2017 (360)
2018 (398)
2019 (358)
2020 (353)
2021 (347)
2022 (360)
2023 (339)
馬英九是台灣國派來議和使節嗎
馬英九是台灣國派來議和使節嗎？這題目中的《台灣國》不是筆誤也不是口誤。是根據習近平接見馬英九時的做法和說法得出的結果。
首先是做法：習近平接見馬英九時的地方是國與國之間的來使接見的大廳。這顯然是把馬英九當作台灣國派來的議和使節來接待的。各國來使來大陸國朝拜習皇時，都有專職大臣陪同參觀訪問，馬英九也享受同等之外國來使的待遇。這說明習皇己心中默認《台灣國》。
至以是否叫《台灣國》？或是《台灣中華民國》都行。
中國曆史上的《中華民國》己亡。
馬英九口中的《中華民國》是在篡改中國曆史。是在說大話。是在淏導年輕人。
馬英九口中的《中華民國》是《台灣中華民國》。
那麽，馬英九是台灣國派來議和使節嗎？顯然不是。
台灣國執政的蔡英文當局給了馬英九使節符了嗎？
馬英九不是台灣國派來議和使節，談什麽兩岸和平不就是說大話。
馬英九執政八年無作為，如今下台了有作為嗎？
2015年，快下台時見了，九年過去了，兩岸和平了嗎？統一了嗎？
這次兩人在北京再次會麵時，“友好解決台灣未來問題“的前景似乎比以往任何時候都更加遙遠。
現在，越來越少的台灣人認同馬英九的觀點，即台灣必須視自己為大中華的一部分。
習近平在開場致辭中稱讚馬英九是一位推動了台海“和平發展”的愛國人士，並強調了北京的立場，即台灣必須接受自己是中國的一部分。
習近平又在說大話。馬英九的愛國是《愛中華民國》，又或是《愛台灣中華民國》。馬英九的“和平發展”是台灣的和平發展。
馬英九執政時放過來大陸的資本家，都是來剝削大陸農民工的。
“兩岸同胞都是中國人，”習近平說。“製度的不同改變不了兩岸同處一個國家、一個民族的客觀事實。”
又是走資派習近平的單相思一廂情願。台灣的各個黨派和人民認同“製度的不同改變不了兩岸同處一個國家、一個民族的客觀事實。”？？？
“兩岸同胞都是中國人，”？又能怎樣？親兄弟們還獨立成家的。被習近平抓起來的人不都是中國人。貪窮的一千元以下的幾億人不都是中國人？兩個被台殺死的兩個福建漁民不是中國人？台灣民進黨也是中國人，但台灣民進黨不願接受你統治。
“兩岸同胞一家親“？又是自作多情說夢話。台當局殺了多少大陸漁民？
社會主義現代化建設對國民文化素質的要求是不言而喻的。毛澤東在賦予農村人民公社的《五位一體》綜合功能中，十分重視《學》，即《公社辦學》。
在毛澤東看來，在政治革命和經濟革命奠定了新中國發展所必需的政治秩序和經濟基礎之後，接著必須要進行的是技術和文化方麵的《革命》。
農村人民公社大辦文化教育，以《能者為師》，開展識字掃盲，辦業餘紅專學校，辦幼兒園、小學、中學特別是農業中學，乃至辦農業大學等，使人人有書念，不僅提高了廣大農民科學知識水平和文化素養，而且極大地解放和發展了農村生產力。
農村人民公社辦學的內容與形式。
首先，開展識字、掃盲運動。
為適應社會主義建設特別是農村發展的需要，毛澤東提出要組織農民學文化，在農村開展掃盲工作，並要求在教學內容、形式和時間上都要切合農民的實際。農業“四十條”提出：從1956年開始，按照各地情況，分別在12年內，基本上掃除青年和壯年中的文盲。
1958年9月，中共中央、國務院發出《關於教育工作的指示》，提出了在三年到五年時間內，全國基本完成掃除文盲的任務。據此，各農村人民公社號召在校學生和一切識字的人都參加掃盲工作，培訓民師，組織誌願掃盲工作隊，突擊編寫、印刷、出版掃盲識字課本，大力開展掃盲運動。
