雙人魚的生活
世界無情我多情，世界多情我歡喜
是個文人都想留名，其實豈隻文人喜歡留名，好名好利本就是人心之病根，賢者也難免俗。
但，留名有難度！
多少流行的暢銷書，不都是隻有“三分鍾”的熱度，因為它們缺乏流傳下去的價值。一本著作能十幾年幾十年地讓人舍不得丟，那才有流傳的可能性。正所謂清朝詩人吳梅村的那句話，“飽食終何用，難全不朽名”！
諸葛亮流傳下來的就隻有兩篇文章，《出師表》和《誡子書》。諸葛亮的一生並不是以他的文章聞名，他也沒想成為一個文學家，他的功業蓋過了他的文章。
像諸葛亮這樣的，不為文學而文學的著作卻成了千古名篇，也真是“前無古人，後無來者”。如果他把他用於政治上的鞠躬盡瘁都用到文學創作上的話，也一定會是位偉大的文學家。
常言道，“文章，道德，事工，本難兼備”，諸葛亮愣是把成功的事業，文學的造詣，和做人的修為都兼備了。
所以我們可以這樣說，諸葛亮就是一個被政治耽誤的文學家。
古人作詩講究對仗，春花對秋月，大陸對長空，這很容易對齊。但是要把學術性和思想性的內容對齊，就難了。
諸葛亮的《誡子書》，組織之精妙，對仗之工整，意境之高遠，就是讓它流傳的因素。而更為重要的一點還有，他把說理性和思想性的東西文學化了。
《誡子書》原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。韜慢則不能研精，險造則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不濟世，將複何及！
· 靜以修身，儉以養德。
· 學須靜也，才須學也。
· 非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
· 非學無以廣才，非靜無以成學。
· 韜慢則不能研精，險躁則不能理性。
· 年與時馳，意與日去。
· 遂成枯落，多不接世。
· 悲守窮廬，將複何及。
《誡子書》一如諸葛亮的處事風格，簡潔明了，嚴密謹慎，短短86個字，字字珠璣。
《誡子書》是53歲的諸葛亮臨終前寫給他8歲的兒子諸葛瞻的一封家書，它影響了諸葛瞻的一生。
一個千古獨步的智者留下來的智慧，給我們後人在人生路上點燃了一盞永不熄滅的明燈，我們就應該順著他指引的方向一路前行。
為愛閱讀的你推薦一個有趣有料的北美公號文集：維羅陽光
