誠實 善良 博雅 堅毅

記錄人生 記錄愛情 記錄美好
正文

微語錄 藝術及雜談(4)

(2023-10-30 01:26:54) 下一個

尊重是自己贏來的,最近有點深刻理解了這句話,當一個漂亮女人在飯局中,是那個被在場大佬當同僚、謀士,同類,坐那端杯茶或果汁,翹著二郎腿,有一句沒一句瞎聊天中,把錢掙了,還是站在眾人對麵那位,需要滿臉堆笑,各種好聽話 各種敬酒,各種委屈甚至捷徑得把錢掙,真的靠自己長期努力和頭腦.#職場感悟 


藝術原本就該是不實用的,任何美麗的東西都是,繪畫、歌劇、戲曲、詩歌…這些代表的是富足生活後的自由追求,因為絕對富足的人生,是不太需要講實用的,當人們疲於應付掙紮的生活,這些縹緲的美好給他們以希冀,慰藉,提醒生活的另一種可能性.所以在那一刻,他們內心束縛解放了,哪怕是短暫一刻.所謂無用之用,大概也包含這意思吧。

藝術家應該是一個沒有國界,沒有時代的人

工器繁複也有其美感,但大師之作撲麵襲來的不拘一格的自由暢快、清新自然的氣息,似乎更打動人心.所謂大師,無一例外,是異於自己那個時代主流想法,十幾年甚至幾十年後,世人才與他們比肩的人


看到關於做藝術品公司 ,藝術品投資利潤高、藝術家個性難複製等的文,想說商業是反文藝的,曲高必和寡.隻能說一定要做的話,要有看到那個平衡點的能力.
藝術品不是可以絕對複製黏貼的連鎖餐廳,背後是藝術家,首先是人獨特 ,作品才獨特,而藝術家個體差異比人和猴都大,畢加索 達利甚至倫勃朗 魯本斯這類都是有商人頭腦的藝術家.
大浪淘沙青史留名的 ,能產生撫慰人心,或開疆辟土式藝術類別的,更多是有“明知不可為而為之”的哲人 、狂人 、詩人頭腦的藝術家.甚至很多像獨行又有強大生命力的野獸.反而是這樣才拓寬了人類的可能性.
現在是沒有精英隻有平民的年代,外加鼓勵追名逐利的商業人生,藝術家土壤就更小,很多隻是工匠式藝術家或小醜式也就不稀奇,文化土壤不合適,顆粒無收都算正常。


“不對、不能、不新鮮、不信、不好看、不看好、不買、不好笑、不知道但沒興趣、不同見解、不評論。。”衝浪前先分類,基本可以戒網癮。

一直覺得,三十幾歲時,人是要一直保持觸覺清醒的,有時看著最人畜無害的日子,反而藏著要渡的劫。

每個人,都難免被打上時代烙印,所謂特立獨行的靈魂,隻不過有意無意避開了些

Master和一般優秀畫家,不同之處可能是超脫物外,看的是作品,關乎的還是人。

優秀的畫家,畫的都是人生百態下的某種生命力。

與陌生人溝通,有時得有些基礎通識,明裏暗裏曬多好的,沒有那麽誇張的好,委屈巴巴哭訴差的,沒有那麽誇張的差,有些人,話可以信80%,有些一半一半,有些人一個字都不能信,甚至得反著聽,入耳之前先判斷對方資質、信譽額度比例很重要,畢竟先看透對方台麵下真實的牌,才好應對。


社會達爾文主義愈演愈烈,很難再出思想家 

書法的美感是什麽?具體真的很難說清楚,但就是一眼高下立現.每一個字都像有生命,有其性格棱角的.

真正的藝術家是在美的國度裏,孤獨的開拓者。在他不顧世俗之見、披荊斬棘得走過去之前,世人並不知還有那條道路,通向美好.

人生本就一張白紙由你來畫,你沒有創造出意義,那於你自然就沒有意義.

每個人審美水平不同,是因為情感感受程度不同、聯想力水準不同,外加文化浸染下的對某些約定俗成的東西,或者說符號 理解程度不同吧?

“現實不值得入畫”,何多苓的這個想法與我不謀而合,古典藝術很多都是美麗脆弱、典雅慵懶、而無人間煙火氣的,正是因為普羅大眾的現實生活太一潭死水,甚至某些如臭惡溝渠且逃無可逃,所以人們才需要偶爾抬頭看看星空,看看生而為人的另一種自由可能,才得以一刻喘息,和汲取力量.

多數現代畫藝術性不值一提,為什麽畫不好?很簡單,不是技藝不精,是理解不到,根源是沒文化…….

