雙人魚的生活
世界無情我多情，世界多情我歡喜
01
相傳，在古印度和古中國之間有一個薩桑國，國王生性嫉妒殘暴。一天，當他出遊回宮，發現他的王後行為不端，他便殺死了她。
也是出於報複，國王每天娶一個女子過夜，次日便殺掉再娶。年複一年，這樣就持續了三個年頭，他一共殺掉了一千多個女的。
宰相的女兒山魯佐德為了拯救無辜女人，她自願嫁給國王。進宮後，山魯佐德每晚給國王講一個故事，當講到最精彩的時候，天剛好亮了，國王隻好忍住不殺她，允許她下一夜繼續再講。
故事一個比一個精彩，山魯佐德一直講了一千零一夜，最後終於把國王感動了，從此後兩人白頭偕老。
這就是被高爾基讚譽為世界民間文學史豐碑的《一千零一夜》，又名《天方夜譚》。
毫無疑問，山魯佐德是一個講故事的高手。
福斯特在他的《小說麵麵觀》中寫道：“山魯佐德能避免砍頭的厄運，端賴她懂得如何用懸念的武器吊住暴君的胃口-----對於野蠻人和暴君來說，這可是唯一管用的文學武器。”
看來文學，有的時候可以殺人，有的時候也可以救人。
02
小學時有一個班長，從一年級開始，每次上體育課如果是下雨了，體育老師就會跟他輪流給我們講故事。講得太好了，以至於那些故事的很多細節都一直還記得，而盼著體育課下雨也就無疑成了我們那時小夥伴兒們的共同期望。
毛姆曾經說過，在人類身上，聽故事的欲望是根深蒂固的，正如對財富的欲望一樣，關於這一點，我們也可以從人們對於八卦的熱愛程度上解釋。
如果你會講故事，特別是像山魯佐德一樣的懸疑故事，那麽恭喜你了，你就有成為一名小說家的基本潛質。
“三流的書看故事，二流的書看對白，一流的書看句子。”雖然小說家不是故事員，但是小說裏一定要有故事，而實際上，“一個好的有持續吸引力的故事，就是小說家為了抓住讀者興趣而扔出的一根救命繩索。”
很顯然，山魯佐德扔出了那根繩索。
也很顯然，聽故事是可以重塑人格的。
03
書籍對人類有重塑的力量。
好的小說不能隻被視為一種消遣，在提供娛樂的同時，越能引發深思的小說，就越優秀。
但是也不能單純地把小說當作傳播知識的平台。
毛姆說，讀小說的目的是被愉悅，而非被指導，原因是小說中的許多知識點多少會帶有作者的偏見，不管他多麽想努力地保持公正。
小說家會為了抓住你的注意力而戲劇化地組織小說裏的材料。如有需要的話，他會犧牲掉真實度和可信度來完成他想要達到的效果，而那並非是科學類或信息類作品的創作方式。
所以就像我們都知道的一樣，獲取知識是需要付出艱辛努力的，而閱讀小說，隻是為了獲取精神層麵的愉悅感。
所以也像我們都知道一樣，當我們吃果醬的時候，如果裏麵加了藥粉，這種加工之後的美味，是無法確定其藥效的。
所以讀小說是， 趣味第一， 教益第二。
04
隨著年齡的增長，人的活動半徑就會越來越小，能欣然參與的活動也就越來越少了，到了最後，閱讀就成了我們個人可以完成的，最享受，最省錢，最能平複焦慮的智力活動了，所以閱讀是一種到老了不用麻煩別人的自娛方式。
閱讀，你可以隨時開始，隨便你讀多久，又可以隨時撂下。
喬治·馬丁說過，讀書的人在死之前能體驗1000鍾人生，不讀書的人隻能活一次。
所以培養閱讀的習慣能夠為你築造一座避難所，讓你逃脫幾乎人世間的所有悲苦。
05
有那麽一種人，比如梁文道，他就有一種獨有的天賦，他不需要費力就可以將一本書從頭讀到尾，而且還能捕捉到了書中的精華部分。
梁文道是怎樣做到的？因為他懂得如何跳躍式閱讀！
其實每個人都會跳讀，如果隻是遵循著興趣的本能去跳讀，很多時候，不是迷失了方向，就是損傷了閱讀體驗。
不過沒關係，跳讀可以通過經驗積累而獲得。
一個成熟的讀者，可以通過跳躍式閱讀在獲取最大樂趣的同時，也能抓住故事的核心。
試想一下，如果在不損失文字帶來的歡愉之下，能把一部皇皇巨著濃縮精煉了，能把繁枝冗葉的部分剔除掉了，那又何樂而不為呢？
所以跳讀是讀者不得不學會的一項技能，而要成為一名技藝老道，具有辨識能力的讀者也很重要。
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