌。
1950年，麥卡錫主義開始爆發，大肆指控“共產主義分子”，美國共產黨迎來至暗時刻。
麥卡錫分子根本不會花費力氣取證，導致很多無辜的人被指控為“共產主義分子”，被打上了“政治犯”的烙印。
極少有公司敢接受被指控為共產主義分子的人，這些人因此失去工作，甚至流離失所。
麥卡錫主義影響幾乎貫穿美國的全部20世紀50年代，美國政府製定了形形色色的反共政策，使國民接受了“國家安全=反共”的思想觀念。
然而，即使在這樣的壓迫下，共產主義的火種卻在美國的高知分子中，開始點燃。
穀歌圖的公司的創始人：Geoffrey Hinton。這個人很厲害。他是人工智能三巨頭之一，神經網絡、深度學習之父，2018年圖靈獎獲得者，穀歌副總裁。
誰能想到，這樣一個人的身世背景，卻跟中國有著非常深遠的聯係，堪稱滿門中國粉。
Hinton出身高知家庭，父親是英國皇家科學院院士。他有一個叔叔叫William Hinton，還有一個姑姑叫Joan Hinton。
英文名字聽著好像也沒什麽，實際上，他們就是著名作家、農業高級顧問韓丁，和美國首批原子彈女科學家、中國奶牛事業鋪路人寒春。
1993年，Erleellis拍下了兄妹倆的合影。
1939年，韓丁離開哈佛，去康奈爾大學攻讀農機專業，需要租個學校附近的房子。於是，韓丁遇到了他的室友、康奈爾大學農牧專業的Erwin "Sid" Engst。
隨著兩人的友誼不斷增進，Engst認識了韓丁的妹妹，也就是Geoffrey Hinton的姑姑、華裔核物理學家楊振寧的同班同學寒春。
韓丁沒有想到，這個Engst不僅成為了他大學時期的室友和一生的摯友，更成為了他後來的妹夫：陽早。
陽早出生於牧民之家，天天不是擠牛奶，就是在喂牛。
身為牧民，他從小就對資本主義產生了強烈的不滿，認可的是蘇聯革命，這和當時美國反對蘇聯的主流價值觀格格不入。
而出身高知家庭的韓丁，則早在17歲就一路打工遍遊美國。後來應聘了一個水手的差事，跟著船去了日本和蘇聯。在資本主義和共產主義之間的碰撞下，他的思想開始有了新的認知。
合租的日子裏，韓丁和陽早難免會討論到對當前社會現實的看法。對於當時的美國社會，兩人都非常的失望。
1943年，韓丁和陽早讀到了埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》一書，被深深吸引，兩個人決定，一定要到中國去！
2年後，本來是被美國以戰爭情報處分析員身份派來中國、參與國民黨與中國共產黨的重慶談判的韓丁，來到中國後，卻一頭紮進了共產主義陣營。
1948年，他主動要求加入長治市郊張莊的土改工作小組。
他和張莊人吃住在一起，共同設計製造新型的農機具，還幫助他們發展工業，合資辦了山西長弓瑪鋼公司，並把產品出口到國際市場。
當時美國正值麥卡錫主義盛行，對韓丁的行為非常不滿，沒收了他的護照並被列入“共產主義分子”。導致韓丁在長達16年時間裏，在美國無人雇傭，靠耕種母親留下的土地為生。
這段時期的經曆，讓韓丁對兩大陣營有了更加透徹的了解。他將自己親曆的土改經曆編寫成長篇紀實作品《翻身》，引起世界轟動。
後來韓丁輾轉回到中國，並於1999年因病回美國就醫。他離開的時候，張莊已經實現了小康，年人均收入達到了三千五百多元。
1946年，陽早也爭取到了來中國的機會，和韓丁不同，陽早來了中國就直奔延安，成為離中國共產主義最近的美國人之一。
這個時候，寒春和陽早正在熱戀中。作為著名物理學家、“原子能之父”費米教授的助手，寒春和下圖中這些意氣風發的女孩一樣，被美國軍方秘密調用，成為研究人類曆史上第一顆原子彈的科學家之一。
