黑:古韻“赫”;
白:古韻“伯”;
1、扁
永憶江湖歸白髮,欲回天地入扁舟。(唐李商隱《安定城樓》)人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。(唐李白《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》)
這裡的「扁」字應念「piān」,在平水韻中屬下平聲一先韻,是「小」的意思。不能念成「biǎn」。
2、令
徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。(唐李商隱《籌筆驛》)這裡的「令」字應念「líng」,在平水韻中屬下平聲八庚韻,是「使」的意思。不能念成「lìng」。
3、勝
園林才有熱,夏淺更勝春(南朝陳徐陵《侍宴》)玉山朝翠步無塵,楚腰如柳不勝春。(唐楊炎《贈元載歌妓》)抱琴花月不勝春,獨奏相思淚滿巾。(唐趙嘏《聽琴》)最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(唐韓愈《早春呈水部張十八員外》)霜降紅梨熟,柔柯已不勝。(宋蘇軾《梨》)
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這裡的「勝」字應念「shēng」,在平水韻中屬下平聲十蒸韻。「勝」字在平水韻中分屬蒸韻和去聲二十五徑韻,音不同意義相同。現在漢語中隻有「shèng」的讀音
4、憑
砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌幹。(唐杜牧《初冬夜飲》)樓上有愁春不成,小桃風雪憑闌幹。(唐唐彥謙《春早落英》)
這裡的「憑」應念「bìn」,在平水韻中屬去聲二十五徑韻。「憑」字在平水韻中分屬蒸韻和去聲二十五徑韻,音不同意義相同。現在漢語中隻有「píng」的讀音。
5、契
契闊阻風期,荏苒成雨別。 (唐獨孤及 《海上寄蕭立》)這裡的「契」字念「qiè」,是「久別」的意思,不能念成「qì」。
6、阿
玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。(唐李商隱《茂陵》)
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這裡的的「阿」字念「wù」,不能念成「ā」或「ē」。
7、並
客舍並州已十霜,歸心日夜憶鹹陽。(唐劉皂《旅次朔方》一說賈島作)
這裡的「並」字念「bīng」,不能念成「bìng」。
8、跳
黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。(宋蘇軾《 六月二十七日望湖樓醉書》)一笑五雲溪上舟,跳丸日月十經秋。(唐杜牧《寄浙東韓八評事》)
這裡的「跳」字念「tiáo」,不念「tiào」。
9、潦
蟬聲不斷草堂靜,潦水已歸村路通。(南宋陸遊《龜堂》)
這裡的「潦」字念「lǎo」,是「大雨水,雨後積水」的意思。不能念成「liáo」。
10、從
香雲雙颭玉蟬輕,侍從君王苑裡行。(唐和凝《宮詞百首》)
這裡的「從」字念「zhòng」,不能念成「cóng」。
11、泥
愁腸泥酒人千裏,淚眼倚樓天四垂。 (唐韓偓《有憶》)失卻少年無覓處,泥他湖水欲何為。 (唐白居易《湖中自照》)
這裡的「泥」字念「nì」,不能念成「ní」。
12、思
身坐眾香國,蒲團詩思新。 (唐殷堯藩《過友人幽居》)料得昔人意,平生詩思殘。 (唐張祜《題王右丞山水障二首》)
這裡的「思」字念「sì」,不能念成「sī」或「si 」。
13、要
憶昨相逢論久要,顧君哂我輕常調。(唐高適《留別鄭三、韋九兼洛下諸公》)遺草一函歸太史,旅墳三尺近要離。(唐劉禹錫《哭呂衡州,時予方謫居》)
這裡的「要」字念「yāo」,不能念成「yào」。上帖中,第六則阿念「wù」也是不對的。《康熙字典》引《韻匯小補》下雲:「音『屋』。《古詩》:『家中有阿誰。』《木蘭詩》:『阿耶無大兒。』又:『阿妹聞姊來。』《世說新語》:『一門則有阿大中郎。』」又引《字彙補》雲:「阿葛切,音遏。《釋典》有『阿難』。」「屋」是一個入聲字。在普通話中,變成了平聲,不是去聲,故應標作wò或è,第七則,還可以增補,表示交並之意,也念平聲。
14、醒
表示醒了酒、清醒的意思念平聲。如屈原的「眾人皆醉我獨醒,舉世俱濁我獨清」,醒清同為平聲,故可葉韻。張羽詩:曉風殘月酒醒遲。這個地方的醒字隻能念平聲,否則就出律了。
