十字架下兒童被性侵被死亡

十字架下兒童被性侵被死亡

 

美國天主教主教艾原道於1928年在武昌創辦花園山育嬰堂，二十多年接納嬰兒數萬人，存活率隻有千分之二，"育嬰堂"成了殺嬰堂，花園山成了嬰兒的白骨山。新中國成立後在武漢建有個“萬嬰墓”，建於1951年，墓前建有白骨塔一座，並銘刻碑文:“這裏埋葬的是被帝國主義分子所虐殺的一堆中國嬰兒的骸骨。我們特建這個墓碑，讓犧牲的嬰兒永遠留在中國人民的心裏，讓我們中國人民永遠不忘帝國主義者的血腥罪行。”光緒十七年四月二十五日，江蘇丹陽縣人民發現教會墓地埋葬兒童屍首七十餘具，育嬰堂內亦無一活嬰，遂產生公憤，群起將教堂焚毀。還有溫州救濟院育嬰所、上海徐家匯聖母院育嬰堂、福州天主教“仁慈堂”虐殺嬰孩，1951年，“群眾衝進了“仁慈堂”，發現裏麵隻有一個神經失常的傻子和一個啞巴，他倆就是所謂“撫養”嬰孩的人。

《十日談》一點都沒有說錯，那些主教、神父們，都是些道貌岸然卻又男盜女娼的人渣。我終於明白為什麽當年有人要拆教堂了。小時候各種文學作品汙名化義和團，把教堂和傳教士吹成“文明之光”，神父們都是關愛中國兒童的“人間天使”。

他們講義和團愚昧、盲目排外、“大是大非麵前不講科學”，悟信傳教士虐待兒童、拿嬰兒做解剖實驗的謠言……很多年的電影、電視劇裏還有這樣的橋段，總之傳教士都是聖母白蓮花，洋大人都是紳士和“好人”，義和團愚民是忘恩負義的暴徒、反派。

義和團最後被清政府和八國聯軍聯手絞殺了，紅燈照的大師兄和仙姑們大多數都不識字，曆史、小說不歸他們來寫。所以，他們必然成了文人筆下“愚昧、迷信、落後”的一群人。但洋人傳教士們又先進在哪裏？

《加拿大一原住民寄宿學校發現215具兒童遺骸》《加拿大又發現一處原住民兒童無名墓，據稱可能迄今為止規模最大。》在那之後，再多兩處類似墓地浮出水麵，拉開加拿大第一民族對寄宿學校對學生死亡事件調查的序幕。這樣的墳墓的數量不斷增加，目前已超過1100座，這引發了加拿大全國對住宿學校的反思。這些由政府資助的寄宿學校是要同化原住民兒童、摧毀原住民文化和語言政策的一部分。據史料記載，從19世紀90年代到20世紀90年代，加拿大估計有15萬名原住民兒童被強迫離開父母，進入寄宿學校學習“文化和文明”。2015年，加拿大真相與和解委員會發布關於寄宿學校的最終報告，報告詳細描述了寄宿學校對原住民兒童的殘酷虐待，認為至少有3200名兒童被虐致死。

《法國天主教會神職人員性侵21.6萬名未成年人被曝光》《70年性侵超33萬兒童，法國天主教會稱》曝光神父性侵兒童的真實事件，在1950年至2002年間，當地羅馬天主教會有超過10000起神父性侵兒童的事件。調查報告顯示，在1950年至2020年期間，至少有21.6萬名兒童在法國受到了3000多名天主教神職人員的性侵犯。與教會活動有關的受害者人數將上升到33萬。

《美國逾1000名兒童被神父性侵 惡行細節曝光》《強奸幼女，性侵上千兒童，這群美國神父竟成了魔鬼的化身！》更有數千名的潛在受害者因為記錄丟失或不敢站出來舉報而沒有被記入……教會高層有係統地掩飾每個性侵個案，讓犯人逍遙法外，“模式是犯罪、否認及掩蓋”。

英國神父性侵兒童《歐洲神職人員性侵兒童醜聞頻發 教皇受指責》倫敦集會抗議教會對性侵犯醜聞處理不力,一名示威者手持的標語上寫著：“掩蓋性虐醜聞，教皇立刻下台！” 最近在歐美各地不斷爆出的天主教神職人員性侵犯兒童的醜聞，再一次將天主教會送上風口浪尖。而且，這一次更可能直接影響到了天主教羅馬教皇本篤十六世的名譽和威信。3月20日，教皇發表公開信，向此前在愛爾蘭發生的神職人員對兒童性侵犯案件的受害者道歉，表示對事件感到羞愧及內疚。不過，隨後《紐約時報》就爆料說，教皇本篤十六世本人忽視了神職人員的性侵犯行為，甚至有意掩飾他們的罪行。