但當她得知自己研究的真相後，對美國政府徹底寒心了，下決心要去中國追隨自己的男友。
1949年，在新中國即將成立的前幾個月，陽早和寒春在延安一個簡陋的窯洞裏結婚，他們的結合被原陝甘寧邊區政府主席林伯渠譽為“愛情與真理的結合”。
而寒春也成為了曆史上，第一個拿到中國綠卡的、土生土長的美國人。2009年，她還成為“感動中國”候選人。
之後夫妻兩人一起幫助中國人民發展畜牧業。
寒春在中國養奶牛62年，並在北京昌平設計建造了中國第一座機械化養牛場。2003年陽早去世，骨灰就埋在了牛場。
中國人能夠實現牛奶自由，陽早和寒春功不可沒！
1952年，陽早和寒春在北京生下了一個男孩，宋慶齡親自給孩子取名為“和平”。這個孩子，後來成為中國網紅，被稱為“長在紅旗下的美國人”。
小時候的陽和平，在中國，父母教給他馬列思想；22歲後回到美國讀書，接觸到了西方主流思想。
結果就是，兩種思想老打架。
他困惑了好長時間：“很多人都是從信仰危機的深淵裏爬出來，有人爬到左岸，有人爬到右岸。我爬到左岸去了。”
而作為一個外國人，陽和平非常看不慣某些中國人崇洋媚外的言行。他說：“有些中國人是‘香蕉’，黃皮白心；我是‘雞蛋’，白皮黃心。”
在美國，他先後在農場、修理廠、汽車廠工作，被解雇是很常見的事情。
工作得多了，陽和平發現美國的勞資關係是“相互敵對”的，管理者與被管理者就跟“貓和老鼠”一樣：一個揮著胡蘿卜和大棒刺激人勞動，一個想方設法偷懶作秀。
“我是在美國，才學會的磨洋工。”
他對資本主義產生了抵觸。
此時的他，分外懷念在中國當工人的主人翁地位和集體榮譽感。他認為，美國的工人和中國工人最大的差距，是中國的工人有地位。
Hinton這樣的家庭，告訴我們一件事：作為資本主義大本營的美國，卻一直擁有共產主義基因。
1825年歐文到美國創辦了“新和諧”公社，公社實行生產資料公共占有，權利平等，民主管理等原則。
早於歐文20多年，濱州俄亥俄河邊，來自德國的傳教士George Rapp在美國建立起首個“共產主義農村”。
在資本主義盛行的美國，Rapp和歐文的行為並不被社會認可，最終均告失敗，但是公有製的種子，已經悄悄的播撒在美國的土壤中，等待破土而出的那一天。
直到1919年，美國共產主義先驅William Z. Foster和Earl Browder積極行動下，成立了美國共產黨。
在紐約曼哈頓12街35號一棟大樓裏，美國共產黨創始人之一Earl Browder說了一句震驚世界的話：共產主義，就是20世紀的美國主義！
1929年的黑色星期二，美國股市毫無征兆的大崩盤，整個美國陷入了20世紀持續時間最長、影響最廣、強度最大的經濟衰退，被立為世界經濟衰退標杆。有的家庭甚至淪落到要賣掉兒女。
美國人第一次體會到，資本主義雖然能夠短期內迅速帶來經濟的提升，卻也能夠讓整個經濟在一夜之間完全崩盤。尤其是當美國人看到蘇聯的狀態，對比自己的狀態，開始對共產主義產生了好感。
於是，共產主義在美國迎來的第一次大增長，美國共產黨人數從1930年的0.75萬人，增長到1939的10萬人，增長超過12倍。而據公開數據顯示，1937年全中國的黨員隻有4萬人左右。
起初，紐約共產黨的社會基礎主要來自移民，尤以東歐移民為主。直到1931年，紐約有4/5的共產黨是移民。後來，越來越多的當地人也加入到了共產黨行列。
還有一個數據。1939年美國人口1.3億，中國人口將近6億。按照共產黨員占全國人口的比例來算，當時的美國是中國的10多倍。
