走資派繼續忍氣吞聲娛樂至死吧
《反霸》不是稱霸。《實力不夠》不是理由。實力何時才能算達到了《夠》?在你的博文中提到新中國的《抗美援朝戰爭》和《援越戰爭》,那時是什麽《實力》?再早些工農紅軍是什麽《實力》?就說《炮擊金門》其中一個原因就是當時中東也爆發戰爭,毛澤東就憑手中的全部大炮來為中東減壓。三個世界的劃分就是為了《反霸》。
如今的《走資派》是不認同這個觀點,但相信社會實踐會慢慢認識到的。如果是關心政治站在工人農民平民弱勢群體一邊為前提。特色社會中的現實是:《韜光養晦》《忍氣吞聲》《國內言論環境也是差勁的很,娛樂至死,討論時政的節目極少,而且都是掣肘的很,各種敏感的限製,實際上就是有好牌在手,卻因為自限手腳總打爛牌。》
習近平似乎有些《左轉》,但其本心也是走資派的。他從不提階級和階級鬥爭,還是一個共產黨員嗎?李克強還是一個優秀的共產黨員?搞的《命運共同體》誰信?習近平和李克強之間都沒能《命運共同體》。《一帶一路》學古代絲綢之路去做生意?商人間能《命運共同體》嗎?俄羅斯戰勝了,和美國言和了,還理《一帶一路》嗎?再加上這四十多年來,美西方資助免費讓中國高官進修訪問學習的一大批大官,資本家走資派高官移至美西方,大批留學移民後又以外國專家來撈錢的高級顧問們及反共反華的專業戶個體戶們,會讓習近平的走資派特色政府《扛起反霸大旗非中國莫屬》嗎?
毛澤東說:“通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往複以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統一觀。“
想到毛澤東在《實踐論》中有一句名言:“在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。“
自從走資派鄧小平的《階級鬥爭熄滅論》盛行之後,各路馬戶又鳥們著書立論,搬出孔孟之道及上帝神仙,來證實《階級和階級鬥爭》的不存在。然而走資派鄧小平篡權複辟資本主義,改革開放四十多年的社會實踐檢驗後,《階級和階級鬥爭》不但沒有被熄滅,反而從毛澤東時代的正在縮小,而在走資派鄧小平時代的不斷擴大,走資派資本家對工人農民的壓迫剝削,維穩保安壓製等的鬥爭更殘酷。
馬戶又鳥們在幫著走資派鼓吹《階級鬥爭熄滅論》的同時,又攻擊毛澤東的《戰爭》反對《戰爭》的理論。指責毛澤東領導的中國共產黨帶領工農紅軍進行反抗是暴力,是戰爭,是造反。說對了,隻有用工人農民團結起來的反抗戰爭,才能消滅蔣介石國民黨的屠殺戰爭。
毛澤東說:“戰爭——這個人類互相殘殺的怪物,人類社會的發展終久要把它消滅的,而且就在不遠的將來會要把它消滅的。但是消滅它的方法隻有一個,就是用戰爭反對戰爭,用革命戰爭反對反革命戰爭,用民族革命戰爭反對民族反革命戰爭,用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭。“
如果不是用《戰爭》消滅《戰爭》行不行?人類曆史上的戰爭一直延至今日,哪一場戰爭不是用《戰爭》去消滅《戰爭》?例如中國工人農民的解放戰爭隻用了三年。抗美援朝戰爭也用了三年。而越南戰爭用了二十多年。等等。但十字軍東征用了二百多年,一直到中東戰爭延續至今己有幾千年了。隻是反抗力量太弱所致。
從古代發動侵犯異族的戰爭,在歐洲的政治版圖上的變化劇烈,其三千多年的戰爭曆史既是一個弱肉強食、強國爭霸的曆史。又是一個文化融合、推動文明發展的曆史。而歐洲的宗教力量十分強大,甚至可以通過國家的力量發動戰爭。由羅馬天主教發動的曆時二百年的十字軍的九次東征就凸顯了宗教對於歐洲政治的巨大影響。為爭奪西地中海的霸權,羅馬人又與隔海而望的迦太基人爆發了一場長達118年的戰爭。歐洲從此形成了以古希臘、羅馬文化為核心的西方古代文化,成為後來西方一切文化的淵源和基礎。
羅馬帝國東征西伐達500年之久,在歐洲、亞洲、非洲發動了無數次戰爭,其內部也經曆了殘酷的內鬥,其中羅馬共和國時期爆發的斯巴達克奴隸起義加劇了羅馬奴隸製的危機,促使羅馬政權由共和製向帝製過渡。公元359年,羅馬帝國分裂為東西兩部分,東羅馬定都君士坦丁堡(今伊斯坦布爾),西羅馬定都羅馬。公元476年,日耳曼人消滅了西羅馬帝國,東羅馬(拜占庭)帝國依然存在,雖然領土在不斷縮小,但還是存續了將近一千年,直至1453年奧斯曼(土耳其)帝國入侵,君士坦丁堡陷落,東羅馬帝國才最後滅亡。
自從人類分化有階級以來,統治階級即奴隸主封建主資產階級帝國主義霸權主義,他們有權有錢對平民的亂殺是家常便飯,天經地義的。因為平民即奴隸、賤民、工人農民是他們的勞動工具,可以買賣、隨意解雇,打罵更是輕者,打死不用擔責。主人之間的爭鬥,就拿平民充當打手,互相亂殺平民更是平常事。這種常態一直延續至今。
那麽,霸主們都以“人道主義“的名高喊著“不要亂殺平民“是當今的“政治正確“,為了選票,為了忽悠民意。實際操作時又是另一回事。事先口頭通知一下,要平民們離開,惡霸們要開炮了。於是就開始狂轟亂炸,能打仗的早跑了,真正留下來的老弱病殘婦女兒童跑不了的就被炸死了。
平民如何能不被亂殺,每個民族每個國家的平民必須要團結起來,還必須要學會這幾種的功夫。
要學習馬克思理論,平民必須要團結起來組建自己的領導班子即《共產黨》。由共產黨帶領,團結起來的平民進行《反抗》《造反》《罷工》以爭取平民們的人權、自由、社會福利。
要學習列寧理論,平民要有自己的武裝力量。為平民而戰的軍隊。用平民的武力反抗惡霸們的亂殺平民抓平民為人質。組建平民自己掌握政權的國家。
要學習毛澤東思想。每個民族每個國家的平民要想不被亂殺,要信仰馬列主義,而不是什麽神仙。信仰神的宗教己有幾千年了,教人改惡向善是對的。但在平民被亂殺這件事上要想用神去製止有點難,在狂轟亂炸的炮彈麵前,眾人跪地求上帝來救有點不太現實。
除了信仰還要有平民自己的領袖,而這個領袖必須要全心全意為平民服務的,大公無私的。而不是自私自利的貪官汙吏。
要學會全民皆兵,年輕人組織民兵隊伍,敵人來了保護老弱病殘婦女兒童不被亂殺。
要學會優待俘虜,敵方中的士兵也是平民家的孩子。
要學會團結一切可以團結的人,壯大自己的隊伍。
要學會打仗,懂得戰略,戰術。
要學會能公開宣傳自己的主張,告知天下,一切皆為平民。而非為某一個人或某一個小團體的利益。
假如保護了平民,在得民心之後建立了平民的政權後,千萬千萬別忘記搞《文革》!
否則就如中國的結局:不準《造反》了,不準《罷工》了,不做《共產黨全心全意為平民服務》的事了,《共產黨》己名存實亡了,《人民解放軍》當官的成了貪官汙吏了。工人下崗了,農民成了四處處流放的農民工了,沒有《全民皆兵》了,平民成了弱勢群體了。
不遠的將來外敵入侵,在狂轟濫炸下的中國平民,不會比今天加沙的平民好多少。當年日本有幾多鬼子,殺死了多少中國人?
敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派,或是美國帝國主義在中國的侵略勢力,都不會自行退出曆史舞台。正是因為他們看到了中國人民解放戰爭在全國範圍內的勝利,已經不能用單純的軍事鬥爭的方法加以阻止,他們就一天比一天地重視政治鬥爭的方法。中國反動派和美國侵略者現在一方麵正在利用現存的國民黨政府來進行“和平”陰謀,另一方麵則正在設計使用某些既同中國反動派和美國侵略者有聯係,又同革命陣營有聯係的人們,向他們進行挑撥和策動,叫他們好生工作,力求混入革命陣營,構成革命陣營中的所謂反對派,以便保存反動勢力,破壞革命勢力。
歐洲三千多年的戰爭曆史既是一個弱肉強食、強國爭霸的曆史,又是一個文化融合、推動文明發展的曆史。
人類的自然本性雖然一樣,但自從人類分化為階級以來,自然界的資源賦予人類的生存環境卻大不一樣,"朱門酒肉臭,路有凍死骨。"豪門貴族家裏酒肉多得吃不完而腐臭,窮人們卻在街頭因凍餓而死。人類社會上嚴重的貧富分化,反映了統治者醉生夢死的奢侈生活與黎民百姓饑寒交迫的。這直接影響了人類之間的關係,是導致人類群體即強者與弱者,強國與弱國,資產階級和無產階級發生衝突的根源之一,就要改變這種”貴族人家的紅漆大門裏散發出酒肉的香味,路邊有凍死的骸骨。“的不公平人權鬥爭。戰爭從此開始。
《大刀進行曲》歌詞:
大刀向鬼子們的頭上砍去!
