事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
王震：反毛主席的都是雜種野獸
王震將軍罵的不是共產黨的敵人。王震將軍罵的是共產黨內的走資派右派和牛鬼蛇神。
王震將軍在“去毛化”很凶的時候斥責一些軍隊幹部曾說：“現在社會上有人汙蔑和否定毛主席，你們都不說話。告訴你們，反毛主席的都是婊子養的和雜種野獸，沒有毛主席就沒有我王震，也沒有你們這些將軍！”
王震老人家在他逝世前也感覺到世道不對了，向後人留下三句話：一句是：“我對不起毛主席，誰反對毛主席，誰就是婊子養的畜生。”一句是：“毛主席比我們早看至少50年。”一句是：“丟了毛澤東思想，丟了公有製，馬克思主義者受難的時候就到了。
目睹蘇聯解體、資本主義複辟，中國資改派集團鄧小平等人的行為後，陳雲等人更加理解晚年的毛主席。90年代以後趙的人馬如李銳、茅於軾、高尚全、吳敬璉等人瘋狂宣傳新自由主義，誤導改革，近幾十年來更是十分張狂，他們召開會議，簽署憲章，試圖搞顏色革命。
陳雲生前跟胡、趙等人做了毫不妥協的鬥爭。他不僅反對私有化，還提出要限製市場經濟的範圍，提出計劃經濟是籠子，市場經濟是鳥的理論。
陳雲晚年還提出，列寧的帝國主義論沒有過時，要高度重視。其實一大批革命元老在晚年都有所悔悟，比如當年中顧委的大批革命元老都極力抵製胡、趙、萬等人的市場化私有化自由化改革(遺憾的是胡、趙的這些措施都在97年後被他潛伏下來的手下在一定程度上部分實行了，在吳敬璉、高尚全等漢奸學者的誤導下，中國國企私有化、教育醫療住房產業化、接受WTO苛刻條款、大力引進外資，中國搞起了比美國、歐洲還資本主義的新自由主義改革)。
再比如晚年李先念曾對陳雲說:“文化大革命”期間，毛主席講黨內有個走資派，犯了大錯誤，但是，從這幾年來看，胡、趙像不像走資派呢?陳雲說:什麽像不像，他倆就是走資派，他倆搞的那一套，他們的思想，他們的生活，他們的政見，證明他們是地地道道的走資派。
文革中被當作劉少奇死黨而被打倒的彭真，在晚年又懷念起毛主席，他不同意堅持四項基本原則與堅持改革開放相並列，他提出要以四項基本原則為綱，改革開放不能高於四項基本原則。而王震死前遺言，毛主席比他多看了至少五十年。要知道，陳雲、李先念、彭真、王震等人生前，資改派搞的私有化、市場化、殖民化改革開放的惡果還沒有充分顯現。如果他們活著，隻要不背叛自己的理想，一定是堅決的擁毛派。
陳雲在更晚的時候說過一句話，那是在改革開放十周年左右的時間說的:“中國離開毛澤東思想和社會主義，必將亡黨亡國。”這和錢學森的“如果丟掉了毛澤東思想和公有製，中國就完蛋了!”有同樣的認識，真是英雄所見略同呀。
【陳雲談毛澤東】毛澤東同誌的威望，是通過長期的革命鬥爭實踐建立起來的。在中央領導同誌中間，沒一個人能夠同毛主席相比，包括少奇、恩來同誌。即使在毛澤東同誌犯所謂錯誤的時候，許多老幹部被整得那麽厲害，可是大家仍然相信他……要高舉毛澤東思想的偉大旗幟，實事求是的、恰如其分的評價毛主席。
【一位老將軍晚年的痛苦與迷】這是兒子張勝對父親張愛萍的回憶。張愛萍老將軍晚年無比感慨地說：“什麽是社會主義?第一，人民有發言權；第二，共同富裕。這兩條，我們都沒有做好！”張勝為父親讀報，念到社會主義的本質就是發展生產力……張愛萍說：“哪個社會不是發展生產力?社會主義區別於其他社會的本質特征，應該是公正與公平!”“我們為之奮鬥了一生的這個社會，難道不應該更公正、更公平一點嗎?”
張勝說：“文革結束後，父親全心全意呼喚改革。可是，改革開放一方麵帶來了經濟繁榮，另一方麵也帶來了貧富懸殊，帶來了賣淫、吸毒、走私、警匪勾結的黑社會的恃強淩弱等等，帶來了所有解放初期曾經被他們徹底消滅了的社會醜惡現象。這不能不使革命了一輩子的父親在晚年陷入痛苦、迷惘、難以容忍的境地。他常自言自語地說：‘難道這就是我們革命的目的？!如果革命的結果就是這個樣子，我當初就不該參加革命。’”
彭總臨終前的遺言是：毛主席發展了馬克思列寧主義。
劉少奇對兒女說：“毛主席一向比我們看得遠，這次可能他還是對的。”少奇曾說：“如果我的路線真的把中國帶上資本主義道路，群眾鬥垮了我，我都認了。”
羅瑞卿大將出獄的第一件事就是穿的整整齊齊，到天安門的毛主席像前，立正站好，然後敬了個標準的軍禮。他的女兒說：給毛主席鞠什麽躬，就是他把您送進監獄的，把咱全家害得好苦嗬！羅瑞卿掉過頭，狠狠地就是一把掌，說：你知道什麽？你還沒有資格評說領袖！回到家中，對主席立了一個牌位，時常走到主席牌位前恭恭敬敬地默哀。
周恩來總理說：“我要求大家永遠銘記的是：毛澤東思想是永遠唯一正確的思想，她來源於人民，紮根於人民，靈魂是為人民服務！因此說，我們共產黨人是為人民服務的，我們的權力都是來源於人民的授予，必須接受人民的監督，誰與民爭利我們就要反對誰，誰反對毛主席我們就反對誰，誰勾結帝國主義出賣民族利益我們就打倒誰”！
周總理曾對薄一波說，“一波呀，毛主席下決心要做的事，你可以表示棄權，但不要輕易表示反對。在曆史上，有幾次，我曾認為主席的決策不對，表示反對，但過一段時間都證明他的決策是對的。以後我就謹慎了，不輕易表示反對了。但後來又有一次，我確信主席錯了，我堅決反對，但在以後的實踐卻又證明是主席對的。”
葉劍英80年代一聽見別人提起毛主席的名字或者談論毛主席，就激動得老淚縱橫。
楊成武上將更是聲稱：認識毛澤東是我一生最大的幸運。
王震將軍在“去毛化”很凶的時候斥責一些軍隊幹部曾說：“現在社會上有人汙蔑和否定毛主席，你們都不說話。告訴你們，反毛主席的都是婊子養的和雜種野獸，沒有毛主席就沒有我王震，也沒有你們這些將軍！”
王震老人家在他逝世前也感覺到世道不對了，向後人留下三句話：一句是：“我對不起毛主席，誰反對毛主席，誰就是婊子養的畜生。”一句是：“毛主席比我們早看至少50年。”一句是：“丟了毛澤東思想，丟了公有製，馬克思主義者受難的時候就到了。
錢學森的預言：如果中國丟掉了毛澤東思想和公有製，中國就完蛋了。
李先念生前曾幾次對別人講：“自己軍事上是從徐向前同誌那裏學來的，經濟上陳雲同誌是我的老師，外交上是周總理直接指導的，而毛主席則是我一輩子的導師。”
楊尚昆寫道：“我從‘文化大革命’開始一直關到1975年，確確實實沒有動搖過對毛主席的信念，……現在有些人覺得奇怪，說你們這些人受了這麽嚴重的迫害，出來工作以後還講毛主席好。”
1986年，薄一波赴南方調研。行程中拜謁了毛澤東、劉少奇、彭德懷故鄉。在滴水洞裏，秘書問薄一波如何評價毛澤東？他沉思片刻道：“小平說得對，沒有毛主席，我們黨還在黑暗中摸索；無論少奇還是彭總，我們都是毛主席的學生。”薄一波預言今後毛澤東的曆史地位比現在還要高。
薄一波曾這樣評價毛主席，“任何時候都要將他放在民族大業，黨的事業大背景下去考量；任何時候都要從黨成長經曆、製度及黨內生活的大前提下來剖析”及“要把個人和政黨區別開”。盡管他也受到衝擊，但他信念依舊，曾對子女說：“我崇拜毛主席，即使我現在不自由了，我仍然崇拜他。”“我總算看明白了，他所作的一切隻為一個目的，就是專門和毛主席對著幹。凡是毛主席生前所肯定的，他統統都要否定；凡是毛主席生前所否定的，他統統都要肯定”。
薄一波的兒子薄熙成說：“毛主席在我父親心中是最偉大的領袖和他的導師”。
習仲勳同誌晚年瞻仰毛主席故居， 題詞寫道：『堅持毛主席親自詮釋的毛澤東思想』。
這是習仲勳同誌留給後代的寶貴的思想武器。這句題詞說明，有人打著主席的旗號，其實，並不是真正堅持毛主席的毛澤東思想。這是有所指的，是指向某些同誌的修正主義路線的。