1951年至1961年的十年間，山東省共掃除青壯年文盲370萬人，1965年全省共有掃盲班學員261.5萬人，摘掉文盲帽的有21.3萬人。盡管當時存在急於求成、浮誇等問題，但掃盲力度之大，普及麵之廣，可以說是達到了教育下移、教育平民化的目的，幾乎讓所有農民，無論青少年文盲，還是中老年文盲，都獲得了不同程度的受教育機會。
其次，開辦幼兒園，普及小學，舉辦初中。
毛澤東強調．：農村辦學應當采取多種形式，除了國家辦學以外，必須大力提倡群眾集體辦學，允許私人辦學，以便逐步普及小學教育。據此，人民公社開辦了大批農村小學、幼兒園和托兒所，並盡可能舉辦初級中學，使農村人口受教育機會大大增加，適齡兒童大都被送進學校接受教育。
山東掖縣（今萊州市）西由公社1963年兒童入學率比1958年前增長了30%．基本上普及了小學教育；學生總數由1958年時的88名增至556名。安徽霍丘縣夏店公社貫徹執行中共中央關於兩條腿走路的方針，1958年秋辦起民辦小學32所，吸收了1570名學生入學，普及了當地的小學教育。
湖北省荊州地區高坪、黃龍兩個公社通過建立教育網，並“把學校辦到了貧下中農的家門口”，在147個生產隊都開辦了幼兒班，上幼兒班的3-6歲兒童達3040名。
此外，許多地方還興辦了耕讀小學。如江蘇句容縣大卓人民公社，1964年辦起了47所耕讀小學，學齡兒童入學率達到85%。同年，江西南昌縣也興辦了許多耕讀小學，使90%以上學齡兒童入了學。
再者，興辦農業中學。
1957年3月，毛澤東分別同各省市委宣傳部長和七省市教育廳長談教育工作問題，毛澤東說：中學辦在農村是先進經驗，農民子弟可以就近上學，畢業後可以回家生產。
1958年9月，毛澤東進一步指出：人民公社辦學校，勤工儉學，或者半工半讀，學習和勞動就結合起來了。這是一大改革。動員群眾力量辦農業中學，使不能進普通初中的小學生畢業生都能升學，至今看來仍不失為一個好辦法。“農業中學可以把幾十萬幾百萬小學畢業生，訓練成工農業生產所需要的技術力量”。
由此，大多數農村人民公社都舉辦了農業中學。如江蘇省在1958年春季辦起了6000多所農（職）業中學，入學的學生達30多萬人。這些農業中學大都是依靠群眾解決校舍設備問題，如獻工獻料，送農具、校具等。農業中學在創辦之初，便顯示出對於農業生產、推動技術改革方麵的促進作用。全省農（職）業中學共種38844畝高額豐產試驗田，開辦各種小型工廠12340個。學生邊學習邊勞動，在掌握了某項技術後，馬上向社員推廣，農業中學成了農村革新農業技術、推廣先進經驗的重要平台。
毛澤東和中共中央肯定了農業中學的重大作用，要求采取各種有效方法培養農業中學的師資、因地製宜學以致用地編寫教材，並且明確指m農業中學是一種職業學校，與普通中學擔負著不同任務，兩者發展並重。
最後，建立業餘紅專學校和農業大學。
紅專學校是為掃盲畢業學員升入高一級學校而設立的一種政治、技術、文化“三合一”的學校，屬成人教育、工農業餘教育的一種形式，縣、公社、大隊都辦，學製有長短，由學校自行掌握。
學校大致分為三種類型：
一是集中生產、食宿，白天勞動，晚上學習，實際是生產專業隊性質；
二是基本上半工半讀，學員文化水平不一，辦學也不正規；
三是縣辦的較正規的農業學校，半工半讀，多數與縣初級農校、農場、拖拉機站合並，學員文化水平多在高小以上。
農村人民公社舉辦的大學一般為業餘大學，如人民公社辦業餘大學的“開路先鋒”——河南省孟津縣的翟泉紅專大學，吉林省延邊朝鮮民族自治州的黎明農業大學等。
據《光明日報》報道，到1958年10月1日，廣大農村中的紅專學校和紅專大學已達34.9萬餘所，有2000餘萬人在這些學校裏學習。山西省辦起業餘紅專學校和文化技術學校共23653所，入學人數達200萬人，紅專大學7478所，入學人數近129萬人。
