事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
讚《謠言反共是死路：不要學》
為什麽要讚《謠言反共是死路：不要學》？
是因為：被事實證明了的。當年蔣介石國民黨造了很多謠言來反對共產黨，如《共產共妻》等，結果是：中國共產黨不但沒有敗，還勝利了，成立了新中國。而擁有幾百萬《國軍》的蔣介石國民黨政權逃亡到幾個海島上去了。《謠言反共是死路：不要學XXX等》對於蔣介石國民黨的子孫們來講，是教訓。可就是不吸收這個《謠言反共是死路》的偉大教訓。反共隊伍中蔣介石是世界級別的偉大教訓。
為什麽要讚《謠言反共是死路：不要學》？
是因為：說出此言的博主吸收了這個偉大教訓。這在蔣介石之後的反共隊伍中，是具有人腦清醒認識的少數人。《謠言反共是死路：不要學法輪功和李沐陽的謠言反共戰術》。博主的論據是《青島路虎女後台沒有任何中央委員及其以上級別的高官背景，根本與彭麗媛和王滬寧無任何直接和間接關係！》。
至於習近平政權是不是還是真正的中國共產黨所執行的路線？當然名稱還是延用了毛澤東時代的《中國共產黨》。還是走資派特色政權？不在這兒爭論。至於彭麗媛和王滬寧是不是還是真正的中國共產黨員？也不在這兒爭論。就算作是反共大業吧。在這個反共大業中一個地方上的事都要由習近平，彭麗媛和王滬寧等大人物來負責嗎？這是在這個反共大業中的一種形式的謠言。無限上綱任意誇大一切不好的都怪在《共產黨》這個框裏。
還有就是《三億退黨》《語摘器官》等無中生有的謠言。
傷痕文學猖狂了幾十年，從小說，文藝，電視，電影，演講等，又或是官方的文件，官網，電視節目，文藝節日中控訴共產黨，毛澤東，社會主義，大躍進，文革等無限地憑道聽途說，任意想象，添油加醋地編造謊言製造謠言來《反共》。其中有一個特點就是：XXX磚家叫獸被紅衛兵批鬥得多麽滲，一把血一把淚地往外流。
“XXX磚家叫獸被紅衛兵批鬥得多麽滲，一把血一把淚地往外流。“的描述是摸糊的。沒有真憑實據。而且當時的博主是個六O後出身的，在上幼兒園。
博主：“我當時所上的幼兒園是整托製周一去周六走，那是一家昂貴條件優越和與外界幾乎隔離的兒童樂園，每周老師都會帶著這些小孩到鋪滿白色瓷磚的浴室洗澡，還會帶者這些小孩走路到一個小朋友的家裏看電視，當這些小孩坐在客廳的地毯上時，就會有圍著白色小圍裙的人給這些小客人送來糖果，這家的主人就是大資本家王光英，也是壞蛋！“
但就是這樣一位博主，博文開頭：“我這代人的成長是用血淚、荒唐和愚昧調製成的乳汁灌養起來的，出生後挨餓上學時停課畢業了下鄉回城後從零再次搏鬥。“
請問：能上《我當時所上的幼兒園是整托製周一去周六走，那是一家昂貴條件優越和與外界幾乎隔離的兒童樂園》式的幼兒園的幼兒，在《出生後挨餓》了嗎？
文革中是《幼兒》，《上學時停課》了嗎？六O後出生的《畢業了下鄉》了嗎？沒有下鄉何來《回城後》？又何從《從零再次搏鬥》？
而真正的是《六O後出生的》這代人，享受到了毛澤東時代的社會主義的所有福利，而且都是免費的，上小學初中高中免費，隨父母住國家分配的住房。《六O後出生的》這代人高中畢業正逢恢複高考，考上大學的上大學一切免費之外，還發十幾元零化錢，那時的十幾元可不家現如今那樣不值錢。大學畢業後還延用了毛澤東時代的國家統一分配工作的政策。《六O後出生的》這代人正好完正享受著社會轉型時的一切福利和優待。很多還享受公費公派留學，留學後定居移民國外享受幸福的私人生活。有的還被反聘回中國當外國磚家，兩邊撈錢發財先富。即使《從零再次搏鬥》，也是為自己的名利和自家先富。