章伯鈞的女兒章詒和寫的那本幾乎全都是記載右派分子往事的《往事並不如煙》的書中，透露了章伯鈞對毛主席的評價。章伯鈞對章詒和說：“毛公是無私的”!“毛公是無私的”這句話，不光是對毛主席的評論，而且也回答了毛澤東為什麽會沒有一個私敵的原因。這就是：毛澤東無私!在被毛主席得罪過的人中間，絕大多數人都能夠客觀地看待他。1957年被毛澤東欽定為全國最大的右派分子之一的章伯鈞就是其中之一。隻因為他們也是無私的，隻有無私的人才肯放下個人恩怨、坦蕩客觀地看待他；其它的不能，而且不配！
梁漱溟先生在1953年曾受到毛澤東的嚴厲批評，文革中又一度受到衝擊。1980年，為梁撰寫傳記的美國作家艾愷在拜訪他時問：中國曆史上偉人很多，“你覺得最偉大的中國人是誰？”梁漱溟既沒有說是孔子，也沒有說其他人，而認為是毛澤東，盡管毛澤東晚年犯有所謂的錯誤。他說：“毛主席實在了不起，恐怕曆史上都少有……是世界性的偉大人物。”“他創造了共產黨，沒有毛澤東就不能有共產黨，沒有共產黨就沒有新中國，這是百分之百的事實。”這就是一位獨立性很強、熟諳中國曆史、受到過毛主席嚴厲批評、在思想上與毛主席有諸多不同認識的老人對毛主席的看法。
梁漱溟晚年對共產主義、對中共領袖特別是毛主席的認同，表現在一些細節上。1957年，他的長孫出生，他為之命名為“欽元”，寓意長孫；1960年，次孫出生，他為之命名為“欽東”，寓意崇敬毛澤東；1964年，第三個孫子出生，梁漱溟為之命名為“欽寧”，寓意為崇敬列寧。這些細節，大致可以反射出梁漱溟在1950年代中期之後的思想轉變。
2012年6月，達賴在接受專訪時稱：“毛主席在我心中像父親，他把我當兒子對待。我們的關係非常好。”訪談中，達賴回憶起當年他和毛澤東那段溫暖人心的關係。在2009年，達賴訪日期間，有媒體問他：您印象最深的領導人是誰？達賴回答說：“是毛主席。54年到55年，我們之間培育起某種親密的感情。毛主席把我當作兒子一樣對待。我時常會從內心深處感歎他充滿自信的領導力。同時，我還能感到他那種賢明的理想：他不僅已經獲得一國革命的勝利，還要改變整個世界。”
馬英九：否定毛澤東的人，連敵人也看不起。
馬英九接待赴台訪問的大陸企業家時，說了下麵一段話——毛澤東代表的是民族的良心和民族的脊梁。從1963年之後，中國大陸已經具備了實際的能力攻擊台灣，完全可以在短時間之內拿下台灣。但是毛澤東沒有這麽做！也許會有人參透其中的真意，那就是不希望兩岸人們打斷共同的脊梁！民族的脊梁，正是毛澤東所承擔的最重最為關鍵的一點。不論是在對美作戰的抗美援朝，還是對前蘇聯的對蘇自衛反擊戰，或者是對印度的反擊戰，無不體現了一個真正的國家脊梁的良心和膽量。
老人家無愧於這個名稱。可以說，但凡有一點民族良心的人，都會被毛主席的氣魄和膽識所感動，並且受到莫大的鼓舞！
作為一個人，最起碼的良心，還是要講的。否定毛主席的人，連敵人都看不起！
毛主席對待知識分子究竟怎樣，前三十年究竟是怎樣的一個時代，經曆過兩個時代的對比之後的兩彈一星元勳們的評價最有說服力。
周光召說：“文革時期是尊重人才，科技氣氛也很民主。”
錢學森說：“丟掉了毛澤東思想，中國就完蛋了。”
錢三強說：“曾經以為是艱難困苦的關頭，卻成了中國人幹得最歡、最帶勁、最舒坦的黃金時代。”
錢鍾書：反對毛澤東，中華民族的災難就生了根。總有一天這個民族是要集體為它付出代價的。《圍城》的作者錢鍾書是唯一一個婉言拒絕毛主席宴請的著名作家，他一生遠離政治而學貫中西。但他卻早在30多年前就對反毛思潮做出過如下評價:“反對毛澤東，中華民族的災難就生了根，總有一天這個民族是要集體為它付出代價的。”一個旁觀的智者做如此語，想想都可怕！
走資派鄧小平篡權複辟資本主義，名曰改革開放實質翻案複仇中，被屠殺坐牢開除下放了多少在文革中的造反派紅衛兵？解散工人階級讓工人們被迫下崗的幾千萬，幾十萬億國資產流失。解散了農村人民公社讓幾億的社員們當“農民工“四處流浪為資本家打工，等等。走資派鄧小平篡權複辟資本主義，名曰改革開放實質是中國五千年文明史上最大的浩竊。
這裏講的是將退役軍人和上山下鄉知青開懇的《國營農場》私有化。讓少數人先富成了農場主，而多數人成了打工仔。如今《國營農場》成了少數人賺錢的地方，又或是少數人承包，不賺錢就荒廢。這是中國五千年文明史上的最大浩竊。
1955年，軍委決定組建預備師，66軍剛從朝鮮戰場上回國，調整了一部分軍官到陸軍預備第四師擔負訓練新兵任務。1958年3月，軍委在北京召開了預備師集體轉業的工作會議，預備第四師上校副師長華興和代理師黨委書記任慶三同誌參加了會議，會議期間王震部長接見了與會同誌，同時宣布了十萬轉業官兵開赴北大荒，擔負起“向地球開戰”的戰鬥任務。
好在集體轉業，建製不動，又是黨中央的號召，全體官兵牢記著“毛主席的戰士最聽黨的話，哪裏艱苦哪裏去哪裏就安家”這句話，加上師級幹部帶頭，近百名團、營級幹部作骨幹，又有4名老紅軍作榜樣——他們是師政治部主任劉國英、十團政委劉清海、炮兵團政委杜奕、汽車司機教導營營長蒲如明，千多名黨團員的積極響應，所以，會議隻開了3天，組織準備工作隻花了2周，整個師就進入整裝待發的狀態。
其中軍官1075人，戰士中有156人申請隨軍官集體轉業到北大荒，其餘戰士全部複員。1958年3月，副師長華興帶著20人先頭出發打前站，代理師黨委書記任慶三帶著我們1200餘名複轉官兵及300名家屬於4月中旬在四川省江津市人民的夾道歡送下，分乘兩個軍用列車，行駛13晝夜到達黑龍江省密山縣。從天府之國的四川出發時，那裏還是柳綠花紅、景色怡人、繁榮喧雜，可到了北大荒卻是另外一番景象，氣候寒冷、地廣人稀、野獸出沒、泡沼棋布、荊莽叢生，但官兵心中仍燃燒著。
農墾部指示我師在原八五二農場三分場的基礎上擴建八五五農場，後來按照原部隊番號“0597”，改為五九七農場，下設6個分場。由上校副師長華興任農場場長。同時到達的轉業官兵包括預二師官兵639人，空三軍官兵219人，武漢防校軍官和學員459人。至此，農場職工由712人，迅速增加到2893人，總人口由1383人，增加到4600人，農場區域控製麵積由100餘萬畝，擴大到630萬畝。
當時八五二農場三分場建點不足8個月，新建的分場生產隊又散，遠離村屯，房無一間，地無一壟，路無一條，困難很多，一切全要從頭開始。我們都住在用草木搭成的最簡易的住房“馬架子”裏，每人占50公分位置，地鋪又潮濕又寒冷，屋外狂風呼嘯，野狼嚎叫，最令人討厭的是小蛟、蚊子和瞎蠓，官兵們稱它們為“黑寡婦”、“油挑子”、“B52”（誌願軍戰士對朝鮮戰場上美國幾種飛機的稱謂）輪番轟炸。吃的是高粱米、大查子、幹白菜，沒有菜的時候就吃鹹鹽水。單位級別從師級降到團級，軍官全部降級使用，95%的軍官成為農工。
從南方到北方，從城市到偏僻的北大荒，從部隊到地方，從軍官到農工，用拿槍的手扛起鋤頭向“地球開戰”，麵對這180度大轉變，有些人接受不了，思想出現了波動，就要求回城，消極怠工。針對這種情況，各級黨組織一邊組織生產一邊做思想工作：十萬轉業官兵到這裏來是響應黨的號召，是改變麵貌來的，不是來享受的。
在朝鮮戰場上，無數身邊的戰友為了祖國強大、人民幸福和世界和平，犧牲在異國他鄉。咱們是從槍林彈雨中走過來的，能生存下來就是幸福，不應該因為一些艱難困苦就退縮，就心裏不平衡，要發揚紅軍二萬五千裏長征的精神，發揚“南泥灣”精神，讓荒原變良田，要圓滿完成黨中央交給的“保衛邊疆、建設邊疆、發展生產”的光榮任務，為國家建一個糧食基地。經過一段時間的教育，大家統一了思想，又幹勁十足地投入到勞動中去。
