中國文人的私利化內卷化世襲化

中國文人的私利化內卷化世襲化

 

轉載《黎陽：“優勝劣汰”與階級鬥爭》

四.“優勝劣汰”與中國文人  (三)

作者：黎陽

“絕對權力，絕對腐敗”。追求對老百姓的絕對特權同樣導致這樣的中國文人的絕對腐敗。曆史上，特權造成了中國文人的整體退化。如今，特權使某些中國文人把自己逼上了絕路——他們按自己的私利需要指導和把持了“改革開放”，一切決策都是完全按照他們的理論和主張來的：文人“精英”決定一切，私有製的市場經濟，“自由競爭”，“優勝劣汰”，“國際接軌”，“融入世界”，“救美國就是救中國”，“有水快流”，“先汙染後治理”，“帶血的GDP”……落入了客觀規律的作用範疇，就不可能逃脫客觀規律的支配。

走上了私有製市場經濟之路，就不可能逃脫私有製市場經濟“優勝劣汰”源源不斷大批製造生存危機的規律。“融入”國際資本主義體係，就不可能逃脫國際資本主義源源不斷向中國轉嫁生存危機的規律。被國際資本主義置於殖民地地位，就不可能逃脫無處轉嫁自己生存危機的規律。這些鐵規律無情作用的結果就是生存危機的有進無出和無限積累。經過幾十年的日積月累、量變引起質變，如今中國社會堆積的生存危機已經接近飽和，整個社會貧富極端懸殊，社會矛盾空前激化，整個社會變成了一個巨大的火藥庫，上上下下驚恐不安，惟恐被一顆偶然的火星引發大爆炸。

隻要有哪怕一點“學者的良知”、“道德的血液”、一點愛國愛民的情懷，就不可能對如此危機無動於衷，至少要認真調查研究，從根本方向上找找原因——毛澤東說：“事前顧及事後的效果，當然可能發生錯誤，但是已經有了事實證明效果壞，還是照老樣子做，這樣的心也是好的嗎?”“真正的好心，必須顧及效果”，“真正的好心，必須對於自己工作的缺點錯誤有完全誠意的自我批評，決心改正這些缺點錯誤。”

然而那些鼓吹私有製市場經濟“優勝劣汰”的中國文人呢?完全相反，不但固執己見，而且變本加厲，想都不想就開出一堆藥方：“深化改革”、“消滅國企”、“政治改革”、“普世價值”、“多黨製”、“憲政”、“司法獨立”……如果不健忘，應該記得“特別是”以來這些文人是如何得寸進尺、步步緊逼的：先是口口聲聲“改革是為了健全公有製”、“改革是為了改善國有企業”，然後是“效率優先”，然後是“隻要開放私有製一切問題都會迎刃而解”，然後是“產權明晰”、“破產重組”、“無主論”、“冰棍論”、“吐痰論”、“靚女先嫁論”、MBO，然後是“私有財產入憲法”、“物權法”，然後是“公有製沒有生命力”、“國有企業破壞市場經濟”……以“改善國有企業”的名義開始，以消滅國有企業的結果告終。

對這樣的適得其反，這些中國文人從無任何解釋。他們每次都保證說，問題沒解決是因為卡在某一環，隻要去掉這個障礙就一切迎刃而解，而每次都不但解決不了問題，反而使問題更嚴重，於是再找新的借口再緊逼一步，最後消滅了國企、取消了公有製。到這時所謂“健全公有製”、“改善國企”的動聽口號就再也不提了。如今不過是故伎重演，把用“經濟改革”消滅國企的同樣手法搬到政治上來——又是先信誓旦旦聲稱隻要“政治改革”一切問題都迎刃而解，又是沒有任何確切的保證措施，又是準備一出現問題再找新借口，又是存心以“改革”為名消滅現有的東西，隻不過上次要消滅的是公有製和國企，如今要消滅的是中國。

恩格斯說：“能最清楚地說明需要權威，而且是需要最專斷的權威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那裏，在危險關頭，要拯救大家的生命，所有的人就得立即絕對服從一個人的意誌。”危機關頭無民主。沒有共識無民主。你死我活無民主。沒有權威無民主。在中國被私有製市場經濟“優勝劣汰”製造的生存危機和國際資本主義轉嫁而來的生存危機壓得透不過氣、貧富極端對立、社會嚴重分裂、階級矛盾空前激化、根本無共識可言的情況下，鼓吹放手讓那些爾虞我詐、一盤散沙、自私狹隘、鼠目寸光、多謀寡斷、有言無行、不切實際、紙上談兵、成事不足、敗事有餘、從來不是也不可能是推動中國社會進步的動力、甚至從來成不了一支獨立自主的政治力量的“政治二奶”們出來你爭我奪國家政權——這明擺著是蓄意讓中國分崩離析，徹底瓦解。

為什麽如此?很簡單：私利。私有製市場經濟的“優勝劣汰”把中國帶進了絕路。那些把自己的一切都壓在私有製市場經濟的中國文人如果承認現實，那就必然身敗名裂——抗日戰爭他們毫無貢獻，解放戰爭他們毫無貢獻，建立新中國他們毫無貢獻，在中國實現工業化他們毫無貢獻，“兩彈一星”他們毫無貢獻……