全國武裝的弟兄們!
抗戰的一天來到了!
前麵有東北義勇軍,
後麵有全國的老百姓!
咱們軍民團結勇敢前進,
看準那敵人,把他消滅,
把他消滅!
衝啊!
大刀向鬼子們的頭上砍去,
殺!
這是一首著名的抗日救亡歌曲。它曾讓中國人群情激奮,鬥誌昂揚。也令小日本鬼子們聞風喪膽,心驚肉跳!
這首歌,是作曲家麥新(1914—1947,常熟人)於1937年7月創作。作品還有一個副標題《獻給二十九軍大刀隊》。題中二十九軍是指國民革命軍第二十九軍。原屬西北軍。當年馮玉祥創建西北軍的時候,槍支彈藥嚴重不足,就為士兵配發了大刀。
此刀長柄寬刃,刀尖傾斜,十分有利於劈殺。後來,專門成立了大刀隊。副軍長佟麟閣親赴北平,聘請了武林高手李堯臣擔任教官。他創造了適應白刃戰的一套刀法。大刀隊人人刀法純熟,武藝高強。
“九·一八”事變後,日本迅速占領東北,並一路南下。1933年3月9日,到達河北遵化東北50多公裏處的長城上重要關隘—喜峰口。29軍與日軍激戰,由於武器裝備落後,29軍傷亡很大。
37師師長馮治安與38師師長張自忠商議,29軍要想取勝,須使用奇兵,出其不意地打擊敵人後方。於是挑選了500多名擅長刀術和近身肉搏的士兵,組成大刀隊。3月12日夜,對酣睡中的敵人實施夜襲。
一陣手榴彈之後,趁敵人混亂,用刀劈殺。100多日本兵成了刀下鬼,並繳獲了大量火炮和彈藥。此次夜襲,讓日軍提心吊膽。夜裏隻能和衣而睡,甚至還戴上頭盔。連日本報刊都不得不承認喜峰口之戰是“皇軍的奇恥大辱”。
七七事變《盧溝橋》
1937年7月盧溝橋事變發生,也是29軍打響了抗擊日寇的第一槍,全麵抗戰由此開始。作曲家麥新在創作抗日救亡歌曲時,首先想到29軍的大刀隊,於是,膾炙人口的《大刀進行曲》應運而生。 “大刀向鬼子的頭上砍去”成了民族危亡中發出的呐喊!
如今抗日戰爭勝利已逾幾十年了,《大刀進行曲》仍被人們傳唱。它讓人們銘記曆史,居安思危,珍愛和平。在再次唱起這首歌時,人們也有了一些思考。
思考之一,當時中國的武器為何如此落後?
在日軍用飛機、大炮、坦克大舉入侵中國之時,作為“國軍”的29軍竟把大刀作為重要武器,這不能不說是一種悲劇。戰士們武藝再高超,畢竟是血肉之軀,怎能抵擋敵人現代武器的狂轟濫炸?當時中國武器落後的背後,是多方麵的落後。
但是,是不是要等到了實力夠了再反抗?那樣的結果就是今天加沙的滲狀。今天走資派的《實力不夠》嗎?當然要反思自己落後的原因:
經濟上的落後。自鴉片戰爭以來,清政府與西方列強簽定了一係列的戰爭賠款條約,數億兩白銀流進了入侵者的囊中。光甲午戰爭後的馬關條約,中國賠償日本高達二億五千萬兩庫平銀,讓日本一夜之間成了東亞的“暴發戶”。嚐到了甜頭的日本侵略擴張的欲望更強,以致不斷擴大戰爭,妄圖建立“大東亞共榮圈”。
科技的落後。舊中國曆史上曾有“四大發明”,舉世聞名。而後來卻很少有值得驕傲的科技發明。甚至連日常布、油、鐵釘、火柴等也以用“洋”的為榮,而西方自工業革命以來,科技水平迅猛發展,與中國差距越來越大,反映在武器製造的差距自然也越來越大。
教育的落後,舊中國統治者為選拔人才,實行科舉製,而科舉考試則以《四書五經》為主要內容,以“八股文”為寫作形式。選出人才也隻能為統治者作統治的工具,科技人才的培養幾乎無人過問。而西方則熱衷於培養自然科學人才。沒有科技人才,哪能研究和製造先進的武器?
歸根到底是體製的落後。封建王朝代代世襲,昏君居多,統治者閉關自守,盲目自大,連“滿腹經綸”的乾隆皇帝也不知英國在哪裏。慈禧太後則挪用幾千萬兩白銀的海軍軍費修造頤和圓供自己享樂,這樣的統治者能考慮到軍隊的武器裝備嗎?
思考之二,武器落後的中國為何能取得抗戰的勝利?
論武器,當時中國遠遠落後於日軍。而戰爭的結果,卻以日本宣布無條件投降而告終。究其原因,至少有三個因素。
其一,抗日民族統一戰線的建立。在中國共產黨的倡導下,在全國人民要求抗日的呼聲中,在國民黨內部主戰派的施壓下,蔣介石政府不得不放棄多年的“剿共”,抗日民族統一戰線建立起來。
古語雲“兄弟鬩於牆,外禦其侮”(《詩經·小雅》又雲“兄弟同心,其利斷金”(《周易》),國共兩黨在“中華民族到了最危險的時候”,捐棄前嫌,聯合抗日。二十九軍就是國民革命軍中抗戰的典型。
軍長宋哲元就提出“槍口不對內”的口號。國內民眾全員抗戰的同時,海外華人華僑也行動起來,出錢、出槍、出人支持國內抗戰,使敵人陷入人民戰爭的汪洋大海。
其二,中國有一套適合自己國情的作戰方法。除了正麵戰場外,八路軍、新四軍深入敵後,開展機動靈活的遊擊戰、運動戰、麻雀戰,消滅敵人有生力量,建立了敵後抗日根據地。
人民群眾也創造了地雷戰、地道戰等多種作戰形式。扒鐵路、襲火車、炸碉堡、毀機場,打得敵人昏頭轉向。日本“三個月消滅中國”的預言成了癡人說夢。
其三,世界反法西斯力量的參與。中國的抗戰,也得到了世界反法西斯力量的支持和配合。美國派出“飛虎隊”與日軍空戰,蘇聯不僅派出飛機援華抗日,還派出紅軍在東北戰場上消滅日本精銳部隊“關東軍”。
在國內外力量的共同作用下,經過長達14年(自九一八事變起)的浴血奮戰,犧牲了3500萬軍民,終於迫使日本於1945年8月15日宣布無條件投降,於9月2日在密蘇裏號軍艦上簽署了投降書。
思考之三,“鬼子”膽敢再犯中華,還用得著大刀嗎?
如今的中國,已不是甲午戰爭時期腐敗無能的清王朝,也不是百年前積貧積弱的舊中國。新中國已是屹立於世界東方的一頭醒獅,是具有重要影響力的泱泱大國。
其政治、經濟、科技、教育已今非昔比。曾作為“國軍”重要武器大刀,如今其功能隻限於收藏、健身、習武及表演之用。中國目前已擁有多種處於世界尖端或前列的武器裝備。
諸如東風-21D反艦導彈、殲-20戰鬥機、反衛星武器SC-19導彈、071型船塢登陸艦、052D型導彈驅逐艦、殲-15重型艦載戰鬥機、054A型導彈護衛艦、043清級常規潛艇、095周級攻擊型核潛艇、殲-11B重型戰鬥機、022型導彈艇、翔龍戰略偵察無人機、空潛200大型反潛巡邏機、霹靂13空對空導彈、霹靂16反幅射導彈、雙城-19反導攔截彈等“十八般兵器”。
另外還擁有原子彈、氫彈、中子彈等核威懾力量。中國人民愛好和平,反對戰爭,但如果有些跳梁小醜不想做人,偏想做“鬼子”,如果“鬼子們”膽敢再來犯我中華,那麽,迎接他的絕不會是“大刀”。屆時 想做“刀下鬼”也不成,其結果隻能是粉身碎骨,灰飛煙滅。如果不信,那就來試試!
然而如今的走資派繼續忍氣吞聲娛樂至死。《反霸》不是稱霸。《實力不夠》不是理由。實力何時才能算達到了《夠》?在你的博文中提到新中國的《抗美援朝戰爭》和《援越戰爭》,那時是什麽《實力》?再早些工農紅軍是什麽《實力》?就說《炮擊金門》其中一個原因就是當時中東也爆發戰爭,毛澤東就憑手中的全部大炮來為中東減壓。三個世界的劃分就是為了《反霸》。
如今的《走資派》是不認同這個觀點,但相信社會實踐會讓你慢慢認識到的。如果你是關心政治站在工人農民平民弱勢群體一邊為前提。特色社會中的現實是如你評論中所描述的:《韜光養晦》《忍氣吞聲》《國內言論環境也是差勁的很,娛樂至死,討論時政的節目極少,而且都是掣肘的很,各種敏感的限製,實際上就是有好牌在手,卻因為自限手腳總打爛牌。》
習近平似乎有些《左轉》,但其本心也是走資派的。他從不提階級和階級鬥爭,還是一個共產黨員嗎?李克強還是一個優秀的共產黨員?搞的《命運共同體》誰信?習近平和李克強之間都沒能《命運共同體》。《一帶一路》學古代絲綢之路去做生意?商人間能《命運共同體》嗎?俄羅斯戰勝了,和美國言和了,還理《一帶一路》嗎?再加上這四十多年來,美西方資助免費讓中國高官進修訪問學習的一大批大官,資本家走資派高官移至美西方,大批留學移民後又以外國專家來撈錢的高級顧問們及反共反華的專業戶個體戶們,會讓習近平的走資派特色政府《扛起反霸大旗非中國莫屬》嗎?