美國共產主義從紐約為中心，並開始向底特律、西雅圖、洛杉磯等全國各地蔓延。作為美國共產黨第一個總部所在地，紐約聚集了近半數的美國共產黨員。
共產黨堅定的反對種族主義，贏得了非洲裔美國人的廣泛支持。為了爭取工人的權利，爆發了美國曆史上著名的“弗林特工廠占領事件”。
通用汽車弗林特廠的工人們，在當地居民、美國共產黨的支持下，經過44天的對峙，通用汽車最終同意和工人進行協商，承認工會可以代表勞方和資方談判，談判中資方同意調整工資與改善勞動環境。
此次抗爭的勝利，是美國產業工會迅速發展的開端。此前沒有工會的行業，紛紛成立工會，如美國運輸工人工會、美國全國海員工會、美國教師工會、美國報業工會等等。
可以說，美國工人能夠爭取到自己的合法權利，離不開美國共產黨的支持，因此也就更加強了他們對共產主義的認可，在作為世界資本主義大本營的美國，社會主義力量迎來了第一次崛起。
然而，正當美國共產主義在逐步深入人心的時候，卻遭遇了一記重錘：麥卡錫主義。
在國外，人們對麥卡錫主義的定義，源自他們的做事風格，即：在沒有足夠證據的情況下，利用大規模的宣傳手段，對當事人進行指控、造成對人格和名譽的誹謗。
因此，在英語中，麥卡錫主義這個詞，指的就是“用不充分的證據，公開指責、或者打壓別人”。
說白了，麥卡錫主義=瞎說。
麥卡錫主義並不是約瑟夫·麥卡錫本人首創的，隻不過他是其中最具代表性、也是最瘋狂的。
麥卡錫出生於美國威斯康辛的一個農場主家庭，1939年當選巡回法官，美國曆史上最年輕的法官。
他在當法官期間飽受爭議。在《紅色：二十一世紀美國的麥卡錫主義》一書中，法國格拉蒙伯爵後人泰德·摩根稱其：“自大而且居高臨下，辦事效率低下，案件堆積如山。”
因此，他很不受同僚和上司的待見。甚至有報道稱他幫助百事可樂公司和一些房地產商穿針引線，賄賂政界高官，替德國納粹戰犯辯護。
遭遇職業危機的麥卡需選擇了參軍，並在軍隊中努力表現自己，隻身涉險取得戰功，為日後成為議員打下良好的政治基礎。
然而，雖然當上了議員，麥卡錫還是被各種嫌棄。1949年，在華盛頓的記者中進行的一次民調顯示：麥卡錫被認為是最糟糕的參議員。
再次遭遇職業危機的麥卡錫，選擇了將矛盾轉移到“共產主義”身上。
1950年2月，麥卡錫在西弗吉尼亞惠靈共和黨婦女團體集會上演講，聲稱自己發現了美國國務院裏，已經被親蘇聯的共產黨分子滲透，而他則拿到了一份205人的“共產黨間諜”名單。
他指責美國政府軟弱無力，就是因為這些向蘇聯賣美國的共產黨人從中作梗。
雖然這份名單從來沒有人見過，而且名單的人數也一直在變化，但是他的演講引起了美國反共勢力的極大支持。
而隨著麥卡錫影響的擴大，共和黨人也發現麥卡錫是一件有力的武器，於是全力支持他，在黨派鬥爭中打擊民主黨。
麥卡錫迎來了人生巔峰，有人稱他為美國第二號最有權力的人物，而共產主義卻陷入低穀。
麥卡錫打擊共產主義從來不講證據。指誰誰就是、說誰誰倒黴。
在任職的一年多裏，他的常設調查小組委員會發起了445件初步質詢和157件調查，製造了很多冤假錯案，導致大量無辜美國民眾被解雇。
沒有公司敢於接受一個被判定為“共產主義分子”的員工，而我們前麵提到的韓丁，就是麥卡錫主義的受害者之一。
僅僅在好萊塢，就有10名有聲望的人士被捕。美國著名喜劇明星查理·卓別林被誣陷為“親共分子”，被迫離開美國，移居歐洲。
他們甚至將愛因斯坦的《相對論》都列為要被焚毀的對象。
而且，麥卡錫還借著打擊共產主義的名字，大肆迫害同性戀人群。
事實證明，在經曆了長達一個世紀的壓製後，共產主義不僅沒有滅絕，反而在21世紀的美國，迎來了新一輪的增長。
年輕美國人對本國的資本主義越來越失望。