這樣的人生經曆還要控訴什麽呢？比比如今的現代年輕人，如何？
當然，博主控訴的是：“在那個是非顛倒神人共憤的年代，無論是紅五類黑五類和牛鬼蛇神，所品味的所走過的所蒙受的隻是痛與更痛，很多傑出和善良的人們在羞辱和痛苦的雙重折磨下，為自己的生命親手畫下了句號！早年的記憶已經斷續和模糊了，那就從我不完整的記憶開始吧！“===一個幼兒，對《文革》的記憶有什麽？以上這段垃圾文字有多少是謠言？
然而，就是這堆拉圾引來不少蒼蠅。
該博主：“我和很多小朋友站在幼兒園牆邊的煤堆上，隔牆看著一座小洋樓的雨水泄水管上綁著一位頭發被剃光的婦人，戴著紅袖章的哥哥姐姐們叫喊著向她掄起了木棍和皮帶，血在她的嘴角流淌著，她閉著眼睛高傲地仰著頭，小朋友們也撿起煤塊丟向了她。“===不說這一段中的內容真與假，就從地理位置上的描述就是假：《一座小洋樓》與《一家昂貴條件優越和與外界幾乎隔離的兒童樂園》有沒有相隔一定的距離？《幼兒》能用《也撿起煤塊丟向了她》？
博主在評論中加重語氣：“很多時候我會在夢中重遊那個可怕的年代，我真的不想回憶但也絕不會忘記！我祈求蒼天再也不要讓個令人發指的惡行再次回卷那塊曾養育了我們的土地，太可怕！太殘忍了！當人失去了理性被愚昧衝昏了頭腦，比蛇蠍更惡毒比虎狼更可怕！“
更誇張地在評論中說：“我親眼看到的紅衛兵用暖水瓶把熱水澆到了那位高傲不屈婦人頭上，也沒能讓她低下頭而慘叫，我不知道有多少知道在那塊土地上曾經上演過如此慘絕人寰的景象！這段我沒有寫進文章，希望給那塊土地上的革命小將留下一點點的遮羞布，這太醜陋！“
在博文中沒說：“我親眼看到的紅衛兵用暖水瓶把熱水澆到了那位高傲不屈婦人頭上，也沒能讓她低下頭而慘叫“===有點常識的人會相信嗎？《紅衛兵》《用暖水瓶把熱水》《澆到了那位高傲不屈婦人頭上，也沒能讓她低下頭而慘叫》？《熱水》《澆到頭上》沒有生理反應嗎？這是一個個案？還是有多少？這個婦人為何如此被批鬥？這個或這幾個《紅衛兵》為何這樣做？前因後果都沒有說清。這樣的例子還要中央領導來負責嗎？美國最近的校園槍擊案凶手未成年人，殺死受傷多人，要美國總統負責嗎？
蒼蠅們就是相信：“曾經上演過如此慘絕人寰的景象！這段我能想象出愚昧造就的邪惡手段。但從電視劇裏看到的家暴也十分殘忍，類似於這位婦人的苦難（大概發生在20多年前的鄉鎮。。。），被謊言，歧視，誇張，仇恨和野獸般的暴躁匯聚成吐沫加棍棒編織的大網，死死的纏絞著那些不願屈服的靈魂。“《大概發生》。而《家暴》哪個國家沒有？用這樣的《謊言，歧視，誇張，仇恨和野獸般的暴躁匯聚成吐沫加棍棒編織的大網，死死的纏絞著》那些在文革中的事和人是別有用心。是誤導年輕人，是製造矛盾，是製造恐怖。
一群蒼蠅在歡呼：“當年那些把暖水瓶裏的熱水澆到老婦人頭顱上的紅衛兵小將，現在他們就是中國的當權者，他們內心沒有一絲懺悔，更不會反思毛太祖的邪惡和醜陋，而且這些目前當權的。“
有的蒼蠅在呼應：“您說得太好了，這些禽獸毫無懺悔之意想把毛的餘孽代代相傳，踐踏人民殘害百姓，現在有點臭錢了開始禍害世界了。“
