這是《源氏物語》繪卷的第一卷 [ 桐壺 ] ，這部寫於 11 世紀的古典小說，帶著日本平安王朝的繁華，沁染著濃濃的唐風，描敘了出身為皇子的光華公子源氏與諸多女子的愛戀故事。後世對源氏物語的理解，詮釋，及其衍生出來的種種文化現象，使得其在日本文化中占有極高的地位。源氏物語由 54 卷組成，各卷的卷名都很別致，如，空蟬，夕霧，既是卷名又是裏麵的女子的名字，而上麵的繪卷桐壺則是源氏公子的母親的名字。
據《源氏物語》所載，容顏勝過眾女子，風華絕代的源氏與生俱來有異香，非諸多名貴薰香所能比。而後來在香道裏亦有了 --- 源氏香，這樣一種以除去第一卷桐壺與最後一卷夢浮橋以外的 52 卷源氏物語卷名為題的香道遊戲。
香道，雖然在中世紀，有過東南亞的沉香木幾乎全部被中國人消費的事實，現在在我國有悠長曆史的香道，已經不太為人所知了，而在日本，香道是與茶道，花道並列的傳統藝術。據記載香道是由唐僧鑒真傳入，而香道的中核，下列《香的十德》，亦即對香木品質的鑒賞原則是由北宋的黃庭堅所題。
一 感格鬼神 二 清淨心身 三 能除汙穢 四 能覺睡眠 五 靜中成友 六 塵裏偷閑 七 多而不厭
八 寡而為足 九 久藏不朽 十 常用無障
香道中的玩香一般是主持人以炭火至於香爐中，其上放置名為銀葉的雲母板，以熱使板上放著的香木散發出熏香。客人聞香，寫下香名或以此吟詩做歌。很多和歌，漢詩，典故都可成為其中的主題，源氏香就是以源氏物語為主題。唐宋時的國人大約就是這樣玩香的吧。
香道的道具
香道中使用的香木，即我們所知道的沉香，檀香等又以其獨特的樹脂香和古來所知原產國而命名為六國五味。
伽羅（現越南）苦味，自然而優美，喻之以宮人。
羅國（現泰國）甘味，有白檀之味，喻之以武士。
真那伽（現馬來西亞的 Malacca ）無味，香氣輕柔豔麗，喻之以女子。
真南蠻 鹹味，喻之以百姓。
佐曾羅 辣味，香氣冷酸，喻之以僧侶。
寸聞多羅（現印尼的一島）酸味，喻之以地下人。
那麽讓我們來看看源氏香的規則吧。
1 ，選 5 種香木，各備 5 包，共 25 包。
2 ，主持人將香包打亂。從中任取 5 包，一次以香爐熏一包香，讓客人輪流聞賞，反複五次。
3 ，當五包香木賞完後客人以下麵的源氏香紋的記法在紙上記入 5 種香的異同。
如，第 1 次和第 2 次的香相同時，將 5 根豎線的左 1 和 2 頂端連起來，為空蟬。而第 2 次和第 3 次的香相同時，為夕顏。所得的源氏香紋也因該卷的內容，而有占卜吉凶，或與季節相應等用法。如空蟬成功地避開了源氏的各種誘惑，又不失女子之情趣，結局不錯，為吉兆。而夕顏，容顏甚美，先是不能與情人相守，後托身於源氏卻被鬼魅奪去性命，為凶兆。
這些源氏香紋，古樸雅致，常被織染於布服之上，畫於工藝品，建築圖案之中。
由鑒真，黃庭堅塑起了香道的中核，聯想到日本茶道之原點的陸經《茶經》，而茶道，香道連器具都已從大陸上難覓蹤影了。
新聞中傳，日本香道傳人前往中國欲覓對手，未果 ......
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http://linux.com.cn/mirror/genji/book/genji.htm
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%99%E9%81%93
http://homepage2.nifty.com/keisetsukai/index.html