文化大革命時期的新中國批判蘇聯“經濟軍事搞上去了,政治上資本主義複辟了,變成修正主義了”時常用的一句話,就是蘇聯走資派執政時期的寫照《衛星上天紅旗落地》。毛澤東領導的中國共產黨實際上就是提醒中國工人農民及各級幹部要防止資本主義複辟,防止中國共產黨內的修正主義分子。
《衛星上天》:當時在列寧斯大林領導的蘇聯共產黨執政時期的科技高度發展,當蘇聯走資派篡權後在現有的基礎上當然還保持著發展。
《紅旗落地》: 蘇聯走資派篡權後不講階級和階級鬥爭了,因此喪失了革命成果,很快就亡黨亡國了。也是指隻抓生產不問政治不抓階級鬥爭的後果。
蘇聯走資派篡權後很快就亡黨亡國了的血的教訓,被中國共產黨的領袖毛澤東重視了。新中國成立後的三反五反:
“三反”運動指在國家機關、部隊和國營企事業單位開展的反貪汙、反浪費、反官僚主義的鬥爭。
“五反”運動是指在資本主義工商業者中開展的反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產、反偷工減料、反盜竊國家經濟情報的運動。
反右,是國際上就有反共的浪潮,國內很多民主黨派的人又都起來興風作浪。後來被擴大了:右派猖狂進攻了,要殺共產黨人了,天下大亂了。
四清:是“清工分,清賬目,清財物,清倉庫”。後來被擴大了:為“大四清”,即“清政治,清經濟,清組織,清思想”。
以上都是在劉少奇鄧小平在中央一線領導時發生的。同時還推行包產到戶農村私有化,允許工廠資本家存在,工人任意可以私自解雇。
在二線準備寫一些理論著作等書和調研治理黃河的毛澤東察覺到他們要複辟資本主義時,重回黨中央提出了文革的設想。官官相護無法阻止,隻有發動平民老百姓來反抗。
當然蘇聯走資派的這一教訓,也被中國走資派鄧小平吸取了,當走資派鄧小平篡權上台提出了堅持四項基本原則。
鄧小平說:“在整個改革開放的過程中,必須始終注意堅持四項基本原則。”《堅持社會主義道路,堅持無產階級專政,堅持中國共產黨的領導,堅持馬列主義、毛澤東思想這四項基本原則》,是我們的立國之本。“四十年來堅持了嗎?
當然,當初平民百姓有什麽理由不相信鄧小平?然而,四十年後的今天,還有人信走資派鄧小平,不是同夥,就是腦殘傻瓜磚家叫獸牛鬼蛇神馬戶又鳥們。
走資派鄧小平一方麵高喊“四個堅持”,另一方麵要求宣傳部門用盡一切不擇手段來搞臭《文革》。官方宣稱“動亂“,“經濟落後“,說紅衛兵造反派如同“法西斯“等一切可惡之詞。很快,那些腦殘傻瓜磚家叫獸牛鬼蛇神馬戶又鳥們和放出來的右派們紛紛上台,很快掀起了一次又一次的反文革高潮。以至如今在所有的走資派官方文件中,發言談話中,所有的網站報刊文藝作品中,甚至大中小教材上字典裏都說文革不好。然而大多數的下崗工人幾億農兵工是如何說的?他們沒有話語權,他們唯一能做的是唱唱紅歌,懷念一下那段美好的日子。而篡權了的大小走資派右派和不良知識分子們控訴啊著書立傳,滿網滿屏都是說文革是萬惡的垃圾材料。謊話說說一千篇,垃圾也成真理了。
其實毛澤東搞文革前是以被粉身碎骨為代價的。成敗對毛澤東來講沒有任何意義。隻是讓工人農民認識到走資派的真麵目。而鄧小平用實際行動證實了自己才是真的走資派。而四人幫是個假走資派。
毛澤東的《文革》意義在於信仰共產主義理想的人們來講是一個重大的理論貢獻。毛澤東另一貢獻是農民運動。馬克斯是工人運動,造反有利,共產黨,階級和階級鬥爭,罷工,八小時工作製,勞動節,資本家剝削的等理論。列寧是武裝鬥爭奪取政權建立新政權。一個不信仰者如何有興趣弄懂這些道理。
1957年10月4日,蘇聯宣布成功地把世界上第一顆繞地球運行的人造衛星送入軌道。這則消息震驚了世界,從此,人類開啟了航天時代。
彼時,作為第一個人類曆史上的社會主義國家,蘇聯空前強大。而其如紅日初升般的勃勃生機也吸引著世界的目光,一切對於資本主義感到厭惡的人、一切追求共產主義的人們都對它充滿著無盡的向往。
然而,僅三十年多年(1991年)後,這個充滿著新生活力的社會主義大國上空高高飄揚的紅旗緩緩落下,列寧、斯大林的雕像被一夜間推到,屬於社會主義的一切仿佛頃刻間土崩瓦解。
蘇聯解體的速度之快令人瞠目結舌,頗具戲劇性,資本主義的理論家們紛紛表示共產主義已然終結。但曆史的發展、階級鬥爭的變化過程又豈是一朝一夕之事,共產主義的終結與否亦不是一次社會主義實踐的失敗能夠證明的。
今天,當中國共產黨回顧蘇聯曆史時,即使是那些尚不知“曆史是螺旋式上升”這句話的真正含義的人們也懂得,蘇聯的“衛星上天,紅旗落地”經曆了漫長的過程,是蘇聯修正主義者走資派們精心設計而在階級鬥爭中獲得勝利的結果。
然而,如若新,中國真正身處在蘇聯“衛星上天”後的那段歲月時,新中國的工人農民們是否有敏銳的觀察力、清晰的判斷力,察覺到事情正在向不好的方向變化呢?
中國共產黨從中蘇十年論戰(1956——1966)的曆史就可以看出:在當年,蘇聯布爾什維克黨內能夠真正意識到問題的人幾乎沒有。
布爾什維克的很多黨員沒有意識到問題,但毛主席卻以其深厚的共產主義理論功底和敏銳的洞察力深刻地看到了修正主義的存在,並直指本質,發出了《衛星上天,紅旗落地》的憂慮和預言。
或許正是在這樣的憂慮下,才有了“紅旗”雜誌的誕生!
1958年6月,蘇聯衛星上天尚不到一年,在毛主席的推動下,中國共產黨黨中央的理論刊物——《紅旗》雜誌創刊。
《紅旗》雜誌從誕生起就凝聚著毛主席的心血,也飽含著毛主席的期待。在此後的三十多年裏,《紅旗》雜誌始終堅持毛澤東思想,堅持社會主義方向,深入地進行理論批判,成為黨內思想鬥爭的高地。
早在1955年1月,黨的七屆六中全會上,毛主席就指出各省市要辦好刊物。1958年1月,毛主席在南寧會議上正式提出創辦中央理論刊物的問題。這年3月,創辦中央理論刊物的決策在成都會議上被具體化。在1958年5月召開的黨的八屆五中全會上,毛主席作出創辦刊物的正式決定,並定名為《紅旗》。
當中央醞釀創辦刊物時,一些同誌請毛主席為刊物起名字。毛主席說:"還是走群眾路線,讓大家一起來尋個好名字。"有關單位就發動大家提名,匯集上報。毛主席從中圈定了《紅旗》這一名字,並經中央全會確認。
毛主席還為《紅旗》題寫刊頭二十餘幅,他在給《紅旗》總編輯陳伯達的信中說:“報頭寫了幾張,請審核,如不能用,再試寫。”他在題字旁還注有說明:“擬可用”“這種寫法是從紅綢舞來的,畫紅旗”。
編輯部從中選了兩字作為正式刊頭,這就是至今仍為大家廣為認知、眾口稱讚的“紅旗”二字。
如今,距離《紅旗》雜誌創刊已經幾十年過去,不知大家有沒有想過毛主席為何從眾多的提名中圈定“紅旗”二字?
