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清代陳宏謀在《養正遺規》中告訴我們,很多時候我們的不淡定、很多疑慮、煩燥,這都是由於“八不足”造成的:才不足則多謀、識不足則多慮、威不足則多怒、信不足則多言、勇不足則多勞、明不足則多察、理不足則多辨、情不足則多儀。
不多謀、不多慮、不輕怒、不多言、不多勞、不用察、不多辯,那麽足以說明這人至少已經進入“智慧”的境界了。
才華,有天賦者占少數,更多人靠勤奮。人的眼界往往是建立在自身才學和經驗上的。弘一法師曾對這句話如此解釋道:“見識不足,難以決斷就會思慮過度、擔憂狐疑、沒有安全感”。而品質好而眼界寬的人,對家庭與事業的未來趨勢有一定的判斷 ,不會對未來過於擔憂。另外也會對當下的自己的境遇有一定的定力,所以可以消除疑慮,保持淡定。
不多怒的女人,往往是自信的女人。很多時候人們發怒,是因為感覺到別人不尊重她,所以要采取這樣的極端手段引起注意。可這樣的發怒,更加暴露自己的欠缺。所以說能淡定的女人,往往在某一領域有一定的威望和一定的德行。
不多言的女人,她們明白,一言九鼎和擲地有聲的意義。多費唇舌、嘰嘰喳喳反而勢得其反。《易經》雲“吉人之辭寡、躁人之辭多”。淡定的女人,也是一個不浮躁之人。
勇敢、明察秋毫的女人,往往是能看清事情本質的女人,而不是很莽撞衝動,一味往前衝的女人。因為兢兢業業、勞心勞力的人,看起來很有幹勁,但如果沒弄清楚本質,很容易被事情所勞。隻有看清楚規律、洞若觀火,才能事半而功倍。這樣的人總是走在別人前麵一大截,你覺得她好像沒做什麽,但就是獲得的比你累死累活獲得得更多。
掌握大道理的女人往往不需要多做辯駁,時間自會驗她們是正確的。所以淡定有這個把握,自己是占住了“理”的。
無論是男人還是女人修練成淡定和沉得住氣的功夫,都不是一日之功,簡單的一個“安若芷水、人淡如菊”,往往考驗人的品質、修養、洞察力、威望、德行、才華、眼界,這七點加在一起,才稱得上智慧。
也有人說,如果物質條件優渥寬容,自然很容易淡定和沉得住氣。的確,經濟和社會地位,會讓你不必為五鬥米折腰,不必常與高自己一等之人鞠躬哈腰,但如果不是內在修為好,萬千事物境況如恒河沙,也早晚會遇到讓自己不淡定的時候。比如說婚姻坎坷、或者生意慘敗。真正能淡定的人,即使在惡劣的環境下,也能保持一定的風度。
也有人的淡定隻是表麵功能,僅僅是由於注重個人修養、擅於克製情緒,演給別人看,便即使如此,也是往“智慧”的方向邁進了。
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