1959年冬，毛澤東在讀蘇聯政治經濟學教科書時強調，“公社要有高等學校，培養自己所需要的高級知識分子”，以適應農業機械化的要求。誠然，在辦學過程中存在一些問題，如不顧客觀條件限製一哄而起、主觀主義、形式主義等，但從效果看，當時的紅專學校和業餘大學在提高群眾文化和思想水平、推動農業生產方麵確實起到了一定作用。特別是其既勞動又生產、就地取材、能者為師的做法是適合當時實際和需要的。
農村人民公社辦學負載的價值。
首先，“靠文盲建設不起社會主義”。
新中國成立之初，文化教育十分落後，“文盲占人口的百分之八十”。據統計，各級各類學校在校生僅占全國人口的5.6%，學齡兒童入學率隻有20%左右。
毛澤東在會見斯諾時談到：我們的基本情況就是一窮二白。所謂“白”，就是文盲還沒有完全消滅，不但是識字的問題，還有提高科學水平的問題。
毛澤東借用列寧的話說： “列寧說過：‘在一個文盲充斥的國家內，是建成不了共產主義社會的。’我國現在文盲這樣多，而社會主義的建設又不能等到消滅了文盲以後才去開始進行”。
因此，普及和加強文化教育，是社會主義建設大業當中刻不容緩的重要工作，也是人民公社的題中之意。各人民公社的章程或簡章中，對於文化教育都作出相關規定，如七裏營人民公社章程草案第五十四條規定：16歲以下的男女兒童必須在學校學習，要使社員普遍受到中等教育。喳岈山公社試行簡章也作了類似的規定。
其次，農民“迫切地要求學文化”。
正如毛澤東所分析的：在過去長期的封建製生產關係當中，地主階級不僅掌握主要的生產資料，而且還壟斷了教育與文化。因此，被剝削被壓迫的農民階級要在文化教育方麵翻身，要自己辦學校，學文化，受教育。
這在中華人民共和國建立以後，就有這種可能了。而現在農民有了合作組織，有了農村人民公社，就更“因為經濟上的需要，迫切地要求學文化。”這種經濟上的需要諸如：要合理建立生產隊賬冊、搞好集體經濟的財務，就要懂簿記、會計；有了電，就要有人會操作和掌控；要消滅農作物的病蟲害，就要有人會使用農藥，等等。並且，由於公社是多業同展的較大規模組織，其經營管理需要各類人才。
再者，農業的根本出路在於機械化。
農村人民公社的建立，為農業機器的使用提供了組織條件。而農業機械化的實施需要大量的技術人員。抽水機、拖拉機、運輸和加工機器等等，從這些農業機械的操作、維修到改進和研製，都需要掌握一定的科學技術知識。
並且，在人民公社組織當中，要提高管理水平、實現科學種田以及實施農村計劃生育、移風易俗、進行社會主義新農村建設等等，都需要文化。而文化的普及和提高，教育是基礎，這就對教育提出了迫切要求。因此，農村人民公社辦“草根教育”，是毛澤東思考農村問題的十分重要一環。
再次，教育事業是公社不可分割的組成部分。
毛澤東不僅對公社辦學寄予厚望，並對公社的教育發展作了規劃：“在教育方麵來說，每個基層單位將有自己的初等學校、中等學校和高等學校”。
毛澤東在北戴河會議上推薦的《楂岈山衛星人民公社試行簡章（草案）》，對公社的教育發展作出了更詳盡的設計。簡章草案指出，人民公社的任務是管理本社範圍內的一切工農業生產、交換、文化教育和政治事務。
為此，必須多快好省地發展農業、工業生產和文化教育事業，實現技術革命和文化革命，逐步縮小鄉村和城市的差別、體力勞動和腦力勞動的差別。對發展教育的規劃是：公社實行與勞動密切結合的普遍義務教育。要普遍地設立小學和業餘的補習學校，逐步做到所有的學齡兒童都能夠入學，所有的青壯年都能夠補習到高小程度。要逐步做到每一個大隊建立一個業餘農業中學，使所有的青壯年都能夠補習到高中程度。在條件具備的時候，建立適合公社需要的專科學校或者大學。