那時,毛主席以高度的警惕心和敏銳的洞察力認識到了黨內部分黨員的思想變質問題。
“紅旗”是社會主義政權的象征,毛主席圈定“紅旗”為雜誌名稱時一定是充滿期待的,希望能通過這個雜誌糾正思想、統一思想,從而保證“紅旗永不落地”。
事實上,“紅旗還能打多久”是毛主席思考了大半生的問題。
早在《紅旗》雜誌問世的三十多年前,麵對革命的低潮,就有人發出了“紅旗還能打多久”的疑問。毛主席結合當時的實際情況,用辯證唯物主義寫下了《星星之火,可以燎原》一文,糾正了當時黨內部分同誌在思想上的錯誤認識。
在文中,毛主席科學地分析了國內政治形勢和敵我力量對比,批判了誇大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發展的悲觀思想,認為這是“於中國革命的實情不適合的”。充分估計了建立和發展紅色政權在中國革命中的意義和作用,提出了農村包圍城市、武裝奪取政權的思想。
從1930年的《星星之火,可以燎原》初次回答“紅旗還能打多久”到1958年毛主席推動創立《紅旗》雜誌,毛主席總是在不斷地思考,多次在危機中力挽狂瀾,挽救了黨、進而改變了中國大多數人的命運。
《紅旗》雜誌作為毛主席親自指導打造的思想戰鬥堡壘,它沒有辜負主席的期待,在它存在的三十年中,始終站在無產階級立場上,運用辯證唯物主義的分析方法,保持著高度的理論水平,頑強地與各種錯誤的思想戰鬥。
《紅旗》雜誌於1988年6月底停刊,但它的意義遠不止於它曾沿著毛主席的路線戰鬥了三十年,它的偉大意義亦不止於它曾經發過的任何一篇充滿理論性與戰鬥性的文章。
它的偉大意義還在於:三十年時間裏,544期《紅旗》雜誌本身就成為了一部曆史書籍、一部理論文集,它所提供的曆史資料本身和它所串聯起來的曆史是最難能可貴的。
今後,任何一個馬克思主義的信仰者、任何一個無產階級政權想要弄清楚中國與蘇聯在20世紀90年代的曆史,這一套《紅旗》材料必不可少。同時,在世界資本主義持續走低的今天,新一輪的共產主義運動要想走得更遠,也需要從《紅旗》雜誌中汲取豐富的曆史知識和階級鬥爭經驗。
作為一家紅色書店,他們一直在為大家搜集優質紅色書籍,“紅旗”雜誌正是其中之一。
他們花費巨大的人力物力在全國搜集,又再次集齊了一套“紅旗雜誌”,從創刊到停刊的544期,一本不少。
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“紅旗雜誌”收集起來十分不易,雖然他們已經盡量壓低價格,但對於許多紅色網友來說,價格依然偏貴。他們知道,疫情之後大家都生活不易,也因此,他們希望購買“紅旗雜誌”的紅友們量力而行。
“紅旗雜誌”能搜集到全套非常不易,現在全國範圍內也隻有寥寥幾套,因此希望購買“紅旗雜誌”的同誌能用心保存,不要這份珍貴材料遺失、損壞。
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《反霸》不是稱霸。《實力不夠》不是理由。實力何時才能算達到了《夠》?新中國的《抗美援朝戰爭》和《援越戰爭》,那時是什麽《實力》?再早些工農紅軍是什麽《實力》?就說《炮擊金門》其中一個原因就是當時中東也爆發戰爭,毛澤東就憑手中的全部大炮來為中東減壓。三個世界的劃分就是為了《反霸》。
如今的《走資派》是不認同這個觀點,但相信社會實踐會慢慢認識到的。如果是關心政治站在工人農民平民弱勢群體一邊為前提。特色社會中的現實是:《韜光養晦》《忍氣吞聲》《國內言論環境也是差勁的很,娛樂至死,討論時政的節目極少,而且都是掣肘的很,各種敏感的限製,實際上就是有好牌在手,卻因為自限手腳總打爛牌。》
習近平似乎有些《左轉》,但其本心也是走資派的。他從不提階級和階級鬥爭,還是一個共產黨員嗎?李克強還是一個優秀的共產黨員?搞的《命運共同體》誰信?習近平和李克強之間都沒能《命運共同體》。《一帶一路》學古代絲綢之路去做生意?商人間能《命運共同體》嗎?俄羅斯戰勝了,和美國言和了,還理《一帶一路》嗎?再加上這四十多年來,美西方資助免費讓中國高官進修訪問學習的一大批大官,資本家走資派高官移至美西方,大批留學移民後又以外國專家來撈錢的高級顧問們及反共反華的專業戶個體戶們,會讓習近平的走資派特色政府《扛起反霸大旗非中國莫屬》嗎?
毛澤東說:“通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往複以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統一觀。“
想到毛澤東在《實踐論》中有一句名言:“在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。“
自從走資派鄧小平的《階級鬥爭熄滅論》盛行之後,各路馬戶又鳥們著書立論,搬出孔孟之道及上帝神仙,來證實《階級和階級鬥爭》的不存在。然而走資派鄧小平篡權複辟資本主義,改革開放四十多年的社會實踐檢驗後,《階級和階級鬥爭》不但沒有被熄滅,反而從毛澤東時代的正在縮小,而在走資派鄧小平時代的不斷擴大,走資派資本家對工人農民的壓迫剝削,維穩保安壓製等的鬥爭更殘酷。
馬戶又鳥們在幫著走資派鼓吹《階級鬥爭熄滅論》的同時,又攻擊毛澤東的《戰爭》反對《戰爭》的理論。指責毛澤東領導的中國共產黨帶領工農紅軍進行反抗是暴力,是戰爭,是造反。說對了,隻有用工人農民團結起來的反抗戰爭,才能消滅蔣介石國民黨的屠殺戰爭。
毛澤東說:“戰爭——這個人類互相殘殺的怪物,人類社會的發展終久要把它消滅的,而且就在不遠的將來會要把它消滅的。但是消滅它的方法隻有一個,就是用戰爭反對戰爭,用革命戰爭反對反革命戰爭,用民族革命戰爭反對民族反革命戰爭,用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭。“
如果不是用《戰爭》消滅《戰爭》行不行?人類曆史上的戰爭一直延至今日,哪一場戰爭不是用《戰爭》去消滅《戰爭》?例如中國工人農民的解放戰爭隻用了三年。抗美援朝戰爭也用了三年。而越南戰爭用了二十多年。等等。但十字軍東征用了二百多年,一直到中東戰爭延續至今己有幾千年了。隻是反抗力量太弱所致。
從古代發動侵犯異族的戰爭,在歐洲的政治版圖上的變化劇烈,其三千多年的戰爭曆史既是一個弱肉強食、強國爭霸的曆史。又是一個文化融合、推動文明發展的曆史。而歐洲的宗教力量十分強大,甚至可以通過國家的力量發動戰爭。由羅馬天主教發動的曆時二百年的十字軍的九次東征就凸顯了宗教對於歐洲政治的巨大影響。為爭奪西地中海的霸權,羅馬人又與隔海而望的迦太基人爆發了一場長達118年的戰爭。歐洲從此形成了以古希臘、羅馬文化為核心的西方古代文化,成為後來西方一切文化的淵源和基礎。
羅馬帝國東征西伐達500年之久,在歐洲、亞洲、非洲發動了無數次戰爭,其內部也經曆了殘酷的內鬥,其中羅馬共和國時期爆發的斯巴達克奴隸起義加劇了羅馬奴隸製的危機,促使羅馬政權由共和製向帝製過渡。公元359年,羅馬帝國分裂為東西兩部分,東羅馬定都君士坦丁堡(今伊斯坦布爾),西羅馬定都羅馬。公元476年,日耳曼人消滅了西羅馬帝國,東羅馬(拜占庭)帝國依然存在,雖然領土在不斷縮小,但還是存續了將近一千年,直至1453年奧斯曼(土耳其)帝國入侵,君士坦丁堡陷落,東羅馬帝國才最後滅亡。
自從人類分化有階級以來,統治階級即奴隸主封建主資產階級帝國主義霸權主義,他們有權有錢對平民的亂殺是家常便飯,天經地義的。因為平民即奴隸、賤民、工人農民是他們的勞動工具,可以買賣、隨意解雇,打罵更是輕者,打死不用擔責。主人之間的爭鬥,就拿平民充當打手,互相亂殺平民更是平常事。這種常態一直延續至今。
那麽,霸主們都以“人道主義“的名高喊著“不要亂殺平民“是當今的“政治正確“,為了選票,為了忽悠民意。實際操作時又是另一回事。事先口頭通知一下,要平民們離開,惡霸們要開炮了。於是就開始狂轟亂炸,能打仗的早跑了,真正留下來的老弱病殘婦女兒童跑不了的就被炸死了。
平民如何能不被亂殺,每個民族每個國家的平民必須要團結起來,還必須要學會這幾種的功夫。
要學習馬克思理論,平民必須要團結起來組建自己的領導班子即《共產黨》。由共產黨帶領,團結起來的平民進行《反抗》《造反》《罷工》以爭取平民們的人權、自由、社會福利。
要學習列寧理論,平民要有自己的武裝力量。為平民而戰的軍隊。用平民的武力反抗惡霸們的亂殺平民抓平民為人質。組建平民自己掌握政權的國家。
要學習毛澤東思想。每個民族每個國家的平民要想不被亂殺,要信仰馬列主義,而不是什麽神仙。信仰神的宗教己有幾千年了,教人改惡向善是對的。但在平民被亂殺這件事上要想用神去製止有點難,在狂轟亂炸的炮彈麵前,眾人跪地求上帝來救有點不太現實。
除了信仰還要有平民自己的領袖,而這個領袖必須要全心全意為平民服務的,大公無私的。而不是自私自利的貪官汙吏。
要學會全民皆兵,年輕人組織民兵隊伍,敵人來了保護老弱病殘婦女兒童不被亂殺。
要學會優待俘虜,敵方中的士兵也是平民家的孩子。
要學會團結一切可以團結的人,壯大自己的隊伍。
要學會打仗,懂得戰略,戰術。
要學會能公開宣傳自己的主張,告知天下,一切皆為平民。而非為某一個人或某一個小團體的利益。
假如保護了平民,在得民心之後建立了平民的政權後,千萬千萬別忘記搞《文革》!
