事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
唯見大辮飛呀飛奴才聲聲震華夏
走資派鄧小平篡權複辟資本主義改革開放後，為了要美化封建主義，資本主義社會製度的好來，首先是以文藝界的作家導演等開始宣傳美化的。例如：作家《二月河》在美化清皇朝時的“帝皇將相“上是立下汗馬功勞的。同時銀子大大地進入自己的庫房，名氣也大得很，名利雙收成了“少數人先富“的行列中。
二月河，本名淩解放，河南南陽人，因帝王係列《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》走紅。2006年，他的版稅收入達1200萬元，可見其暢銷程度。他的小說開啟了人們對清朝曆史的新認識，也改變了人們對滿清的看法。
正如有網友評論：二月河作品越暢銷，危害也越大。
《二月河作品越暢銷，危害也越大。》
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危害在哪裏？
首先是，從二月河開始，清宮戲一直紅火到今天。
當別國屏幕主人公進化為蜘蛛俠、變種人、星球大戰等等時，而走資派特色政府中國在打開電視卻唯見大辮子飛呀飛、奴才聲聲震華夏。
《唯見大辮子飛呀飛、奴才聲聲震華夏。》
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其次是，二月河篡改了曆史，跪頌皇帝：這些皇帝個個都是胸懷天下、雄才大略、仁慈寬厚、一心為民的好領導，是鞠躬盡瘁死而後已；要麽千年一遇，要麽最差也是500年一遇。
如果皇帝都這麽好，我們為什麽不繼續實行皇權製度呢？這讓辛亥革命以來的仁人誌士、革命先烈們情何以堪？！
實際上，曆史中的這些皇帝殺人如麻、殘暴無比。比如真實的康熙，由他引發和策劃的平三藩戰爭中，死於清軍屠刀之下的足有數百萬人。史載“……王師赫怒，整兵剿洗，玉石難分，老幼死於鋒鏑，婦子悉為俘囚，白骨遍野，民無噍類”。
還有，康熙頒發禁海政策，即瀕海30裏到400裏不等的距離內禁止人民居住。當地居民或被遷出、或被殺、或病餓死等，史料記載，“百姓失業流離死亡者以億萬計”。
此外，這些皇帝自然不會錯過享受生活，他們有足夠時間享用數千數萬女人，可謂糜爛之極。也因此，康熙有55個子女，雍正有14個子女，乾隆有27個子女。
《二月河篡改了曆史，跪頌皇帝。》
《二月河篡改了曆史，跪頌皇帝。》
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再次，二月河在很大程度上粉飾了滿清的太平，全天下大和諧，滿漢一家親，處處歌舞升平。然而，清初的中國人口銳減數千萬，以至於清史記載“縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦”。用大白話來說，就是在滿清大屠殺後，家家都有人被殺。
《二月河在很大程度上粉飾了滿清的太平。》
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第四，二月河忽略了文字獄。
而正是文字獄，被稱為滿清禍華300年。中國5000年曆史，滿清文字獄最多。
康熙年間有11起，包括明史案、南山集案等。
雍正年間有20多起；主要有清風不識字案、呂留良案、年羹堯案、查嗣庭案等。
滿清曆史中，乾隆年間的文字獄最多，有130多起；包括孫嘉淦偽奏稿案、胡中藻案等；還包括21起瘋子文字獄案。乾隆還編纂《四庫全書》而徹底清洗中華文化，以至於曆史學家吳晗感歎，“清人纂修《四庫全書》而古樹亡矣”。
這些文字獄案件都被定性為“謀反罪”。按《大清律例》：
①主犯和從犯全部淩遲處死；
②家族中滿16歲的全部死刑；
③家族中15歲以下者男性先閹割，然後與所有女性全部沒收為奴隸。
④涉及的親戚、朋友等，也要“斬草除根”……