《轉,載》申鵬：《十字架下，21.6萬兒童被性侵》 作者：申鵬    發布時間：2021-11-09
       
10月5日，法國天主教會承認，過去70年，約有21.6萬名兒童被教會人員性侵。加害者大多是天主教神職人員，其中約有3000名虐待兒童的人曾在教會工作，三分之二是牧師。受害者大約有216000人，如果將教會內的非專業人員的虐待行為也包括在內的話，這個數字可能會上升到33萬。教會性侵兒童，在西方世界並不是什麽大新聞，而是有著悠久曆史和“文化傳統”的，2000多年從未斷絕。每當發生這種事，白人們第一反應就是“下跪”……殺人放火，性侵強奸，禍國殃民，一跪解千仇。

在美國、加拿大、愛爾蘭、荷蘭、奧地利、德國、西班牙、瑞士，天主教神父性侵兒童的案子源遠流長此起彼伏。就連教皇都曾“大方”地承認，神父裏麵有2%的人就是孌童癖……美國自1992年爆發教會性侵兒童醜聞以來，已有一萬多人針對神父對兒童性虐待提出起訴，教會為此已經向受害者支付了20億美元。

2018年，美國賓夕法尼亞州最高法院發布一份近900頁的大陪審團報告指出，該州過去數十年間共有300多名天主教神父對1000多名兒童實施性虐待。事件發生後，教會上層大多采取包庇態度。報告披露，在賓州10大教區的8個之中，300多個神父，在70多年裏，猥褻、性侵了1000多個兒童。報告稱，因為記錄遺失和受害者膽怯、害羞等種種原因，實際情況會比披露出來的還要嚴重，受害者有可能“成千上萬”。

哈利斯伯格教區的一個叫做奧古斯丁·吉呃拉的神父，大約從1982年開始就在性侵同一家庭的5個姐妹。不僅如此，他還收集了這些姐妹的尿液和經血。警察在該神父的家中搜出了他的這些珍藏品。同一教區的另一神父也坦白了其罪行。他在病房中強奸了一個年僅7歲、剛剛經曆過扁桃腺切除手術的兒童。該少女十多歲後，他又兩次強奸過她。

伊利教區的神父大衛·鮑爾森，在教長公寓中至少性侵了兩個男童，在對其中一個性侵達20多次的同時，還讓該男童向神父——也就是鮑爾森自己——懺悔其被性侵的罪惡。

格林斯伯格教區的一名神父，在給一些中小學生講授宗教課程時大談自慰。他非常形象地講述聖母瑪利亞怎樣“咬斷臍帶”，把剛出生的耶穌“舔舐”幹淨。他還教唆兒童做“口X交”。匹茲堡教區有一個“教父性侵團夥”。他們製作兒童色情作品，對兒童使用“鞭子、暴力和虐待”等性虐工具和手段。團夥成員之間互換兒童信息，用金十字架項鏈向同夥標識那些“對性侵犯的反抗心理已經鈍化，適合進一步性侵的上選目標”。

電影《聚焦》有一段台詞：“你是來自窮人家的窮孩子。若是神父注意到你了，那可是了不起的大事。他讓你去收收《讚美詩》，倒倒垃圾什麽的，你就覺得很受重視，覺得像是上帝在讓你幫忙。也許，他給你講黃色笑話時，你覺得有些怪怪的，但是，現在你和他有了共守的秘密了。所以，你由著他。他給你看黃色雜誌，你由著他。由著他，直到有一天，他讓你給他X管，給他X交，你也一樣由著他。你已無路可走。他已把你養育成熟。你怎能對上帝說不呢？”所以，你知道西方輿論場為什麽對兒童色情如臨大敵嗎？因為他們從上到下真有這個毛病，也真幹得出來。

去年，加拿大一所基督教學校下發現了215具原住民兒童遺骨。今天，法國天主教會承認性侵21.6萬兒童……21.6萬，是個駭人聽聞的數字。但根據屋千蟑理論，基督教從成立到今天2000多年，各個教派禍害過多少孩子？造過多少孽？隻怕是罄竹難書了吧。

《十日談》一點都沒有說錯，那些主教、神父們，都是些道貌岸然卻又男盜女娼的人渣。我終於明白為什麽當年有人要拆教堂了。小時候各種文學作品汙名化義和團，把教堂和傳教士吹成“文明之光”，神父們都是關愛中國兒童的“人間天使”。

他們講義和團愚昧、盲目排外、“大是大非麵前不講科學”，悟信傳教士虐待兒童、拿嬰兒做解剖實驗的謠言……很多年的電影、電視劇裏還有這樣的橋段，總之傳教士都是聖母白蓮花，洋大人都是紳士和“好人”，義和團愚民是忘恩負義的暴徒、反派。

義和團最後被清政府和八國聯軍聯手絞殺了，紅燈照的大師兄和仙姑們大多數都不識字，曆史、小說不歸他們來寫。所以，他們必然成了文人筆下“愚昧、迷信、落後”的一群人。但洋人傳教士們又先進在哪裏？