在扭轉中國半殖民半封建的命運的曆史過程中他們毫無作為，拿不出一樣站得住腳的東西證明自己有資格享有特權，隻好拚命貶低否定中國的這一曆史轉折的必要。“改革開放”是他們證明自己真正偉大、確是“精英”、應該享有特權的唯一的曆史機會。但他們又實在徒有其名，眼高手低、誌大才疏，號稱權威，卻根本拿不出自己的東西，隻能生搬硬套外國的一切，結果引起中國社會越來越嚴重的危機。

對此他們完全束手無策，一直靠不斷地找借口、不斷地強詞奪理、不斷地推卸責任混日子。如今眼看快混不下去了。如果老老實實承認自己無能，那他們就再也沒有任何理由證明自己是“精英”、應該享受特權。而一旦沒了特權，他們就再也玩不轉“優勝劣汰”，就輪到自己被“劣汰”。這是他們絕對不能容忍的事。

更令他們不寒而栗的是為自己的行為承擔曆史責任的前景——他們的“優勝劣汰”把無數中國老百姓推進了“劣汰”的絕境;他們的“先汙染、後治理”、“帶血的GDP”使中國遍地是毒;他們“抓住老鼠就是好貓”、不擇手段的謀財害命危害了中華民族子孫後代的生存——古人雲：“虎毒不食兒”、“勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸”;而強製推廣轉基因主糧這種斷子絕孫的損招簡直禽獸不如，不折不扣的狼心狗肺、喪盡天良。

他們幹了這一切，實實在在把國家害慘了，把老百姓害慘了。如今在中國老百姓心目中，“文人”這個詞已經徹底破產——過去普通老百姓談到文人的負麵印象時頂多是“紆腐”、“傲氣”、“賣弄”之類，而如今則充滿了仇恨：“陰險”、“狡詐”、“凶狠”、“歹毒”、“殺人不見血”……連這些文人自己也承認，“知識分子的聲譽從來沒有這麽低過”。

這些文人幹了這一切，最怕被追究責任——他們自己很清楚：如果追究責任，老百姓決饒不了他們，更不會容忍他們再享有任何特權——你都把人家置於死地要“劣汰”了，還能指望人家對你客氣?既然根本沒打算承擔責任，那就必須推卸責任。要推卸責任，就必須把中國搞垮——中國垮了，四分五裂了，才能一勞永逸地確保沒人追究他們的責任。中國不死他們就得死。為了自己不死，必須讓中國死。這正是這些文人“精英”的一貫原則：“人不為己，天誅地滅”、“寧教我負天下人，休教天下人負我”、“抓住老鼠就是好貓”。明白了這一切，就能明白如今那些滿口“政改”、“優勝劣汰”、‘市場經濟”和“普世價值”的文人“精英”搞垮中國的心情甚至比外部敵人都迫切——這是他們特權的需要，是他們私利的需要。跟這樣的人苦口婆心講什麽國家生存民族生存純粹是白費唇舌，因為他們的最高原則是謀私，是自己的特權，為了自己的私利連親娘老子都能當破爛賣，何況國家民族。

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今天的中國文人們都在擔心“內卷化”, 人神共奮!  “內卷化”到底是什麽？“內卷化”就是每個人付出的努力更多，但總收益並沒有變化，甚至變少了，這就是 " 內卷化 "，中國文人們看重的是私人利益而在各行各業爭得你死我活。類似於古代關在籠子裏你死我活博弈論中的 " 囚徒困境 "的一個現象，勝者能活敗者即死。在資本主義社會裏的文人們必須遵守叢林法則強者適者生存。這叫“優勝劣汰”,  但在強者之中又必須在" 囚徒困境 "中求生存,  身處局中的人是很難避開的。這取決於資本和資本家們有沒有樂趣觀看這" 囚徒困境 "的遊戲。

看看中國改開複辟高考以來的教育陷入 " 內卷化 " 的現實。升學競爭是一種典型的 " 內卷化 " 現象，因為高考成功者的數量是固定的，如果每一個家長拚命投入各種輔導班，增加孩子的學習時間，並不能改變這個結果，但如果誰不投入，誰就會受損。按學習 10 個小時，跟學習 5 個小時，孩子的收獲一樣嗎？參加三個校外輔導班的孩子，跟不參加校外輔導班的孩子一樣嗎？各孩子的智力經濟等都不相同能一樣嗎?而高考就是大綱裏的那點內容，結果就是，學習 10 個小時跟 5 個小時，都是那一點內容，隻是通過反複的訓練，把答題變成條件反射，去爭取更高的分數，有意義嗎?  再說高考公平嗎?  資本家的孩子和平民百姓的孩子考相同的考題能公平嗎? 有錢能使鬼推磨。而資本家們要的是利益最大化,  哪來公平可言。再加之資本家及特權階層的固化和世襲化,  再加上錢能解決的事都不叫問題的時代會公平嗎?

就說現如今的當一個作家也可世襲,  如某一作家女兒在自己上大學時寫了一篇文章拿給父親讀，讀後過了半小時，女兒就聽到父親給另一位辦刊物的作家打電話，說：" 老某呀，我這裏有篇文章寫得還行，剛好你辦的刊物要稿子，就給你吧。"當然可以了。老子是作家女兒必定也會是作家或詩人了。.......