《當年那些把暖水瓶裏的熱水澆到老婦人頭顱上的紅衛兵小將》===一九六六年是《紅衛兵小將》的人還有在習近平走資派特色政府中嗎？
《現在他們就是中國的當權者》===習近平一九五二年生。據說習近平沒有當過《紅衛兵小將》。
《他們內心沒有一絲懺悔，更不會反思毛太祖的邪惡和醜陋，而且這些目前當權的。》===走資派會聽《毛澤東的話》嗎？
以上這一段中充分暴露了這群蒼蠅的《謊言，歧視，誇張，仇恨和野獸般的暴躁匯聚成吐沫加棍棒編織的大網，死死的纏絞著》那些在文革中的事和人是別有用心。
特別聲明：別自作多情對號入座。不針對任何人。如有類同，純屬巧合。網上的反共帖子多如沙子。隻是不吐不快，個人看法而己。
從隻生一個好，養老靠國家，到十八屆五中全會閉幕，會議決定：堅持計劃生育的基本國策，完善人口發展戰略，全麵實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應對人口老齡化行動。至此，從1980年來實行的一胎化計劃生育畫上了句號！
這個事件充分證明了改革就是一個瞎折騰，同時也非常震驚。一個大問題竟然花了35年才發現和改正！
文革1966-1968，毛澤東發現紅衛兵懷疑一切打倒一切，第三年就加以改正了！
1969年國民經濟等全麵恢複正常運轉。
全年實現工農業總產值2613億元，比上年增長23.8％。
其中，工業總產值1665億元，比上年增長34.3％。
農業總產值948億元，比上年增長1.1％。
改革瞎折騰的大事情非常多。
比如，鄧小平下馬了“運十”大飛機，20-30年後，波音，空客在中國的天空滿天飛。
而中國自己連一架大飛機都沒有。
到了前些年才又上馬了大飛機C909。
農村的改革更是失敗。
現在中國多數的農村都是荒廢落後的。
除了一些年輕人到城市打工外，留守的老弱生活都很成問題。
小孩上學更是苦了，好幾個村都不見一所小學。
可報紙上還報中國糧食每年都是增產，真是匪夷所思了。
那個號稱改革開放第一村的小崗村什麽都是靠外援，國家補助才撐起了一點門麵而已。
大大不如靠本身集體力量的華西村和南街村。
對待少數民族的“兩少一寬”政策。更是使得邊疆的問題不斷。
教育改革改得人民上學難。
醫療改革改的人民看病難。
住房改革改得人民買不起房。
環境空氣汙染。吏治嚴重腐敗。
世風日下，道德滑坡。
毛澤東時代把工人自由罷工寫入憲法，可實際無人罷工。
走資派鄧小平時代的憲法廢除工人罷工自由的條款，可近幾年罷工時有發生。
毛澤東和千百萬先烈們辛辛苦苦建立社會主義。
鄧小平和一些精英們輕輕鬆鬆複辟了資本主義。
在工農業生產機器化，計算機化，生產力大發展的現代社會，何以把普通人民的生活改得艱難呢？非常令人深思了！
網上讀到中國走資派特色社會裏的《農村的大量男光棍問題怎麽解決？》一文，作者網名為：好姑娘光芒萬丈。
《轉載》文中說：作為一個農村人。說說我們村的事吧。一般農村的男人，如果在年輕的時候沒有成功結婚，基本上這輩子都不會結婚了。說一下我們們的幾個光棍的現實情況，有的脫離了光棍生活，有的沒有。
01.娶寡婦
比如村裏有女人突然成了寡婦，那很快會成為其他光棍眼中的熱門選手。我們村有個女人的老公，砍柴的時候摔下山摔死了，還有個女人是老公生病死了。於是這兩個女人就改嫁給了同一對光棍兄弟，成了好姐妹。