文化大革命中又來了大批《上山下鄉》的知識青年們。好端端的好不容易開懇的國營農場就被私有化了。荒田開懇成多不易，國營農場產糧食。市場萬能私有化，集體財產成私有。多麽可惜啊。當年的開懇者在地下如何心安，活著的也都已是兩鬢染霜的花甲老人了。
走資派鄧小平篡權複辟資本主義，改革開放忽悠了四十多載，當年意氣風發，青春逼人《上山下鄉》的知識青年們，如今已是兩鬢染霜的花甲老人了，就是之後的小知青也已經到了天命之年。
當年共同墾荒種地，一起生活勞動，同一起點的知青戰友，如今早已被弱肉強食的市場經濟和冷酷無情的收入分配不公政策分割成了三、六、九等。有的成了資本家。有的輪為底層弱勢群體。
據統計，躋身於政壇商界的成功人士其實隻是寥若星辰。尚有百分之二十有幸就職於機關事業單位的老知青，生活算是養尊處優。而百分之七十在企業退休的知青，每月隻能靠微薄的養老金維持生計。更有那百分之十的知青沒有醫保、社保和養老金。吃了上頓愁下頓，成為新生的五億無產者中的一員。
這部份人或是因八十年代辭職下海經商，後在國際國內強大的壟斷集團的擠壓之下，在風雨飄搖中慘淡經營數年，終於被迫退出市場，生活無以為繼。或是因本來就在集體小廠小社工作，九十年代便已破產失業，無醫保社保和養老金或未到退休年齡，一直在貧困線上苦苦掙紮。
幾十多年來，鼓吹市場萬能論的走資派右派改革精英一直在重複著一個理論：市場經濟是知識經濟，優勝劣汰，適者生存。科學技術是第一生產力。尊重知識尊重人才。從不提及尊重勞動二字。
隻有初、高中文化的老知青怎能算做人才？隻能是自甘其小，自認其賤，默默忍受一切不公平待遇。
於是有不少人就將貧困的根源歸咎到當年的上山下鄉運動中去。認為是下鄉影響了學業，不能到大學深造，以致今日沒有競爭力。
這個問題應該實事求是的分析：六、七十年代國家要在帝國主義的重重封鎖的壓力下發展國防工業和輕重工業，大搞修建水庫和建造水電站等基礎建設，在戰後重建的艱苦歲月，隻能做到先生產後生活。不可能有更多的資金來普及大學教育。知青上山下鄉運動的確緩解了當時的就業壓力，為國分憂和承擔責任。
但是，人說話可得憑著良心，下鄉幾年後，到1976年毛主席逝世之前，已經有1千萬知青回城安排了工作，到了79年農場知青大返城之後又安排三十多萬人就業。八十年代初中國是真正的以公有製為主體的社會主義。當時中國有四十萬個國營企業，一百多萬個集體企業。國企不僅是生產單位，還能吸納大批工人工作，穩定了社會秩序。
除了個別知青外，基本上都安排了工作，有固定收入有福利待遇，不用擔心失業擔心欠薪。
1992年之後，在國企改製轉型的春風推動下，國營和集體等公有製企業被一步步逼上死路。先是用減員增效的手段逼工人下崗，後來幹脆將工廠賤價賣給資本家，或是放縱國企領導蠶食侵吞國有資產。終於全部倒賣得白茫茫一片大地真幹淨，幾十萬億國資產流失。
這是中國五千年文明史上的最大浩竊。
這是中國五千年文明史上的最大浩竊。
這是中國五千年文明史上的最大浩竊。
這是五千年文明史上的最大浩竊！昔日的領導變成了私營老板。百分之七、八十的企業職工下崗失業。其中就包括大批知識分子和工程師。好不容易熬到退休年齡時卻又趕上了荒唐至極的退休工資雙軌製。同樣為社會主義辛苦工作幾十年，企業退休金卻隻有事業單位的三分之一甚至是五分之一。
再看看當代大學生的際遇吧！畢業就等於失業，沒有家庭背景和政治地位的窮孩子很難找到一份相對穩定的工作。這才出現了百萬雄師擠獨木橋爭考公務員爭吃公家飯的怪現象。
許多家長不敢讓子女去市場闖蕩，有不少人一麵享受著社會主義公有製的高額薪金待遇，一麵又罵著共產黨罵著計劃經濟。
一麵表揚著市場經濟如何偉大，一麵又將自家孩子拚命塞進機關事業和壟斷單位爭當公家人。似乎改革改製和搞活市場就應當是別人的事情，與己無關。可見，社會主義公有製還是深入民心。
毛澤東才是真正最偉大的改革家，毛澤東創建了全新的公有製企業，解決了一代城鎮人口的飯碗問題。如今還能領到一點退休金，還得感謝共產黨感謝毛主席。
所以說：下崗知青的貧困生活與當年的上山下鄉運動沒有多少直接的聯係。幾十年來，右派精英一天不停地哭訴文革聲討毛澤東時代。把下鄉勞動說成是變相勞改，把到五、七幹校勞動鍛煉說成是“蹲牛棚”。喋喋不休，比控訴日本鬼子還要痛心疾首。
這幫鄙視勞動者的資改精英可曾顧及到祖祖輩輩種地的農民兄弟的感受？難道他們就應該是天生的勞改犯嗎？
走資派和右派們對毛澤東時代橫挑鼻子豎挑眼，用放大鏡顯微鏡挑毛病。卻從不反省國企改製給國家和人民帶來的巨大損失和災難。不反省新三座大山給人民，包括知青在內帶來的困境。無視毛澤東時代巨大的建設成就，如：兩彈一星，修建了八萬伍仟座水庫、二萬多公裏鐵路，以及汽車、飛機、輪船和石油工業的發展等等。
特別要指出現代史上的四大發明：人工合成胰島素；雜交水稻；青蒿素以及漢字激光排字技術。全部都是在毛澤東時代完成的。
他們卻抓住一些偏差失誤不放，顛倒黑白，誣蔑詆毀，謠言重複十遍便變成了事實，年青一代思想被搞混亂了，許多人不明白沒有前三十年艱苦奮鬥打下的堅實基礎就沒有後三十年的所謂發展。
以吳敬璉、厲以寧、張維迎為代表的資改精英，他們不是口口聲聲歌頌私有化多麽偉大，市場經濟如何好嗎？那為何不辭去教授公職，隻身到市場一試身手？“己所不欲，勿施於人”。自已端著金飯碗，卻要砸工人的鐵飯碗！吃著共產黨的飯，卻在挖共產黨的牆角，無恥至極！
知青運動源於五十年代，發展於六、七十年代，知識分子工農化，工農分子知識化是國家的大政方針，也是人類一種最新生活方式的償試和探索。那是一個勞動光榮的火紅年代。連毛主席的女兒李敏、李鈉，朱德的孫子和總理的侄子、侄女都帶頭下鄉，普通百姓還能有什麽怨言？
知青運動的主旋律是英雄豪邁的，但也有艱苦甚至悲愴的一麵。知青對農場農村的建設做出了巨大貢獻。並且與當地百姓相處得水乳交融。鄉親們把我們捧著貢著。當時全國發生的迫害知青的惡性事件並不多。而且政府處理得很及時。而絕不象某些傷痕影視劇如《蹉跎歲月》、《風雨麗人》和《美人草》那樣地將知青所處的農村環境描寫得跟舊社會一般陰暗。現在該是到了正本清源的時候了。
後來，國際國內形勢發生了一係列深刻的變化。進入知識經濟年代，勞動不再光榮偉大。陳永貴、邢燕子、候雋、董加耕、朱克家等人從中央退下。知青還能有什麽地位？自然要被邊緣化了。
國家應該給予知青、特別是貧困知青以現金補貼的政策，用毛澤東思想指導解決知青問題，走社會主義共同富裕之路。堅決取消等級歧視的退休金雙軌製。幾十年來，經濟發展的同時，幾十萬億元的國資流失，貪汙腐敗，貧富懸殊，坑蒙拐騙等嚴重的社會問題擺在了人們麵前。
走資派鄧小平曾經說過：“如果我們的改革出現了兩極分化，那麽改革就失敗了”。
同時人們也欣喜地看到，堅持走社會主義集體經濟的全國十大名村，如：南街村、大寨村、華西村、耿莊及福保村等的經濟發展遠遠快於其他農村。其中南街村堅持用毛澤東思想指導工作。已經做到住房，醫療教育全免費。事實證明，隻有沿著毛主席開辟的共同富裕的康莊大道前進，才能讓發展成果真正受惠於全體人民。
有人也許會說，美歐等發達國家執行的是私有製，不是更加強大嗎？可別忘記，這些老牌資本主義國家也是經過了二百年殘酷壓榨的資本原始積累的血腥時代才發展起來的。且大多有侵略史。大家隻要回憶一下《悲慘世界》和《湯姆叔叔的小屋》等小說裏描寫的情景就知道了。
弱肉強食的資本市場必然會造成貧富懸殊和金融危機，一家公司成功的同時必然要擠垮九家公司。世界是絕大多數的資本主義國家不照樣很貧窮嗎？
文明社會的最高境界就是要講公平公正，它有別於你死我活的動物世界和叢林規則。
隻有毛澤東思想才能解決一切社會問題，隻有社會主義才能救中國的真理。