否則就如中國的結局:不準《造反》了,不準《罷工》了,不做《共產黨全心全意為平民服務》的事了,《共產黨》己名存實亡了,《人民解放軍》當官的成了貪官汙吏了。工人下崗了,農民成了四處處流放的農民工了,沒有《全民皆兵》了,平民成了弱勢群體了。
不遠的將來外敵入侵,在狂轟濫炸下的中國平民,不會比今天加沙的平民好多少。當年日本有幾多鬼子,殺死了多少中國人?
敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派,或是美國帝國主義在中國的侵略勢力,都不會自行退出曆史舞台。正是因為他們看到了中國人民解放戰爭在全國範圍內的勝利,已經不能用單純的軍事鬥爭的方法加以阻止,他們就一天比一天地重視政治鬥爭的方法。中國反動派和美國侵略者現在一方麵正在利用現存的國民黨政府來進行“和平”陰謀,另一方麵則正在設計使用某些既同中國反動派和美國侵略者有聯係,又同革命陣營有聯係的人們,向他們進行挑撥和策動,叫他們好生工作,力求混入革命陣營,構成革命陣營中的所謂反對派,以便保存反動勢力,破壞革命勢力。
歐洲三千多年的戰爭曆史既是一個弱肉強食、強國爭霸的曆史,又是一個文化融合、推動文明發展的曆史。
人類的自然本性雖然一樣,但自從人類分化為階級以來,自然界的資源賦予人類的生存環境卻大不一樣,"朱門酒肉臭,路有凍死骨。"豪門貴族家裏酒肉多得吃不完而腐臭,窮人們卻在街頭因凍餓而死。人類社會上嚴重的貧富分化,反映了統治者醉生夢死的奢侈生活與黎民百姓饑寒交迫的。這直接影響了人類之間的關係,是導致人類群體即強者與弱者,強國與弱國,資產階級和無產階級發生衝突的根源之一,就要改變這種”貴族人家的紅漆大門裏散發出酒肉的香味,路邊有凍死的骸骨。“的不公平人權鬥爭。戰爭從此開始。
《維基百科,自由的百科全書》上大篇文字記錄著:
《新疆維吾爾族種族滅絕指控》。
2020年8月,美國的特朗普政府據報考慮指控中國政府對維吾爾人進行“種族滅絕”。同一時間,美國民主黨拜登競選團隊將新疆現狀定義為“種族滅絕” 。此外,美國國務卿蓬佩奧和安東尼·布林肯認同中國政府對新疆維吾爾的政策構成了種族滅絕。
2021年2月22日,加拿大下議院以226-0全票通過認定中國對新疆的種族滅絕符合聯合國大會第260號決議。
3月22日,澳大利亞議會就一項譴責中國在新疆“嚴重和係統地侵犯維吾爾族人權”動議的辯論中,獲得所有主要政黨的一致支持承認中國在新疆的行為稱為種族滅絕。
4月22日,英國下議院通過宣布中國對新疆的維吾爾人和其他穆斯林少數民族犯下了危害人類罪和種族滅絕罪的動議。
5月5日,紐西蘭議會宣布一致承認中國新疆地區正在發生嚴重的侵犯人權行為,但未將這種情況稱為“種族滅絕”。
6月10日,捷克參議院以38票對0票一致通過關注新疆維吾爾自治區的動議,承認新疆地區存有大規模侵犯人權和自由、種族滅絕和危害人類罪、種族歧視以及壓製文化、宗教和政治身份的行為。
7月8日,比利時議會投票通過一項決議,譴責中國在對維吾爾人進行種族滅絕的嚴重風險。
12月9日,英國維吾爾特別法庭裁定中國政府在中國西北部對維吾爾人和其他少數民族實施酷刑犯有種族滅絕罪和危害人類罪。
2022年1月20日,法國國民議會以169票讚成通過維吾爾族決議案,認定並譴責中國對維吾爾少數民族進行的反人道罪與種族滅絕。
6月9日,歐洲議會通過一項禁止強製勞動產品進出歐洲市場和譴責中國當局對維吾爾族的反人類罪的法案,並認定中國對新疆構成種族滅絕的風險。
8月21日,聯合國人權事務高級專員辦事處發布一份進行徹底分析新疆情況的聯合國新疆人權報告,報告中稱在新疆發現一係列人權受到不當限製的情況,構成了中國政府可能在新疆涉犯了國際罪行。
《俄烏戰爭中的種族滅絕指控》:
美國總統拜登12日在俄烏戰爭爆發後,首次指控俄羅斯總統普京對烏克蘭實施“種族滅絕”。
2022年3月,波蘭宣布俄羅斯在烏克蘭的許多行動,尤其是針對平民的行動“帶有種族滅絕的特征”,波蘭檢察機構也對此展開調查並將報告提交給國際法院。
4月28日,加拿大國會通過將俄羅斯在烏克蘭的行動視為種族滅絕的動議。
5月10日,立陶宛議會一致通過將俄羅斯列為恐怖主義國家,並承認俄羅斯武裝部隊及其政治和軍事領導層對烏克蘭的全麵侵略是對烏克蘭人民的種族滅絕。
8月11日,拉脫維亞議會通過一份聲明,宣布俄羅斯為“恐怖主義的國家支持者”,並稱其在烏克蘭的行動構成是對烏克蘭人民的種族滅絕。
歐洲委員會也於10月13日投票通過了一項決議,承認俄羅斯為恐怖主義國家。
10月18日,愛沙尼亞議會的101名議員中有88人投票支持宣布俄羅斯為恐怖主義國家。該聲明也表示支持國際法院和國際刑事法院對俄羅斯在烏克蘭境內所犯罪行發起的調查。至此波羅的海國家一致承認俄羅斯武裝部隊的軍事行動構成種族滅絕。
12月7日,美國參議院外交委員會通過一項立法倡議,承認俄羅斯對烏克蘭人民的行為是種族滅絕。
12月15日,歐洲議會在通過一項承認蘇聯政權在1932年至1933年對烏克蘭造成的大饑荒造成種族滅絕的決議中,與俄羅斯在烏克蘭的戰爭行為聯係起來,譴責俄羅斯再次對烏克蘭人民犯下罪行。
還有《蘇聯斯大林時期的種族滅絕行為》沒有文字內容。
1948年12月9日,聯合國大會通過第260A號決議《防止及懲治滅絕種族罪公約》,簡稱CPPCG條約。該條約於1951年1月12日生效,其中第二條對種族滅絕行為定義如下:
蓄意全部或局部消滅某一國族、族群、種族或宗教團體,犯有下列行為之一者:
殺害該團體的成員。
致使該團體的成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害。
故意使該團體處於某種生活狀況下,以毀滅其全部或局部的生命。
強製施行辦法,意圖防止該團體內成員生育。
強迫轉移該團體之兒童至另一團體。
1943年,波蘭猶太裔律師萊姆金(Raphael Lemkin)針對納粹德國係統性地屠殺猶太人創造了“種族滅絕”這個詞。在針對猶太人的大屠殺中,萊姆金家族隻有他本人和他的哥哥幸存下來。後來他致力於讓國際法將種族滅絕的行為定義為罪行,同時為1948年聯合國大會通過《防止及懲治滅絕種族罪公約》鋪平了道路。該公約於1951年1月12日起生效。
該公約第二條對“種族滅絕”做出詳細定義。滅絕種族係指蓄意全部或局部消滅某一民族、人種、種族或宗教團體。例如:殺害該團體的成員;致使該團體的成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害;故意使該團體處於某種生活狀況下,以毀滅其全部或局部的生命;強製施行辦法,意圖防止該團體內的生育;強迫轉移該團體的兒童至另一團體。
根據聯合國《防止及懲治滅絕種族罪公約》做出的規定,無論是依憲法負責的統治者,公務員或個體,都可因種族滅絕罪受到法律追究。國際刑事法院的職責對種族滅絕、戰爭罪和反人類罪進行調查並對相關責任方予以起訴。滅絕種族、預謀滅絕種族、直接公然煽動滅絕種族、意圖滅絕種族和共謀滅絕種族均在起訴範圍之內。另外,負責處理國家間爭端的海牙國際法院也有權決定國家是否對種族滅絕負責。
國際法問題專家賈巴特說:“很多時候,人們常常輕易地對一些大規模嚴重的犯罪行為使用種族滅絕這個詞,因為這聽起來會比戰爭罪和反人類罪顯得嚴重得多。”然而在實際的法律框架下,這個詞的使用範圍卻是非常狹小的。賈巴特解釋說:“判斷定義是否犯有種族滅絕罪並不取決於數字,最重要的標準是是否具備在肉體上消滅一個群體的企圖。”《在肉體上消滅一個群體的企圖》。
專家們指出,證明這樣的企圖相當困難,因為通常情況下缺少直接的證據。倫敦密德薩斯大學國際法教授沙巴斯說:“舉證種族滅絕罪企圖的困難之處在於,犯罪個體或者團體不會在法庭上直接承認自己懷有這樣的企圖。所以法庭必須從行為中推斷出行為者的意圖,這就需要依賴間接證據。這也就要求證據禁得起所有的懷疑。而這正是困難之所在。”
在猶太人大屠殺百科全書上記錄著:
“種族滅絕”這一專有名詞在 1944 年以前並不存在。此術語僅用於特定的情況,指的是以滅絕為目的對某些群體實施的極端罪行。而美國權利法案或 1948 年聯合國世界人權宣言中定義的人權,則關係到每個人的權利。
Raphael Lemkin (right) with Ambassador Amado of Brazil (left) before a plenary session of the General Assembly at which the Convention ... [LCID: lemkin1]