女人本來就有孩子，光棍得到老婆，而女人得到一個男人照顧自己和孩子，有個女人女兒還在上高中，男人替她負責學費和生活費，另一個有個兒子，三十了還娶到老婆，光棍掏空了所有家當，給他蓋了一棟房子，但是可惜的是，這個兒子至今還是沒娶到媳婦。
02 .共享妻子
農村人有些事是大家看破不說破的。比如一家兩個兄弟，但是隻有錢給一個兒子娶了媳婦，那另外一個就是光棍。
我們村有個男的，就是本來是弟弟的媳婦，跟弟弟生了個孩子，然後又睡上了哥哥，給哥哥又生了一個孩子。弟弟當然知道自己被哥哥綠了，但是是自己哥哥也沒辦法。他們也沒離婚，女人正常還是在弟弟家，生的孩子名義上也是弟弟的，但是哥哥賺的錢也會給他們用。算是一種不公開的共享妻子吧。
03 .娶殘疾人
村裏有個光棍，光棍節幾十年吧。然後呢，遇見了一個來要飯的啞巴。於是就把啞巴留了下來，就這樣生活了在一起。兩個人感情還很好，啞巴除了啞巴，其他都挺好的，家務活幹得那裏。光棍從此有了幹淨衣服穿和熱騰騰的飯菜吃。啞巴也得到了安穩的生活。
04. 從偏遠地區買媳婦
這種情況我們村不多，隻傳說有戶人家的媳婦是買的，但是到底是不是，誰也不清楚。媳婦是雲南人，說是外地打工認識的，然後整天都被婆婆跟著，從來沒出過門，也不跟村裏其他人打交道。因為太神秘了，所以大家才懷疑是買的。但是過了幾年，好像也過得挺好的。後來我離開村裏了，就不知道後續了。
05. 娶外地的寡婦
也有幾個光棍後來娶的。是外地的寡婦。這種一般都帶著孩子。沒有孩子的一般不願意找農村的大齡男青年。我們村有個光棍，一直沒結婚，後來娶了個帶著女兒的女人，女人胖胖的，據說還是城裏人，結了婚之後，兩人就去縣城做生意了，開了個店還是什麽的，據說生意還挺好，兩人日子過得挺不錯，後來女人又給這個男的生了個兒子，還回村坐了月子。
06 .跟外地的寡婦姘居
也有不願意結婚的，隻是跟著光棍過一段日子。有個光棍吧，在外麵打工，帶回來一個女人。女人住了日子，天天打麻將，把光棍的存款揮霍得差不多就走了。也有來過了幾年的，大部分都是出門打工的時候認識的，住了幾年，最後不知道為什麽又走了。
一般姘居的很難長久，跟正式結婚的女人比，她們往往懶，不愛幹活，喜歡花錢，喜歡過舒服的日子，差不多把光棍們的家當花得差不多了，就會選擇走。但可能她們要更年輕漂亮一點（相比之下）可能是找下一個目標去了吧。
07 .跟村裏的留守婦女們偷情
這種就是互相解決一下需求吧，一般都會有固定的對象選擇跟丈夫出門打工的留守婦女在一起，一般來說，這樣會免費幫忙留守婦女家裏幹一些重活，比如砍柴砍樹之類的。有時候也會補貼一下對方的零用錢。
我們村有個女人，家裏的新電視和新冰箱，據說都是用這種方式掙回來的。一般這種情況，丈夫都是知道的，但大都是選擇睜一隻眼閉一隻眼。
也有撕逼吵架的，但是撕逼吵架的，都是睡了有老婆的男人，被對方老婆找上門吵架。通常這種情況，男人們都選擇保持沉默。（可能私底下會關起門來打老婆吧）
08 .也有有奇遇的，被有錢女人看上了
比如我們村有個光棍，一直在上海打工，給人開長途大貨車，後來被大貨車的老板看中了，覺得他老實勤快，就把女兒嫁給了他。這個家裏很窮，隻有一個老母親和兩間破房子的光棍，就一下子成了城裏人。
