認識主的再來，不要被迷惑（2:1-12）

第2段，保羅講到主再來的事情。這是當時信徒很關心的話題，因為大家都以為主再來的日子很近了，所以都想知道當主再來的時候會發生什麽事，自己該如何回應，等等一些相關的問題。

保羅指出，信徒要警醒，不要被欺騙，因為會有人自稱是神來迷惑眾人，讓大家去跟從他。保羅說到這不法的人要“在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐，因他們不領受愛真理的心，使他們得救。”（2:10）從這裏可以看到，這不法之人所能欺騙的，乃是那些不領受真理而要沉淪的人。這也就是說，不領受真理的人才會受到不法之人的欺騙。很特別地，保羅接著說到神對於這些要沉淪的人所做的，是“給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。”（2:11）我們可能很難理解神怎麽會給人生發錯誤的心去信從虛謊呢？如果真是這樣，人豈不是很冤枉嗎？其實，這裏，“生發錯誤的心”，原文是“做錯誤事情的能力”。所以整句話的意思，不是說神有意改變他們的心讓他們去信從虛謊，而是說因著他們原本就有不領受真理的心，所以神也就任憑他們有被欺騙、犯錯誤的能力，去信從虛謊。這就好像一位父親看到兒子固執己見，於是就由他去了。雖然我們知道神可以改變一個人的心讓他們信從真道，可是如果人執意沉淪，那就不能怪神為什麽不攔阻他。畢竟，人是要為自己的行為和決定負責的。

關於主再來的話題，不單隻是當時的信徒很有興趣，曆世曆代信徒都很關切。因為主耶穌說過祂的再來是隨時可以發生的，所以我們每一代的信徒都應該警醒，時刻迎接主的再來。然而，也正是因為這個原因，所以每一代的信徒都有可能受到同樣的迷惑，即如果有人跳出來說他就是再來的耶穌基督，那我們該怎麽回應呢？這看起來似乎的確是一個難題，因為我們都沒有見過耶穌，所以也就無法確認這個人到底是不是耶穌。如果來的真是耶穌而被我拒絕了，那就麻煩了。

那到底該怎麽麵對主的再來呢？怎麽做才不會把真正再來的主給拒絕了呢？我們需要明白主再來會做什麽，然後才會有正確的應對。在《帖撒羅尼迦前書》中，保羅講過，當主再來的時候，已經在基督裏死了的人會複活，然後當時還活著的人會和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇（帖前4:16-17）。耶穌自己也曾說過同樣的話。所以我們可以看到，當主真正再來的時候是祂在主動作工。主會讓死人複活，主也會讓還活著的人一同升到空中與祂相遇。所以對於當主再來還活著的信徒來說，他們並不需要做什麽類似於跟隨主、聽從主之類的回應（這些早在信徒相信耶穌的時候就已經做出，不需要再增添什麽），而是隻需看到那些死去的信徒複活，而自己也會被主提到空中。既然如此，信徒也就不需要被那些自稱是主的人欺騙去做什麽相信、委身之類的決定了。因為真要是主再來，祂所要作的就是讓死去的信徒複活，並且讓還活著的信徒一同被提（而不是再要求人作跟隨祂的決定）。因此，凡是不能做到這些的，就根本不是主，無論祂吹噓得多麽玄妙，無論他可以行什麽奇異的事情。

感謝神的話語作為我們隨時的引導。願我們都可以在主再來的事上堅持盼望，也有所警醒。

默想經文：“弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到祂那裏聚集，我勸你們，無論有靈、有言語、有冒充我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。”（2:1-2）

靜默思想：默想這句話，看明主再來的時候會發生的事。主是信實的，凡真心信祂的不用擔心到時候會搭不上車的，放心好了。