在這種文化恐怖主義下，知識分子徹底被打斷了脊梁骨。魯迅先生為此感歎：為了文字獄，使士子不敢治史，尤不敢言近代事。
《二月河忽略了文字獄。》
《二月河忽略了文字獄。》
《二月河忽略了文字獄。》
第五，二月河從來不告訴讀者：老百姓有多苦！
朱大可說，“二月河是90年代誕生的最重要的國家主義作家”。在他的書裏，隻有皇帝們的文治武功,，而從來見不到老百姓的死活。
乾隆時，來訪的英國使者馬戛爾尼在日記裏寫道，“滿清遍地都是驚人的貧困…很多人沒有衣服穿…軍隊象叫花子一樣破破爛爛”。這就是滿清老百姓的生活：都處於半饑餓邊緣；農民伯伯勞累一年，被官員盤剝或者遇到天災後，隻能賣兒賣女或者等待餓死。在丁戊奇荒時，僅山西和河南兩年就餓死1000多萬人；而類似的大小災難幾乎貫穿了全部清朝。甚至康熙也親口說：“近聞直隸各省，民多失所，疾苦顛連，深可憫念”。
一邊是路有凍死骨，一邊卻是滿清權貴的奢侈無度的淫欲生活。當時，農民娶老婆成本是3兩銀子，士兵的月薪平均是2兩銀子。然而，滿清皇室卻極盡奢侈，如皇帝的親兄弟，即王爺每人每月俸祿是1萬6667公斤大米和45萬零834兩銀子。和皇帝隔了三代親戚關係的貝勒，每月俸祿是4166公斤大米和5萬8542兩銀子。小編沒有查詢到康雍乾三人的開支，但查到了他們的後人慈禧太後的記錄：一天花費4萬兩銀子，一年折合約7億兩銀子。
《二月河從來不告訴讀者：老百姓有多苦！》
《二月河從來不告訴讀者：老百姓有多苦！》
《二月河從來不告訴讀者：老百姓有多苦！》
第六，美化禦用知識分子。在二月河的筆下，皇帝和大臣、尤其是禦用知識分子之間，一個是情意綿綿、恩重如山；一個是堅貞不二、肝腦塗地。
其實，二月河欺騙了所有中國人。
在滿清皇帝眼裏，普通知識分子要麽被鎮壓、要麽被利用。乾隆就公開說：科舉既不為選賢任能，也不為教化國民，而在於讓讀書人拘於八股，皓首窮經，用“名利”二字牢牢拴住他們，使其再無暇思索什麽真理大道，則大清永姓愛新覺羅。
大家最熟悉的禦用知識分子紀曉嵐，有一次就遭到乾隆的當眾辱罵：我看你有一點文才，賞你兩口飯吃；你要記住自己的身份，你就是一個和妓女一樣的戲子，國家大事是你能問的嗎？
再舉個例子，範仲淹的後人範文程投靠了滿清，成為文官之首，他親手創下了滿清的多數製度。但，一個叫多鐸的王爺大白天闖入他家公然搶走他老婆，直到糟蹋夠了才放她回家。而範文程，屁都不敢放一個。範文程尚如此，普通百姓更是過著朝不保夕的日子。
此外，唐宋明三朝，下跪是一種非常隆重的禮儀，隻適用於節日或者祭拜天地。唐宋時候官員上朝和皇帝一樣都是坐著；明朝官員改為站著。到了滿清，任何人見到皇帝都要三跪九叩。在這些情況下，知識分子想和皇帝談平等談友誼？我隻能從鼻子裏“哼”一聲，以示對他們無知的輕蔑！
《二月河欺騙了所有中國人。》
《二月河欺騙了所有中國人。》
《二月河欺騙了所有中國人。》
第七、二月河無視民族壓迫。
滿清最大的民族壓迫政策就是“留頭不留發、留發不留頭”的剃發令；以及由此引發的多次大屠殺，比如揚州十日、嘉定三屠、江陰八十一日、廣州大屠殺、還有蘇州……也進行了慘絕人寰的大屠殺。東陵大盜孫殿英為自己辯解時就說，他盜墓的原因是報仇，因為滿清殺了他祖宗三代。
即使在滿清統治者的老家東北，滿清第一任領導人努爾哈赤也先後數十次下令屠殺當地漢人，如殺逃民、殺富人、殺窮人、殺領頭人等，造成東北漢人銳減100多萬人。幸運而存活下來的漢人全部淪為奴隸；男性被分配去承擔重體力勞動，女性則淪落為家庭奴婢。比如曹雪芹的爺爺輩就屬於其中之一。
滿清還規定：凡漢人30人以上集會者，以謀反罪論處。想一想，如果您穿越回去搞個同學聚會，參與者和其家人全都要或淩遲或斬首或流放。其他規定有：禁止滿漢通婚、禁示漢人進入關外、維護滿族人的種種特權等。此外，康雍乾三朝對漠北準噶爾部進行了種族滅絕，殘忍得罕見，其目的也是為了滿清的統治而服務的。這個不說了，我們絕不煽動民族仇恨。
至於晚清重用曾左李張等漢族知識分子的原因，不是滿清轉變了，而是在天平天國戰爭中這些人擁有了軍權。實力決定一切，有了軍權的知識分子才成為國之重臣；但，滿清對他們的排擠和猜疑從未放鬆過。
