01
有一位朋友最近失戀了,他跑到群裏訴苦,是相親認識的。
剛一開始,他和女生還扭扭捏捏的,你斯文我客氣。相處了大半年,感覺就不對了,而且是越來越不對勁兒了。兩個人不是你挑我的毛病,就是我挑你的錯誤,爭吵也就開始了。
“你什麽態度啊?你現在怎麽變成這樣兒了啊?”他們終於紅了臉,都感覺到累了,也就分了。
與人相處,是戀人也好,是朋友也罷,我們常常會感歎:“相識滿天下,知己能幾人?”
初交時,彼此之間都是客客氣氣的,就怕自己哪一句話哪一個舉動讓對方不高興。等認識了一段時間之後,你以為雙方都已經很親密了,不再需要計較一些禮節了,說話辦事就隨意起來,彼此也就漸漸失去了敬意和好感。
很多朋友的親密無間,也就是因為沒有了當初的那份敬重而彼此開始生厭,漸漸疏遠的,甚至還反目成仇了,這其中的關鍵點就在於,沒有做到持之以恒的“敬”。
關係再好的兩個人都不能忘了“敬”,都不能不“以禮相待”。越是親近的人,越應該在心裏有一把“敬”的尺子,一是知道交往的人可以深交,二是為了可以深交的人更加深交。
情商高的人,他們會時時刻刻考慮到別人的感受,照顧好別人的情緒,不管是對朋友,對兄弟,對姐妹,對父母,還是對夫妻,他們都會恰到好處地把握尺度,做到相敬如賓,隨心所欲不逾矩。
人與人交往最重要的就是要學會尊重人,也希望得到別人的尊重。
02
晏子,晏嬰,晏平仲,大政治家,齊國宰相,春秋時著名的賢大夫,他先後輔佐過齊靈公,齊莊公,和齊景公。
晏子出道早,略長孔子幾歲,孔子評價晏子是,“晏平仲善於人交,久而敬之。”
晏嬰的交友之道是,日子越久,交情越深,他對人家就越恭敬有禮,而人家也自然越敬重他。
孔子盛讚晏子能與人為善。
與朋友交,始終要保持相同原則,即前後一致,不忘初心。哪怕很親密了,也要有禮有敬,僭越本身不可取。
《古文觀止》裏有一篇關於晏嬰和他馬車夫的故事。
有一天,晏嬰的車夫回到家,他老婆要和他離婚。車夫問什麽原因,他老婆說,“我今天看到你駕車載著晏子從家門口經過。晏子那麽矮小,做了宰相,名震諸侯,可還是樸實無華,一副自居人下的樣子。”
“而你呢,身高雖然八尺,也隻是他的車夫而已,卻顯那麽自足自滿,洋洋得意。你這麽沒出息不長進,我不和你過了。”
車夫聽了以後馬上就改了,他力學謙卑,第二天給領導開車時都變了。晏嬰看到他突然一反常態覺得很奇怪,問明了情況之後就開始培養他,後來車夫官拜大夫。
從這個故事側麵也可以看出,晏子的交友態度真是了不起。不大容易與人交友,但是如果交了一個朋友,他就會善始善終地交下去。
03
交友之道,最重要的四個字 ——“久而敬之”。
很多人交友,恰恰和晏平仲相反了。初交時很客氣,可是時間一久,就忘記“保持距離,以策安全”的初心了。
剛戀愛時,約著去看電影,女生讓你等了兩個小時,你肚子裏直冒火。等對方來了,你還笑臉相迎地說“再多等兩個小時也沒關係”。結果結了婚,再讓你這樣等,你不大罵起來才怪呢。夫妻之間也要一直久而敬之,相敬如賓。
再說回到那位朋友,當我們雞一嘴鴨一嘴地和他講人生大道理的時候,他猶如當頭棒喝似的被打醒了,他反省地說:“其實哪有什麽命中注定,哪有什麽不合適啊,都是不懂得互相尊重鬧的。”
朋友開竅了!
關係越親密,如果沒有把握好度,傷人越深。久而敬之,也是一種度。
在《理解尊重》裏魯迅說過:“我以為別人尊重我,是因為我很優秀,後來才明白,別人尊重我,是因為別人很優秀。原來優秀的人對誰都會尊重。”
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