神悅納我們親近祂的心（33:7-11）

第79段記載的是摩西素常與神會麵的被摩西稱之為“會幕”的地方。經文既然描述這個會幕是摩西素常與神相會、向神求問的地方，也就說明這個會幕不是在發生了“金牛犢事件”之後才有的，而是在之前就已經存在的。而經文之所以在這裏突然記載這個素常已經有的會幕，目的很可能是要說明神素常在以色列當中是一個什麽樣的情景。因為之前的段落說到神要離開以色列，所以很自然就會引發一個問題，即神曾經在以色列人當中嗎？祂是如何在以色列人當中呢？神在西乃山向神頒布有關會幕的建造的規定，就是為了建造祂在以色列人當中的居所。既然這樣，那麽我們就會問了，當神吩咐摩西建造的這個會幕建成之前，神在以色列人當中嗎？既然神在“金牛犢事件”之後表示要離開以色列人，也就說明祂當時是一直都在以色列人當中的；但是既然當時神所吩咐建造的會幕尚未開工，那麽神說祂一直都在以色列人當中，究竟又是怎麽一回事呢？

這段經文就是解釋了這個問題。原來，雖然神所吩咐的會幕尚未開工，但神卻的的確確就在以色列人當中，因為摩西主動為神建造了一個與神相會、求問神的帳棚。雖然這個帳棚是摩西自己建造的，並不是按照神所吩咐的樣式建造的正式會幕，但神依然悅納，願意在那裏與摩西說話。很特別地，經文沒有具體記載這個可以蒙神悅納，以至於在神的正式會幕建成之前神就已經樂意來使用的帳棚是什麽樣的，有什麽特別之處。很明顯，並不是帳棚本身有什麽奇特之處以至於可以吸引神的同在。那麽為什麽神願意在這個帳棚中與摩西會麵呢？相信一方麵是出於神的慈悲憐憫，祂願意隨時隨地與祂的子民在一起，指引他們前進的方向，而不是等到正式的會幕建成之後才按部就班、不緊不慢地來到以色列人當中。另一方麵，也是因為摩西那顆渴望親近神、尋求神的心。摩西沒有因為正式的會幕尚未建成就理所當然地等在那裏不去尋求神的同在，或是理直氣壯地在一些事情上麵自行決定而不去尋求神的指引。摩西渴望與神相遇，也謙卑地願意凡事向神求問的這顆心使得他主動地為神建造了一個可以用來相會的場所。這個帳棚雖然不能取代以後的會幕，也並不意味著以後的會幕可有可無，但卻顯明神悅納摩西渴望與祂親近、尋求祂帶領的心。

結合今天的光景，這無疑也是給我們很好的提醒。有時候，我們與神的親近、向神的尋求，是“等”在那裏的。我們“等”著教會叫我們去敬拜，我們“等”著崇拜的各樣準備工作都好了之後才開始敬拜。如果沒有人通知我，如果時間未到，那麽我們就有理由繼續“等”在外麵，甚至去忙些自己的事情。這些看起來很守規矩的耐心等待，是否就是神喜悅的呢？是否真的可以是應該的呢？這段經文讓我們看到了神的心。祂願意悅納摩西那個親近祂、尋求祂的心。神並不嫌棄這個帳棚可能很簡單、很土氣，但神悅納摩西的心。實際上，神原本就願意與祂子民相遇。願我們都有這顆對神的渴慕、尋求之心。在實際生活中，我們可以即刻動手來建造這個與神會麵的場所，在家中、在工作場所中將一個地方分別出來成為我們隨時隨地與神相遇的神聖空間。更重要的，乃是在我們的心中時刻有這樣的神聖空間。

默想經文：整段經文。

靜默思想：默想摩西與神這個美好的關係，也給我們與神的關係帶來提醒和更新。