拉斐爾?萊姆金(右)與巴西大使阿瑪多(左)在聯大全體會議之前進行交談,《防止及懲治種族滅絕行為公約》在此次全體會議上得到了通過。巴黎夏綠蒂宮,1948年12月11日。
拉斐爾?萊姆金(右)與巴西大使阿瑪多(左)在聯大全體會議之前進行交談,《防止及懲治種族滅絕行為公約》在此次全體會議上得到了通過。巴黎夏綠蒂宮,1948年12月11日。
United Nations Archives and Records Management Section
1944 年,一位名叫拉斐爾蘭姆金【Raphael Lemkin (1900-1959)】的波蘭籍猶太律師希望用一個專有的詞匯來描述納粹有組織的屠殺行為,包括對歐洲猶太人的毀滅性殺戮。他將希臘語中意為民族或部落的單詞 geno 和拉丁語中意為殺戮的單詞 cide 合並在一起,構成了新的單詞“genocide(種族滅絕)”。
在提出這一新詞匯時,蘭姆金已在頭腦中形成了“種族滅絕”的概念,即“通過各種手段實施一係列旨在破壞特定團體必要的生活基礎並消滅這些人群的計劃。”次年,德國紐倫堡國際軍事法庭以“違反人道罪”對納粹頭目提起指控。“種族滅絕”一詞也出現在起訴書中,但隻是作為描述性的而非法律詞匯。
懾於大屠殺留下的陰影,以及在蘭姆金本人不懈的努力下,1948 年 12 月 9 日,聯合國通過了《防止及懲治滅絕種族罪公約》。公約規定“種族滅絕”為國際犯罪,簽署國均表示“同意防止種族滅絕的發生,並會對這一犯罪進行嚴懲。”對種族滅絕的定義如下:
Representatives of four states who ratified the Genocide Convention on October 14, 1950: (seated, left to right) Dr. [LCID: lemkin3]
1950年10月14日,批準《防止及懲治種族滅絕行為公約》的四國代表
1950年10月14日,批準《防止及懲治種族滅絕行為公約》的四國代表:(坐席自左向右)約翰?P?張博士(韓國)、讓?普裏斯-馬爾博士(海地)、聯大主席納斯羅拉?恩特讚大使(伊朗)、讓?肖維爾大使(法國)、魯本埃斯奎維爾德拉瓜迪亞先生(哥斯達黎加);(站立者自左向右)伊凡?科爾諾博士(法律委員會副秘書長)、特裏格夫?賴伊先生(聯合國秘書長)、曼努埃爾?A?富尼埃?阿庫納先生(哥斯達黎加)和拉斐爾?萊姆金教授(公約倡議者)。紐約成功湖,1950年10月14日。
United Nations Archives and Records Management Section
所謂種族滅絕是指蓄意全部或部分消滅某一民族、人種、種族或宗教團體,具體行為包括:
(1) 殺害該團體的成員;
(2) 致使該團體的成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害;
(3) 故意使該團體處於某種生活狀況下,以毀滅其全部或部分的生命;
(4) 強製施行企圖阻止該團體內部生育的措施;
(5) 強迫轉移該團體的兒童至另一團體。
曆史上針對特定團體的暴力事件一直在發生,即使是在公約生效之後也沒有停止,這一術語在法律及國際上的發展集中於兩個不同的曆史時期:自該詞匯產生直至被國際法接受(1944 年至 1948 年)的階段,以及建立國際刑事法庭對種族滅絕罪行進行起訴(1991 年至 1998 年)的階段。公約的另一重要職責是防止種族滅絕行為的發生,這依然是所有國家以及個人要麵對的挑戰。
然而,今天,僅僅不到一個月的時間內,為什麽美西方各媒體突然不說種族滅絕了?是種族滅絕消失了?還是又發生了?這可是實實在在正在發生著的事實。何因美西方媒體集體失聲啞巴了?啞口無言了?還是雙重標準,作為一種工具或是武器攻擊對方的。
《極左》《極右》《人民敵人》這三組詞,在公共媒體上常可見到。甚至在馬路邊上的垃圾堆中也能見到,所以隨手檢來不算抄襲吧。
述說這三組詞沒有針對任何一個人。如有類同,決非冒犯。隻是就事論事。說說個人的看法而已。
就說《極左》《極右》《人民敵人》這三組詞,再連起來《極左》《極右》《都是》《人民的敵人》來,就顯得階級層次,極端的看法,鬥爭的味道就很濃了。《極左》十《極右》等於《都是》《人民》的《敵人》。有《敵人》就要鬥啊。
不是沒有階級和階級鬥爭了嗎?怎麽一開口就是這群人那群人還都是《人民》的《敵人》了。有敵人不鬥嗎?還想命運共同體嗎?
總說《文革》如何不好,還不是有如上述這種現象存在。嘴上講沒有階級和階級鬥爭了,而開口或是行動上又都是階級和階級鬥爭了。文革中也就是這種人的存在而造成的亂。叫文鬥不武鬥,這種人就是要武鬥。叫批黨內走資派,這種人就拿己經屬平民的原地主資本家來戴高帽遊銜,以轉移鬥爭走資派。可以肯定的說,文革中的走資派在整個文革期間都在領導崗位上,有足夠的權力和能力來做各種壞事。毛澤東無可奈何之下,發動平民百姓來造反奪權。可惜毛澤東逝世後任由走資派鄧小平述說。
是的,走資派鄧小平述說過《沒有階級和階級鬥爭》了。也說過《極左報右都是人民的敵人》。《極右》是人民的敵人,這是被官方定性了的。在中國共產黨的曆史上有過幾次《極右》,是當敵人對待。但對《“極左“》!請注意,官方文件中是加印號的,屬人民內部矛盾處理的。比如五七年反右傾中,鄧小平作為主要負責人犯了“極左“的錯誤,將一些偶爾說的一些話都當右派言論,統統打成右派,造成擴大化。當時中國共產黨沒有把鄧小平當敵人看待。但鄧小平第二次複出大搞翻案,鼓動支持者搞了四五運動反對毛澤東的中央,這次鄧小平犯了《極右》錯誤,當作是人民的敵人,但也沒殺他,隻是養起來。
走資派鄧小平說,《極左報右都是人民的敵人》是在他第三次篡權上台後說的。目的是針對四人幫。說四人幫是《極右》鬼才信。所以就說四人幫是《“極左“》!但《“極左“》不是敵人!於是就獨創一條《極左報右都是人民的敵人》來定四人幫的罪。但從四人幫的十大罪來看都是鄧小平上台後所做的事。毛澤東在鄧小平犯極左極右時都沒處死他,而他篡權上台後將毛澤東夫人處死刑。鄧小平如同蔣介石不是一個心胸寬大的人。
《人民》在毛澤東看來是隨時局變化而變化的。土改時農民就是人民。蔣介石十年屠殺共產黨時,支持共產黨的就是人民。抗日戰爭時能反抗小日本鬼子的就是人民。抗日初期蔣介石被捉,毛澤東主張放了蔣介石,是為反日。新中國成立了,擁護社會主義的就是人民。走資派反對社會主義就是中國人民的敵人。
《左派》《右派》沒有《終身製》!《左派》《右派》隻是頂《臨時帽子》!《左派》《右派》其實就是一對《雙胞胎》! 從起源上看他們是在同一個議會中分坐在《左》《右》兩邊的議員發表各自不同的政見! 分別給《左》邊的戴上《左派》的帽子, 給《右》邊的戴上《右派》的帽子, 在一個人群中如同《雙胞胎》兩者缺一不可! 《左》《右》兩邊的議員的意見也會隨著各種因素的影響而相互轉變, 所以《左派》《右派》根本就不存在《終身製》!
在某個人群中對某一事件產生了《左》《右》之爭是正常的必然的, 也是民主的體現! 但左右雙方到了《極左》《極右》之時, 親兄弟成了仇兄弟, 他們同處的人群分成兩派相互鬥了起來! 這樣性質就起了根本性的變化! 為什麽在全世界各個人群團體中都強力反對那些持有《極左》《極右》想法的人! 在人類史上古今中外各個時期不同國家中都存在著少數極端的《極左》和《極右》分子, 這一部分人對人類社會的破壞力是有目共睹的! 那些極端分子不但傷害到本群體的人, 也會傷害到別的人群團體的!
如在同一信仰的人群團體中真正的《左派》和《右派》,盡管看上去意見不同,但在大方向上卻是相同的,比如在中國《左派》和《右派》都痛恨腐敗,都焦慮貧富兩極分化,都想解決社會不公,都不滿意環境汙染。再往大一點說,不管《左派》或《右派》,都希望中國這個國家好,都希望把自己的日子過好。
《左派》和《右派》雙方的分歧在於對走什麽道路、如何達到目的有不同看法。《左派》比較傾向於強調為大多數底層人民共同富裕的製度、辦法來解決問題,而《右派》則更多地傾向於用西方的製度和方法先讓一部分人先富來解決問題。雖然走的道路不同,但目的是相同的。如何來管控中國, 建設中國。
中國現在確實有很多很嚴重的問題,比如腐敗、兩極分化、社會不公、環境汙染,吸毒販毒, 妓女舞廳, 流浪漢拐賣兒童婦女等等。這些問題的確是在改革開放之後產生的,也是改革開放後資本私有化造成的。這些問題,本來就是資本主義社會製度造成的! 也是資本主義社會的頑症! 想要在資本主義製度下解決是無藥可治的! 如果認為西方化能夠解決這些問題,憲政或者普世價值這兩個口號能夠解決腐敗、兩極分化、社會不公、環境汙染等這些人們最關心的問題,那麽到今天前後對比己經證實前三十年的社會製度下是沒有這些現象發生的!