還有另外一個光棍，也是因為家裏窮，被介紹了好幾個對象，都沒有成功，就這樣到了三四十歲。突然出門打工的時候遇見了一個比自己大了好幾歲，但是非常有錢的女人，就看上他了。然後就結婚了。成為了有錢女人的老公。
還有一個光棍，兒子很小的時候就離了婚，就一直沒娶到新的媳婦。到了兒子都結婚了，這個光棍，突然不知道從哪裏認識了一個有錢的女人，這個女人據說年輕的時候是做小姐的。積攢了一大筆錢，老了想踏實過日子。就找了我們村的這個光棍，回到老家，蓋了一座樓房，兩個人從此過上了偶爾幹幹農活，每天打麻將的快樂生活。
羨慕死了村裏其他的光棍們。不知道為什麽。我們村還有蠻幾個被有錢女人看中的老光棍的。他們也並不長得很帥，個子也不高，可能跟其他男人們相比，就大都去過外地打過工，見過世麵，比較會討女人歡心吧。
09 哦再補充一個，就是過繼或者收養兒女
比如我大伯，我爸的姑姑的兒子，也是光棍。 然後我出生我爸就把我過繼給我大伯了，大概就是圖我以後給我大伯養老送終爸。 但其實也就是名義上，跟他姓，我大伯跟我也不大熟平常，也沒管過我。我爸走之前還惦記讓我照顧我大伯。我大伯平常就給村裏人幹活賺點錢自己過。
後來我離開家來北京，有天接到電話說我大伯一個人在家走了，好幾天才被隔壁的人發現，我回家替他處理了後事，替他還了在村裏欠的債。然後我大伯留下的村裏的地啊山啊，給我弟了。
10 .剩下的，就是怎麽樣都找不到媳婦，
平常也沒什麽機會接觸到女人的光棍們了，他們大都獨居，平時靠幫其他人家幹農活為生，不忙的時候也會進城打打零工，但大多數時候，都是一個人在村裏生活。我知道的差不多就是這幾種情況。如果什麽時候回村裏了，聽到了新的八卦，再來更新。
轉載文之外話：妓女又回來了。從包養小三小四情人外，有《天上人間》高級妓院。到各種以按摩院，理發店，洗腳店等中級的妓院，再到站街女等各種場所的妓女。資本主義社會製度下還有換妻俱樂部，集體性交場所，性交比賽大會，性生活娛樂節目等。財產是私人的，女人成為共妻玩具了。
1970年4月3日，毛澤東在審閱紀念列寧誕辰一百周年文章《列寧主義和蘇修社會帝國主義》一文時，刪去了文 中“當代最偉大的馬克思列寧主義者，我們的偉大領袖毛主席”，“把馬克思列寧主義提高到一個嶄新階段，即毛澤東思想階 段”，“毛澤東思想是帝國主義走向全麵崩潰、社會主義走向全麵勝利時代的馬克思列寧主義”，“毛澤東同誌就是當代列寧 ”等詞句，並指出：“關於我的話，刪去了幾段，都是些無用的，引起別人反感的東西，不要寫這些話，我曾講過一百次，可 是沒人聽，不知是何道理，請中央各同誌研究一下。”
毛澤東：“關於我的話，刪去了幾段，都是些無用的，引起別人反感的東西，不要寫這些話，我曾講過一百次，可是沒人聽，不知是何道理，請中央各同誌研究一下。”
8月，毛澤東在廬山會議上寫的《我的一點意見》中尖銳地批評了陳伯達的“天才論”。
1971年8、9月間，毛澤東在南巡中，多次講到：“我不是天才。我讀了六年孔夫子的書，又讀了七年資本主義 的書，到1919年才讀到馬列主義，怎麽是天才。那幾個副詞，我圈了幾次嘛。”“天才是靠一個黨”，“天才是群眾路線 ，集體智慧”。“什麽'頂峰'啦，'一句話頂一萬句啦'，你說過了頭嘛。一 句就是一句，怎麽頂一萬句。”“什麽'大樹特樹'”。
毛澤東：“我不是天才。我讀了六年孔夫子的書，又讀了七年資本主義 的書，到1919年才讀到馬列主義，怎麽是天才。那幾個副詞，我圈了幾次嘛。”