《二月河無視民族壓迫。》
《二月河無視民族壓迫。》
《二月河無視民族壓迫。》
第八，二月河無視滿清割讓領土，保權賣國。
康熙年間，麵對幾百號毛鬼子，滿清先後簽訂《尼布楚條約》、《布連斯奇條約》、《恰克圖條約》等，把西伯利亞、外東北等地拱手相互送沙俄。
《二月河無視滿清割讓領土，保權賣國。》
《二月河無視滿清割讓領土，保權賣國。》
《二月河無視滿清割讓領土，保權賣國。》
第九，二月河歌頌愚昧。
同一時期的兩個皇帝：一是路易十四在法國搞改革開放，大力普及科學，成立了科學院、建築學院、喜劇院等，帶領法國融入世界；一是康熙在滿清大搞文字獄，禁止出海、禁止研究天文、曆法、樂律和計算方法等，把我們帶向了愚昧。
1799年，乾隆和華盛頓同時去世：他倆，一個留著長辮子，將權力傳給兒子；一個穿著西裝，總統任期結束後回老家做了普通百姓。
同一時期的人，區別咋就這麽大呢？您說意外不意外？當您知道他們是同時期的人，您說震驚不震驚？千言萬語匯總為一句話就是：滿清誤國300年。
可在二月河的筆下，這些世襲皇帝卻成了英明領袖、治國明君！
《二月河歌頌愚昧。》
《二月河歌頌愚昧。》
《二月河歌頌愚昧。》
第十，二月河的價值觀透露著濃濃的裹腳布的臭味兒。
從1912年起，中國就不需要皇帝了，也因此袁世凱做83天皇帝就被推翻，張勳複辟12天就被趕下台。所以，二月河的書千萬不要讀；否則，有些讀者會滿腦子君臣跪拜、臣服忠君；或不自覺地幻想自己稱帝、或期盼帝王下凡、或給帝王做王侯將相，中華民族何時才能走出愚昧的輪回？
在清初，揚州遭遇屠城10日，有80萬人死於清軍屠刀下。
《二月河的價值觀透露著濃濃的裹腳布的臭味兒。》
《二月河的價值觀透露著濃濃的裹腳布的臭味兒。》
《二月河的價值觀透露著濃濃的裹腳布的臭味兒。》
本想在理論前麵加上狗屁二字，成鄧小平拘屁理論。但為了要不要加上這狗屁二字，思想鬥爭了幾天幾夜，最後決定還是不加，人嗎，總是要說人話，說文明的話。為什麽想到要用狗屁而不是人的放屁呢？這倒是認真想過，人的放屁還是在人群中引起反應的，而狗屁就如狗屎一樣拉在野外，隻有野貓野狗在意。
現在很多人一提革命便想到血腥，殺戮之類的，這完全是出於走資派鄧小平篡權後特色政府輿論的宣傳與誤導。革命是有著社會進步的積極作用的，是人類之所以能夠進步的偉大變革與動力。然而現在很多人在誣蔑革命的偉大與崇高。這是極其錯誤的思想。倘若人類還想進步，人類還想向前發展，人類便不能離開革命。
正因為這革命的如此偉大與崇高，因此，用什麽樣的理論與思想指導革命必須有一個清醒的認識與正確的選擇。有人認為中國革命離不開“鄧小平理論“，那麽就應該看一看“鄧小平理論“所講的是一些什麽東西。
鄧小平理論作為所謂改革開放的指導理論，如今卻使中國陷入了十分危險的境地。國家創新能力日益減弱，出現了嚴重的兩極分化，國際地位越來越受到挑戰，環境到了前所未有的破壞程度。鄧小平理論其實不過就是“白貓黑貓論“，其實質是不講原則，不講方向，不講實際的一味的進行所謂經濟的發展，這種經濟發展便是一味的以物質刺激為基礎，誰掙錢誰是好的，誰不掙錢誰就是不好的。這便是“鄧小平理論“。而另外的所謂“堅持四項基本原則“，所謂的“中國特色社會主義“，則完全是為了鞏固自己的地位。對一個人的評價，不僅要看他說了什麽，而且還要看他作了什麽，說得再好聽，然而做的卻是另一套東西，這樣的人不僅對社會無益，也完全成了一個言行不一的人。
新中國在完成了新民主主義革命之後，進行了偉大的社會主義革命和建設，這種革命就是要消除剝削和壓迫，而“鄧小平理論“正是破壞了這種革命，把資本主義社會才有的剝削和壓迫又搬回來了。這完全是一種革命的倒退，也是人類發展的倒退。從奴隸社會到封建社會，又從封建社會到資本主義社會，雖然人類的科技有了長足的進步，然而，人類本身並沒有任何的進步，原因就在於這個社會仍然沒有改變其本質，這個本質就是剝削和壓迫。而隻有列寧領導的俄國無產階級革命，毛澤東領導的社會主義革命，才真正是為了人類的發展開創了新紀元，意在消滅這種人剝削人、人壓迫人的資本主義的舊製度，建立真正區別於動物的人類社會，人類的剝削和壓迫又與動物界的《弱肉強食》是有著本質的相同點的。人類中的自私自利就是獸性而不是人性。
