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今天還有多少人知道，抗戰時期，曾有過一場決定中國命運的石牌要塞保衛戰？石牌位於如今的葛洲壩和三峽大壩之間，正在長江一個130度拐彎處，火力可以完全封鎖江麵，因此當年的日軍如要溯江而上，威逼重慶，必要先取石牌。
1943年5月，集結於湘鄂邊境的日寇，在攻陷宜昌後，采取大兵團迂回石牌背後，企圖攻而取之的戰術，渡過清河，逼近石牌要塞。這個不足百戶人家的地方，一時間就成了決定國運時局的緊要關口。
蔣介石對石牌要塞安危極為關注，他不止一次電喻駐守湘鄂六戰區國軍，強調確保石牌要塞。5月22日，他再次電令:“石牌要塞應指定一師死守。”第18軍第11師，受命擔此重任。
一場惡戰在即。率部守衛該要塞的第11師師長胡璉，依臨戰慣例，令全師上下集體留下遺書，自己也匆匆給父親、妻子等至愛親朋一連寫了5封書信，悲壯地與他們一一訣別。然後，舉師從容蹈入死地。
後來的戰事異常慘烈，好在最後以勝利告終，胡璉等人得以幸存。
後世評價這場被西方軍事家譽為"東方斯大林格勒保衛戰"的石牌保衛戰，是抗日戰爭重大的軍事轉折點，也是中國軍隊對日本軍隊以弱勝強，並最終以較小代價取得較大勝利的一次著名戰役。
而在胡璉於戰前寫給至親好友的5封信中，尤以他致父親和妻子的兩封訣別書最為有名。於今細讀，我們仍會為其中所流露的勇士臨戰保家衛國，仍不忘慰父囑妻，安頓家小的大丈夫真性情，感動到熱血賁張，熱淚盈睫。
石牌要塞保衛戰打響之前，胡璉在給父親的信中寫道:“父親大人:兒今奉令擔任石牌要塞防守，孤軍奮鬥，前途莫測，然成功成仁之外，當無他途。而成仁之公算較多，有子能死國，大人情亦足慰。惟兒於役國事已十幾年，菽水之歡，久虧此職，今茲殊戚戚也。懇大人依時加衣強飯，即所以超拔頑兒靈魂也……”
借助信文，我們不難看出，彼時麵對即將到來的一場鏖戰，其實胡璉心裏也並沒底。他清楚地知道，此一役打下來，無非成功成仁兩個結局，沒有第三條路可走。但即便明知戰死的可能性更大，他仍這樣安慰著等待喪子凶耗的父親：有兒子能為國而死，父親你應該感到至大的欣慰。這何等血性的一句話，卻被他寫得靜水深流，悲抑克製。接下來，作為預想中，即將與凶殘的日軍同歸於盡的人子，他在信末懇求父親按時吃飯，天冷加衣，等於是殷殷叮囑父親，要注意自己的溫飽，隻要父親一切安好，就當是在超度兒子未能盡孝卻已遠逝的靈魂了。
在另一封專門給妻子的信裏，他寫道“我今奉命擔任石牌要塞守備，原屬本分，故我毫無牽掛。僅親老家貧，妻少子幼，鄉關萬裏，孤寡無依，稍感戚戚，然亦無可奈何，隻好付之命運。諸子長大成人，仍以當軍人為父報仇，為國盡忠為宜。戰爭勝利後，留贛抑回陝自擇之。家中能節儉，當可溫飽，窮而樂古有明訓，你當能體念及之。十餘年戎馬生涯，負你之處良多，今當訣別，感念至深。茲留金表一隻，自來水筆一支，日記本一冊，聊作紀念……”
盡管胡璉當時已是師長，但講求秉公為國的他，不僅家境貧寒，且身無長物，能夠留給妻兒的遺物，隻有一塊手表、一支鋼筆和一本日記，可謂清苦至極。而胡璉托付給妻子的後事隻有一件，就是讓兒子長大後當兵，去和日本人打子孫冤家，為父報仇。
事實上，在石碑要塞一役戰前，胡璉根本沒有想到自己還會活著回來，但為安慰年邁的父親，他多少還在寫給父親的信中，留了些許勝利的希望；而在寫給妻子的信裏，他則直接開始安排後事，這已經分明是一封死前遺書了。
石牌保衛戰,日軍死傷7000多人。至6月15日,以石牌為軸心的鄂西會戰勝利結束,整個戰役殲敵25000多人，繳械無數。上萬名中國軍人英勇犧牲,主要是胡璉的部隊減員慘重。
石牌保衛戰扭轉了中國抗日戰場的局勢,也成為二戰時期亞洲抗日戰場的重要轉折點。中國軍人功不可沒。
石牌保衛戰結束後，胡璉榮獲青天白日勳章並升任第18軍副軍長。這一年，他36歲。
機靈鬼百度把這次開創曆史的中華民國全國選舉貶低成“鬧劇”,可就是不見百度頭上的統治者“打下江山”後進行過哪一場全國選舉。兩個政黨/政權對國家權力的根本態度決定了台海兩岸人民的集體政治命運。“自由是多少的問題”曆經進化成為“自由民主是真的有”；“自由是有無的問題”顛簸退化後變成“全過程都有沒有的問題”。“民”不能掌握自己的命運，那就隻是“奴”。
站在“三民主義、主權在民”的立場上，在台灣的中國國民黨輸了選舉，卻贏了曆史。實踐了建黨伊始的政治諾言：“驅除韃虜，恢複中華”。曆經“軍政、訓政、聽政”,最終“還政於民”。
自此，過去加在中華民國頭上的“黨國”汙名可以被徹底地扔掉了。對比一下，就隻能哈哈了。
民族的未來，既取決於民族裏的大眾，更取決於民族的統治者。在當代的技術條件下，是控製所有資源的後者控製著民族的未來。除非被統治者們大規模地覺醒改變，否則要實現國家政治現代文明化，極難。
隻要台島依然獨立，過氣的小辣椒這種傻瓜蛋就能大搖大擺地得到“副國級”待遇，坐在城門樓子上檢閱八旗兵丁。海外五毛隻能眼紅，就是把全身器官都割下來獻習大大的150年長壽偉業，也換不到台灣人的待遇。
早說過了，隻有不在黨的統治下，華人才有“人”的尊嚴。在黨那裏，隻有主子，奴才和奴隸，沒有人。
中華文明在華夏大地被偉大領袖毛主席成功殲滅後， 卻在“那個小島苟延殘喘至今”，但將永存光大，且當今世界最尖端科技盡被在“那個小島”上的中華文明之傳人掌握引領：
台積電， NVIDIA, AMD, INTEL， ...