毛澤東：“天才是靠一個黨”，“天才是群眾路線 ，集體智慧”。“什麽'頂峰'啦，'一句話頂一萬句啦'，你說過了頭嘛。一 句就是一句，怎麽頂一萬句。”，“什麽'大樹特樹'”。
《對中央《關於宣傳毛主席形象應注意的幾個問題》的批語》
對在天安門前建立毛澤東大銅像建議〔１〕的批語 （一九五○年十月二十七日）
周總理：
不要這樣做。
毛 澤 東
十月廿七日
根據手稿刊印。
注 釋
〔１〕指北京市第二屆第三次各界人民代表會議通過的送請政府建議中央考慮在天安門前建立毛澤東大銅像的提案。
《沈陽市政府關於鑄毛澤東銅像給新聞攝影局公函上的批語 》（一九五○年五月二十日）
鑄銅像〔１〕影響不好，故不應鑄。
毛 澤 東
五月廿日
根據手稿刊印。
注 釋
〔１〕指沈陽市各界人民代表會議為紀念中華人民共和國成立，決定在市中心區修建開國紀念塔，塔上鑄毛澤東銅像一事。沈陽市人民政府為此致函中央新聞攝影局，請求代攝毛澤東全身八寸站像四幅。毛澤東在來函中“修建開國紀念塔”旁批寫：“這是可以，的”；在“鑄毛主席銅像”旁批寫：“隻有諷刺意義”。
《對中央《關於宣傳毛主席形象應注意的幾個問題》〔１〕的批語》
（一九六九年六月）
照辦。
根據中共中央文件刊印。
注 釋
〔１〕 中共中央一九六九年六月十二日發出的這個文件指出，文化大革命以來，在宣傳毛主席形象、宣傳毛澤東思想這個問題上，有些時候，在一些地方，出現了不突出無產階級政治、追求形式和浮誇浪費的問題。為此，特提出如下改進意見：
一、各級領導要積極引導群眾，活學活用毛澤東思想，搞好思想革命化，不要追求形式，要講究實效。
二、重申中央一九六七年七月十三日《關於建造毛主席塑像問題的指示》，今後，塑造毛主席像，必須嚴格按此指示執行。
三、不經中央批準，不能再製作毛主席像章。
四、各報紙平時不要用毛主席像作刊頭畫。
五、各種物品及包裝等，一律不要印毛主席像；引用毛主席語錄也要得當；禁止在瓷器上印製毛主席像。
六、“忠”字是有階級內容的，不要亂貼濫用；不要搞“忠字化”運動；不要修建封建式的建築，如有，應作適當處理。
七、不要搞“早請示、晚匯報”、飯前讀語錄、向主席像行禮等形式主義活動。
《關於製止建造毛澤東塑像等問題的批語 》〔１〕
（一九六七年七月五日、十三日）
一
林彪、恩來〔２〕及文革小組各同誌：
此類事勞民傷財，無益有害，如不製止，勢必會刮起一陣浮誇風。請在政治局常委擴大會上討論一次，發出指示，加以製止。
毛 澤 東
一九六七年七月五日
（根據手稿刊印）
二
此事也請製止。
三
照辦。
根據毛澤東手稿刊印。
注 釋
〔１〕 本篇一是對中共中央辦公廳秘書局信訪處一九六七年七月四日編印的《文化大革命信訪簡報》第二八○期上刊載的《全國各地群眾正在積極塑造毛主席巨像》材料寫的批語。本篇二是對這期簡報上刊登的一則簡訊寫的批語。這則簡訊說：北京礦業學院某群眾組織過去曾在北京印售未經公開發表的毛主席講話，受到有關方麵的製止。但是，他們最近又收集了毛主席的許多沒有公開發表的講話材料，派人赴長沙編印。希望中央製止。本篇三是對周恩來七月十三日送審的中共中央關於建造毛主席塑像問題指示稿的批語。中央指示稿將毛澤東七月五日的批語（即本篇一）轉發各地，指出：“建造毛主席的塑像是一個嚴肅的政治問題”，“這隻能由中央統一規劃，在適當時機、適當地點建造”。“現在某些群眾組織那種匆匆忙忙的做法，不僅會造成經濟上的損失，而且會造成政治上的損失”。“希望你們遵照毛主席的指示，加以製止”。“中央重申：毛主席沒有公開發表過的講話，文章、文件、詩詞，未經毛主席和中央批準，一律不得編印，不得出版發行。出現這種事情，也請你們加以製止”。當日，中共中央即下發了這個指示。
