財經萬花筒
透過現象看本質
有人說過，衡量一個社會或國家的文明程度可以看它對弱勢群體的態度。在人類這個層麵，類比一下，衡量人類的文明程度可以看它對異己和敵人的態度。
人類社會長期以來戰爭不斷，殺戮是常態，至少幾千年。戰爭的起因可以各有不同，但結果基本一樣，戰敗方男人被殺戮，女人成性奴。有曆史學家感慨，在自然界的各個物種中，隻有人類這樣大規模屠殺同類。當人類科技發展，熱兵器取代冷兵器，屠殺的能力飛躍一個台階。麵對戰爭的恐怖，人道主義思想終於得到認同，歐洲國家在1864年首次通過了日內瓦公約，後來被不斷擴充，用以保護戰俘，受傷武裝人員和平民。
1864年，155年前，人類開始正式接受人道主義思想，協約同意善待（沒有戰鬥力的）敵人。
但現實中，人類仍然充滿仇恨，並以消滅敵人為快。即使在和平時期，美國政府在邊境拆散移民家庭，讓兒童甚至幼兒和父母分離，導致很多兒童終生不能和父母團聚。這種政策極不人道，和善待戰俘的日內瓦精神背道而馳，卻得到很多人的支持，因為他們視移民如罪犯，怒火滿腔。
在國內或地域政治層麵上，權利交替也是長期充滿血腥的殺戮，有時還得通過大規模內戰來完成。遠期的朝代更替，國王，郡主和皇帝都是殺出來的。近期的法國大革命，俄國十月革命，和中國的紅色革命，都是無比血腥。在這個時期，任何對權利帶來威脅的政治反對派都是敵人，必須肉體上消滅。所幸，民主社會慢慢誕生。如果用英國光榮革命作為民主社會的啟點，也才三百多年時間。
在憲政加民選這種西方體製下，政權交替可以通過選票，無需通過暴力。同時伴隨國家和公民意識的發展，政敵不再是敵人，而是政治競爭對手。
不幸的是這種文明進步隻在部分國家實現。人口眾多的中國雖然告別了血腥殘酷的階級鬥爭年代，但仍然在肉體上監禁甚至消滅它的政敵。甚至在民主燈塔的美國，總統居然怒斥（黨外和黨內的）政敵是國家敵人，咒罵獨立媒體是國家敵人，這種病態已經成了家常便飯。總統最近還叫囂內戰，讓筆者不得不懷疑保障和平權利交替的西方憲政民主能否持續。（某川粉網紅也叫囂過要在肉體上消滅白左，華人真是“不甘落後”）
即使曆史不長，但人類文明有了突破性進步，人類開始把不是自己社區的人也當作人看了。即使是交戰國的敵人，即使是異族異類，也被看成有血有肉的同類。他們也是為人子或為人女，為人父或為人母，也有兄弟姊妹，和我們類似，讓我們有憐憫之心。
但在我們慶幸這個文明進步的時候，世界也經曆了空前的恐怖主義威脅。恐怖主義最大的邪惡是屠殺無辜平民，因此人神共憤。
但屠殺無辜平民並不是恐怖主義的專利。二戰中交戰各方都對敵後平民發動過多次攻擊。美國在日本投擲兩顆原子彈，更造成大量平民傷亡。（美軍還要扔第三顆，被杜魯門總統發現並阻止。後來原子彈的使用權被轉移給總統。）這些平民傷亡被認為是戰爭不可避免的犧牲品。
在現代軍事力量極端不平衡的時代，衝突一方經常無力正麵軍事還擊，唯有通過恐怖主義，甚至自殺式恐怖主義才能還擊。這大概是武裝衝突的演化。在衝突根源無法（和平或暴力）解決之前，現代恐怖主義很難杜絕。徹底消滅恐怖主義必須清理衝突的根源，但後者在地緣政治，經濟利益衝突的複雜環境下往往無解。
綜上，人類雖然在文明程度上提高了一大步，但曆史短暫，基礎也很脆弱。人類若要告別野蠻，鞏固並提高現有的文明成果，還有漫長的路要走。
對有選舉權的幸運人，你要站在人類文明的尺度上看待你的選票，要讓民主政體強化而不是削弱，要讓國際衝突緩解，而不是擴大。希望我們共同努力讓人類文明進步而不是倒退。
作者：藿香子 (twitter:@wjbf2016)
時間：2019年10月12日
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