他們也開始像Hinton的叔叔、姑姑全家那樣，認可社會主義、共產主義。Hinton家族的傳奇經曆，讓人心生感慨。
他們將馬克思主義、社會主義、共產主義深深的刻在了骨子裏。
2010年6月21日，骨灰撒放儀式在鄂托克前旗城川鎮宥州古城遺址上進行。孫女吉娜奏響了《東方紅》，這是陽早、寒春生前最喜愛樂曲。
寒春曾經說過：“我來到延安，是一個夢想的破滅和另一個信仰的開始。”
而上一輩美國共產主義者的信仰，在美國將會有更多的年輕人繼承下去。
“3000塊錢的農民工，你現在不一定好找，但3000塊錢的大學生，你現在隨便找。
更可悲的是，這些廉價的大學生，正是當年那批廉價的農民工，用廉價的收入，辛辛苦苦培養的子女。
當年為了方便管理自己的孩子，泯滅了孩子的天性，摧毀了孩子的自信，親手把孩子毀掉，還認為自己勞苦功高。
其實他們隻是為豺狼準備好了一頓豐盛的午餐而已。“
【《其實他們隻是為豺狼準備好了一頓豐盛的午餐而已。》】
“從小把孩子教育成老實人，相當於把老虎馴化成羔羊，把獅子馴化成貓咪，在家裏倒是聽話懂事，一旦進入社會，一群虎豹豺狼將會無情的把他們分屍在弱肉強食的叢林世界裏，注定會欺負的連渣渣都不剩。
老實人不善言辭，唯唯諾諾，不敢得罪別人，不敢強硬反擊，像一隻沉默的羔羊，隨時等待別人踐踏他們的尊嚴，掠奪他們的利益。
記住了當年壓榨你的那批人，他們已經把他們的子女培養成了豺狼，坐在高堂，正在壓榨你的下一代。“
【《記住了當年壓榨你的那批人，他們已經把他們的子女培養成了豺狼，坐在高堂，正在壓榨你的下一代。》】
“99%的人來到世界上都是為了湊數的，都是為了充當社會運轉的輔料。
能不能讓每個人都有錢？
打個簡單的比方：假設每個人都有100萬，都大額存銀行，一年利息有3萬多，月收入近3000，利息已經夠低欲望生活，那就沒人努力工作，社會就不會發展了。
如果100個人存款合計一個億，對銀行來說，寧可讓一個人1億，另外99個人為0，也比每個人有100萬要好得多。
因為100個人拿著100萬存銀行是虧本的。
但如果一個億的那個人存銀行，可以把這一個億貸款給剩下的99個人。這麽操作，銀行就有的轉，富人也有的轉。“
【《一個億的那個人存銀行，可以把這一個億貸款給剩下的99個人。這麽操作，銀行就有的轉，富人也有的轉。》】
“我給大家講一個故事：主人對埋頭拉磨的驢說，你真的很了不起，沒有你，大家都得吃粗糧。
驢憨厚的笑了笑，拉磨的步伐更快了。
到了晚上，主人全家一邊吃著驢磨的白麵，一邊教育小孩，千萬不要學那頭蠢驢，一輩子都在圍著魔盤轉。
驢結束了一天的勞累了，一邊吃著玉米杆，一邊對小驢說，快長大，我要教會你拉磨，這是最受人尊敬的職業。
所以你看哈，要讓驢推磨，就必須蒙住驢的眼睛，讓他們保持埋頭苦幹的狀態，驢如果清醒了，這磨就推不下去了。（這讓我想起了大話西遊周星馳最後說的那句台詞：你看那個人好像一條狗！）“
【《你看那個人好像一條狗！》】
“為了實現這個目的，歌頌勤奮是一種美德，高呼努力改變命運。
凡有的還要加給他，叫他有餘，沒有的連那所有的也要奪過來，強者越強，弱者越弱，就是這個道理。
況且還有一個更深的真相是，天底下哪裏分什麽好人壞人，一切都是生意，都是一群老狐狸，嘴上說著主意，心裏想的全是生意。
但這一條大家都心照不宣，還要嘴上說好聽的掩蓋，隨時坑那個隻信嘴上說的人。結果就是，誰蠢誰就上當，誰笨誰就被割韭菜。
正如那句：聽一百遍道理不如撞一次南牆。”
【《聽一百遍道理不如撞一次南牆。》】
“思想不是教出來的，是悟出來的。
如果思想能教出來，孔子的三千弟子豈不是都能成為孔子？