《對總參、總政關於執行林彪〔１〕指示建造毛澤東大型全身塑像的通知稿〔２〕的批語》
（一九六七年七月十二日）
退林彪同誌。
此件不發。中央已有指示〔３〕。
毛 澤 東
七月十二日
（根據手稿刊印）
注 釋
〔１〕 林彪，當時任中共中央軍委副主席。
〔２〕 中國人民解放軍總參謀部、總政治部一九六七年七月一日的這個通知稿寫道：林副主席於六月二十八日指示，“建造大型的毛主席全身塑像，已經成為廣大群眾的自覺要求。我們部隊也應當這樣搞”。“凡有代表性的大軍事機關，其駐地有大院、有廣場的地方”，“都可以搞”。各總部、各軍兵種、各大軍區應立即按林副主席的指示執行。七月十日，林彪將通知稿轉送毛澤東審閱，毛澤東在上麵寫了這個批語。
《對大樹特樹絕對權威的提法等的批語》〔１〕
（一九六七年十二月十七日）
林、周〔２〕、中央及文革各同誌：
（一）絕對權威的提法不妥。從來沒有單獨的絕對權威，凡權威都是相對的，凡絕對的東西都隻存在相對的東西之中，猶如絕對真理是無數相對真理的總和，絕對真理隻存在於各個相對真理之中一樣。
（二）大樹特樹的說法也不妥。權威或威信隻能從鬥爭實踐中自然地建立，不能由人工去建立，這樣建立的威信必然會垮下來。
（三）黨中央很早就禁止祝壽，應通知全國重申此種禁令。
（四）湖南的集會應另擇日期。
（五）我們不要題字。
（六）會議名稱，可同意湖南建議，用第一方案。
以上各點請在一次會議上討論通過為盼。
毛 澤 東
十二月十七日
根據中共中央文件刊印。（有手稿）
注 釋
〔１〕 這個批語寫在湖南省革委會籌備小組一九六七年十二月十三日關於慶祝毛澤東塑像落成、韶山鐵路通車問題向中共中央文化革命小組並報周恩來的請示報告上。報告中說，經過一年的努力奮鬥，在韶山建造毛主席塑像和修建通往韶山的鐵路這兩項工程即將竣工，廣大群眾要求在今年十二月二十六日即毛主席七十四壽辰這天舉行隆重的通車典禮。“為了大樹特樹毛主席的絕對權威，大樹特樹毛澤東思想的絕對權威，省革籌小組經研究，同意在十二月二十六日舉行隆重慶祝活動”。特請示以下三個問題：（一）請“毛主席為‘韶山車站'（或‘韶山站'）題字”，“請林副主席和周總理為毛主席塑像落成題詞，並請中央、中央文革、中央軍委派人來韶山參加慶祝活動”。（二）關於大會名稱，有兩種意見。（１）“大會名稱為毛主席塑像落成及韶山鐵路通車典禮大會。”（２）“大會名稱為慶祝偉大領袖毛主席七十四壽辰大會。會上舉行塑像落成及通車典禮。”“我們考慮，為了尊重偉大領袖毛主席關於不祝壽的教導，認為第一種意見為好。”（三）“在這一天，韶山舉行約五萬人的慶祝大會，同時在長沙、株洲、湘潭等車站組織慶祝活動。我們除組織省報和有關宣傳部門廣泛開展宣傳活動外，希望新影能派人來攝製新聞紀錄片。”十二月二十一日，中共中央轉發了毛澤東的批語和湖南省革籌小組的報告。