現在批文革的，基本上都是胡批亂批。應了一句老話：批不批是態度問題，批好批壞是水平問題。
劉少奇被打倒了，文革還在繼續。有人不知道了，於是乎，自作聰明地說：毛主席準備三年結束文革。更有起哄下秧子的人說：避免7－8年來一次。昨天你還在說是為了打倒劉少奇，哪裏有7－8個劉少奇經得住打呢？
文革就是為了鬥私批修，這是很清楚明白的。有人就是假裝看不見。
毛澤東讓你鬥私批修，不是要你把兩口子被窩裏的話揭露出來的。如果你揭露了，得到了版主的讚成，網管是不認同的。因為網管隻讓你鬥私批修，不是讓你把什麽雞鳴狗盜也當作鬥私批修的業績。
反修防修，反對的是資產階級司令部，主要就是黨內修正主義集團，走資本主義道路的當權派。大家看看當今的特色社會主義，帶有多少封建社會色彩（幾個官僚大家族的），帶有多少半殖民地色彩（允許外資掌控國民經濟）。
當時的階級鬥爭熄滅論，包括現在認為沒有階級鬥爭，除了保護地富反壞右以及潛伏的一切階級敵人，還有別的嗎？看看修正主義集團上台後除走資派的子女外，首先就是重用和提拔這些人以及他們的子女，如茅於軾等人。朱鎔基的兒子年薪幾千萬，是他真有那麽大的本事嗎？
“造船不如買船，買船不如租船”，結果是怎麽樣呢？現在除了他們用毛澤東時代勤儉建國積累的財富大買波音，道格拉斯的飛機，（薄熙來說：10億條褲子才能買一架客機啊）法國的火車頭等等外，光下馬運十不知造成多大的浪費。買船，租船都要花錢的，錢從何而來？每年浪費在飯桌上的大量金錢又來自何方？還有他們下馬科技界，教育界的科研項目又浪費了多少？然後要求各界去找錢，自負盈虧。現在連農產品都要進口，給轉基因農產品開了方便之門。。。。。。，
聽說科學院改開前有15萬人，現有5萬多人在國外生存，浪費多少人才？至於現在國家的科研水平怎樣呢？據2011年評選新中國四大科技：雜交水稻、漢字激光照排、人工合成胰島素、複方蒿甲醚。全是屬於哪個時代？
蘇聯黨內出現修正主義，正在把蘇聯引入邪路。以毛主席為首的中國共產黨發表了九評，揭露了蘇修的本質。從蘇共變修，使毛主席不得不考慮中國共產黨的變修的問題。因此通過解放後出現一係列的黨內路線鬥爭和社會上的階級鬥爭（黨內路線鬥爭實質上是社會上階級鬥爭在黨內的反映），為了防止在中國發生和平演變，讓修正主義上台，走向資本主義社會。毛主席發動文化大革命。
現在應該有不少人看清楚了吧，蘇修的結果，蘇聯分崩離析；中國修正主義上台，中國變成資產階級的樂園，勞動大眾在資本家鐵蹄下生存！
修正主義是資產階級思潮，它的根就是私字。資本主義的根就是私有。隻有真正無私才能批修，才能防止資本主義複辟。所以要鬥私，才能批修。
中國共產黨要求共產黨員幹部（帶頭），要求黨員，人民群眾要克服自己的私字，學習解放軍，“狠鬥私字一閃念”，樹立一心為公的思想，發揚共產主義的集體主義精神，搞好各項工作。
事實上，自解放後，由於無產階級當家做主，在工人農民，解放軍中出現許多可歌可泣的英雄人物。
中國人民誌願軍的邱少雲，黃繼光的英雄事跡，表現了中國人民軍隊“一不怕苦，二不怕死”的精神，這種精神鼓舞著全國人民。
為了搶救國家財產撲滅大火犧牲的工廠女工向秀麗（那時工廠是國家財產）。
響應祖國需要帶頭上山下鄉的邢燕子和董加耕；大慶王進喜王鐵人；大寨鐵姑娘。
把有限的生命投入到無限為人民服務的雷鋒。
攔驚馬救列車犧牲的歐陽海。
攔驚馬救兒童犧牲的劉英俊。
為掩護民兵而犧牲的王傑。
上海南京路好八連抵製資產階級糖衣炮彈等等個人和集體英雄，都閃爍了為公的共產主義精神。
在大慶精神，大寨精神的鼓舞下，在“一不怕苦，二不怕死”的精神的感召下，在全國，軍民創造了許多奇跡。
中國人民為了改變中國的落後麵貌，克服種種困難，戰天鬥地。“以鋼為綱”，“以糧為綱”，高舉三麵紅旗，建立了重工業體係，輕工業體係，改變交通運輸業。。。。。。
一個一個紅旗渠，許多水利工程，建築工程，火車鐵道，科學研究，大小三線建設等都是在忘我勞動的境況下建設完成的，同時克服了各種自然災害帶來的破壞。原子彈，氫彈的研製成功，讓中國人民揚眉吐氣。艱苦奮鬥的中國成為世界上沒有外債，沒有內債的國家。
大鳴，大放，大辯論，大字報，這麽一個簡單的政策，都被無知的知識分子搞歪了。由於知識分子本身的局限性，毛主席後來決定讓解放軍，工人階級作為宣傳隊來引導運動，促進文革各派消除隔閡，加強團結，到後來建立老中青的革命委員會。事實是，各地各界的運動差別太大，有武鬥的，有堅持“抓革命，促生產”的，有分裂的，有團結的。。。。。。
毛主席接見紅衛兵，紅小兵：毛主席不顧年老體弱，幾次接見紅衛兵。毛主席本人的身體力行本身就教育許多人。實質上毛主席留下的是無產階級革命的火種，是反抗修正主義統治——對抗資產階級政權的一支隊伍。
盡管不少當時的紅衛兵已經背叛，但是還是存在一支這樣的隊伍，明地，暗地在進行鬥爭。逼得修正主義頭子們高喊“要殺出一條血路”，大罵“文革餘孽”。我相信，在中國，無產階級革命總有後來人。
《一小部分改革開放的受害者》不知是指那一個《一小部分》? 貪官? 抓起來送進牢裏的,自殺的,......大小官員? 被拐的婦女兒童? 得塵肺患愛滋病的群體? 因汙染吃毒食品.....而生病的死去的?.........
《一小部分改革開放的受害者》對於下崗工人, 為了活命四處奔波找工的農民工, 留守兒童老人, 那麽多的"脫貧”人.......是不是占13億中的一小部分?
《改革開放》是讓一小部分人先富, 然後帶後富, 前半句己成攻, 後半句能成嗎, 今天新中國成立前後出生的人幾乎都活得很好, 是因為他們享受到了前後二個時期的紅利, 年輕時一切都是免費的, 分公共財富時該拿的不該拿的都拿了, 房改初期他們將公家分給的房子幾百幾千就占了私有了, 全國如此巨大的公共財富紅色官員們不可能全占有, 新中國成立前後出生的這批人生逢期時搭著紅色官員的大篷車發了一把! 可是有沒有想過能世代傳承足夠了嗎? 他們的子孫後代也這麽幸運嗎? 如今先富的如何帶後富?
靠一些老板年終發一輛寶馬車那也隻有十個人, 給些好處的隻能是老扳的打手跟班, 別說是其他人了就是本公司的所有工人也做不到! 有的老板秀一下帶員工去外國旅遊, 用卡車拉點錢分紅, 還有的老報忽悠去創業吹捧自己創業如何成攻, 而且強調是普通人家出身的孩子! 仔細看看老一點的老扳他們的學習是免費的, 原始積累來自於原來的公共財產, 而今天的年輕大學生們有這些先天條件嗎? 是不是警醒了!
逃到國外的那批人應該如同紅色官僚階級和土豪們一樣是《改革開放》的最受益者, 他們中的很大一部分老一點學者專家級別的, 基礎培訓都在紅色中國, 國家出錢出力製造成形了, 長本事了逃到了"自由世界"高喊著我們想往你們很久了, 今天我們來為你們服務了能不歡迎嗎? 時不時的還幫著罵幾句中國以示認同他們的價值!
逃到國外的那批人中有一部分人出生在新中國的"工人階級和貪下中農”的家庭之中, 他們不感恩於毛澤東的中國共產黨那一代人讓他們的父輩一代由低端人口進化到國家的領導階級當了國家的主人, 獲得了讀書上學等一切人生權利再會有今天他們能有的政治經濟地位, 試想一下民國一直下來或是如今仍然像農民工, 下崗工人一樣還能成專家學者留學國外嗎? 你們的子孫後代會有這種好運嗎?
從今往後專家學者出國留學的好事都將如同清朝民國時期一樣, 都是那些富豪達官家的專利了! 除非個別的出身在貧寒家庭中的天才可能會擠進這個"精英”裏來!
孫中山毛澤東周恩來......無數的人士他們並不是《受害者》, 他們都走上了為無產階級革命的道路! 人各有誌, 不可強求, 無可指責!