告訴你一萬遍，人心隔肚皮，比不上一次被人背叛來的深刻。
經曆了背叛，開始思考人性，經曆了失戀，開始思考愛情，經曆了至親離世，開始思考生命，這些人中，有的人或許已非死即生，有的人或許已冰冷麻木，但還有一部分人已脫胎換骨，曾經最痛的地方，或許成為了他最堅不可摧的地方。“
【《思想不是教出來的，是悟出來的。》】
“苦難能摧毀一些人，同時也能成就一些人。
以後在麵臨選擇時，你要從以前的逃避，改為挺身而出，這點小事老子就做了，咋的？
從來沒做過的事去做，想要搭訕的人去搭訕，想打到電話馬上打，從來沒走過的路去走，即便失敗了，你也沒什麽損失，你原本就沒有擁有過，能把一手爛牌打好，沒別的，就三個字：臉皮厚。
最後我還是那句話：一個小團隊，一個懂流量，一個懂運營，鎖定一個品類進行深耕，小而美，這可能才是未來的主流！“
【《苦難能摧毀一些人，同時也能成就一些人。》】
轉載《送走了廉價的農民工，卻迎來了廉價的大學生！》
作者： 餘閑先生終身學習者 餘閑先生 2024年08月07日
時代送走了廉價的農民工，卻迎來了廉價的大學生！
3000塊錢的農民工，你現在不一定好找，但3000塊錢的大學生，你現在隨便找。
更可悲的是，這些廉價的大學生，正是當年那批廉價的農民工，用廉價的收入，辛辛苦苦培養的子女。
當年為了方便管理自己的孩子，泯滅了孩子的天性，摧毀了孩子的自信，親手把孩子毀掉，還認為自己勞苦功高。
其實他們隻是為豺狼準備好了一頓豐盛的午餐而已。
從小把孩子教育成老實人，相當於把老虎馴化成羔羊，把獅子馴化成貓咪，在家裏倒是聽話懂事，一旦進入社會，一群虎豹豺狼將會無情的把他們分屍在弱肉強食的叢林世界裏，注定會欺負的連渣渣都不剩。
老實人不善言辭，唯唯諾諾，不敢得罪別人，不敢強硬反擊，像一隻沉默的羔羊，隨時等待別人踐踏他們的尊嚴，掠奪他們的利益。
記住了當年壓榨你的那批人，他們已經把他們的子女培養成了豺狼，坐在高堂，正在壓榨你的下一代。
99%的人來到世界上都是為了湊數的，都是為了充當社會運轉的輔料。
能不能讓每個人都有錢？
打個簡單的比方：假設每個人都有100萬，都大額存銀行，一年利息有3萬多，月收入近3000，利息已經夠低欲望生活，那就沒人努力工作，社會就不會發展了。
如果100個人存款合計一個億，對銀行來說，寧可讓一個人1億，另外99個人為0，也比每個人有100萬要好得多。
因為100個人拿著100萬存銀行是虧本的。
但如果一個億的那個人存銀行，可以把這一個億貸款給剩下的99個人。這麽操作，銀行就有的轉，富人也有的轉。
我給大家講一個故事：主人對埋頭拉磨的驢說，你真的很了不起，沒有你，大家都得吃粗糧。
驢憨厚的笑了笑，拉磨的步伐更快了。
到了晚上，主人全家一邊吃著驢磨的白麵，一邊教育小孩，千萬不要學那頭蠢驢，一輩子都在圍著魔盤轉。
驢結束了一天的勞累了，一邊吃著玉米杆，一邊對小驢說，快長大，我要教會你拉磨，這是最受人尊敬的職業。
所以你看哈，要讓驢推磨，就必須蒙住驢的眼睛，讓他們保持埋頭苦幹的狀態，驢如果清醒了，這磨就推不下去了。（這讓我想起了大話西遊周星馳最後說的那句台詞：你看那個人好像一條狗！）
所以，為了實現這個目的，歌頌勤奮是一種美德，高呼努力改變命運。
凡有的還要加給他，叫他有餘，沒有的連那所有的也要奪過來，強者越強，弱者越弱，就是這個道理。
況且還有一個更深的真相是，天底下哪裏分什麽好人壞人，一切都是生意，都是一群老狐狸，嘴上說著主意，心裏想的全是生意。
但這一條大家都心照不宣，還要嘴上說好聽的掩蓋，隨時坑那個隻信嘴上說的人。結果就是，誰蠢誰就上當，誰笨誰就被割韭菜。