農村人民公社辦學的成就。
人民公社的“草根文化教育”在掃除文盲、提高廣大農村人口的文化技術水平等方麵，取得了顯著成績，在教育與生產勞動相結合方麵獲得了很多寶貴經驗。
農村人民公社時期中國的教育水平，或者說是農村教育水平達到了同等經濟水平國家中少見的高水平。
據統計，1980年中國小學入學率為94%，初中入學率為73%。同期印度小學入學率為83%，初中入學率為30%。73%的初中入學率大約低於發達國家（通常在93-80%之間，但意大利當年為70%），低於同期蘇聯和東歐的社會主義國家（通常與西方發達國家接近或者更高些，比如蘇聯達到96%居世界第一，其次是日本93%）。但除了韓國(78%)，中國高於所有現在所謂新興市場國家（大約在30-50%之間），更高於一般發展中國家(15 -30%)。
可見，中國在人均GDP並不高的時候，教育水平是超前的。與印度相比較，印度的高等教育優於中國，但民眾受教育程度遠遠落後於中國，中國有著識字率較高的民眾群體。在有著龐大農村人口且受教育水平相當低的國度取得這樣的成績，這不能不說與當年人民公社辦學緊密相關。
高戈裏 | 重論國共抗戰英雄之比較 作者：高戈裏
這些年來對抗戰的史學研究、媒體報道、影視宣傳中的曆史觀問題越來越嚴重，突出表現為：無度美化國民黨軍隊及國民黨將領，無故掩蓋廣大國民黨士兵所遭受的殘酷虐待，無端淡化代表廣大敵後抗戰軍民的草根英雄。這種曆史虛無主義甚至已經泛濫成災為了反擊在抗戰史上的曆史虛無主義，筆者將8年前的三篇博文合並重新撰寫如下。
抗戰期間，國民黨軍隊最高榮譽是獲得“國光勳章”和“青天白日勳章”，共產黨抗日武裝最高榮譽是獲得英模稱號。
在抗戰期間，國民黨軍隊獲得最高榮譽的有172人，其中職銜基本明確的將校以上文武官員占96.51%，將軍及省部級以上官員又占83.72%;共產黨領導的抗日軍民獲得最高榮譽的有183人，除4名營團職幹部外，占97.81%的是基層指戰員、民兵和普通老百姓。
中國廣大民眾受封建等級觀念的愚弄，受等封建級秩序的壓迫，有幾千年的曆史和文化傳統，中國共產黨宣傳平民抗戰英雄，即便基於西方學者“人性論”的角度，也無可否認其解構舊中國等級秩序和等級觀念方麵的啟蒙意義。
然而，這些年來對抗戰的史學研究、媒體報道、影視宣傳中的曆史觀問題越來越嚴重，突出表現為：無度美化國民黨軍隊及國民黨將領，無故掩蓋廣大國民黨士兵所遭受的殘酷虐待，無端淡化代表廣大敵後抗戰軍民的草根英雄。
這種曆史虛無主義甚至已經泛濫成災：在共產黨執政之下，揭露國民黨軍隊殘酷壓迫士兵的作品要被主流媒體屢屢封殺，貶損“狼牙山五壯士”等抗戰草根英雄的作品及其謬論卻能經“名人”“名刊”廣為傳播，甚至愛國學者郭鬆民、梅新育痛斥“反對曆史虛無主義，不動這幫狗娘養的就是笑話”，竟要被“人民法院”傳喚去接受起訴……
為了反擊在抗戰史上的曆史虛無主義，筆者將8年前的三篇博文合並重新撰寫如下：
幾年前，我的一位朋友赴台灣參加“中華黃埔四海同心會”紀念抗戰60周年活動，其間，有幸獲得第六任會長(第三任會長蔣緯國)謝元熙中將親筆簽名贈送的一本“中華黃埔四海同心會”編印的《慶祝抗戰勝利六十周年紀念特刊》。
《慶祝抗戰勝利六十周年紀念特刊》我借閱拜讀後，感觸良多，其中之一，就是國共兩黨抗戰英雄之比較。
國民黨抗戰最高榮譽茯得者多為文武高官