當然，鄧小平理論如果有作用，那麽在動物界是有的。但這個作用絕不是對人類中革命的積極作用，而是起反作用。如果還有另外作用的話，那就是鄧小平理論通過現實清醒的教育了人們，隻有社會主義才能救中國這一深刻的道理。不堅持社會主義的根本製度，搞剝削和壓迫，搞私有製無論如何是改變不了中國的落後麵貌的。
臭名昭著的前蘇聯的赫魯曉夫搞修正主義就是大搞貓論的。赫魯曉夫用物質刺激的貓論代替社會主義的按勞分配，取消無產階級的政治思想工作，使蘇聯社會步入《弱肉強食》的叢林法則。前蘇聯既得利益集團的成長壯大，工人貴族的形成直到工賊的出現，物質刺激的貓論起了很大的作用。物質刺激貓論是與無產階級的政治掛帥尖銳對立的。物質刺激貓論把人類獸性化，使人人都隻有物質的欲念，也就是《一切向錢看》的欲念，把有思想行為的人類回歸原始動物的肉食動物化。”貓論”就是物質刺激的形象化。 “不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓“。這句話曾在文化大革命中受到廣泛地批判，以至於家喻戶曉，人人皆知，雖然如此，走資派鄧小平篡權後並不服氣，在毛澤東逝世後用所謂的改革開放複出之後又把這個“貓論”拿出來指導”改革開放”。不幸的是，它把人們的思想搞亂了，為了達到目的可以不擇手段，它把社會風氣搞壞了，世風日下，道德淪喪。這是不爭的事實，人民群眾都心知肚明。今天除了個別精英還在為”貓論”做無謂的辯解外，絕大多數精英也懶得替貓論正名了。真正的中國共產黨人必須拋棄鄧小平謬論。
然而貓論究竟錯在哪兒，人們卻不甚了了。按走資派鄧小平同時搞的“實踐是檢驗真理的唯一標準”的說法，實踐已經檢驗了貓論並不是什麽真理，但這是後來的事。也是與“貓論“相背的。一個理論是否是真理，首先就要理論本身無懈可擊，然後才能經得起實踐的檢驗，才能放之四海而皆準。而“貓論“本身就充滿了歧義，沒有嚴謹的邏輯關係。
人們都說，理論是否站得住腳，要過兩關，一是延伸法，二是歸謬法。現在讓我們用“兩法”來考證一下貓論，不用概念隻舉例，以便大家一聽就明白。“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓。”若用延伸法，就是“不管公貓母貓，捉住老鼠就是好貓。”這可以過關。若用歸謬法，則是“不管老貓小貓，捉住老鼠就是好貓。”這就過不了關。因為老貓有可能年老體弱捉不到老鼠，小貓有可能技藝不精也捉不住老鼠。所以貓論歸結為謬論。
我們再對比一下，毛主席說：“景陽崗上的老虎，剌激它也是那樣，不剌激它也是那樣，總之是要吃人”若用延伸法，就是“景陽岡上的老虎，大刺激它也是那樣，小刺激也是那樣，總之是要吃人的。”可以過關。若用歸謬法，則是“景陽岡上的老虎，真刺激它也是那樣，假刺激它也是那樣，總之是要吃人的。”這還可以過關。所以毛主席的這句話是真理。
毛主席曾經批評鄧小平：“還是白貓黑貓啊，不管是社會主義還是帝國主義。”用的就是歸謬法。毛主席的批評一針見血，後來的事實也印證了毛主席的批評沒有錯。 所以，“貓論“首先錯在理論本身站不住腳。鄧小平把站不住腳的理論用來指導改革開放，不出問題才怪! 鄧小平為什麽會這樣做呢? 用毛主席的話來回答：“不讀書，不看報，不懂馬列”。
走資派鄧小平的貓論就是隻相信人是自私自利的動物，走資派鄧小平把人低俗化獸性化，而認為人不可能大公無私，先公後私，舍生取義，舍己為人，品德高尚。走資派鄧小平繼承發揚赫魯曉夫物質刺激貓論的始作俑者，走資派鄧小平自己就是靈魂肮髒，說假話搞陰謀欺騙的卑鄙小人。
走資派鄧小平隻能以小人之心度君子之腹。走資派鄧小平是改革開放後產生的絕對精致的利己主義者的祖師爺。
