神子民的榮耀（21:9-22:5）

第35段記載的是對由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷的細致描繪。在這個畫麵當中，幾乎不見一人。除了隻有一處講到神的仆人在侍奉祂，以及神的名字寫在他們額上（22:3-4），就再也沒有看到對人有什麽特別的描寫。相反，經文更多的筆墨都被用在對耶路撒冷城、城門，以及城牆上。我們可能會覺得奇怪，為什麽沒有對神的子民的具體描寫，而隻是將這座“建築物”描寫得如此細致呢？的確，這幅畫麵似乎讓我們感覺到這是一座既美麗廣大，但同時又是空曠無人的城，但實際上經文的字裏行間卻也讓我們知道這些也是對神子民的描寫，是神子民的榮耀。十二個城門有十二個支派的名字，而城牆的十二個根基有羔羊十二使徒的名字，這些都很自然讓我們將新、舊約整合在一起，無論是舊約還是新約，凡是因信稱義的神的子民都在這裏了。

經文也特別強調了城中沒有殿，因為主神、全能者和羔羊為神的殿。為什麽會這樣呢？聖殿豈不是聖民心中向往的地方嗎？這還要從聖城和聖殿之間的關係著手才能明白。我們知道，聖城就是神子民居住的地方，而聖殿則是神在人間居住的所在；所以聖殿在聖城中，指的就是神與祂的子民同在。聖城新耶路撒冷代表了新舊約一切神的子民，而在這座聖城中沒有了聖殿，雖然讓我們一下子好像失去了什麽，可是經文馬上解釋到，不用聖殿了，因為神親自就在祂的子民當中，神的帳幕在人間（21:3），所以不再需要聖殿這個“建築物”來代表了。而當神就在城中的時候，因為沒有了“聖殿”建築物的遮蔽，神的榮耀就充滿了整座耶路撒冷城，不再有黑夜。這就好像一盞燈放在房子裏的時候，屋外是看不到燈光的；而當將房子挪開之後，燈光就不受任何攔阻地照射出來，讓所有的人都看得見，都被照亮了。

經文還特別介紹了在聖城裏的另一個重要的元素，就是從神和羔羊的寶座那裏流出的生命河，兩邊有生命樹，不但結果子，而且葉子可以醫治萬民。這也讓我們看到在將來的聖城耶路撒冷，神與祂子民之間的關係，從神那裏流淌而出的生命的泉源滋養著祂的百姓。

這是一幅多美榮美的畫麵啊。從經文的描述來看，這座聖城新耶路撒冷既代表了羔羊的新婦，也就是教會、神的子民，同時也是教會、神的子民將來所居住的地方。無論是從神子民的角度，還是從神子民住處的角度，這幅畫麵都足以讓人感到驚奇和向往。經文不單隻是刻畫出神子民將來所居住的天家是何等的榮美，經文更加指出神的子民本身將來是何等的榮美。上一段經文曾經指出，“得勝的必承受這些為業。”（21:7）。相似地，這段經文也讓我們看到這些就是神子民的榮耀。這難道還不能讓真心渴慕神、愛神的人心滿意足嗎？如果還想在這之外另尋什麽特別的獎賞，那麽可能也就不在這些神子民之列了。

默想經文：整段經文。

靜默思想：安靜在這幅美麗的畫麵中，沉浸在神同在的美好中。