據《慶祝抗戰勝利六十周年紀念特刊》所刊載的榮鑒光教授《國民革命軍抗日將士之功勳——國光勳章 青天白日勳章 人物誌》，“國光勳章”為“國家至高榮譽”，於民國二十六年十一月八日《國民政府公報第2505號》修正公布《陸海空軍勳獎條例》時製定，“頒授捍禦外辱、保衛國家，著有特殊戰功之軍人”。“國光勳章”在抗戰期間國民政府僅授予2人，即特級上將蔣中正委員長和傅作義上將。“青天白日勳章”，係於民國十八年五月十五日由國民政府公布《陸海空軍勳章條例》頒行。該條例第四條規定：“青天白日章不分等級，凡陸海空軍官佐士兵，於攘禦外辱，保衛國家時，立有特殊戰功者，得給予之。”
然而，《陸海空軍勳獎條例》關於“青天白日章不分等級”的規定，並未落實。
在榮鑒光教授《國民革命軍抗日將士之功勳——國光勳章 青天白日勳章人物誌》中，抗戰期間國民政府共授予170人“青天白日勳章”，其中將官以上136人(含美軍受勳者4 人：陸軍元帥馬歇爾、陸軍上將史迪威、陸軍中將魏德邁、空軍少將陳納德)，占80%，校官20人，占11.7%，尉官3人，占1.7%，軍士2人，占1.1%，士兵為0，其他9人，占5.2%。
在其他9人中，已知屬於非軍隊係統高級官員的有5人，即航空委員會秘書長蔣宋美齡，國民政府的部長和次長共3人，省主席1人;屬於軍隊係統但軍銜不詳，在本文中暫按將級軍官統計有粵漢鐵路車站司令張定世（粵漢鐵路車站司令直屬鐵道運輸司令部）：在《國民革命軍抗日將士之功勳——國光勳章 青天白日勳章人物誌》上職務不詳，卻能查到其職務和軍銜為營、團職校官的有2人，即鬆山戰役期間，遠征軍第8軍103師309團3營營長黃人偉，第8軍榮譽第1師3團團長趙發筆;職務和軍銜不詳的隻有1人，即序號為“063”的東北軍黃心培。(見附表)
綜上所述可見，在抗戰期間國民政府授予 “國光勳章”和“青天白日勳章”的172人中：
將官及地方省部級以上長官144人，占比83.72%
校官22人，占比12.79%
尉官3人，占比1.74%
軍士2人，占比1.16%
士兵0人
職級不詳1人，占比0.58%
雖然，國民黨政府明文規定“青天白日章不分等級”，雖然，國民黨軍隊抗戰陣亡者以士兵居多，雖然，國民政府軍令部長徐永昌日記明確記載“人人言，我國兵好官不好”，但代表“國家至高榮譽”的“國光勳章”及其次的“青天白日勳章”卻96.51%都授予將校以上的文武官員了，其中將軍及省部級以上地方官員又占了83.72%。“國家至高榮譽”獲得者在各階層分布的數量與陣亡者在各階層分布的數量，呈反向金字塔狀。麵對這樣一個戰爭背謬，人們不能不探究其深層的社會原因，特別是在中國根深蒂固幾千年的等級秩序和等級觀念。
“強國論壇”上的一位署名“傲雪的紅梅”的網友，在其《想起電影〈三毛從軍記〉》的帖子中，回放了張樂平先生和電影編劇兼導演張建亞先生源於生活而創作的經典形象：
三毛端掉了鬼子的炮兵陣地，立了功，師長也因此立了功，師長獲得了勳章，三毛獲得了錦旗，師長要和三毛合影，師長胸配勳章，三毛雙手端著錦旗。
記者讓三毛把旗舉高點，三毛舉過胸脯，不行，舉過脖子，還不行，直到舉過頭頂。好，行了，喀嚓!照片見報，師長全副戎裝身配勳章神氣活現地站著，身旁有一麵“抗日英雄”的錦旗，三毛呢?隻剩下飄在錦旗頂部的三根頭發毛。
蔣委員長的電影畫外音：要用千萬個無名的嶽武穆，造就一個中華民族的嶽武穆……
幾千年來，中國封建、半封建社會的英雄史，基本上就是這樣被知識精英書寫成就的。
耐人尋味的是，在中國共產黨執政半個多世紀後的今天，《三毛從軍記》中依仗其話語霸權剝奪“草根”英雄榮譽並專為權貴“打粉”的“記者”繼承人，又收複了曾經被逐出一塊塊“英雄史觀”的輿論陣地。