走資派鄧小平對中國共產黨內出現的張思德、白求恩、焦裕祿、雷鋒式的人物是不能理解的。走資派鄧小平借用“總設計師“用篡權欺騙來的權力《垂廉聽政》，將胡躍邦趙紫陽二位“兒皇帝隨意扶上台拉下馬不廢吹灰之力。用《南巡講話》迫使坐上位的兒皇帝江澤東發出警告“不聽話就下台“。走資派鄧小平不擔任皇帝卻用指定胡錦濤為“太子“，更可笑的是還指定習近平為“太太子“。而且還成了。鄧家也成首富了。
走資派鄧小平以皇太爺的身份《垂廉聽政》，強行推行物質刺激的“貓論“，繼之又用“先富論“又把”貓論“推到更高階段。如果說“貓論”開始還是在社會主義公有製內興妖作怪，“先富論“則是直接破壞了社會主義公有製。物質刺激的“貓論“早就包藏撕裂社會主義公有製的禍心。緊接著住房、醫療、教育的產業化，將大量國營企業私吞強占廉賣給個人”先富起來“成資本家。解散工人階級為領導階級，讓幾千萬熟練工人下崗後自謀生路，迫使再被資本家招工為資本家打工。將農村人民公社強迫解散，使農民們重回一盤散沙後，讓資本家們的工地上有幹重活苦活的勞動力，還被戴上頂“農民工“的帽子。當權貴資本家們住進高樓大廈後又有誰來關心一下那些受傷受殘病了的農民工？隻能回鄉自生自滅。
走資派鄧小平用三十年來的實踐《溫水煮青蛙》充分證明“貓論“是徹頭徹尾的複辟資本主義的修正主義貨色。“貓論“如洪水猛獸肆虐於新中國大地，直到發展為複辟資本主義綱領性“先富論”生產出一批大小資本家來時，又出現否定社會主義方向的“摸著石頭過河論“。隨後又出台蠻橫霸道的對姓社姓資“不爭論“。緊接著又出台為發展而發展，隻講GDP而不講社會主義按勞分配的“發展是硬道理論“。這《五大謬論》實質是要把中國引向最壞的資本主義，引向法西斯主義。就是要全盤西化，與美國接軌，就是要把中國引向新的殖民主義。
“貓論“臭不可聞之日，就是人類精神高尚之時。“貓論“打著按勞分配的幌子，用資產階級觀念極力擴大資產階級法權，又發展到“先富論“，破壞了社會主義公有製。它們都是修正主義的，必須用馬列主義毛思想批判之，戰勝之。為人民服務，大公無私，先公後私，公心大讚、私心微小的時代一定會到來。“人不為己天誅地滅的貓論“一定會被人類掃進曆史的垃圾堆。 走資派鄧小平是新中國的罪人，走資派鄧小平是“人不為己天誅地滅的貓論“的祖宗，走資派鄧小平的反複無常是真小人。走資派鄧小平是改革開放後產生的絕對精致的利己主義者的祖師爺。
《老師》：師道尊嚴，嚴師出高徒， 一日為師，終身為父。
然而，在《老師》隊伍中，應該說，絕大多數是好的。少數的《老師》有沒有不自重。恐怕沒有人敢保證：沒有！偶見於媒體的學生槍殺《老師》，學生割喉《老師》，學生毒殺《老師》，最最被炒作控訴幾十年不放過的是文革中幾個高幹子女學生打死一個校長。顯然這些都是犯罪，應該嚴懲凶手。
今天這裏不講這些的個案犯罪。講講《文革學生批老師》。這不是個案，幾乎每個學校在一九六六年下一學期開始的文革，是從《文革學生批老師》開始的。這些《文革學生》的年齡從十六歲到二十二歲左右。這是一個普通的現象。也是《開天辟地頭一回》。因為中國幾千年來學生讀書要用《錢》。有《錢》才能去上學，有《老師》教。而學生和《老師》之間，如同《君君臣臣父父子子》的關係，不可以讓學生批《老師》的。所以說，《開天辟地頭一回文革學生批老師》。
為什麽《文革學生批老師》？
這要從中國共產黨說起，這幫由工人農民及窮人們在一批讀書人成立的中國共產黨的帶領下，勝利了，成立了新中國。新中國要掃除文盲辦各類學校，需要大量的《老師》。
這些中國共產黨和工人農民及窮人們就延用了舊中國留在大陸的所有讀書人來當《老師》。
這些《老師》幾乎都是有錢人家出身的。受的教育均是私校私教及家教，而且在共產黨土改時及公私合營時都被分了財產土地。
雖然在中國共產黨的教育下，這些《老師》中絕大多數都是全心全意為窮人及窮人家的孩子教書的。
但這些《老師》的教育方法是《舊式的私教式嚴厲的》，當然不排除個別《老師》對這些窮人家的學生進行階級報複的行為。
