貼心的結語：責備中的安慰（13:11-14）

第25段是整卷書信的最後一段。從經文本身來看，這個結尾部分非常短小，用詞精簡；可是從整卷書信來看，這個結尾部分看似普通的用詞卻處處體現出保羅對哥林多教會信徒非常貼心的結語。這些在其它地方隨處可見的用詞被保羅一連串地放在這裏，並不是例行公事般的客套話，而是充分地體現出保羅對哥林多教會信徒的深情厚誼。

回顧整卷書信的內容，保羅不斷強調他作為耶穌基督使徒的職分，為哥林多信徒的悔改而高興，也繼續督責他們當中的假使徒和對他有敵意、依然不悔改，或者持觀望態度的信徒切實悔改，以免他行使神所賦予的權柄去嚴厲地懲戒他們。所以，整卷書信雖然對於我們現在的讀者來說主要是吸取神學思想和信仰教導的寶貴資料，但是對於當時的收信方來說，總的基調卻是督促與責備。保羅雖然作為被主差派的使徒，必須對犯罪的信徒予以適當、嚴厲的責備，敦促他們悔改，但他也深知這封書信對哥林多教會的信徒所帶來的壓力。所以，保羅在書信的結尾部分特意使用了這一些的用詞來給受到責備的信徒帶來屬天的安慰和平安。

首先，保羅提到要“喜樂”。我們可以想象，對於受到保羅如此嚴厲責備的信徒，當他們看到這封書信的時候，心情是多麽的沉重和壓抑，可能抬不起頭來，可能灰心喪誌。然而，保羅鼓勵他們要喜樂，這不是說把書信的內容忘得一幹二淨，當做沒事發生一樣。這乃是鼓勵他們從被責備的陰霾中走出來，知道這是來自於父神對兒女的管教，喜樂地接受這來自於父神的愛，因為哪有父親不管教所疼愛的兒女呢？

其次，保羅提到要“作完全人”。我們也可以想象，當時被責備的信徒心裏可能對保羅的督責有抵觸、有排斥、有不服。然而，保羅鼓勵他們從生命成長的角度來看問題，讓他們知道保羅的責備雖然嚴厲，但卻是為了他們可以在主裏麵生命更好地成長、去舊迎新，討神喜悅。接受管教而在神麵前成為完全人，這難道不好嗎？

接下來，保羅提到要“受安慰”。不用多說，這對於在責備中陷入愁苦的信徒來說是多麽貼心的一句話，就好像父親對受了責備而低頭哭泣的孩子拍拍肩膀，或是一個擁抱。

再接下來，保羅提到要“同心合意”與“彼此和睦”。這不但對於因犯罪而被責備的信徒，而且對當時哥林多教會的所有信徒都是非常重要的提醒和鼓勵。在一個群體當中，當有一部分人因犯罪而被責備的時候，很自然會分成至少兩個小群體。犯罪的群體即便沒有被沒有犯罪群體排斥，但也很可能會被他們另眼相看，或是自覺低人一等，或是自覺在整個群體中成了異類。然而，保羅提醒大家要彼此同心、和睦，提醒沒有犯罪的群體要接納犯罪悔改的群體，鼓勵因犯罪而被責備的信徒回到教會整個聖潔的群體之中。我們可以理解，一個被責備的人被聖潔的群體重新接納是多麽的重要，有多少人因為不被接納而離開教會、被撒旦擄了去，最終沉淪啊。

最後，保羅也說到，他的這番貼心的安慰，不是出於人的意思，乃是因著神的緣故。因為神就是仁愛和平安的神，要帶給人在愛中的管教，也要帶給人彼此的和睦。

責備中的安慰，這對於受到責備的信徒是多麽溫馨、貼心的激勵啊。盼望在教會中，弟兄姐妹都可以從中受到啟發。受到責備的弟兄姐妹可以因著明白這是出於神的愛的管教而喜樂起來，願意改變、心得安慰；同時也有勇氣回到整個的聖潔群體中間（整個群體也有責任接納他們回到當中），與其餘的信徒消除芥蒂，經曆神所賜的平安與和睦。

默想經文：“願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！”（13:14）

靜默思想：我們可能每周都會在崇拜結束的時候聽到這段祝福。當我們身處患難、困苦、或是被責備而帶來的低落時，再思想這句話，去體會來自於神的安慰和平安。