記念遵行神一切的命令（15:37-41）

第35段講的是有關衣服繸子的條例。從條例來看，這個繸子本身並沒有什麽特別的地方，既不是用什麽特別的材料製成，也沒有什麽特別的形狀，更沒有因為加上了繸子之後使得穿衣服的人有什麽與眾不同。那麽，神為什麽要對這樣的物件下達指令呢？原來，這並不是關乎以色列人的服飾本身，也不是好像規定祭司袍那樣使其本身具有什麽特別的屬靈含義。神頒布這有關衣服繸子的條例，目的乃在於提醒人看見了就記念遵行神的一切命令，成為聖潔，歸於耶和華神。

這裏特別提到遵行神的一切命令，不單隻是包括了神在西奈山所賜下的律法，也包括神給以色列人的一切其餘的吩咐。總之，神要求以色列人去行的，這就是神的命令，以色列人作為神的子民，他們就要去遵行。這實際上也是對之前所發生的探子事件的進一步回應。在探子事件當中，以色列人並沒有違反律法的某些條例，例如不許殺人、不許偷盜，等等。他們的問題隻是不敢上去攻打迦南地而已。然而，即便以色列人沒有違法律法的條文，但當他們不按照神吩咐去攻打迦南地的，或者是不按照神的吩咐往曠野去的時候，這依然是違背了神的旨意，是對神的不信，也是犯罪得罪神了。因此，神在這裏用“命令”一詞，而不是用“誡命、典章、律例”這些描述律法的詞匯來向以色列人強調，不單隻是律法的條例，神其它所有的吩咐，也就是神的一切命令，以色列人都要遵行。

以色列人雖然已經受罰要在曠野漂流四十年而死，但是神卻依然不斷向他們講話，提醒他們要遵行神的一切命令。我們可能會覺得奇怪，對於這些已經被宣判了的人，神還如此孜孜不倦向他們講話、提醒他們，還有什麽意義嗎？其實，這就是神美善的心意。神並非看那些已經被宣判不能進入迦南地的以色列人為已經死去、永遠沉淪的人。相反，神依然願意向他們講話，提醒他們要留意的地方，實際上就表明神依然愛他們，依然在不住地觀看他們，依然期望他們可以藉著神不斷的提醒回到神的道路上來。

麵對神如此不離不棄的愛，我們該如何回應呢？隻是接受而已嗎？當然，願意接受神的愛，這已經是很好的回應了。但是神期望看到的，乃是我們遵行祂的一切命令，以至於可以成為聖潔、歸於神。所以，不單隻是接受神的愛，也是要按照神一切的吩咐去行，這才是真正地與神同心、同行。很多時候，我們對於遵行神的命令是帶有一定的局限性的。有時候，我們把遵行神的命令理解為遵行神的律法要求，認為隻要自己不偷不搶、做一個好人就行了，但是對神對我們人生的帶領、例如工作的轉換、服侍的改變，等等，卻不理不睬，認為那些是我們自己的私事，與神無關。有時候，我們把遵行神的命令理解為尋求神對自己人生的帶領，例如求神賜給自己一份高薪的工作、求神賜給自己一個幸福滿滿的家庭，等等，而至於其它那些律法要求，例如愛神、愛人、溫柔、舍己，等等，我們認為耶穌基督已經為我們的罪承擔了刑罰，我們就不需要去管那些了。實際上，神的一切命令包羅萬象，指的就是神對我們的一切要求，包括律法的要求、包括人生的走向、包括使命的承擔，等等。這實際上也是接受神做我們一生的主宰，在我們的大事小事上都作主。思想一下，我們在這方麵做得如何呢？在我們的家中都或多或少有些紀念神的小擺設，例如“耶穌是我家之主”，或是“耶和華是我的牧者”。這些小擺設，是真的成為了擺設呢？還是好像條例中的衣服繸子，成為我們隨時的提醒，要遵行神一切的命令呢？

默想經文：“使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸於你們的神。”（15:40）

靜默思想：結合神頒布的律法、探子事件，等等，來理解神的“一切命令”的意義，更新我們與神之間的關係。