一個社會群體,一個執政黨或是反對黨, 一個國家內部存在政治觀念上的《左》《中》《右》是很正常的,但如果陷於《極左》和《極右》的對立,成了壓迫和被壓迫的關係時就會產生暴力, 就不是一件好事情了。《極左》和《極右》就是暴力的源頭! 《暴力》有正義的和非正義的, 正當的防衛和受壓迫後的反抗就屬於正義的! 對於一個國家, 一個黨派或者是某個個人來講《左派》《右派》是沒有《終身製》的! 事物都是在變化著的, 隨著經濟地位的改變, 權力越來越大而無監督時, 常常人的思想也會改變的! 所以《左派》《右派》隻是頂《臨時帽子》!《左派》《右派》其實就是一對《雙胞胎》沒有固有的終身是《左派》《右派》的!
《夢》!在《夢的解析》一書作者聲稱:夢是無意識欲望和兒時欲望的偽裝的滿足。英國諾貝爾獎獲得者梅多評價《夢的解析》一書:“20世紀最驚人、最狂妄的智力騙局”。《夢》!到目前為止還是個未知的領域。有做美《夢》!有做惡《夢》!有人提出一件不易辦的事時,總有人回一句,你白日做《夢》吧!有一句俗話:你做《夢》去吧!如何理解,各自自辯。
自從走資派習近平提出《中國夢》後,大大小小走資派資本家磚家叫收不良知識分子牛鬼蛇神馬戶又鳥們紛紛奉旨吹捧,各種文藝作品官方民間頌詞無數。打開百度:《夢》!成了《夢,有夢想、希望、美好、幸福的意思。》?做惡《夢》!了有此意思嗎?人類做夢還分中國《夢》!美國《夢》!各國家各民族做《夢》!都不同嗎?
《摸石頭貓捉老鼠》雖說對於一個治國者來說是荒唐,但對於平民百姓來說,這點道理都是懂得的也是日常生活中常做的也是可行的。比如過河時摸著河邊的石頭走。又比如貓不捉老鼠了就不供貓食了。然而《中國夢》算什麽?共產黨的常章上規定要做《中國夢》嗎?一個中國共產黨黨員的理想是什麽?共產黨的初心是什麽?
《前後三十年互不否定》這是一個偽命題?曆史事實誰能否定得了?發生過的曆史事件都是曆史事實,有支持,有反對,但否定不了。當然講這話是想做和事佬,兩邊都不想得罪。但這不是一個實事求是的做法,是在說謊誤導忽悠不負責任,甚至是在犯大錯。當然這錯是對一個共產黨員來說的。對於走資派來說是在情理之中,符合走資派的利益。最根本的是這前後三十年是兩種社會製度,也是兩個不同的社會製度。想糊弄忽悠永遠嗎?
毛澤東的全心全意為人民服務。
走資派鄧小平的讓少數人先富。
怎麽相榮?小日本鬼子搞過東亞共榮,沒搞成。
習近平想搞世界人類命運共同體?祝願習近平能成功。
本人說這些,沒有想,也不想《推翻習近平政府》!這是內心的話,原因很簡單,我一個人是做不到的,不做這個《中國夢》。
走資派鄧小平的理論也學過的,還能有多少有用?
走資派江澤民的三個代表,讓資本家加入中國共產黨內,這不是什麽新鮮事,中國共產黨內的大官中一直不缺有錢的人。拿這幾句口號也當作理論?不是小孩子玩家家糊弄人是高等動物了。
走資派胡錦濤的科學發展觀不知講的什麽東東更是一批糊塗蟲在蠕動也成了理論。
還是走資派朱裕基利害點,在國內三大產業化也是私有化解散國企為幾千萬工人下崗鋪平了道路。知道罪大深重幹一屆不幹了。在國際上為加入世貿組織簽下了不少賣國條約。
當然走資派溫家寶,救美國就是救中國實在點。
走資派汪洋獻身美國當夫妻小三更是難耐迫不及待了。
誰知,殺出個川普來。
打碎了中國走資派特色政府的《中國夢》!
最後希望《中國夢》萬歲。
沒有階級鬥爭了的中國社會如何?走資派鄧小平篡權後的改革開放四十多年來,沒有階級鬥爭了中國社會麵麵觀:個體的農民工,隨時可被解雇的打工人。走資派特色政府內的大官小官們忙著搞政績升官發財貪汙腐化搞女人。幾乎是隨處可見的嗜賭如命,渴望一夜暴富,民間曾有十億人民九億賭的戲稱。民間打麻將打牌已經泛濫成災,更有各種彩票披著合法的外衣,粉墨登場。有許多人喜歡賭博,越窮越賭,越賭越窮。
各種場合下許多人貪婪酒杯,喜歡喝醉酒,喜歡硬勸酒,喜歡劃拳猜令,喜歡把一起喝酒的朋友灌醉。酒場裏麵意義很多,甚至酒場就是官場,就是經濟場,就是情場。酒場的最後勝利者就是把別人搞醉,而自己還清楚。酒場喜歡說髒話、黃話,喜歡攻擊他人,喜歡說別人的風涼話,喜歡說別人的私人事。酒場惡作劇十分普遍,花樣百出,並引以為自豪。
各地的婚姻、喪葬、生日之事,最喜歡大操大辦,封建迷信,搞排場,講闊氣,打腫臉充胖子。燒香箅命拜神靈交大師己成習慣性時尚!請客送禮喜歡各種各樣的隨禮,黑社會妓女吸毒者滿地開花,拐賣兒童失蹤人口數字驚人,傳染病性病癌症等發病率不斷攀升........而且大有愈演愈烈之勢。
嫌貧愛富,對那些生活艱難,錢少官小、地位低的人,從心眼裏看不上,但嘴上不說。富在深山有遠親,窮居鬧市無人問。歧視殘疾人,喜歡拿殘疾人開玩笑,拿弱智者開刷,給人起外號,綽號。對盲人、瘸子,聾子普遍不尊重,尤其是對精神病人和神經病人更是歧視。
不講信譽,缺乏契約精神,利用合同詐騙他人錢財,不以為恥,反以為榮。以為騙人、敲詐、不守信用是一種能力,是一種本領,是一種生存技巧。製假、販假、說假話、以次充好成風氣,假廣告,假商標,假物品均被稱之為山寨。盜版書籍、音像製品、軟件更是多如牛毛,不時引發火並事件。
利用非正常手段搞市場競爭,比如行賄、黑社會、美人計、破壞,打法律的擦邊球。不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓。認錢不認人,認錢不認德,認錢不認法,喜歡欠債不還,拖欠工人工資經常發生,視欠債為本領。有句俗話,欠債的是爺爺,被欠債的是孫子。有多少底層人為討血汗錢,爬塔吊,上訪告狀,淚痕斑斑。
常看到一些假慈悲現象很突出,有錢的人搞一些虛偽的募捐、救濟活動,詐捐、偽善讓人惡心,許多捐款僅僅是為了出名,為了洗錢,為了自我安慰。喜歡唱高調,動輒拿“古人說”“中國夢”教育他人,其實自己骨子裏麵除了錢、權、色,什麽也不信。自己高喊的自己根本就不相信,自己提倡的自己早已經違反。
喜歡陰奉陽違,明明知道上級和領導說得不對了,也是唯唯諾諾、點頭哈腰拍馬屁。在上級麵前永遠是奴才,在下級麵前永遠是主子。喜歡明哲保身,喜歡中庸,喜歡不明確表態,喜歡在官場隨大流,跟風。沒有自己的主見,沒有自己的意誌,沒有自己的思想。牆上草,隨風倒。喜歡喊口號,講大道理,似乎誰是政治家誰就是哲學家,哪怕是一個最小的小官吏,隻要是一把手,就會今天一個思想,明天一個政策,今天一個思路,明天一個方向,搞得人暈頭轉向。
表麵上是標準的正人君子,暗地裏大行淫亂之事。一方麵教育子女清心寡欲,一方麵自己淫蕩不堪,不能正確對待性愛問題。幾乎所有大罵婚外情的人都渴望包養二奶,天天入洞房。隻要一旦和美色有染,就會是多多益善,女人越多越是威風八麵,越是令人敬畏。富的越來越富窮的越來越窮,貪富差距越來越大?這是中國人民要的嗎?這同民國時期國民黨統治下有什麽兩樣!這是犧牲了這麽多先烈們所期望的社會嗎?不搞文革行嗎?!