在一九六六年上學期之前的新中國的學校中存在著這幾種行為：
一，罰站。學生在聽《老師》上課時，稍有分心如開小差同桌小聲說話被《老師》發現時，立即被《老師》大聲嗬質，並開始罰站一節課時間。
二，關門外。學生遲到那怕在關門後一分鍾也不行。隻能在門外等一節課，被關在門外。
三，打手心。《老師》提問時，回答錯了要打手心。有吋狠的《老師》耍學生的手放在台角上被打。
四，占便宜。收學生禮物，當然學生家長知道的。耍學生為《老師》做私活。
五，厚此薄彼。《老師》有喜歡的學生，和不喜歡的學生。
六，男老師對漂亮女學生的特殊待遇。
七，教育內容：理論脫離實踐。教育方法：死記硬背。有的學生背不出來就被罰抄罰寫等。
八，考試時把學生當敵人。
而學生們都是在反叛的年齡段。所以在《文革》的開始時，學生首先批判的是《老師》。
對這些舊的教育製度，教育內容，教育方針要不要改變一下？這正是《文革》中的一項重要內容：教育革命。
毛主席說：“現在的考試辦法是對付敵人的辦法，而不是對人民的辦法。實行突然襲擊，出偏題，出古怪題，還是考八股文章的辦法，我不讚成，要徹底改革。我主張公開出考題，向同學公布，讓同學自己看書，自己研究，看書去作。例如對《紅樓夢》出二十道題，有的學生作出一半，但其中有幾個題目答得很出色，有創造性，可以給一百分。 另外有些學生二十道題都答了，是照書本上背下來的，按老師講的答對了，但沒有創造性的，隻能給五十分或六十分。“
毛主席說：“曆代狀元都沒有很出色的。李白、杜甫不是進士，也不是翰林，韓愈、柳宗元隻是二等進士，王實甫、關漢卿、羅貫中、蒲鬆齡、曹雪芹也不都是進士和翰林。蒲鬆齡是一個提升的秀才，要高一等，還不是舉人。就是當了進士、翰林都是不成功的。明朝搞得好的隻有明太祖、明成祖兩個皇帝，一個不識字，一個則識字不多。以後到嘉靖，知識分子當政，反而不成了，國家就管不好。李後主文化多了亡了國。書讀多了，就做不好皇帝劉秀是大學士，而劉邦是個大草包。”（1964年2月13日在人民大會堂召開教育工作座談會上的講話）
毛澤東：“我早就說過，我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方麵都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。現在課程多，害死人，使中小學生、大學生天天處於緊張狀態。
課程可以砍掉一半。學生成天看書，並不好，可以參加一些生產勞動和必要的社會勞動。現在的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學生。這是一種考八股文的辦法，我不讚成，要完全改變。我主張題目公開，由學生研究、看書去做。例如，出二十個題，學生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創見的，給五十分、六十分。
考試可以交頭接耳，無非自己不懂，問了別人懂了。懂了就有收獲，為什麽要死記硬背呢？人家做了，我抄一遍也好。可以試試點。舊教學製度摧殘人材，摧殘青年，我很不讚成。
孔夫子出身沒落奴隸主貴族，也沒有上過什麽中學、大學，開始的職業是替人辦喪事，大約是個吹鼓手。人家死了人，他去吹吹打打。他會彈琴、射箭、架車子，也了解一些群眾情況。開頭作過小官，管理糧草和管理牛羊畜牧。後來他在魯國當了大官，群眾的事就聽到了。他後來辦私塾，反對學生從事勞動。
明朝李時珍長期自己上山采藥，才寫了《本草綱目》。更早些的，有所發明的祖衝之，也沒有上過什麽中學、大學。美國的佛蘭克林是印刷所學徒，也買過報。他是電的大發明家。英國的瓦特是工人，是蒸汽機的大發明家。