中國共產黨內大官們不為人民服務了，怎麽辦？隻有用文化大革命運動來批鬥走資派。文化大革命運動是要文鬥而不要武鬥的，但走資派們不甘心被批鬥，就挑動群眾鬥群眾製造矛盾造成混亂，走資派們好蒙混過關。這就是文化大革命運動中產生的副產品。
隨著文化大革命運動的發展，各種矛盾越來越突出地表現出來，武鬥現象十分普遍，這是毛澤東不讚成的。八月二十九日，毛澤東主持召開中央政治局常委擴大會議。
會議一開始，毛澤東就說：“文化大革命，發展到社會上鬥批改。要文鬥，不要武鬥。”林彪一聽毛澤東這樣說，立刻緊接著說：“全部形勢很好，就是要去掉一個打人。不打人，就什麽都好了。”
那時紅衛兵正在到處揪鬥原由各中央機關派去的工作組。被揪鬥的工作組成員，通常都要戴高帽，掛牌子，遭到“噴氣式”的批鬥。
毛澤東說：“工作隊員大多數是好的，隻有極少數人不好。工作隊長也不是個個都壞。派工作組的人要承擔責任。國務院各口的負責人，要到群眾中作檢討，到工作隊員中去作檢討。這樣，解放大多數。”
在學生中這時出現了造反派同支持工作組的“保皇派”的尖銳對立。
毛澤東說：“保皇派這個名稱要取消。中央下的命令，人家怎麽不保?不能怪工作組，現在又怪到工作組底下的學生去了。你們要去傳，我也保過六天皇，保的隻是張承先，後來不保了。”
毛澤東對紅衛兵運動的基本態度，仍是繼續主張“放”，而不是“收”。
當李富春在這次常委擴大會議上談到對中央八個口的文化革命運動規定了十條意見時，毛澤東說：“一條也不要。何必十條?來一個放任自流。有十六條嘛，都不聽。讓它去搞。”
毛澤東還說：“全國的省委、大市委、中等市委，要垮一批。垮就垮，要準備個別中央局、一部分省委、一部分市委垮台。”
“來一個放任自流”，“全國的省委、大市委、中等市委，要垮一批。”這顯示出毛澤東對發動“文化大革命”已下了何等大的決心。
毛澤東認為，這些並沒有什麽了不起，最終都可以得到控製。
自由放任，社會上原有的錯綜複雜的矛盾便會在種種漂亮口號掩蓋下來一個集中的大爆發，一些大大小小的野心分子更會乘此活躍起來，為所欲為，充分暴露了壞人。
紅衛兵運動的烈焰越燒越猛，衝擊到許多走資派右派及牛鬼蛇神。當然也有誤傷到好人的。二十九日晚，北京大學經濟係一群紅衛兵闖入中央文史研究館館長章士釗家中，肆意進行查抄。章士釗給毛澤東寫了一封信，說：“以釗荒耄不才，在公領導之餘，受到本國青少年之督責搜檢，此惟罪有應得，亦且情所甘願。蓋此中伏有大革命成功之美好前景，大多數人享受幸福，區區一小撮人沾著屈辱，又算得了什麽也。”信中又要求“在可能範圍內稍稍轉圜一下，當有解鈴之望”。毛澤東當天在信上批示：“送總理酌處。應當予以保護。”（毛澤東對章士釗來信的批語，手稿，1966年8月30日。）
周恩來根據毛澤東的意見，立即采取保護措施，並寫了一份應予保護的名單，包括宋慶齡、郭沫若、章士釗、程潛、何香凝、傅作義、張治中、蔡廷鍇、邵力子、蔣光鼐、沙千裏、張奚若、李宗仁等，還寫了國家副主席、全國人大常委會副委員長、人大常委、政協全國委員會副主席、國務院副總理、部長、副部長、各民主黨派負責人、最高人民法院和最高人民檢察院負責人等，要對他們實行保護，努力減輕因紅衛兵的無知行為所造成的嚴重後果。但在中央文革小組的煽動下，一些人仍受到不應有的衝擊。
八月下旬起，紅衛兵運動已形成全國性“大串連”的浪潮。北京學生分赴各地，向全國播撒“文化大革命”的火種。各地紅衛兵也紛紛湧入北京“取經”。到八月二十八日，外地來京學生已達十四萬人。三十一日，毛澤東第二次接見紅衛兵。
九月五日，中共中央、國務院發出《關於組織外地高等學校革命學生、中等學校革命學生代表和革命教職工代表來北京參觀文化大革命運動的通知》。由於參加“大串連”的學生一律免費乘坐火車，他們的夥食和住宿由當地政府安排，費用由國家財政開支，“大串連”更加如火如荼地發展起來。
