在神麵前的持續服侍（27:20-21）

第64段記載的是有關燃燈的條例。燃燈既然是為著在會幕的聖所之用，所以理所當然是要用上好的橄欖油來製成。我們可能會覺得奇怪。在之前的段落中，經文記載的有關會幕建造的規定，都是按著從裏到外的順序，從約櫃到桌子，然後是燈台，然後是會幕，以及會幕以外的院子。可是現在，忽然間經文又回到了會幕裏麵，記載的是會幕裏燈台的點燃，看起來很突兀。的確，如果僅僅是從這些聖物的製造本身來看，燃燈的條例放在這裏好像有些次序混亂。可是仔細觀察與思想，我們也會發現，這段條例雖然是指導燃燈的條例，但實際上也是開始有人的服侍在當中參與進來了。之前的段落基本上都是指導物件的製造，而現在開始，條例的重心開始轉移到服侍的人員身上，例如下文會繼續記載的有關祭司聖服的規定。所以，這一段的經文可以看作是從聖物到服侍人員的過渡。

具體來看，服侍人員的參與包括了兩方麵。首先，就是以色列百姓的參與，他們要將那為點燈搗成的清橄欖油拿來給摩西，目的是點燃燈台，並且使燈常常點著。其次，就是亞倫和他的兒子們，要從晚上到早晨在神麵前經理這燈，目的自然也是維護和要使燈常常保持點燃的狀態。這些服侍人員的參與是很重要的。可想而知，如果沒有民眾將清橄欖油拿來，或是沒有亞倫和兒子們在燈前的打理，那麽燈台本身即便製作得再精美，也不過是一個擺設，是一個沒有燈的台而已。當有了這些服侍人員的參與時，燈台點燃了，人與神相遇的地方亮堂起來了。

同時，我們也可以看到，這些服侍人員的參與不是一時半會兒，而是長期的。燈台要持續點燃，就需要民眾不斷將燈油提供上來；燈台要持續點燃，就需要亞倫和兒子們不斷地在燈台前的打理。從這些都讓我們看到，在神麵前侍奉的持續性。雖然在建造會幕的一開始就已經提到要以色列會眾將所需的材料預備好，可是很顯然，雖然有些物件的預備材料可以一次性完成，例如建造約櫃或是桌子的材料，當約櫃或是桌子完成之後，也就不再需要了，因為不會製造更多的約櫃或桌子；可是有些物件的預備卻是要長期的，例如燈台的油，要持續不斷地提供下去；例如燈台的打理，也是要持續不斷地進行下去。

這也是對我們很好的提醒，即在神麵前侍奉的持續性。有時候，我們的服事的確有一些是一次性完成的，例如一些特別的活動。有時候，我們的服事卻是長期的，不僅僅是一次性奉獻了金錢或是時間就可以一了百了，而是需要我們持續的投入在神麵前。神並非靠己力無法點燃燈台，或是保持燈台的點燃；神乃是要看到人在祂麵前持續的侍奉所體現出來的與祂關係的長久性，以及這種關係中所保持的激情與切慕。反思我們今天的服事，是一次性完成，還是長久性保持呢？是斷斷續續地間歇性發作，還是持之以恒的經久不衰？

默想經文：整段經文。

靜默思想：結合經文中有關服侍人員的參與情況，體會神的心意，更新我們在神麵前侍奉的心誌。