在人類的文明史中，追求性別平等始終是社會進步的標誌。然而，在世界的某些角落，女性地位的問題依然根深蒂固，其中印度女性的地位問題尤為突出。印度，這片古老而神秘的國度，盡管在經濟、科技等方麵取得了長足的進步，但在對待女性的態度和待遇上，卻似乎陷入了曆史的泥淖。
孟買的卡馬提普拉地區是全球最大、最密集的紅燈區之一，是灰色產業鏈的集散地。這裏仿佛一座龐大的工廠，而工廠的老板則是老鴇們。在這樣一個錯綜複雜的環境中，妓院猶如叢林中的野草般無法計數。
而妓院中的女子，大多數並非出於自願來到這裏。她們有的被誘騙，有的被親人出賣，甚至有的被陌生人強行拖拽至此。每個人都背負著所謂的賣身契，欠著老鴇一筆無法償還的債務。人們往往以為妓院裏的女子都是生活困難的成年女子或已婚女子，然而令人震驚的是，印度甚至有十幾歲的女孩被迫進入這個肮髒的地方，從而開啟了她們悲慘的一生。曾有報道稱，一位年僅12歲的印度少女被迫成為聖女接客，她所賺取的錢被用來養活整個家庭。
毛澤東領導的中國共產黨成立新中國前的舊中國，也是一幅悲慘的景象：帝國主義列強耀武揚威地占領著我們的首都和戰略要地，貪婪而蠻橫地掠奪著中國的財富。統治著中國的是一個封建專製、腐敗軟弱的滿清政府，中國人民前所未有地承受著帝國主義、封建主義的雙重壓迫，中華民族處於瀕臨滅亡的絕境。從根本上改變這一局麵的，是毛澤東和中國共產黨。而印度就是缺少的《毛澤東和中國共產黨》。
毛澤東，是中華民族幾百年乃至幾千年才能夠出現一位的偉大人物。
孫中山領導的辛亥革命之後的中國，依然處於軍閥混戰和半殖民地狀態。
作為國民黨的領袖，蔣介石並沒有真正實現中國的統一和民族獨立。
這個戰略目標是在毛澤東的領導下實現的，這是足以影響世界格局進而彪炳史冊的輝煌業績。
以毛澤東為代表的中國共產黨老一代革命家，是在中華民族內憂外患中挺立起來的偉大愛國者。在曆史轉折的嚴重關頭，他們總是敢於頂住巨大壓力，冒著極大風險，謀驚天動地之計，出力挽狂瀾之策，表現出非凡的戰略氣魄和膽識。
毛澤東和他的戰友們的雄才大略、神機妙算所折射出來的智慧之光，至今仍五彩斑瀾，熠熠生輝。
隨著毛澤東的逝世，毛澤東時代結束了。
然而，這並不妨礙人們對毛澤東的濃厚興趣，毛澤東依然為人們津津樂道，簡直成了經久不衰、永不枯竭的話題。
這大概是因為中國的工人農民普遍懷有仰慕英雄的心理，還是因為毛澤東所代表的不僅僅是一個人，而是一個時代。毛澤東時代。
作為新中國的主要締造者，毛澤東在革命戰爭結束以後，又領導中國人民建立了不同於舊中國的嶄新政治製度──社會主義製度，廣大的工人、農民和曆來飽受壓迫的最底層的人民群眾“翻身得解放”，成為國家的主人，享有了過去五千年來從未有過的政治地位。在毛澤東的領導下，中國人民建立起獨立的工業體係和國防體係，中國人民真正站起來了。
毛澤東之改變和影響曆史，根本的就在於他把自己深深地融入了人民之中，把人民深深地融入了曆史之中。其實，曆史從來都是人民的曆史，但自從有了毛澤東，曆史的人民色彩更加濃厚、更加自覺。在毛澤東的領導下，人民推翻了壓在他們身上的統治階級，成了社會的主人。人民是毛澤東的最大遺產，有人民在，毛澤東就永遠不會像詆毀者們所希望的那樣被一筆抹去。
《領袖》是戰略人物，因而評價《領袖》須看宏觀而非微觀，須看大節而非小節。
換言之，政治《領袖》的曆史地位終究要放在曆史的長河中經受檢驗。
毛澤東正是功勳卓著而又經得起宏觀曆史檢驗的《人民領袖》。
《領袖》站在中華民族曆史文化的巔峰，給後人留下寶貴的精神遺產。
《領袖》的行為、業績和思想，參與了民族智慧的培育、民族精神的塑造，表現出曆史非常時期的民族文化與民族精神的底力。
今天的人們，每時每刻都在感受著《領袖》為後人提供的精神養料和為祖國爭得的自信和尊嚴。
現在，人們回過頭來分析評價《領袖》毛澤東，其一生的功勳在於創建了中國共產黨，締造了中國人民解放軍，建立了新中國，開創了中國的社會主義製度，並在上述過程中形成了中國化的馬克思主義──毛澤東思想。這是無與倫比的偉大貢獻，今天中國的一切成就都與《領袖》有著密不可分的淵源關係。
《領袖》毛澤東在馬克思、恩格斯、列寧、斯大林已有基礎上的繼續探索和創造，為人類更加鮮明地展現了不同於西方資本主義的新的發展道路──社會主義道路。這為人類擺脫資產階級的剝削壓迫，打破資本主義的枷鎖而實現人民大眾的完全解放，提供了思想的指引和現實的可能。
《領袖》毛澤東，是最堅定的人民領袖，是不忘初心的最高典範。
《領袖》毛澤東創建並領導中國共產黨推翻壓在中國人民頭上的三座大山，唯一的目的就是為了讓人民當家作主，讓人民過上幸福生活。
新中國成立了，共產黨執政了，在《領袖》毛澤東看來這隻是走完了第一步，隻是具備了為人民服務的條件。
但許許多多的黨員領導幹部卻認為大功告成，開始脫離群眾，開始享受榮華富貴，開始當官做老爺。
這一切，與《領袖》毛澤東的初衷背道而馳。
在這種情況下，《領袖》毛澤東毅然決然地站在人民立場上，不惜發動群眾來用《文革》對抗和改造共產黨的龐大官僚集團，逼迫這個官僚集團回歸人民立場，回歸革命者的本色，回到為人民服務的軌道。
《領袖》毛澤東發動的一場又一場政治運動，哪一場不是為了人民的利益？這是真正的不忘初心，這是真正的把崇高信仰貫徹到底的典範。
人們說毛澤東的偉大無與倫比，這是最充分的理由、最有力的證據。
走資派鄧小平篡權改革開放之後，一些老幹部對毛澤東說三到四、吹毛求疵，不但無損於毛澤東的光輝，反而更加證明了毛澤東的偉大。俗話說，夏蟲不可語冰，毛澤東的境界完全不是他們所能達到的。
古往今來，多少榮華富貴如過眼煙雲，多少亭台樓閣灰飛煙滅，多少帝王將相曇花一現？
而《領袖》毛澤東卻作為一個時代和一種信念的象征，一直活在中國人民的心中，受到後人的無盡緬懷。
可以這樣說，在上個世紀風起雲湧、波瀾壯闊的民族解放和民主革命運動中，《領袖》毛澤東以其卓越才能與卓著功勳在全球範圍內確立了世紀偉人的崇高地位。
在五千年中華文明史上，盡管聖賢偉人頻繁登台，英雄豪傑層出不窮，但堪與《領袖》毛澤東比肩者，寥若晨星。
然而，就是這樣偉大的人民領袖，也幸免不了一些人的詆毀和誣陷。
人們看到，不斷地有人著書立說，以各種形式對毛澤東進行攻擊，進行無限上綱的玷汙和詆毀，甚至編造子虛烏有的種種故事，把他們妖魔化。其中，有的人是出於個人恩怨，有的人是片麵地看問題，有的人則是受西方敵對勢力的唆使，懷著更大的企圖蓄意而為之。流行於國際市場的關於毛澤東、周恩來等人的所謂揭秘書籍，已被證明全部是出於惡意的編造！
偉大的人民領袖，是一個民族的靈魂，是一個民族信仰的聚焦點、精神的製高點，是一個民族奮勇前進的高高飄揚的旗幟，也是我們這個民族賴以驕傲和自豪的本錢。
西方敵對勢力一方麵美化他們自己的領袖人物，同時卻使盡手段妖魔中國的領袖，其險惡用意就在於歪曲詆毀他們所代表的中國民族革命與人民革命的正義曆史，進而從根本上瓦解和毀滅我們這個民族基於那段正義曆史而獲得的信仰和價值觀。
可以設想，如果把一個民族精神內涵中的崇高和神聖去掉，把她的信仰和價值觀毀掉，那麽這個民族就會變成什麽？就必然地會變成一群純粹意義上的行屍走肉。
而這恰恰適應了帝國主義打壓中華民族、維護世界霸權的需要。否定民族英雄嶽飛，否定義和團，從課本中刪除長征和狼牙山五壯士的故事，妖魔劉胡蘭、張思德、董存瑞、邱少雲，而同時卻美化李鴻章、汪精衛等一係列事件，其用意也無不如此。
麵對風雲變幻、形勢險惡的世界，中國惟一正確的出路，就是高舉毛澤東的旗幟，堅定不移地走社會主義共同富裕的道路，增強綜合國力，凝聚人民力量，讓我們偉大的祖國巍然屹立於世界東方！讓社會主義的中國模式引領人類的未來！
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《解放私欲》美化說成是“解放思想”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《複辟倒退》說成是“改革”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《崇洋媚外、賣國投降》說成是“開放”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《個人或少數人的經曆和感受》說成是“實踐”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是站在讓少數人先富起來和讓外國人多沾光獲利的立場上，把人類的萬惡之源的《私有製》及其衍生品個人主義當作發展動力，推行私有化和金錢掛帥，為“封資修”占位大開方便之門。
走資派鄧小平最大的忽悠就是整天癡說夢話、荒謬絕倫、瞞天過海、自欺欺人。新老走資派麵目暴露無遺。
在毛澤東時代的新中國已經絕跡的腐敗醜惡現象和批倒鬥臭的“封資修”全部複活起來、興盛起來，勢如井噴。
在毛澤東時代的新中國人民素質由“胸懷祖國，放眼世界，一心為公，無私奉獻”的主體意識。立馬向走資派鄧小平的“胸懷私利，放眼金錢，一心發財，追求享受”的齷齪黑暗深淵沉淪。
結果怎樣呢？牛鬼蛇神全出籠，張牙舞爪虐國民。社會道德淪喪，兩極分化飛速，官場腐敗透頂，社會惡醜遍地，環境立體汙染，食品普遍毒化，重特大事故頻發，資源浪費驚天，國家主權基本喪失，被推翻的“三座大山”又重新壓向人民。
經濟、政治、文化各領域進入惡性循環而不能翻身，亡黨亡國正在逼近。活生生的事實，詮釋了毛主席晚年發動反修防修運動、防止黨變質國變色的良苦用心。
毛主席說過，十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產黨人永遠不能忘記，沒有列寧和列寧主義，就不可能有馬克思主義傳播到中國和中國共產黨的成立，就不可能有與中國革命實際相結合的毛澤東思想，就不可能有波瀾壯闊的中國共產黨領導人民反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的偉大的鬥爭，就不可能有社會主義新中國的誕生和屹立在世界的東方巨人，就不可能有打敗世界最凶惡的的帝國主義的抗美援朝戰爭，就不可能有毛澤東思想中最傑出、最閃光、最精華的的無產階級專政下繼續革命的理論。