從八月底開始，毛澤東幾乎每隔半個月就要接見一次來自全國各地的紅衛兵。九月中旬，當第三次接見紅衛兵的各項準備工作已經就緒時，毛澤東身體不適。他在十三日晚給林彪、周恩來、陶鑄寫了一封信說：“臥病三天，尚有微溫，今天略好。可在明天(十四)或後天(十五)上午十時或下午五時在天安門開七十萬人大會。我能起床，即去見見群眾，不能起床，則請你主持，我不去了。”②（②毛澤東給林彪、周恩來、陶鑄的信，手稿，1966年9月13日。）
十五日下午，病後初愈的毛澤東還是趕到天安門廣場，接見了來自各地的上百萬師生和紅衛兵。到這年十一月下旬止，毛澤東共八次接見北京和來京串連的紅衛兵總共一千一百多萬人次。
盡管毛澤東多次要求降低對他個人頌揚的調子，並且在七月間就對中央宣傳部負責人批示“以後請注意不要用‘最高最活’，‘頂峰’，‘最高指示’一類的語言”，①（①毛澤東在陶鑄送審的新華社電訊稿上的批語，手稿，1966年7月25日。）
而在事實上，八月三十一日，林彪在接見外地來京革命師生大會上的講話中，稱毛澤東為“偉大的導師，偉大的領袖，偉大的統帥，偉大的舵手”。大量毛澤東的著作、語錄、畫像、像章等遍布城鄉各個角落。讚頌毛澤東的歌曲，包括“毛主席語錄”歌，流行大江南北。
毛澤東對發動“文化大革命”是下了很大決心的，不惜付出代價，要通過“天下大亂，達到天下大治”。在毛澤東看來，這種來自各個方麵、首先是高中級領導幹部中對“文化大革命”的抵觸情緒，同八屆十一中全會以前劉少奇、鄧小平派工作組“打擊”、“壓製”群眾運動的做法是一脈相承的。盡管劉、鄧兩人實際上已離開中央領導崗位，他們推行的那一條“路線”卻依然存在，成為運動前進的主要障礙。
這便是提出批判“資產階級反動路線”和在十月間召開中央工作會議的由來。
這年的十月一日是中華人民共和國成立十七周年，在北京天安門廣場舉行了百萬人參加的隆重集會和遊行。毛澤東出席了慶祝活動。林彪在慶祝大會的講話中說：“在無產階級文化大革命中，以毛主席為代表的無產階級革命路線，同資產階級反對革命路線的鬥爭還在繼續。那些堅持錯誤路線的人，隻是一小撮人，他們脫離人民，反對人民，反對毛澤東思想，這就決定了他們一定要失敗。”
當天晚上，毛澤東在天安門城樓上觀看煙火時同澳大利亞共產黨領導人希爾交談。毛澤東指著廣場上的學生說：“帝國主義和修正主義就是怕這些學生，我們有些幹部也是怕他們。”
毛澤東又說：“你不要以為我們的環境那麽好。我們有些幹部不想革命了，中央委員也有，政治局委員也有，省委書記、地委書記、縣委書記都有。他們就是怕。他們要調動軍隊來對付這些學生。解放軍他們是調動不了的，他們就調動工人、農民來跟學生作對。”①（①毛澤東同希爾談話記錄，1966年10月1日。）
第二天，《人民日報》發表《紅旗》雜誌一九六六年第十三期社論。社論提出徹底批判“資產階級反動路線”的任務，寫道：
“毛主席親自主持製定的《關於無產階級文化大革命的決定》，即十六條，是兩條路線鬥爭的產物，是以毛主席為代表的無產階級革命路線戰勝資產階級反動路線的產物。”
“但是，兩條路線的鬥爭並未就此結束。有些地方．有些單位，兩條路線的鬥爭還是很尖銳，很複雜的。有極少數人采取新的形式欺騙群眾，對抗十六條，頑固地堅持資產階級反動路線，極力采取挑動群眾鬥群眾的形式，去達到他們的目的。”
“對資產階級反動路線，必須徹底批判。”“如果繼續過去的錯誤路線，重複壓製群眾的錯誤，繼續挑動學生鬥爭學生，不解放過去受打擊的革命群眾，等等，那就是對抗和破壞十六條。在這種情況下，怎麽能夠正確地進行鬥批改呢?”
