曠野之聲

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經曆與神同工的喜樂(21:10-20)

(2023-06-23 13:41:46) 下一個

第51段記載的是神帶領以色列人經過摩押的行程。經文一口氣列出他們所經過的許多站點,其中並沒有出現什麽值得記載的大的事件,例如是否遇到仇敵的攻擊,或是以色列人是否又有發怨言被神責罰,等等。所有這些都顯示出這段行程的流暢,氣氛也很歡快。以色列人越來越接近進入應許之地的邊緣了。雖然以色列人曾經因為繞過以東走難行的路而向神發怨言被責罰,但是現在卻發現原來這條路並不是好像他們想象的那麽難行。當他們吸取經驗教訓,不再發怨言,而是甘心跟隨神指引的時候,結果是一路高歌猛進,體會到跟隨神帶領的喜樂、歡暢與平安。

經文也刻意描寫了一段以色列百姓歡快的情景,就是在比珥的水井。關於這個井的來曆,是神吩咐摩西招聚百姓以便給他們水喝。可是當百姓為這井而唱歌時卻是說:“井啊,湧上水來!你們要向這井歌唱。這井是首領和民中的尊貴人用圭、用杖所挖所掘的。”(21:17-18)對比這井的來曆的兩種說法,我們可能會覺得以色列百姓是否又在悖逆神了?因為明明是神招聚百姓來給他們水喝,但百姓卻說是他們的首領和尊貴人自己挖出來的,這豈不是不將榮耀歸與神嗎?然而,我們也可以看到經文如此記載這兩種不同的說法,目的不是要顯明百姓再一次的悖逆,而是表達出他們在路途中所經曆的歡快喜樂的事情。

設身處境去,我們可以有更深的體會。實際上,神要賜給祂的百姓有水喝,而百姓們動手挖井,這兩者之間非但並不矛盾,而且更顯明以色列人開始與神同工的美好畫麵。在過往的經曆中,每當神要賜給以色列人水喝的時候,都是使用神跡的方式讓磐石出水,而百姓在當中沒有什麽參與,也不需要什麽參與。而這一次卻不同,神不再使用以前那種神跡的方式來滿足以色列人的需要,而是要訓練他們,給他們機會來親手參與,經曆與神同工的喜樂,要看到他們不再是吃奶的嬰兒,而是可以做事的孩子。雖然依然是神賜水給百姓喝,但百姓,尤其是首領和尊貴人都參與其中,親力親為,用圭和杖來挖掘。很有可能是神指定了水井的位置,而百姓就動手挖井。當看到水從所挖的井中源源不斷地湧流出來的時候,百姓切身體會到與神同工的喜樂和滿足。領袖帶頭跟隨神的指引,百姓看到與神同工的果效就歡呼雀躍,這是一幅多麽美的畫麵啊!以色列人作為神的子民,在經過曠野的漂流熬煉之後,他們逐漸成長起來,不再好像過去那樣對困難抱怨,然後要麽就是坐等神跡出現來滿足他們的需求,要麽就是坐等因為怨言而受的責罰。現在,他們少了抱怨,少了坐等,而是積極行動起立,配合神的指引,一起與神同工了。

相信這也是我們每一位跟隨神的兒女都會經曆的成長過程。神對我們的帶領,在我們還幼嫩的時候,神可能是用不需要我們參與的方式來幫助我們;但隨著時間的推移,神希望我們逐漸成長、剛強壯膽、承擔自己應有的責任。神也就讓我們有更多的積極主動的參與,而不是坐享其成。雖然神帶領以色列人可以一路高歌猛進,但神也同時訓練以色列人要親手付出,與祂同工。盼望這些都可以成為我們的激勵,讓我們一起回應神的呼召,一起行動起來,一起得享與神同工的喜樂。

默想經文:“井啊,湧上水來!你們要向這井歌唱。這井是首領和民中的尊貴人用圭、用杖所挖所掘的。”(21:17-18)

靜默思想:結合整段經文來默想這個與神同工的美好畫麵,成為我們在跟隨神道路上隨時的提醒和激勵。

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