列寧說過，忘記過去就意味著背叛。中國共產黨人和中國人民永遠不能忘記列寧和列寧主義對中國革命和建設的極其巨大的貢獻，永遠高舉列寧主義偉大旗幟，永遠不能丟掉列寧主義這把刀子。
走資派鄧小平改革開放以來，國有經濟內部管理也有問題。某些企業管理不善，將國有資產變為少數企業高管人員的個人財富變為私有財產;就算沒有MBO，一些國有企業的領導層也在腐化變質，有的企業領導自定薪酬，幾十萬、幾百萬年薪的高工資，而普通職工月薪隻有幾百元、幾千元。這些都不是公有製固有的屬性。
所有製發展上要堅持“兩個毫不動搖”，要堅持公有製為主體，毫不動搖地發展公、私兩種經濟，不能隻片麵強調一個毫不動搖;要延緩“公”降“私”升速度和程度，阻止化公為私的所有製結構轉換過程，堅決製止目前借反壟斷來瓜分國有企業的浪潮，才能最終避免兩極分化的前途。
毛澤東多次講要警惕和防止“和平演變”，毛澤東反複強調，杜勒斯搞“和平演變”，在社會主義國家內部是有其一定社會基礎的，社會主義國家有被“和平演變”的危險。正是在國內外紛紜複雜的形勢中，毛澤東逐漸把防止黨和政權變質與反對帝國主義的“和平演變”戰略結合起來進行思考，逐漸推動著毛澤東關於保持黨和政權永不變質戰略思想的最終形成。
這裏需要指出的是，毛澤東敏銳地抓住帝國主義對社會主義戰略策略重點的改變這一重大問題，旗幟鮮明地提出防止“和平演變”並成為中國共產黨長期堅持的一個戰略方針，以保證國不變色，黨不變質，這無疑是一個極富遠見的思想，是毛澤東對國際共產主義運動的重大貢獻。
走資派鄧小平修正主義最典型的特征，就是借口形勢變了，時代變了，馬克思主義已經過時不適甪了，必須進行修正和否定，要“與時俱進”的用新的“理論”代替馬克思主義理論。而這種所謂“新的理論＂就是修正主義謬論，就是要改變社會主義、複辟資本主義。
險惡用心，路人皆知！公知極右派們拚命宣揚不存在修正主義，其目的就是為掩蓋自己搞修正主義、搞資本主義複辟的罪惡陰謀。我們一定要象當年老一輩革命家揭露和批判赫魯曉夫修正主義那樣，充分揭露和批判當代新生的修正主義，將他們的醜惡嘴臉充分暴露在光天化日之下，成為過街老鼠，人人喊打！
中國究竟存在不存在階級鬥爭？很多人並沒有去了解階級鬥爭的理論，道聽途說，便天真地以為階級鬥爭就是政治鬥爭。實質上毛主席將階級分為“經濟剝削的”和“政治思想上的”，並認為在政治思想上的階級“不容易消滅，還沒有消滅”，並且提出修正主義就是“資產階級的思想、政治、經濟、文化”的觀點。
所謂“國學”的興起中，有複古倒退傾向。現在講的所謂“國學”，建國之前沒有嗎？為什麽自從1840年以來沒有抵禦得了帝國主義的侵略、搶劫？為什麽沒有阻擋住美帝國主義出錢出槍炮支持國民黨反動派打內戰？是馬克思列寧主義毛澤東思想武裝起來的中國共產黨人，在毛主席的正確領導下，全國人民經過28年的英勇奮戰、艱苦奮鬥和流血犧牲，才有了新中國！當然，為繼承和發展中國傳統文化，“國學”作為我國黨的曆史文化遺產，是必須要學習和研究的，但是要用馬克思主義為指導予以辨別、分析。
毛主席與工農群眾緊密結合的實踐表明：知識分子隻有與工農群眾相結合，才能把自己的政治立場和思想感情徹底轉到工農大眾方麵來，才能在與工農結合的過程中認識中國的國情，才能樹立實事求是的思想路線，才能製定和貫徹從群眾中來到群眾中去的工作路線，才能形成正確的革命戰略和策略，才能為中國最大多數的人民群眾做出最大的貢獻。
知識分子與工農勞動群眾相結合，是社會曆史發展的客觀要求和必然。馬克思主義的曆史唯物主義認為，人民群眾是創造曆史的主人。
馬克思主義的認識論還認為，實踐總是先於理論。
毛主席說：“人的正確認識，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。”
無論人類社會如何從一個階段向下一個階段發展，無論社會生產力如何不斷提高，無論科學技術怎樣快速進步，社會物質和精神產品的生產交換總要持續不斷地進行，而這樣的生產交換活動，永遠離不開人類的勞動。所以，在一定曆史階段上承擔著一定社會分工的知識分子，應該以成為勞動人民的一分子而感到光榮。
雷鋒精神是永恒的。六十年的熱潮，春風化雨。在黨的指引下，在領袖的關懷中，雷鋒這位年輕士兵的笑臉，永遠定格在億萬人民的心中。他那青春的生命，永遠蓬勃在為人民服務的行動中。
“學雷鋒、樹新風”的浩蕩春風在中華大地上飛行，湧現出一個又一個，一群又一群，一批又一批，一代又一代新的雷鋒。一百年的黨史，紅色傳承。雷鋒精神是中國共產黨精神譜係中的重要音符，他孕育於中國革命和建設的紅色曆程，在新時代的實踐中凝聚、升華、永恒。中國式現代化，人類新的文明。中國式現代化，是中國共產黨人在新時代引領人類文明發展方向的重大理論創新。
雷鋒精神是這個新的文明的重要支撐。一百年的奮力前行，六十年的接續傳承，新時代的風雲際會，讓我們在開創中國式現代化波瀾壯闊的征途中，在雷鋒精神的激勵下，開辟幸福的人生、壯麗的航程。
金融領域，是當前和今後一段時間，中國反霸反殖民鬥爭的關鍵、決戰戰場，這個戰場，我方力量很薄弱，損失慘重，而且直到今天，仍然在淪陷。一個最主要的原因，我認為是主流社會在貨幣、金融、經濟問題上，認識極其混亂，或許可以說，中國主流經濟學界並沒有自己的貨幣、金融、經濟及相互關係理論，或者雖有一些說法，但相互矛盾、邏輯上不能自洽，空中樓閣，照搬照抄，嚴重缺乏實踐依據，嚴重脫離實際，不能指導中國相關工作和鬥爭。
中國的相關政策、規則，似乎也並不按照什麽貨幣、金融、經濟理論為指導來製定，而是按照大洋對岸提供的經濟指導來製定，甚至也不把它們的經濟學教科書當回事。在經濟、貨幣、金融及其相互關係上，我看中國主流，甚至連邯鄲學步都不是，而是人雲亦雲，鸚鵡學舌，不加思索，不辨其中的是非。
中國對美開放金融，完全是把美國當友好國家，甚至當救苦救難的菩薩的做法。 中國的做法，必然產生以下這些結果或效果，
1，這是救美元的節奏。在全世界苦美久矣，並且加緊去美元化的檔口，中國對美毫無節製地敞開大門，好像無論如何都是說不過去的。
2，這是繼續幫美國救美國，挽救美國，讓美國不死的節奏。
3，這是進一步讓美國經濟金融寄生在中國經濟金融之上，盤剝吸血抽血中國的做法。
4，這是進一步讓中國人民創造的財富流向美國的做法。
5，這是讓中國人民繼續貧窮的做法。
6，這是讓中國不能富裕強盛，遠離富裕強盛的做法。
7，這是讓美國金融進一步壓榨擠壓中國金融發展空間的做法。
8，這是進一步讓世界人民看不懂看不起中國的做法。這樣做，世界上，一切受美國欺侮打壓敵對的國家，他們會怎麽想，會不會看不起中國，鄙視中國。
9，這是讓美國不衰敗，不死亡的做法。
10，這是進一步讓美國的跟班打手走狗有理由繼續跟著美國與中國做對的做法。中國不是少數有權有勢的精英官僚權貴的中國，中國是全體中國人民的中國，中國不能任由少數人繼續禍害，糟蹋。
“今後如果離開了毛澤東思想，我們可能要付出巨大的代價，甚至還會走向黑暗，所以 的旗幟不能丟。我們對毛主席的崇拜絕不是盲目的迷信，因為今天的現實正印證著毛主席的高瞻遠矚，印證著毛澤東思想的科學偉大。從長遠的觀點看問題，毛澤東思想必將成為照亮人類前進的燈塔。這一點我確信也是不以人的意誌為轉移的，不會因為什麽其他原因或一時的曲折而有所改變。”
世界上不少國家把毛主席評為世界第一偉人，並且列出他的75條功績來證明這一點。特別是毛主席的晚年，更輝煌，更偉大。這在於他創造性的提出了社會主義繼續革命的理論，對於馬克思主義這是重大發展。有些人總想否定這一點，這是立場問題，是站在廣大人民群眾這一邊還是站在剝削階級極少數人那一邊的問題。
我們跟資產階級自由化做鬥爭，戳穿他們打著的改革招牌並戰勝他們，必須挖他們的老根，這就是“社會主義初級階段論”。正像老百姓說的那樣，“初級階段像個筐，什麽都可以往裏裝”。正因為這樣，他們把改掉社會主義，革（顏色革命）出資本主義，往這個筐裏一裝，就認為變成社會主義改革了，拿出來騙人。也就是說，他們實際上是把社會主義初級階段變成補資本主義課的階段，這樣他們的改革，實際上就是補資本主義課的改革，或者叫資產階級自由化改革，
認識真理重要，堅持和捍衛真理更重要。原因是，堅持和捍衛真理的過程，更直接和深刻的涉及到人們的利益，因而更容易引發矛盾和鬥爭。有些衝突甚至要以付出生命為代價。1917年的俄國十月革命，就是發揚敢於堅持真理和捍衛真理而進行大無畏英勇鬥爭才取得勝利的。
部分億萬富翁正在從豢養經濟學家擴大到豢養聽話的科學家。
富人，部分大企業，用錢比較自由隨意，比較方便豢養經濟學家，比如說，某某平在恒大一年的收入就可達一兩千萬，企業倒了，他們到手的錢不受影響。
央企，國企，最大的能力也就是給學者一點小科研經費和獨董收入，不可能一開口就是上千萬，機製上沒有那麽靈活。
不要說豢養經濟學家，連舞蹈演員都可以達到年薪上百萬至幾百萬，這種靈活性也是特別的“競爭力”，甚至可以認為是一種“生產力”。
不過，這類豢養模式時間久了，便會出現失效或低效，被老百姓識破後會挨罵，H大就是個典型例子。
怎麽變呢？豢養一批不很專業但又顯得非常專業、表麵不懂政治但又非常精於政治的偽科學家，讓他們從“科學是第一生產力”這個角度去評判政策對錯，尊重科學仍然是百姓比較認同的方向，“聽科學家的話不會錯”仍然固化在多數人的大腦裏，一般人絕不會相信科學家會入股資本集團，一般人絕不會相信科學家會講假話。
然而，“科學家”一定是科學家嗎？“科學家”一定不愛發財嗎？“科學家”一定不會成為被圍獵的對象嗎？“科學家”一定不會成為利益代言人嗎？“科學家”一定不會成為間諜嗎？
轉載《孫錫良：他們為何敢公開叫囂私分央國企？》
2024-1-29 22:01| 發布者: 南極
原作者: 孫錫良
摘要: 過去的幾十年，一直都存在部分人決心要私分央企和地方國企的思考，但絕大部分都是采取隱晦的表達方法，並不敢公開吵著要私分，多少保留了一點矜持。 自2023年始，叫囂私分央企和地方國企的聲音撕去了所有偽裝 ...