石牌要塞保衛戰，如文中所言。 古寧頭戰役， 使得中華文明在台灣島得以存續和發展。
胡璉至少兩次挽救中華文明， 真正的中流砥柱！ The pillar of Chinese Civilization in modern time.
謝謝推廣，讓人們記住那些英雄。
感人直至， 謝謝分享。
宣傳洗腦之後，無恥無底線被偽飾成“得民心”。“民”都不敢有自己的思想言論了，可不就變成它們“得民心”了麽？可憐的中國人。
第十七條 升掛國旗，應當將國旗置於顯著的位置。
列隊舉持國旗和其他旗幟行進時，國旗應當在其他旗幟之前。
國旗與其他旗幟同時升掛時，應當將國旗置於中心、較高或者突出的位置。
在外事活動中同時升掛兩個以上國家的國旗時，應當按照外交部的規定或者國際慣例升掛。
看了馬戲團表演上，黨旗、國旗、軍旗的順序後，還無厘頭嚷嚷“國家強大了，自豪！”的是眼瞎還是心盲？
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diaoerlang2025-09-05 14:32:52
除胡璉外，在對日作戰功勳卓著的陝籍將領還有劉玉章關麟征張靈甫杜聿明。
聽到TV裏麵字正腔圓的洋五毛們一口一個party，party的，喜感尤其強烈。狗是哪裏有屎就奔哪裏去，五毛們哪裏有票子往哪裏鑽。
趙家有錢，便是末莊闊了；末莊闊了，阿Q與有榮焉。這就是資中筠先生批評的“上麵還是慈禧，下麵還是拳民”。你能耐其何？
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侃-侃2025-09-05 13:57:08
回複 '林向田' 的評論 :
“普京政權對烏克蘭的公然侵略，就在這種帝國主義、法西斯主義的煽動下發生，與當年軍國主義日本侵略中國的狡辯邏輯一模一樣。
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侃-侃2025-09-05 14:07:19
閱讀過林兄的諸多博文，深知林兄秉承現代政治文明的民主自由觀念，不是那種“不如做自己人的奴隸好”的糊塗蟲。
“那是趙太爺的兒子進了秀才的時候，鑼聲鏜鏜的報到村裏來，阿Q正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說，這於他也很光采，因為他和趙太爺原來是本家，細細的排起來他還比秀才長三輩呢。其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。”
完全正確， “抗日的中流砥柱”，多年被汙蔑醜化成“從峨眉山上下來摘桃子”。真正利用日寇侵略，養精蓄銳，打江山坐龍庭的才是摘桃子的那一夥。可惜諸多大好青年、知識分子為其所騙，利用來建立了一個“自由是有沒有的問題”的政權。時至今日，在信息透明、史實浮現的社會裏，依然通過打雞血、編故事的宣傳手段蠱惑海內外的糊塗人們。法西斯主義那一套控訴曆史羞辱，煽動民族仇恨，鼓吹弱肉強食的花招，極容易迷惑綁架國民。普京政權對烏克蘭的公然侵略，就在這種帝國主義、法西斯主義的煽動下發生，與當年軍國主義日本侵略中國的狡辯邏輯一模一樣。
我轉發這篇文章的目的，主要是展示國民黨才是抗日的主力，才是抗日的中流砥柱！
回複 '曌' 的評論 : 抗日才算中流砥柱，內戰不算。』
如無金門之勝，恐怕上世紀六零年代初又多幾十萬餓殍，今日島上盡是奴民而無台積電等世界明星企業。“民為貴，社稷次之，君為輕”，“用筆和舌，將淪為異族的奴隸之苦告訴大家，自然是不錯的，但要十分小心，不可使大家得著這樣的結論：‘那麽，到底還不如我們似的做自己人的奴隸好。’”
至少金門戰役是一個“自由還是一個多少的問題”的政權與一個“自由就變成一個有無的問題了”的政權之爭。“自由還是一個多少的問題”的那個政權如今已經進化成現代政治文明，“自由就變成一個有無的問題了”的另一個政權卻在餓死害死數千萬本國人民之後，應用現代科技，建成了《1984》式《動物莊園》。
如果隻計日曆年代，石牌與金門當然不在一個鏡框裏；若是以民貴民本的觀點來看，金門的意義絕不遜於石牌。以太平洋戰爭的必然結果來預計，即使石牌失利，隻要國民政府堅定意誌、抵抗到底，在美國盟軍的勝利之後，全中國依然能獲得光複，軍國日本征服奴役中華民族的野心也必然破滅。然而金門之役的勝敗假如顛倒，則可以肯定台灣人民必然“享受”到大陸地區屁民的同等現代奴民待遇。大陸地區的“賤民階層”、占人口大多數的“農村戶口”人，不會忘記自己在被人打了江山後那幾十年的遭遇吧？