正如那句：聽一百遍道理不如撞一次南牆。
思想不是教出來的，是悟出來的。
如果思想能教出來，孔子的三千弟子豈不是都能成為孔子？
告訴你一萬遍，人心隔肚皮，比不上一次被人背叛來的深刻。
經曆了背叛，開始思考人性，經曆了失戀，開始思考愛情，經曆了至親離世，開始思考生命，這些人中，有的人或許已非死即生，有的人或許已冰冷麻木，但還有一部分人已脫胎換骨，曾經最痛的地方，或許成為了他最堅不可摧的地方。
苦難能摧毀一些人，同時也能成就一些人。
以後在麵臨選擇時，你要從以前的逃避，改為挺身而出，這點小事老子就做了，咋的？
從來沒做過的事去做，想要搭訕的人去搭訕，想打到電話馬上打，從來沒走過的路去走，即便失敗了，你也沒什麽損失，你原本就沒有擁有過，能把一手爛牌打好，沒別的，就三個字：臉皮厚。
最後我還是那句話：一個小團隊，一個懂流量，一個懂運營，鎖定一個品類進行深耕，小而美，這可能才是未來的主流！
餘閑自營項目介紹：
1、人人都可參與零投資的小生意，一年收入50w+。
2、虛擬產品，零成本，賣出去就是利潤。
3、餘閑自營項目：管道收益可放大【服務商版塊】
4、餘閑【弟子班】：價值越大，價格越貴！
最後我還是那句話：一個小團隊，一個懂流量，一個懂運營，鎖定一個品類進行深耕，小而美，這可能才是未來的主流！
看十遍不如幹一遍，
別急著打怪升級，先把地圖跑通再說。
----全文完----
餘閑：人和人雖然都是雙手雙腳頂著一個腦袋，但每個人的價值完全不一樣，有人值錢，有人不值錢。
為什麽你不值錢？區別在哪裏？
公眾號後台回複【值錢】看看區別到底在哪裏。
《文革》能搬到資本主義來搞嗎？絕對不可能！這是一個牛頭不對馬嘴的思維。那是一些頑固的反毛澤東反共產黨的蔣介石國民黨的遺老遺少們的忽悠，以造成恐怖恐嚇無知的年輕人的。這是因為走資派們還在給《文革》潑最後一盆汙水。
例如說，西方民主國家的一些暴力的遊行示威抗議活動一發生，他們就高呼，文革又要來了？這就是顫倒黑白的抹黑，以達到攻擊反對毛澤東共產黨。
在西方民主國家的許多暴力的遊行示威抗議活動在文革之前早有發生過。現在今天此時此刻都在某一國某一地進行時。而且將來隨時分分鍾可能或者說肯定還會發生，繼續發生。
隻要世界人類中存在剝削和壓迫，就一定會不斷發生這種暴力的抗議造反運動。不但是這種暴力的抗議造反運動，還要發生戰爭。
隻說美國存在隻有二百五十多年中，僅僅隻有十幾二十多年中沒有發生過戰爭。跟文革有關係嗎？
拿中國來說，幾千年以來戰爭還少嗎？農民起義，反抗運動還少嗎？這些跟文革有關係嗎？
美國的黑人暴力反抗，衝擊國會，法國的暴力示威，香港港獨的暴亂等等都是有各自的誘發原因的。但一致的是《反抗》，政府鎮壓。這跟文革有關係嗎？
《文革》是什麽？資產階級政客們會搞文革嗎？他們懂文革嗎？更不用說在文革中批鬥過的走資派右派牛鬼蛇神磚家叫獸馬戶又鳥們會說文革是對的嗎？
走資派右派為了自身的利益說，這是毛澤東晚年錯誤？
《毛澤東晚年》？一九六六年是晚年嗎？更早時的三反五反四清都是《文革》的前兆，這是晚年嗎？
《錯誤》？一個“錯誤“犯了幾十年？走資派鄧小平等一個個不是都很“能“嗎？為什麽不去《集體糾正》？走資派鄧小平不是說，毛澤東思想是“集體“的嗎？
“毛澤東晚年錯誤”？！隻要是人，有頭腦，哪個還認可這種說法？
走資派鄧小平是個絕對的精致的利己主義者，是個投機取巧的機會主義者，一個大騙子。可信他說的嗎？
《四個堅持》了嗎？
《永不翻案》了嗎？
《四人幫》複辟資本主義了嗎？
.........