信息爆炸又膚淺雷同的時代,挺悲哀的,但傳播速度快的又一定是大眾膚淺的,關於本行,當多數時候你都感覺別人在鬼扯的時候,你就出師了

看陳洪綬的畫覺得老頭特立獨行,再看八大山人,覺得古樸蒼勁、人生境界更高,再看回徐渭,呀,還得是徐渭!書畫同源,他贏在書法也氣勢磅礴,詩書畫三絕,被稱明朝三才子之一,明朝藝壇第一人,鄭板橋願“青藤門下牛馬走”,謝稚柳也稱其“天下第一徐青藤”,實至名歸.一騎絕塵呀。

佛說“在千萬人中,不向一人,不背一人”,一切皆幻.

區區百年,
瞬若流星,
人生若苦旅,
菜根三兩禪,
無心,無念,
無根,無住,
無我,無相,

何處淨土?
自性般若,
此岸即彼岸,
清姿薄言傳,
不死不生,
不背不向,
不執不依.


純粹的愛情,十人九悲,始於在乎,敗於在乎;
半路的愛情,千人一態,始於新鮮,敗於新歡,
這世間,涼薄者勝.
然勝也,敗也,
殊途同歸。

真的勇士,不僅是敢直麵慘淡的人生,還應包括敢直麵自己內心,對自己極度坦誠及接納.

深刻體會近年審美也“降級”了,多數人更趨同了,趨向兩級,本應百花齊放,現在要麽端莊白玫瑰,要麽張揚野薔薇.其他花兒都日漸枯萎了.
不順應時代,又無可避免要為個人情懷付出代價.少有人走的路上,人更少了.

讀萬卷書,行萬裏路,識萬種人,再取其精華煉化於內心,成長為自身骨血、氣度,否則隻是囫圇吞棗,拾他人牙慧罷了.

看到一個生命物理方向的科研工作者的,幾句有意思的言論,
1.“每一次抑鬱都是頭腦的係統升級”.
2.遇到低穀期時,靜靜待著,因為你的巔峰期會回來.輕鬆幫你解決掉眼前困境”
3.“某些人體內有三種靈魂,一個躁狂的靈魂,思維奔逸,一個抑鬱的靈魂,自悲自封,一個正常平凡的靈魂,要明白第三個才是真實的你,要用第三個靈魂死死監視住前兩個,不要作亂.
4.人活著的終極目的,是找到、認識真實的自己,為自己而生活,承認、接納,原諒.無我.

我稱之為高敏感人群的自然療法 ,去感受風、感受雨,感受海浪聲,感受陽光和煦,青山隱隱、感受空氣中,那混雜的人間煙火氣息…….
莫糾結那點小我,昨日之我已不存在,與情緒斷舍離,不妨大而化之,不妨粗枝大葉,坦然因果,便可不拘過往;如水化形,便可不懼風雨前路….

趁年輕應該多做點具體的事,少沉浮在情情愛愛的苦海.不管多美多帥,都可能被辜負,因為一時讓人喜歡不算什麽,長久留得住人才是本事,而那肯定是不是看單科,而是看一個人綜合分.


發現了適合程序員的一枚琥珀戒指,很簡單但別出心裁,為啥最近驚豔的都是俄羅斯設計師群體呢?有特別有藝術美感的,有工藝特複雜精湛的,有極具創意的….

可能原因除了其國家深厚的曆史文化底蘊外,還是戰鬥民族太頭鐵,不太跟風,世界流行啥,我才不關心.我隻深耕我喜歡的風格.                                                                            全球化的今天,審美也常有某種風格突然就一統天下的感覺,但一統化是日趨庸俗化,開始流行時有多風靡,過時後再回顧,就會感覺其有多醜多俗.                                           幾百年前的達芬奇就闡述過這個問題了,所以蒙娜麗莎在畫中沒有穿著當時流行的奇奇怪怪的發型頸飾裝束,就一長袍,簡單黑紗,時代印記非常少,其作為頗有淵源的古代貴族後裔,加富商妻子,明顯不可能連一處首飾都不用,如此精簡風是畫家故意為之.當然不可能每個人都有達芬奇的先見之明。                                                                                  但有自我思考,更多人保留獨特之處,審美和藝術才能有不斷進化的養分.


一個設計師起碼要有從concept看見最終成品的能力,前衛一些的概念可能二十年後才會變社會普遍,一個藝術家要有看到起碼五十年後一百年後的能力,文史哲的更久,所有藝術形式都是時間、空間、萬物生靈的藝術.

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.