錢塘一叟
時光隧道散記-人終有一日，一切都變得毫無意義，隻有經時間篩選的記憶，伴隨你走向天國
文革價值觀
來文學城半個月，我發現一個現象，論壇上辯論雙方的知識結構和思想素質，差距很大。這很沒勁，我認真寫上三千字，隻得到劈頭蓋臉的十幾個字的謾罵。
我尊重文革維護者言論自由，希望他們有能力說明自己的觀點，但很可惜，文革維護者們，能量很大，馬甲很多，勢頭很凶，但文化不高，他們為文革呐喊的文字，通常不超過50字。
我不想再說什麽，簡單說幾句，告別文革話題。
文革已過去半個世紀，今天網上一半以上網民都出生在文革之後，他們對文革的無知，責任不在他們，他們愚昧地崇拜毛崇拜文革，應該得到老一輩的理解、同情和憐憫。
撇開個人恩怨，細細分析各方對文革的態度，其實是不同的價值觀選擇。
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一，革命政權價值觀
毛澤東思想的突變，源於赫魯曉夫對斯大林的批判，毛澤東從六十年代初開始強調階級鬥爭，特別提出 “紅旗還能打多久” 的問題，青年中著重宣傳要做 “無產階級事業接班人”，毛認為劉少奇路線將會葬送他革命事業，最終發動文革，付出巨大代價，要保住他的 “紅色江山”。毛說，“革命，就是奪取政權，鞏固政權。” 文革中人民日報社論說，“要懂得無權的痛苦，有權的幸福，保權的重要，喪權的危險。”
朱德的孫子(其實是外甥)朱成虎少將說，如果中國有一日亡黨亡國，我們就以核大戰和世界同歸於盡，可見在他們心目中，政權高於一切，為了政權，可以付出任何代價，包括人民的生命財產，國家的發達興旺，乃至全人類。
這種政權高於一切的價值觀，我們姑且稱它是革命價值觀。
二，特權利益價值觀
中共革命的本質是農民暴動，中國曆史上任何一個朝代，在取得軍事勝利後，都需要幾十年時間，來完成全國財富的重新分配。劉邦流氓政權，直到漢武帝才完成這個使命，中共以土改、肅反、公私合營，把全國財富迅速 “收歸國有”，此後幾十年包括文革，實際是為資源再分配進行內部爭鬥，最後在鄧江時代，以不公平、不公開手段，把巨大的全國財富，大部轉移到紅二代之手。
國家是他們的，財富也是他們的。靠毛路線、靠文革，民族的財富轉化為他們的私人財產，相當部分已轉移到國外。
紅二代對毛和文革的維護，就是對這些掠奪而來的財富的維護。這種維護特權階級利益的價值觀，是一種徹頭徹尾的強盜價值觀。
三，人的尊嚴價值觀
文革中真正受苦受難受死的是無辜百姓，1984年，中央黨史研究室發表的正式文件《建國以來曆次政治運動事實》披露：“一九八四年五月，中共中央經過兩年七個月的全麵調查、核實，重新統計的文革有關數字是：四百二十萬餘人被關押審查；一百七十二萬八千餘人非正常死亡；十三萬五千餘人被以現行反革命罪判處死刑；武鬥死亡二十三萬七千餘人，七百另三萬餘人傷殘；七萬多個家庭整個被毀。”
以國家的名義，以公權力為工具，以政府行為為手段，如此大規模地迫害、殘殺自己的公民，在人類曆史是從來沒有過的。文革的最大罪孽，就是對人尊嚴的踐踏、對人心靈的奴役、對人生命的虐殺。
我們應該維護的價值觀，就是人的生命和尊嚴。
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兩千多年儒家文化和王朝文化，塑造了中國百姓最深的民族性就是奴性。明明是社會最底層的平民百姓，居然想象自己是統治階級的一員，一開口就以 “黨國發言人” 自居。
其實，今天在這裏為毛和文革拚命呐喊的，有幾個是 “老一輩革命家” 的子女呢？有幾個是腰纏萬貫的紅二代呢？
所以，說自己的話，說人話吧。
2016年5月19日
那些罵人的，也是有使命的：-）