過去的幾十年，一直都存在部分人決心要私分央企和地方國企的思考，但絕大部分都是采取隱晦的表達方法，並不敢公開吵著要私分，多少保留了一點矜持。
自2023年始，叫囂私分央企和地方國企的聲音撕去了所有偽裝，他們公開化叫囂要將央企和地方國企私有化，北大的張維迎是這股潮流的領軍人物。當然，能夠形成一股潮流，那就絕對不隻有他個人，學界大佬幾乎都在配合他，政策研究界的人士也在公開配合他，有個別人甚至公開喊出：“已經壓抑了很多年，是該釋放自己想法的時候了！”
私分國企，在上世紀八九十年代曾經搞過一次，造就了第一批先富起來的人。但是，無論如何，龐大的央企作為大國根基仍不敢被作為私分對象。
現在，某些人為何突然敢公開叫囂了呢？
初步分析，不外乎以下幾方麵的原因：
第一點，借助美西方對中國經濟瘋狂圍獵這個契機。
疫情過後，許多人本以為中國經濟要報複性上漲，雖然筆者去年在文章中就反對這個認識，但部分人就是要故意製造這種不切實際的“預期”。到了2023年，每一季度的經濟數據都沒有表現出報複性，“經濟學家”開始找原因，高級政策研究師們也在找原因。最後，他們得出了一個什麽結論呢？最公開的結論是：私有企業被欺負了，央企國企壟斷了資源，阻止了生產力發展。
幾乎所有批評央企國企的人士都刻意在回避另一個重大問題：美國，整個美國同盟，自2018年以來對中國經濟進行圍剿和捕獵，不斷惡化中國經濟的內外部環境，刺激中國經濟人士在內部相互攻訐。
叫囂私分央國企的這部分聲音越來越大，他們是有底氣的，這種底氣首先就來源於外部力量的大力配合與支持，美國對中國經濟的打壓力度不斷在加大，歐洲也正在尋求與中國經濟脫鉤，它們聯合起來破壞中國與“一帶一路”沿線國家的經濟合作。這些行為，從短期看，影響沒那麽明顯，經過中長期積累，政策效應就會表現出來，封鎖圈就會形成，很可能會導致中國經濟長時間在低速區或者在停滯區徘徊。
第二點，國內所謂的經濟主流界多年積累的“理論創新”。
這些年，中國國內一直在強調理論創新，其中也包括政治、經濟、金融等社會科學界。我們可以從2023年部分主流人士的公開演講和文章中看出端倪，他們處在非常高端的有利位置，講出自己得出的理論創新是什麽呢？是馬克思主義理論的許多方麵都是過去理解錯了，正確的結論被他們給“創新研究出來了”，要想讓中國經濟持續快速發展，就必須糾正過去的“錯誤”，必須回到他們創新出來的“正常軌道”。
當前，各路“經濟學家”口裏不停提及的“政策正常化”是指什麽呢？
簡單點講，就是全麵私有化。他們威脅，不私有化，中國經濟就沒有前途。
大家要認真全麵地分析某些經濟學家的“理論創新”，要尋找他們到底創新了啥？是不是把“篡改”當成了“創新”？是不是把自己的“願望”當成了“創新”？是不是把美西方對中國的“演變目標”當成了“創新”？“新的說法”不等於創新，“新的叫囂”更不等於創新。
第三點，部分億萬富翁正在從豢養經濟學家擴大到豢養聽話的科學家。
富人，部分大企業，用錢比較自由隨意，比較方便豢養經濟學家，比如說，某某平在恒大一年的收入就可達一兩千萬，企業倒了，他們到手的錢不受影響。
央企，國企，最大的能力也就是給學者一點小科研經費和獨董收入，不可能一開口就是上千萬，機製上沒有那麽靈活。
不要說豢養經濟學家，連舞蹈演員都可以達到年薪上百萬至幾百萬，這種靈活性也是特別的“競爭力”，甚至可以認為是一種“生產力”。
不過，這類豢養模式時間久了，便會出現失效或低效，被老百姓識破後會挨罵，H大就是個典型例子。
怎麽變呢？豢養一批不很專業但又顯得非常專業、表麵不懂政治但又非常精於政治的偽科學家，讓他們從“科學是第一生產力”這個角度去評判政策對錯，尊重科學仍然是百姓比較認同的方向，“聽科學家的話不會錯”仍然固化在多數人的大腦裏，一般人絕不會相信科學家會入股資本集團，一般人絕不會相信科學家會講假話。
然而，“科學家”一定是科學家嗎？“科學家”一定不愛發財嗎？“科學家”一定不會成為被圍獵的對象嗎？“科學家”一定不會成為利益代言人嗎？“科學家”一定不會成為間諜嗎？
讓科學家說私分央國企更有利於科技大爆發，是某些人的巨大科學依靠，因為科技很發達的歐美都是私有製。
他們絕不會指出另一個世界現象：全世界190多個私有製國家中的絕大部分沒有因為私有製而變成科技強國，“一私就強”並不適用於全人類，而隻是在部分有科技淵源的國家。
警示！已經有部分尖端領域的央國企人才被嫁接到個人企業，讓這些企業分央企蛋糕，意在擴大它們的科技成就，這是個大訊號。
第四點，全麵炒作社會主義改造過程對中國未來財富造成的不安全感。
這二十來年，有一種炒作方向是非常詭異的：炒作新中國初期的社會主義改造。
炒作土改是錯的，把地主階級全麵美化，對他們全都以“大善人”形象進行包裝宣傳。
炒作工商業社會主義改造對私人財富不安全感的影響，鼓勵富人將財富向國外轉移，放大未來重新沒收私有財富的可能性，製造一種私有財富極不安全的緊張感。
《憲法》明確指出了合法私人財產會得到保護，他們假裝都看不到。
近四十年來，中國私有財富的比重在一步步提高，私企所涉領域一步步擴大，這也是非常清晰的事實，他們也假裝看不到。
中國對富人的遺產稅、贈與稅、財產轉移稅、資本紅利稅都采取了規避，應該說對富人是最有利的處理，比美西方國家都要寬鬆，他們也假裝看不到。
為什麽這些公知們要放大不安全感？因為他們想拉攏最大的群體來支持並保護起自己，支持的人越多，他們叫囂的聲音就能越大。
可以相信，中國合法財富的安全性會越來越高，而不是相反。
第五點，消極腐敗和兩極分化被部分人錯誤地借用。
央企，地方國企，有沒有消極腐敗？肯定有。
黨和政府一直在開展央國企內部的反腐敗，從現實看，央國企整體上是負責任的，是支撐中國經濟核心競爭力的主體，是大國重器的承擔者。
從另一方麵看，大家需要認識一個真相：央國企的財富在國內流轉，即使有少數腐敗者，它跟央國企整體相比也是非常微小的。而一旦私分，財富到了私人手裏，所有財富都可以實現轉移，它具有極強的外向性。
公知是怎麽誤導網民的呢？
他們把兩極分化的根源強推給央國企身上，鼓吹把這些企業分給老百姓，至少可以保證全民分得相同的一筆財富。
曾幾何時，幾千萬國企員工因私分被下崗，他們平均分得了多少財富？再次把央國企分解，多少人能夠參與分配？大家能估計到不？
這裏麵還有一些大疑問的假設：真的把央國企分給了富豪，他們會不會經營得更好？他們會不會因為顯示利潤更高、管理更好的需要而裁減大量員工？他們會不會再把國內賺得的更大利潤轉移到國外？
有朋友跟我講：“隻要全都私有了，姓公的沒有了，富人就不會往外轉移財產。”
錯，太幼稚。他們不但會，而且會更多，這些已經或者想要轉移財富的人，無論你做多少保證，他們照樣會往外轉，沒有央國企，沒有公姓，他們或許還怕“農民起義”呢！沒有媚外者、通外者找不到的牽強理由。
特別提醒：部分人敢於公開化叫囂，它代表了一種內外力結合的形勢判斷，或者說代表了內外力結合的精英群判斷，這類公開化一旦形成趨勢而得不到遏製，最終會演變出一種新結果，資本主義新高潮決不隻是我孫某人的孤獨預測，而是對世界各種走勢研判的集中承認，任何大秩序的形成，都不是突然，都不是偶然，一定是時間和空間的積累效應。
個人聲明：在當前條件下，本人不反對任何類型的合法私企，本人反對所有野蠻私分央國企的行為。
"前後三十年互不否定"是和稀泥的調和說法, 是不能解決曆史虛無主義根本問題的。
事實是"後三十"一直不斷地否定抹黑、捏造事實、割裂聯係、篡改醜化"前三十"。
而"後三十"的事實擺在那兒是少數人先富了, 大批的百萬、千萬、億萬的大小資本家產生了。 社會主義的國營工廠變成了資本家的工廠。 無產階級的領導階級工人隊伍解散了, 工人們下崗了或成為個體的打工仔了。
組織起來的農村農民的人民公社解散了。農民們又成為一盤散沙的個體農民了。
這些事實沒有否定也無法否定, 更不是捏造事實、篡改醜化。
雖然還稱中國共產黨, 不過社會主義前麵加了"特色"二字。 這"特色"是指什麽? 少數特色中國人成了資本家先富了。工人們又特色996工作製。當官的成了為人民幣服務不為人民服務了。
中國共產黨還存在這也是事實。回顧百年中國共產黨的曆史上犯錯的領袖人物不少, 創黨領袖陳獨秀、留蘇學生博古、留蘇大師王明都犯過大錯。但經過中國共產黨內的自我糾錯批判改正了錯誤, 一路走來奔著全心全意為人民服務, 帯領人民共同走社會主義道路。而不是讓少數人成為先富的資本家。
走資派鄧小平犯了否定顛複篡改醜化共產黨信仰的大錯, 不該批判嗎? 還怕什麽不敢批判? 還是怕批判了影響到走資派們貪來的財產?