然後,讓少數人先富,走資派富了,資本家富了。人人向錢看,個個爭先富。富的越富,窮的越窮。
《走資派特色政府倒台》這不是我的預言,這是人類在有階級社會裏的階級鬥爭的結果。這是階級鬥爭的自有規律。這是不以人的意誌為轉移的。不是誰說有就有,誰說沒有就沒有的。更不是說誰能製止得了的。哪裏有剝削壓迫那裏就有反抗造反,剝削壓迫越嚴重,反抗造反就越暴力。請別一說到暴力就是“恐怖分子“?反之,如沒有剝削壓迫,誰還想去反抗造反?誰不想共榮共處安全地生活。
有人說,提階級鬥爭就是暴力,這是無知的中國夢。上一段話就是講的道理。但馬戶又鳥們聽不懂人講的道理。
《走資派特色政府倒台》,恐怕又有人說,這是讓平民鬥政府。一個平民不喜歡的政府,為什麽不可以鬥?當然《我》是鬥不了中國《走資派特色政府倒台》的。但和中國政府鬥的組織和人是存在的。
外部:想讓中國政府倒台的人和團體不少。
內部:受剝削壓迫的一大群人,以下崗工人和農民工及其後代們,這是主要力量。還有這幾十年來被打倒的,不管是走資派報複的,以政治,經濟,生活作風,打擊異已,分權分利不均,政治信仰差別等各路人群,也是不小的力量。崇洋派也是一股不小的力量。加上年輕人的躺平和娛樂至死派的不喜歡階級鬥爭,不會來參與。
在外部勢力的作用下,內部力量的主要作用下。《走資派特色政府倒台》是避免不了的。隻是時間問題。
簡要回憶一下這四十年:毛澤東時代累積的公共財富被少數人私吞占有時,大多數住的公有房均以少量的錢歸私有。免費受教育後參加工作也有了經驗,醫療有全包等一切福利,退休工資也高。改革開放後正好又都占全獲利了。這代人有什麽理由反走資派。到了這代人的兒子輩,還可以啃老躺平,房子還可住。到了孫子輩,勉強還是能吃點紅利,但已感艱辛。再到下一代,買不起房,上不起學,看不起病,找不到工時。再受到剝削壓迫時,如不想做加沙人,不想流浪時,就會舉旗造反了。當然也可以選擇忍氣吞聲。但不可娛樂至死了。
對於外部勢力隻是提點建議,聽不聽是你們的事。共產黨己被走資派鄧小平打倒推翻了,這是曆史事實。再怎麽抹黑共產黨毛澤東沒有用。更重要的是在中國平民中共產黨毛澤東己成了他們心中的神了。如果改為“打倒走資派,解放全中國“。那麽,支持你們的人群就有很多。如同孫中山的“平均地權,打倒列強“,就適合當時的中國。
要向毛澤東學習。毛澤東在各個時期都不一樣的,抗日時,打日本的都是人民。但抗戰勝利了,蔣介石還要想消滅共產黨時,毛澤東喊出了“打倒蔣介石,解放全中國“,最後成功了。所以要懂得階級和階級鬥爭。要想做成一件事,作一下階級分析,誰要團結的,誰要反對的。階級鬥爭一抓就靈是真理。
光喊口號,光罵人,靠造謠說謊是辦不成大事的。
別亂殺人。要優待俘虜。別怨怨相報。反對人類的多吃多占。
毛澤東說,“生於憂患,死於安樂。”
毛澤東說,“王安石晚年曾經說過,‘霸主孤身取二江,子孫多以百城降(王安石《金陵懷古》四首中的詩句。)’。曆史的經驗和教訓,我們是要認真汲取的,要防止被資產階級思想‘和平演變’了;否則,我們這麽多革命烈士的鮮血不是白流了嗎?”
毛澤東對身邊的工作人員說: “仗我們是不怕打的,帝國主義要想‘和平演變’我們這一代人也難;可下一代、再下一代就不好講了。中國人講‘君子之澤,五世而斬’,英國人說‘爵位不傳三 代’;到我們的第三代、第四代人身上,情形又會是個什麽樣子啊?我不想哪一天,在中國的大地上再出現人剝削人的現象,再出現資本家、企業主、雇工、妓女和 吸食鴉片煙;如果那樣,許多烈士的血就白流了……”
1959年11月12日杭州 會議,毛主席提醒說:“美國放棄使用武力並不意味著維持現狀,而是意味著和平的轉變。和平轉變誰呢?就是轉變我們這些社會主義國家,搞顛覆活動,內部轉到 合乎他的那個思想。美國那個秩序要維持,不要動,要動我們,用和平轉變,腐蝕我們。”並說,“杜勒斯搞‘和平演變’,在社會主義國家內部是有其一定的社會 基礎的。”
在中國曆史上,老子打下的江山被兒子斷送掉的,例子很多嘛!曆史的教訓必須引起我們的高度注意,我們的黨將來會不會變質?
毛澤東進而說:“對於這樣一個問題,我們必須要有所警惕。‘凡事預則立,不預則廢’。在中國曆史上,老子打下的江山被兒子斷送掉的,例子很多嘛!曆史的教訓 必須引起我們的高度注意,我們的黨將來會不會變質?杜勒斯的預言會不會在不久的哪一天在中國實現?這是很難預料的。建國10年了,我們從現在起就要講這個 問題,要引起全黨和全國人民的極大警惕……”
帝國主義要想‘和平演變’我們這一代人也難;可下一代、再下一代就不好講了..到我們的第三代、第四代人身上,情形又會是個什麽樣子啊?
毛澤東對身邊的工作人員說: “仗我們是不怕打的,帝國主義要想‘和平演變’我們這一代人也難;可下一代、再下一代就不好講了。中國人講‘君子之澤,五世而斬’,英國人說‘爵位不傳三 代’;到我們的第三代、第四代人身上,情形又會是個什麽樣子啊?我不想哪一天,在中國的大地上再出現人剝削人的現象,再出現資本家、企業主、雇工、妓女和 吸食鴉片煙;如果那樣,許多烈士的血就白流了……”
毛澤東還說,“生於憂患,死於安樂。” “王安石晚年曾經說過,‘霸主孤身取二江,子孫多以百城降(王安石《金陵懷古》四首中的詩句。)’。曆史的經驗和教訓,我們是要認真汲取的,要防止被資產階級思想‘和平演變’了;否則,我們這麽多革命烈士的鮮血不是白流了嗎?”
仰人鼻息,我們這個國家就不安穩了!
1965 年,毛主席重上井崗山。在5月25日送湖南省委書記張平化下山的時候,毛主席大聲地對他們說:“你是沒有忘記我在專列上的許諾吧。我為什麽把包產到戶看得 那麽嚴重,中國是個農業大國,農村所有製的基礎如果一變,我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖,工業品賣給誰嘛!工業公有製有一天也會變。兩極分 化快得很,帝國主義從存在的第一天起,就對中國這個大市場弱肉強食,今天他們在各個領域更是有優勢,內外一夾攻,到時候我們共產黨怎麽保護老百姓的利益, 保護工人、農民的利益?!怎麽保護和發展自己民族的工商業,加強國防?!中國是個大國、窮國,帝國主義會讓中國真正富強嗎,那別人靠什麽耀武揚威?!仰人 鼻息,我們這個國家就不安穩了。”
犧牲勞動人民的根本利益,這就違背了共產黨的宗旨。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化,搞不好,還會被敵人利用
毛 主席還說:“事情不是那麽簡單,人家資本主義製度發展了幾百年,比社會主義製度成熟得多,但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多,民族多,封建社會曆 史長,地區發展不平衡,近代又被帝國主義弱肉強食,搞得民不聊生,實際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義,隻能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等 許多方麵都有優勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠,怎麽可能讓落後的中國獨立發展,後來居上?過去中國走資本主義道路走不通,今天走資本主義道路, 我看還是走不通。要走,我們就要犧牲勞動人民的根本利益,這就違背了共產黨的宗旨。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化,搞不好,還會被敵人利用。”
中東戰爭為什麽幾千年永無停止?伴隨著磚家叫獸站在各自的階級立場上爭論了幾千年。各種爭論的材料如同生活垃圾一樣多。隨意站在那個階級立場上都可以找來一大堆垃圾資料來證明,可誰也說服別了誰。但有一個共同點,誰也拿不出一個真正解決的辦法來。
《種族滅絕》是猶太人針對德國人希特勒大屠殺而製定的。近百年後這條枷鎖恐怕要套在擾太人自己身上了。今天殺得歡,明天拉清單。就是在《小兵張嘎》中很經典的話:別看今天鬧得歡,就怕將來拉清單。別看今天蹦得歡,小心明天拉清單。被殺死的每一條命,從不信神不信鬼之外,這些連著血源關係的親人們後代們會放過殺他們的人嗎?法西斯殺猶太人百年過去了,猶太人的後代忘了嗎?
加沙幾百萬人說,我們不講階級和階級鬥爭了,我們娛樂製死了,我們都想命運共同體了,我們想共榮了,我們想共處。行嗎?向上帝禱告,求上帝保護,求鬼神庇護。有這多多的人權組織人權人士來為加沙人爭取。靠美國來保護,靠世界第二的中國走資派特色政府派軍隊來救。靠聯合國來製止,聯合國的人權組織來製止。
靠誰啊?加沙人此時此刻叫天天不應,呼地地不回。等待的是什麽?死亡,離開,流亡世界各地。加沙地被人占領或是被殖民。被殖民對中國人來講不陌生。上海的英租界,法租界,日租界,等的消失還不到一百年。看如今中國人都忍氣吞聲娛樂至死,不想鬥爭隻想世界命運共同體之下,帝國主義複辟上海的英租界,法租界,日租界,等也不用很長時間。噢!倒忘了,己經複辟了外國人在中國的租界。不過名字改了,叫什麽《自由貿易區》,隻準外國人和中國的上等人能進的。當然平民農民工也進去過,那是要搬磚抬水泥時需要,完工了就不行了。完工後如在遠處門外想偷偷看幾眼,恐要被保安趕走,不被抓算是走運了。
那麽,中東戰爭為什麽幾千年永無停止?
原因:怨怨相報。
解藥:優待俘虜。