高爾基的學問完全是自學的，據說他隻上過兩年小學。現在一是課多，一是書多，壓得太重。有些課程不一定要考。如中學學一點邏輯、語法，不要考，知道什麽是語法，什麽是邏輯就可以了，真正理解，要到工作中去慢慢體會。課程講的太多，是煩瑣哲學。煩瑣哲學總是要滅亡的。如經學，搞那麽多注解，現在沒有用了。我看這種方法，無論中國的也好，其他國家的也好，都要走向自己的反麵，都要滅亡的。書不一定讀得很多。
馬克思主義的書要讀，讀了要消化。讀多了，又不能消化，可能走向反麵，成為書呆子，成為教條主義者、修正主義者。現在學校課程太多，對學生壓力太大。講授又不甚得法。考試方法以學生為敵人，舉行突然襲擊。這三項都是不利於培養青年們在德、智、體諸方麵生動活潑地主動地得到發展。整個教育製度就是那樣，公開號召去爭取那個五分，就有那麽一些人把分數看透了，大膽主動地去學。把那一套看透了，學習也主動了。
據說某大學有個學生，平時不記筆記，考試時得三分半到四分，可是畢業論文在班裏水平最高。在學校是全優，工作上不一定就是全優。中國曆史上凡是中狀元的，都沒有真才實學，反倒是有些連舉人都沒有考取的人有點真才實學。不要把分數看重了，要把精力集中在培養分析問題和解決問題的能力上，不要隻是跟在教員的後麵跑，自己沒有主動性。
反對注入式教學法，連資產階級教育家在五四時期就早已提出來了，我們為什麽不反？隻要不把學生當成打擊對象就好了。你們的教學就是灌，天天上課，有那麽多可講的？教員應該把講稿印發給你們。怕什麽？應該讓學生自己去研究講稿。講稿還對學生保密？到了講堂才讓學生抄，把學生束縛死了。大學生，尤其是高年級，主要是自己研究問題，講那麽多幹什麽？教改的問題，主要是教員問題。教員就那麽點本事，離開講稿什麽也不行。為什麽不把講稿發給你們，與你們一起研究問題？高年級學生提出的問題，教員能答百分之五十，其它的說不知道，和學生一起商量，這就是不錯了。不要裝著樣子去嚇唬人。學生負擔太重，影響健康，學了也無用。
建議從一切活動總量中，砍掉三分之一。請邀學校師生代表，討論幾次，決定實行。如何請酌。現在這種教育製度，我很懷疑。從小學到大學，一共十六、七年，20多年看不見稻、菽、麥、黍、稷，看不見工人怎樣做工，看不見農民怎樣種田，看不見商品是怎麽交換的，身體也搞壞了，真是害死人。我曾給我的孩子說：“你下鄉去跟貧下中農說，就說我爸爸說的，讀了幾十年書，越讀越蠢。請叔叔伯伯、姐妹兄弟做老師，向你們來學習。”其實，入學前的小孩。1歲到7歲，接觸事物很多。2歲學說話，3歲哇啦哇啦跟人吵架，再大一點就拿小工具挖土，模仿大人勞動。這就是觀察世界。小孩子已經學會了一些概念。狗，是個大概念。黑狗、黃狗是小些的概念。他家裏的那條黃狗，就是具體的。
人，這個概念已經舍掉了許多東西，舍掉了男人、女人的區別，大人、小孩的區別，中國人與外國人的區別，……隻剩下了區別於其它動物的特點。誰見過“人”？隻能見到張三、李四。“房子”的概念誰也看不見，隻看到具體的房子，天津的洋房，北京的四合院。
大學教育應當改造，上學的時間不要那麽多。文科不改造不得了。不改造能出哲學家嗎？能出文學家嗎？能出曆史學家嗎？現在的哲學家搞不了哲學，文學家寫不了小說，曆史學家搞不了曆史，要搞就是帝王將相。要改造文科大學，要學生下去搞工業、農業、商業。至於工科、理科，情況不同，他們有實習工廠，有實驗室，在實習工廠做工，在實驗室做實驗，但也要接觸社會實際。”
為了抗議美國帝國主義侵略中國，一九四七年一月九日，台北萬餘學生曾舉行過雄壯的遊行示威，高喊「美軍滾出中國去」。
為了反對美國傀儡國民黨的暴政，兩年前台省人民曾進行了「二·二八」運動，掀起了轟轟烈烈的全台灣的武裝起義。
台灣人民曾進行了反對美國帝國主義及其走狗國民黨反動政府奴役統治的偉大英勇鬥爭。
台灣人民的這種鬥爭和中國其他各省人民求解放鬥爭的目標是完全相同的，這就是打倒帝國主義、封建主義與官僚資本主義對於中國人民的奴役統治，建立一個獨立的統一的人民民主的新中國，即中華人民共和國。因此，所謂“台灣獨立運動”，乃是對於台灣人民的絕端侮辱。
今天的中國，不是五十四年前的中國了。
今天的台灣人民，也不是五十四年前的台灣人民了。