作為一個曆史人物，走資派鄧小平有他個人做人的變通。但是，鄧小平也不是完人，也有他的失誤和有意或無意地犯大錯，按實事求是的原則，習近平不能護短, 真正的中國共產黨人更不能護短。真正的中國共產黨人應如實嚴肅地指出，並進行批判和肅清。尤其是走資派鄧小平玩弄曆史虛無主義的嚴重錯誤, 從根子上加於批判和清除才能解決根本問題, 才能堵住眾人之口。才能讓中國共產黨的後來之人共同吸取教訓，以免繼續犯相同的錯誤。
回顧改革開放之後的相當長的一段時間內，走資派鄧小平胡躍邦等中央領導為自己的走資派翻案, 緊接著對一切牛鬼蛇神地富反壞右"平反", 有意地對人們的思想胡亂解放。
鄧小平等走資派們在各種公開場合開口閉口說"毛澤東晚年犯了錯誤", 對文革一會兒說"出發點是好的, 一會兒又全盤否定。篡改醜化文革是"一場浩竊"、"一場動亂"、"經濟到了崩潰的邊緣"。肆意詆毀與否定毛澤東和毛澤東思想，鼓吹資產階級自由化的言行采取放縱的態度。
因此，在一段時間內，否定毛澤東和毛澤東思想，鼓吹資產階級自由化的聲音甚囂塵上。
後來因"賣狗肉掛羊頭"要露出真相時, 走資派鄧小平又玩弄起慣用的兩麵派手法, 一方麵發表了所謂的《堅持四項基本原則》，另一方麵又狂犬"不改革就下台換人"、改革的步子要快要大"。
走資派鄧小平說，等老百姓醒悟時為時巳晚，到時資本家階級形成要變也難。
這就是鄧小平玩弄的曆史虛無主義, 這個禍根不除以至到今天就更難除。後來的資產階級自由化惡性發展，是以此為起點的。
以至到了都是些"共產黨"體製內的人在共公平台公開揚合明眉張膽醜化抹黑中國共產黨的領袖、英雄、馬列主義、社會主義、工人、農民。
以曆史虛無主義的態度對待毛澤東時代的新中國建國後社會主義革命和社會主義建設的實踐。主要是無視在短短20多年的時間裏，把一個一窮二白的舊中國變成了具有獨立的有著完整工業體係和國民經濟體係的、初步繁榮昌盛的新中國這一基本事實。
而過多強調失誤，甚至不惜歪曲和抹黑曆史，放任對大躍進期間個別失誤的誇張宣傳，放任“國民經濟處於崩潰邊緣”的繆論流傳，使不了解曆史的年輕人覺得毛澤東和中國共產黨領導經濟建設是失敗的，甚至對中國共產黨的領導地位產生懷疑，削弱了中國共產黨的凝聚力。
對毛澤東在晚年不惜"粉身碎骨"為了農工階級必須繼續革命而發動的文革極盡全盤否定、歪曲和抹黑。
毛澤東的文革的出發點和目的是為了解決黨的幹部脫離群眾，變成特權階層等陰暗麵，是整黨內走資本主義道路當權派，奪回他們掌握的權力，反修防修，防止資本主義複辟，防止共產黨領導農工掌權後會人亡政息。
所以人人都必須"鬥私批修", 這個出發點無論如何是對的。
隨著 走資派鄧小平篡權複辟後的改革開放近四十年時間的推移，人們越來越看清了毛澤東是對的。
劉少奇夫人王光美在晩年時也說了句真話, 文革事實證明又是毛澤東對的。
而事實是在文革開始時劉少奇鄧小平都舉手同意的, 在文革中鄧小平是支持擁護文革的, 還作了檢討。
毛澤東在世時包括華在位時都是表態擁護文革的, 怎麽一篡權複辟上台後就否定文革了。
走資派鄧小平真的變臉比翻書還快。而文革如此大的全民參與的事件說否定就能否定得了嗎? 而且還不準辨論就如不準討論"信資信社"一樣, 就是 走資派鄧小平一人說了算。
毛澤東在世時所有大事包括文革都是調查研究幾經討論才決定的。
而 走資派鄧小平的"南巡"更是不在其位又在下"聖旨"一般武斷"垂廉聽政"。
文革是毛澤東用大民主的辦法解決中國共產黨帶領農工們, 在中華民族幾千年的曆史上第一次建立的, 以農工勞動人民當家作主的新中國政權是否會被走資派複辟後人亡政息這個大問題的偉大探索。
對於劉少奇鄧小平個人的官位權力憑毛澤東當時的極高威信讓他們下台應該是沒有阻力的。但毛澤東想到的不讓全民得到教育, 即使劉少奇鄧小平下台了還會有朱小平溫小平的。
所以搞大民主人人參與懂得這個道理, 毛澤東的文革就出台了。
毛澤東終生奮鬥的目標，一方麵是建立以公有製為基礎的共同富裕的經濟製度，一方麵是建設人民民主的政治製度。
毛澤東與黃培炎談話時就說，要通過人民民主解決人亡政息問題。
毛澤東不空談，而是不斷探索健全人民民主製度，實現人民的民主權利，依靠人民來監督黨和政府，監督各級領導幹部。
文革就是這種探索。即使這種探索是失敗的，但它也是悲壯的。
走資派鄧小平連這點都否定了，結果是縱恿脫離群眾的幹部向特權階層轉化，從一個方麵加劇了黨內腐敗，也使黨內走資本主義道路的當權派存在有合法性。同時又使中國共產黨在民主建設上倒退了。
《前後三十年互不否定》還能和稀泥嗎？
1983年，王光美去韶山毛主席故居，都說了什麽？
1983年11月27日，62歲的王光美攜子女重訪韶山。
王光美懷著對毛主席故鄉深厚的情感，步行來到毛主席故居。看著門匾上瀟灑自若的“毛澤東同誌故居” 七個大字，她慢慢說道：毛主席說，群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的。曆史選擇了毛主席，毛主席領導黨和人民，建立了新中國，人民熱愛毛主席；毛主席發動了大革命，人民也確實跟隨了大革命。
11月28日上午，王光美參觀韶山毛澤東紀念館，她兒子久久地站在毛岸英的畫像前，一個字一個字地讀著毛岸英1949年10月24日給向三立的信：“新中國之所以不同於舊中國，共產黨之所以不同於國民黨，毛澤東之所以不同於蔣介石……皇親國戚仗勢發財，少數人統治多數人的時代一去不複返了……”
王光美胸中蕩起了一種激情，毛主席就是為了永遠堅持這些“不同”，才發動這場大革命。
據《韶山檔案》記載，王光美真誠地對韶山的同誌說：“我對毛主席一直很敬佩。毛主席講過他自己不是天才，但決不是一個平常的人。現在我對這一點理解更深了。”
沒有毛主席，就沒有共產黨和新中國。想到這裏，王光美都釋然了。隻有毛主席才能令五湖四海各個山頭的人凝聚起來，打下一個新中國。
當即將離開韶山毛澤東紀念館時，王光美題詞留念，一個字一個字寫下她發自肺腑的聲音：
深切緬懷毛主席！
學生王光美
1983年11月28日
我想，隻有讀懂了“深切緬懷毛主席”這幾個大字，或許才能讀懂那個時代！
在一般人看來，王光美應該對毛主席有意見的。可她心態卻十分平靜與理智。
她始終認為，毛主席晚年的探索是為了保證社會主義事業不走到邪路上去，有它的曆史必然性和複雜性。毛劉分歧，不是權力鬥爭。毛主席對劉沒有惡意，而是一直關心著他的身體健康和思想進步。
有一次，鳳凰衛視的記者對王光美進行了采訪，並提出了一個極為尖銳的問題：你是怎樣看待當年毛主席的一張大字報——《炮打資產階級司令部》的？
王光美稍作沉思後，斷然地回答說：“看今天的社會，毛主席當年是對的。”
這個回答，需要何等的勇氣啊！
王震說：“毛主席比我們早看了五十年。”
原中央文獻研究室副主任李捷說：關於毛主席的檔案之所以沒有完全公布，不是擔心有損毛主席的形象，而是可能有損某些人的形象。
毛主席的偉大早已被曆史證明！而願意放下個人恩怨，正視曆史事實的王光美，無疑贏得了人們的尊敬。