悉數2016精神米粒（2）

  周國平在“讀《聖經》劄記”裏提及“小孩.富人.天國”的話題,他引用了耶穌和門徒的對話。門徒問耶穌：“在天國裏誰最偉大？”耶穌叫來一個小孩，說：“除非你們改變，像小孩一樣，否則，你們決不能成為天國的子民。像這個小孩那樣謙卑的。在天國裏就是最偉大的。”

 周國平認為，耶穌這裏談到的謙卑，是一種出自於單純的高貴的謙卑——不會以權勢、財富或任何長處去藐視他人，而與此相反的低賤的謙卑就是麵對他人權勢、財富或任何長處而奴顏婢膝；小孩因為單純，眼裏沒有世俗的雜質，因而他們身上也有一種“目空一切”的驕傲，這種驕傲是高貴的驕傲，即是說，麵對他人的權勢、財富或任何長處不卑不亢，而與此相反的低賤的驕傲，可以憑借自己的權勢、財富或任何長處傲視他人。

  說到高貴的驕傲，不能不讓我們想起“皇帝的新裝”裏那個天真無邪的敢於“犯上”的小孩。小孩子尤其是幼兒，他們的心裏沒有功利思想以及患得患失的毛病，所以做起事來無私無畏，痛快淋漓。寫到這裏我想起了姐姐的孫女，剛進幼兒園的果果。她有一位愛發脾氣的老師，常常哭喪著臉訓斥小孩，果果又時會大聲叫道：“我不喜歡X老師的表情！”試想，果果長大之後，麵對師長或者上司的不足，還會有如此單純的勇氣嗎？估計是很難做回小孩了。

  另一方麵，身為“弱勢群體”的孩童，隨時隨地都很謙卑。常常把這些話掛在嘴上：“請幫我打開這個瓶子……”“請你抱我一下……”“我不會認字，請你給我講講這本書裏的故事……”“我錯了，下次一定改正！”……

說起低賤的驕傲，我就聯想到這樣一個故事。說的是一位知識淵博的博士去乘渡船，他不無得意地問船夫，你懂天文地理嗎？船夫說，不懂。他又問，你懂植物學動物學嗎？船夫說，我不懂……博士說，你什麽都不懂，簡直就是一個飯桶！不一會兒河上掀起大浪，渡船被掀翻了，船上的人通通掉進了江水之中。博士危在旦夕，船夫一邊遊泳一邊高聲地問他，你會遊泳嗎？博士急迫地回答：我不會！請你……救救我。熟諳水性的船夫把博士救上岸，他反唇相譏道，剛才你還說我是飯桶呢，我看啦，如果不是我救你的話，你早就變成水桶了！

   嗬嗬……

這個令人捧腹大笑的小故事，說明了一個深刻的道理。一個人若是不像小孩那樣謙卑，就無法成為天國的子民。不過，說來容易，踐行難。

就拿我自己來說吧，當教書匠多年，養成了好為人師的習慣。去教會做禮拜的時候，常常對傳道者持挑剔態度，有時在心裏嘀咕有時與他人議論說誰講得不那麽好啦……有一次，聽完一位弟兄傳道，我又小聲發表了一句不盡人意的評論，誰知，旁邊的一位弟兄聽後，平靜地說：“XX弟兄，現在進步很大！”我不由得對說話的弟兄刮目相看。這位弟兄的妻子也很謙卑。她在一篇“見證”中寫到：“自己沒有信主以前，很驕躁，在學校對學生缺乏耐心，在家裏像訓斥犯了錯誤的學生一樣，訓斥老公和女兒，自從信主以後，漸漸改掉了這種態度和作風……”這些兄弟姐妹的謙卑態度就像警鍾長鳴，敲醒了我昏沉的頭腦。

2016年，我參加了教會的《聖經》學習班。每周一次，一次90分鍾，時間很寶貴。Z姐妹是主持人之一，每一次主講人講完之後，她總結一番，有時候一講又是20分鍾，不免重複或者有點偏激，大家聽得有些疲乏了，所以，我在心裏對這位囉嗦的姊妹有些抵觸和排斥。有一次去上課，一看主講人居然是Z姐妹，頓時心裏就有些不悅。怎麽辦，這種心態，能上好課嗎？為了平息煩躁，我不得不向神禱告，說：“主啊！請你給我一顆謙卑的心，好讓我靜下心來聽Z姐妹講課，否則我會白白浪費近兩個小時的生命。”這個時候，似乎一個聲音在告訴我，平靜地聽課吧，你總會有收獲的，每一個人都有他（她）獨特的優勢。於是，不知不覺心中的煩躁跑到了九霄雲外，那堂課我聽得特別投入，收獲頗多。 

 《聖經》說的謙卑絕不是一團和氣，混淆是非。當謙卑的人需要向身邊的人提出建議或批評的時候，應該以維護對方的自尊為前提，在恰當的時候采用恰當的方式去表達自己的意願，我想，隻有這樣才能達到預期的效果和目的。

 

在談及富人能不能進入天國的時候，周國平引用了“馬太福音”裏的另一則故事作印證。一個富人去問耶穌，怎麽樣才能使自己的生命永恒。耶穌告訴他說：“把你的全部財產分給窮人吧。”那富人聽了後，便垂頭喪氣地走了。於是，耶穌對門徒說：“富人要進天國，比駱駝穿針眼還要困難。”

  到底什麽樣的人是富人呢？周國平認為從廣泛意義來看，是指那些將自己所占有的權勢、財產、名聲等世俗價值，看得比精神價值更寶貴而不肯舍去的人。這樣的人，無法放下世俗的負擔，必然把去天國的道路堵塞成針眼。

  由此看來，有錢能使鬼推磨，並不是絕對真理。至少，天國的通行證不會發放給不懂得施舍的富人。