回應神的恩典與召喚

《利未記》第6章開始講到祭司在各樣獻祭中所扮演的職責。經文讓我們看到，除了燔祭以外，其餘的祭，例如素祭、贖罪祭、贖愆祭和平安祭，其中都有一部分是可以留下來給祭司食用的。這些條例顯明了神對祂仆人的眷顧。亞倫的子孫作祭司的，因為是被分別出來在會幕服侍神，所以他們沒有自己的產業，唯獨以神為自己的產業。那麽，他們的飲食從何而來呢？神有祂的安排，就是從百姓所獻的這些祭物中為他們留出一部分食物來，素食、麵食從素祭而來，肉食則從平安祭和贖罪祭、贖愆祭而來。

神有恩典看顧祭司們的生活，同時神也對祭司們有要求。他們不能從百姓所獻上的燔祭中為自己留下任何食物，都必須全部焚燒。這對祭司們是一個挑戰。要知道，燔祭才是百姓常獻的祭，而其餘的平安祭和贖罪祭、贖愆祭都是百姓因為某一些具體事情，或是為神在他們生活中特別的恩惠獻上感恩，或是為自己所犯的某些罪行贖罪所獻上的，是不定期進行的，是時有時無的。按照常理來說，祭司要從百姓常獻的燔祭中獲取自己的所需用的肉食才更加有保障。然而，神的規定卻相反，僅僅允許祭司從時有時無的其它的祭中得到供應。問題是，如果百姓不常常獻上平安祭來向神感恩，或是不常常獻上贖罪祭、贖愆祭來向神認罪，祭司們豈不會就在肉類的供應上出現短缺了呢？

這對於祭司來說是一個信心的功課，而對於神來說，祂自有祂的道理。神並不希望看到百姓不斷犯罪以至於他們所獻的贖罪祭和贖愆祭不會短缺，從而滿足祭司們對肉食的需要。可是神卻知道，祂向百姓的恩惠是永不斷絕的，所以百姓所獻的平安祭也不會短缺，從而可以滿足祭司們對肉食的需要。這樣，即便百姓真的都不犯罪了，不再獻上贖罪街和贖愆祭了，可是祭司依然可以從百姓的平安祭中獲得足夠肉類的供應，因為神的恩惠從不會斷絕。神如此顯明祂的心意，祭司也必須以信心來回應，順服神的安排，不去從常常有的燔祭中貪戀肉食，而是相信神對祂百姓的恩惠是豐豐富富的，以至於自己也可以從神那裏領受豐盛的祝福。

另外，從神給祭司在燔祭中的職責也可以看到神美善的心意。經文三次重複祭司要保持壇上的火常常燒著，不可熄滅（6:9,12,13）。為什麽要這樣呢？因為這是焚燒燔祭的火。前麵已經說到，燔祭是以色列百姓甘心樂意向神獻上的供物，表達他們對神的奉獻、渴慕、親近和祈求憐憫之情，是百姓常獻的祭。雖然百姓獻燔祭是要按照規定的時間來進行，可是神讓獻燔祭的火常常燒著，所傳遞出來的信息乃是說神時刻等待著祂的百姓來向祂獻上燔祭，時刻預備好了來接受百姓願意奉獻、與祂親近的心。這是神的心意，祂願意敞開自己，隨時接受百姓來到祂麵前。那麽，我們又該如何回應呢？我們能讓這燔祭壇的火就這樣空空如也地燒著，而自己卻一直無動於衷嗎？神在用祂的熱火召喚我們，我們願意讓自己被火焚燒，全然奉獻給神嗎？

默想經文：“在壇上必有常常燒著的火，不可熄滅。”（6:13）

靜默思想：當百姓遠遠在院子外，白天看到壇上的火所冒出的煙，晚上看到壇上的火所發出的火光，他們就知道神一直在預備好了等待他們去與祂相會。默想這幅畫麵，感受恩慈的神對我們的召喚。讓燔祭壇的火來溫暖自己的心，也點燃自己心中渴慕的火，去與神親近。