“要不要批判資產階級反動路線，是能不能貫徹執行文化革命的十六條，能不能正確進行廣泛的鬥批改的關鍵。在這裏，不能采取折衷主義。”②（②《紅旗》雜誌1966年第13期社論《在毛澤東思想的大路上前進》。）
這篇社論中第一次出現“資產階級反動路線”這個提法，指明它的主要表現是“壓製群眾”，並且強調“兩條路線的鬥爭並未就此結束，有些地方，有些單位，兩條路線的鬥爭還是很尖銳的，很複雜的”。這就把批判“資產階級反動路線”放到繼續推進“文化大革命”的關鍵地位，並且要擴大到地方和許多單位去。這一來，對運動中出現的任何過激和不法行為都不能加以約束，否則就是“壓製群眾”，就是“頑固堅持資產階級反動路線”。整個混亂局麵就更難收拾了。
走資派特色政府的《謊言》從《給四人幫定罪》開始。
四人幫沒啥錯誤，隻是政治立場不同而已。給定了非常嚴重的罪名，這麽做是不對的。政治立場不同，不用人家就是了。犯不上對簿公堂。
這是中共開了不好的先河，最終在曆史上交代不了，沒法交代。一個執政者不單單要對現時代負責，要對曆史負責。今天的中國執政者麵對的是經濟危機，也要麵臨政治危機。
中國現在很危險，最大的問題就是政府失德，失能，還失職。整個政府機能在空轉，政府說話民眾不聽，也聽不進去。民眾說話，政府不讓說。政府與民眾形成了隔離帶。
這種官民衝突，對立，敵對趨勢，政府，民眾硬傷是遠久不能修複的。國家執政基礎是民眾。沒有執政基礎，政權就是空中樓閣，水中浮萍，沒有根基，現在的領導人，在這方麵已經意識到了。但是，很不全麵，采取的措施，很不得當。
中國現在缺的是人心。四十年中國把老百姓心傷苦了，傷透了。用百姓疾苦拉動經濟，這樣做很不人性。政府出台好的政策大多針對少部分人，大多數人根本沒得到政府給予以政策紅利。
中國用特色路線這條政策，一走四十年，也算是人間奇跡了。在任何國家都行不通，一天都行不通。中國將麵臨新的選擇，政府需要勇氣，膽識，來帶領民眾來開辟新的裏程。
《永不翻案》的謊言。走資派篡權上台後迫不及待地翻案了。
《四個堅持》的謊言。一個也沒有堅持。複辟資本主義了。
《先富帶後富》的謊言。先富的資本家們潤出國了。
《特色》的謊言。加個《特色》忽悠百姓。
《階級和階級鬥爭不存在》的謊言。每時每刻都存在。
《走資派就是“共產黨“》的謊言。走資派是共產黨內的叛徒。
《文革動亂》的謊言。文革批走資派。動亂了走資派。
《經濟崩潰論》的謊言。文革經濟正常進行。走資派有意抹黑。
《住房產業化》的謊言。人人分房？其實要自己去買。
《醫療產業化》的謊言。其實私有化。取消百姓免費醫療。
《教育產業化》的謊言。人人可上大學。取消免費教育。
《高考改變命運》的謊言。如今貪窮人家有錢上大學嗎？
《上大學改變命運》的謊言。這麽多大學生都能做人上人嗎？
《國營工廠養懶人》的謊言。抹黑工人。讓工人下崗。私有化。
《餓死幾千萬》的謊言。抹黑毛澤東時代。
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【（【中華民國】口誤？)中華民族過去經曆了百年屈辱，最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。雖然兩岸在不同的體製下發展，但兩岸人民同屬中華民族、都是炎黃子孫，應該互助合作，致力振興中華。】
【中華民國過去經曆了百年屈辱，最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。雖然兩岸在不同的體製下發展，但兩岸人民同屬中華民國、都是炎黃子孫，應該互助合作，致力振興中華。】
蔣介石國民黨的中華民國過去經曆了百年屈辱？這“百年屈辱“就是被趕到台灣島上去了。蔣介石國民黨敗走台灣：中華民國早就滅亡了。到了台灣的蔣介石父子一直想《反攻大陸》，但以失敗告終。想不到幾十年後的《習馬圓了蔣介石國民黨想反攻大陸的夢》。
馬英九的國民黨【最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。】。最近三十年，在大陸走資派和台灣國民黨資本家們努力之下，一步一步邁向共同振興台灣國民黨中華民國的複興之路。然而被台灣民進黨取代了台灣國民黨執政。
習近平對於馬英九口中的台灣國民黨《中華民國》一再默認，那就讓《中華民國》統一中國好了。然而，雙方還要看美西方主子的臉色行事。隻能是一中各婊維持現狀而己。
《習近平》《馬英九》兩人均為了自己能“名留青史“，秀相親。太虛偽造作了。在習近平手上能收回台灣嗎？到頭來“偷雞不成蝕把米“。四十多年來的惠台政策，拿大陸農民工的血汗，中國人民的財富，大陸漁民的命，去養肥台灣國民黨中的資本家大佬們。
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