15、播
播念去聲,而不像今天念平聲。如陳政詩:「清風久播馳」,播字位是仄聲才合律。
16、數
表示動詞的數,音「首」,上聲,如清方坦庵《思歸》「老妻書至勸歸家,為數鄉園樂事賒」。
表示屢次之意,音碩,入聲。如《唐書·韓愈傳》:「既高才數黜,官又下遷,乃作《進學解》以自喻。」
17、那
一音挪,陽平聲,如剎那:梅蘭芳《霸王別姬》唱詞:「自古常言不欺我,成敗興亡一剎那」,「那」音挪,故與「我」字同轍,古人均念剎挪,因是梵語音譯,今天注音剎那,是錯誤的。又如那堪:柳永「更那堪、冷落清秋節。」一音耐,通奈,如納蘭詞:「無那塵緣容易絕」。
動詞治作平聲,音持,如治國平天下。又如李商隱《韓碑》:「長繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治」。
19、浪
連綿疊字浪浪,讀陽平聲。如蘇軾《詠史詩》:獨掩陳編吊興廢,窗前山雨夜浪浪。本人詩:宜攜好枕涕浪浪。又在淋浪一詞中也讀陽平。滄浪亦讀平聲。故《滄浪詩話》不能讀成滄làng詩話。
20、漫
連綿疊字漫漫,讀陽平聲。如「故園東望路漫漫」。
21、吹
名詞作去聲。如玉吹、涼吹、歌吹。如「歌吹是揚州」。如念平聲,便不合律
22、當
當作、隻當,讀去聲。如蕭公權先生詠楊花詞:人間不當花看。
23、看
一般讀作平聲。如今夜鄜州月,閨中隻獨看。看音刊,如果是去聲,就不押韻了。
24、它
音拖。第三人稱代詞。如王國維詩:「高岸為穀穀為阿,將由人事匪有它。」阿音ē,是山阿之意,與它葉韻。
25、教
表示使令之意隻讀平聲。
26、反
平反,讀平聲,翻案糾正。如陸遊《書戒》詩:「有過尚當貰,況可使煩冤。出仕推此心,所樂在平反。」冤、反同是平聲,故可葉韻。
27、遲
等待之意,去聲。如嚴維《九日登高》詩:遲客高齋瞰浙江。我在高齋中等待客人,閒得無聊,所以下瞰浙江。
28、燒
名詞讀去聲。如野燒、春燒、燒痕。嚴維《荊溪館》詩「野燒明山郭,寒更出縣樓。」燒字位隻能是仄聲才合律。
29、尚
尚書之尚,陽平聲。音裳。
名詞,奏疏,讀去聲,如老杜:匡衡抗疏功名薄。
31、拚
動詞,捨棄,音潘。如「願作一生拚,盡君今日歡」。如按今音,就不押韻了
31、準
名字音拙,入聲。如老杜詩:高帝子孫盡龍準。
32、使
名詞,使者,念去聲。
33、比
皋比之比,應讀平聲。岑安卿詩「曉日皋比暖,薰風絳帳涼」。比字位隻能是平聲。
34、謎
謎,詩中念去聲。張籍詩:「古鏡銘文淺,神方謎語多」,黃滔詩:「古器岩耕得,神方客謎留」,這兩聯詩中,謎字位按格律都得是仄聲。
35、思
思在古詩文中,隻要是名字或狀詞,都念去聲,如情思、意思、弦弦掩抑聲聲思、春女思。讀詩詞,一定要懂詩詞的格律,否則,很多字念錯了都不知道。而對於熟悉詩詞格律的人來說,讀到古人的詩,發現某一個字的位置本來該用平聲的,結果作者用了一個你以為是仄聲的字,這就會促進你去思考,去翻檢,從而獲得更多知識。
36、雍
表示地名的雍州、雍門,均讀上聲。
從表示由、自之義念平聲,仄聲有三個意思,讀音各不相同。一音總,意為髮髻很高的樣子,《禮記·檀弓》有「爾無從從爾」;二音眾,表示隨行之義,如賓從、《詩經·齊風》「其從如雲」,《論語》「從我者其由與」;三音頌,表示同宗,如從祖從父從兄之類。
38、判
念平聲其實是拚的通假字,如杜甫《曲江對酒》詩「縱飲久判人共棄」。
39、翰
羽翰之翰念平聲。如孟郊 《出門行》之二:「參辰出沒不相待,我欲橫天無羽翰。」
40、便
作「安靜」解念平聲。如劉長卿《臥病喜田九見寄》:「不解謝公意,翻令靜者便。」
41、不
用在句末表示「否」之義,應念平聲,音浮。如樂府《陌上桑》:「寧肯共載不」,劉過《唐多令》:「黃鶴斷磯頭。故人今在不」。順便說一下,今音浮念扶,古音浮歸入下平聲十一尤韻。
42、任
表示擔當之義,如堪任、難任、力任,念平聲。如賈島《送僧》:「曉了蓮經義,堪任寶蓋迎。」
43、縱
縱橫之縱,今音去聲,古音平聲。縱橫二字平聲且疊韻。
44、振
表示整、舉、救之義念平聲。如《詩經》中「振振公族」,又如鳳振、麟振、金聲玉振、蟄蟲始振,白居易《輕肥》:「食飽心自若,酒酣氣益振。」《史記·秦始皇本紀》:「振救黔首」,亦是平聲。
45、瑩
今音僅有平聲,古音平仄兩讀,而多作上聲。如李紳《望鶴林寺》:「紅照日高殷奪火,紫凝霞曙瑩銷塵。」韋應物《答徐秀才》:「清詩舞艷雪,孤抱瑩玄冰。」