光緒十七年四月二十五日，江蘇丹陽縣人民發現教會墓地埋葬兒童屍首七十餘具，育嬰堂內亦無一活嬰，遂產生公憤，群起將教堂焚毀。官府速派兵彈壓。激起鄰縣無錫、金匱、陽湖、江陰、如皋等縣，群眾們自發組織起來，開展反洋教的愛國主義鬥爭。在列強的壓力下，清廷派兩江總督劉坤一彈壓鬧事群眾，將六個知縣一並懲處，又將二十一人逮捕判刑，賠款十二萬元結案。

武漢有個“萬嬰墓”，建於1951年，墓前建有白骨塔一座，並銘刻碑文:“這裏埋葬的是被帝國主義分子所虐殺的一堆中國嬰兒的骸骨。我們特建這個墓碑，讓犧牲的嬰兒永遠留在中國人民的心裏，讓我們中國人民永遠不忘帝國主義者的血腥罪行。”

美國天主教主教艾原道於1928年在武昌創辦花園山育嬰堂，委托德藉女士何德美主持，開始將收進的嬰兒送到堂外，雇請奶媽托養。1929年，聖若慧善功修女會成立，其主要工作就是管理本育嬰堂。二十多年接納嬰兒數萬人，存活率隻有千分之二，"育嬰堂"成了殺嬰堂，花園山成了嬰兒的白骨山。

1951年3月，當地政府收到大量揭露育嬰堂內幕的控告書後，接管了育嬰堂，接收時，幸存嬰兒隻有35名，幼女48名。幸存嬰兒骨瘦嶙峋，滿身瘡疥潰瘍，幼女都被折磨致殘或頭癩、眼瞎、癡呆，所有嬰幼兒無一健康。當時負責堂務的美籍主教郭時濟、副主教徐賚德，被判有刑徒刑後驅逐出境。

溫州救濟院育嬰所：從1947年1月至1949年10月，共收嬰兒1392名，死了1086名。

上海徐家匯聖母院育嬰堂：從1936年至1949年，共收進40000多名嬰兒，活下來隻有197人。1953年，徐匯區人民代表大會決定在育嬰堂立“萬嬰碑”。

福州天主教“仁慈堂”虐殺嬰孩，1951年，“群眾衝進了“仁慈堂”，發現裏麵隻有一個神經失常的傻子和一個啞巴，他倆就是所謂“撫養”嬰孩的人。“仁慈堂”內還設有暗房，從暗房裏又搜出了14具嬰兒屍體，有的破頭爛額，有的頭腹黑紫，有的缺手斷臂……其慘狀真是令人不忍目睹。”

在另一座樓的三層樓上，群眾發現了幾十嬰孩，小的一二歲、大的七八歲。天寒地凍，她們身上僅穿薄衫一件，一排一排躺著，每排孩子合蓋一床短短薄薄的棉被，頭腳都凍得紅紅地露在外麵。吃飯時隻煮一罐漿糊，女傻子用一根竹片往每個嬰兒口中各抹上一團，管他有沒有吃，餓死了就交給啞巴往門外送。那些年紀稍大的孩子，每日足不出戶念經，當群眾衝進的時候，問她們什麽都不懂，甚至連豬、羊這樣普通動物都不知為何物。被收留嬰兒食不果腹，衣不遮體，因缺乏照料，經常發生大白天嬰兒被老鼠咬掉耳朵、嘴唇和手指的事件。有的嬰兒甚至被當作“科學試驗品”，嬰兒備受虐待而大批死亡。

在鎮反運動中，福州群眾在西北郊馬鞍山挖出數以萬計的嬰孩骷髏，群眾憤怒地稱為“萬童坑”，人民政府下令將那些虐殺中國嬰孩的外國傳教士統統驅逐出境。

所以，我懷疑當年義和團懷疑基督教堂殘害兒童並不是無中生有。當年天津教案衝突的起因，就有義和拳拳民在教堂挖掘出了中國孩童的屍體這件事。

1870年4、5月間，天津發生多起兒童失蹤綁架的事件。6月初，天氣炎熱，疫病流行，法國天主教仁慈堂收容的中國兒童因發生瘟疫大批死亡。育嬰堂中有三、四十名孤兒患病而死，教堂將之葬於河東鹽坨之地，每二三人一棺，屍骸暴露，慘不忍睹，引起群眾憤恨。

至於這些孩子到底是怎麽死的，傳教士有沒有虐殺兒童、拿兒童做實驗？我們不知道，因為曆史沒有給我們交代。

但從此後一百多年白人基督教的曆史看，他們還真幹得出來。畢竟他們對自己的孩子都幹得出來，更何況是對不同文明不同種族不同膚色的孩子呢？

有人想問，他們以“上帝”的名義造了這麽多孽，“上帝”是不想管還是管不了嗎？