《走資派》反文革是符合走資派的利益的，如果不反文革，就失去了執政基礎。
文革是幹什麽的？文革就是批鬥走資派的。
文革中的造反派紅衛兵奪權？是奪誰的權？就是奪走資派的權。
走資派鄧小平為什麽篡權一上台迫不及待地要用一切卑劣的宣傳手段將文革搞臭？為什麽迫不及待地要給文革定性？”就是要為鄧小平自己翻案。翻案為了什麽？就是要證明鄧小平不是走資派。而四人幫是走資派。所以要為鄧小平自己能夠上台掃清路障。如果要承認文革是對的， 鄧小平是走資派怎麽能名正言順複出呢？
那麽，說文革錯了，總要找個錯的理由，就弄出來個“毛澤東晚年犯了錯誤“的謊言來。文革開始時的毛澤東還沒有到晚年。發動文革是經最高層集體討論通過的，十幾億人參與的一件大事，怎麽能說是毛澤東的錯誤呢？況且毛澤東本人將文革似比天大的大事。而文革中的兩方是毛澤東和鄧小平。而鄧小平篡權上台掌控話語權，隻是一麵之辭。
就如鄧小平上台後講到毛澤東思想時，強調不是毛澤東一個人的。是集體的，言下之餘有鄧小平的功勞？而文革不是集體功勞了？
再說說為什麽走資派一直不停地在給文化大革命繼續潑汙水？
根源在走資派鄧小平。別看鄧一天也沒有當過總書記，但鄧可以讓胡趙兩位總書記一夜之間上台，一夜之間下台。古今中外的封建皇帝也做不到。這還不算最封建的，更封建的還在後頭，憑鄧之力可以讓一個上海的書記直接提升到中央，任最高頭頭。臨死之前還安排好二代接班的。又見過如此封建的封官嗎？
當然，被封的走資派習近平怎麽會不反對文革呢？
再下麵鄧小平沒有安排封了的官，所以就繼續連任下去。
這叫什麽？連資產階級的民主都不是。純屬封建皇朝的作派。
一些苟延殘喘的”還鄉團“仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！但是”文化大革命“，從靈魂深處，打碎了千百年來套在中國人身上的各種束縛，鎖鏈！這個影響極其深遠！
《一些苟延殘喘的”還鄉團“仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！》。
《一些苟延殘喘的”還鄉團“》《仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！》。
走資派們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
新老右派們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
新的資本家們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
先富的土豪劣紳村霸惡霸們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
牛鬼蛇神們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
磚家叫獸們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
馬戶又鳥們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
漢奸洋奴們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
洋賣辦們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
走資派的吹鼓手們，仍然對“文化大革命”潑最後一盆汙水！
當然，最最主要的是《走資派》。
文革中的洋人造反派美國人李敦白對於鄧小平的改革開放，還難以接受：“我當時（1979、1980）的看法是，鄧小平背棄了革命的道路，因此對他很不滿意。”
從監獄出來後，李敦白對文革的看法沒有改變：“與社會隔離了十年，出獄之後，我沒有多少變化，社會卻已大變，我們已經不能相互適應。我的思想比較僵化是問題的一方麵，另一方麵則是這個社會顯然染上了我早年深惡痛絕的病態。”
從1958年到“文革”初期，李敦白稱：“我在中國政治舞台上如魚得水，一時風頭無兩，簡直可以說是個人生命中的‘黃金十年’。
李敦白即使在十年監獄中，他也一直認為“文革”是對的。
階級無處不在，當年的中國工人慢慢成了溫水裏的青蛙，失去了當家作主的權利。而官僚特權階層則迅速積累著財富和資源。
《東方民主》中毛澤東時代的工人階級有《鐵飯碗》。不是個別工人，而是整個工人階級。
《文革》是毛澤東時代的不可缺少的一部分。