遠離錯誤的關係（3:14-21）

第4段記載的是在亞當、夏娃犯罪之後，神對蛇、女人，亞當的宣判。我們會有不同的角度來理解這段經文。當我們嚐試從關係的角度來看的時候，會有一些新的啟發。

仔細再看這些經文的時候，我們會留意到在神對每一個對象的宣判中，都包含了兩方麵的內容。一個是對對象本身的方麵，一個是對象與別人的關係方麵（蛇與女人、女人與亞當、亞當與塵土）。首先，對於蛇的宣判。對蛇本身的方麵就是牠要用肚子行走，終身吃土；而對關係方麵，蛇與女人的關係要彼此為仇；其次，對於女人的宣判。對女人本人的方麵就是她要經曆生產之痛；而對於關係方麵，女人要戀慕丈夫，而丈夫要管轄女人；最後，對於亞當的宣判，對於亞當本人的方麵就是他要終身勞苦才能從地裏得吃的；而對於關係方麵，亞當要歸於塵土。

對於這三者本身的宣判，我們不難理解，都是對他們各自所行的責罰。而對於這三者在關係方麵的宣判，我們可以更多地去思想神為什麽要這樣宣判，意義何在？可以理解的是，神對這三者在關係方麵的宣判，就是針對他們在關係上所出現的問題。首先，神之所以要讓蛇與女人彼此為仇，原因就是因為蛇引誘了女人，而女人聽信了蛇的話。神不希望這樣的關係繼續下去，所以宣判蛇與女人之間要彼此為仇，意即不允許他們再這樣“好”下去，不給蛇繼續引誘女人，而女人繼續被蛇引誘有任何的機會。這就好像同座位的兩個同學考試作弊，老師就讓他們分開坐，不給他們有繼續作弊的機會了。其次，神之所以要女人戀慕丈夫、丈夫管轄女人，原因就是因為女人把果子給了丈夫吃，而丈夫也聽從了，整個過程是女人主動，而丈夫被動。神不希望這樣的關係繼續下去，所以宣判女人不能再占據主動，而是要處於戀慕、依附丈夫的地位，而丈夫不能再去接受女人的指示，而是要主動領導女人。這是角色的翻轉。最後，神之所以要讓亞當歸回塵土，原因就是亞當違背了神的吩咐，忽略了自己乃是被神從塵土中所造的這個事實。神不希望這樣的事情再次發生，所以宣判亞當要歸回塵土，讓亞當牢記自己的本相不過是塵土而已。

當這樣看的時候，我們就會明白神宣判中的意義，除了對蛇、女人和男人三者所行的各自有相應的責罰以外，還有很重要的一點，就是要他們遠離過去那種錯誤的關係。這就好像老師命令考試的時候交頭接耳的學生彼此之間不許再說話；這並不意味著同學之間彼此不說話是老師希望看到的好的關係；這乃是告訴他們考試的時候說話是錯的，要改正！

思想我們自己，有多少時候還是在錯誤的關係中無力自拔，或是任由下去呢，例如錯誤的夫妻關係、錯誤的人際關係、錯誤的與神、與世界的關係？惟願我們在當中都能有所體會。求聖靈幫助我們。

默想經文：“耶和華神為亞當和他的妻子用皮子作衣服給他們穿。”（3:21）

靜默思想：結合整段經文來默想這句話，體會神的美善；祂在刑罰中有憐憫、在責罰中有勸誡、在審判中有挽回。