就在從前，在日本占領時期，台灣人民也曾舉行過數十次武裝反抗。
而自從台灣重回祖國版圖以後，台灣人民所自由表示的意誌，更和美國奴才廖文毅和美國的其他走狗要把台灣省從中國分立出去並合並於美國的叫喊完全相反。台灣人民曾進行了反對美國帝國主義及其走狗國民黨反動政府奴役統治的偉大英勇鬥爭。
以蔣介石為首的國民黨反動派，也夢想托庇於美國帝國主義的軍事保護下，把台灣當作最後掙紮的根據地。台灣省偽主席陳誠在蔣匪“引退”後且曾表示，在必要時將宣布台灣“獨立”，就是說，將使台灣在實際上合並於美國殖民帝國主義。
但是美國帝國主義者打算像日本在一八九五年那樣來強占台灣，不過是在做夢。
1949年3月，毛主席製定了武力解放台灣的戰略方針。3月15日，新華社發表題為《中國人民一定要解放台灣》的社論，首次提出“解放台灣”的口號。
轉載《中國人民一定要解放台灣》
(一九四九年三月十五日新華社時評)
美國帝國主義正在進行侵占中國的領土台灣省的活動。去年十二月間，當國民黨賣國反動政府在軍事上遭受決定性的慘敗的時候，美國的合眾社就傳出了美國準備直接攫取台灣的陰謀。該通訊社表示：美國國家安全委員會已向杜魯門建議，「必須以一切代價在台灣和海南島建設國防。」
自此以後，美國帝國主義侵略台灣的活動，即以軍事、政治、經濟、外交和特務等各種形式更加加緊地進行。美國經濟合作署在台灣的侵略計畫已經擴大，美國記者且已傳出美國不久就要把台灣經濟「合並」於日本經濟的消息。
美國西太平洋艦隊司令白吉爾本月初曾抵達台灣，並「巡視」高雄、基隆等海空軍侵華基地。美國駐日占領軍統帥麥克阿瑟最近經過台灣省漢奸美國奴才廖文毅之流發出了所謂要求“台灣獨立”的狂吠，並正醞釀將所謂台灣“獨立”問題提交聯合國討論，首先是打算準許廖文毅以所謂台人代表的資格出席遠東委員會提出同樣的問題。
不僅如此，麥克阿瑟且已公然發出「在對日和約簽訂之前台灣仍屬於盟軍總部」的荒謬聲明。美國帝國主義這一切陰謀活動的目的，就是妄圖吞並台灣。
美國帝國主義經由其走狗國民黨反動派在中國的殖民地統治很快就要滅亡了，因此它急欲直接攫取中國的一塊領土——台灣作為將來對中國大陸發動侵略戰爭的跳板。
同時，以蔣介石為首的國民黨反動派，也夢想托庇於美國帝國主義的軍事保護下，把台灣當作最後掙紮的根據地。台灣省偽主席陳誠在蔣匪“引退”後且曾表示，在必要時將宣布台灣“獨立”，就是說，將使台灣在實際上合並於美國殖民帝國主義。
但是美國帝國主義者打算像日本在一八九五年那樣來強占台灣，不過是在做夢。
今天的中國，不是五十四年前的中國了。今天的台灣人民，也不是五十四年前的台灣人民了。就在從前，在日本占領時期，台灣人民也曾舉行過數十次武裝反抗。而自從台灣重回祖國版圖以後，台灣人民所自由表示的意誌，更和美國奴才廖文毅和美國的其他走狗要把台灣省從中國分立出去並合並於美國的叫喊完全相反。台灣人民曾進行了反對美國帝國主義及其走狗國民黨反動政府奴役統治的偉大英勇鬥爭。
為了抗議美國帝國主義侵略中國，一九四七年一月九日，台北萬餘學生曾舉行過雄壯的遊行示威，高喊「美軍滾出中國去」。為了反對美國傀儡國民黨的暴政，兩年前台省人民曾進行了「二·二八」運動，掀起了轟轟烈烈的全台灣的武裝起義。
台灣人民的這種鬥爭和中國其他各省人民求解放鬥爭的目標是完全相同的，這就是打倒帝國主義、封建主義與官僚資本主義對於中國人民的奴役統治，建立一個獨立的統一的人民民主的新中國，即中華人民共和國。因此，所謂“台灣獨立運動”，乃是對於台灣人民的絕端侮辱。
中國人民(包括台灣人民)將絕對不能容忍美國帝國主義對台灣或任何其他中國領土的非法侵犯，同樣地亦絕對不能容忍國民黨反動派把台灣作為最後掙紮的根據地。
中國人民解放鬥爭的任務就是解放全中國，直到解放台灣、海南島和屬於中國的最後—寸土地。由於中國局勢已發生巨大變化，中國人民解放鬥爭的勝利一定要在不久的時間內全部實現。中國人民一定要解放台灣，一定要解放全中國。
根據1949年8月16日《新華社電訊稿》刊印