事實勝於雄辯

《出埃及記》第6章講的是神差派摩西再次去向以色列人和法老講話。這段經文告訴我們學會看事實的重要性。事實勝於雄辯。講得再好聽，也比不上看見事實更能讓人心服口服。摩西自己一開始也對神的話有些信心不足，因為他基於自己所看到的事實，那就是神第一次打發他去見了法老之後，並沒有任何拯救以色列人的行動來伴隨，導致以色列人對他有怨恨（5:22-23）。雖然如此，摩西還是去承擔了第二次使命。摩西所傳講的乃是神作為的事實，那就是神過去與以色列人列祖所立的約，現在看到以色列人所受的苦，以及將來要帶領以色列人回到迦南地的應許（6:2-8）。可是，以色列人卻不肯聽，因為在他們的眼中，他們看到的卻是自己眼前的事實，那就是他們所遭遇的苦工越發加重了（6:9）。因為百姓如此的反應，摩西對他要再次去向法老講話也心裏犯怵，因為這也基於他看到的兩個事實，一個就是連以色列人都不信，埃及王就更不會信了（6:12），另一個就是自己拙口笨舌（6:12,30）。

事實勝於雄辯。無論是摩西也好，是百姓也罷，他們的信或不信，或是小信，都是基於他們對事實的經曆和看見。雖然神藉著摩西向百姓所講的話都是事實，可是神也知道，在埃及為奴四百年之後，以色列百姓對神過去的作為沒有看見，以至於對神現在向他們的看顧，和對神有關未來的應許缺乏信心。神憐憫他們的軟弱，沒有強迫他們現在就一定要相信祂的話，而是要在法老身上興起新的作為來，讓百姓看見這眼前新的事實，就聽從祂。故此，神對摩西宣告說：“現在你必看見我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他們趕出他的地。”（6:1）神有祂的大憐憫，暫時容讓以色列人的不信，但是最終，神要挑戰的依然是他們的信心。當最後逾越節的時候，六十萬的以色列人要集體踏上離開埃及的一步，這是對他們全體信心的極大考驗。

事實勝於雄辯。我們所信奉的神，不是隻說不做的神，也不僅僅是一個概念上的神。我們對神的經曆、對神的認識，不是基於我們的臆造，不是基於我們的期望，而是基於伴隨著神話語的真實作為。然而，問題是，擺在我們麵前的事實往往有很多。困難是事實、抵擋是事實，環境的限製也是事實。可是，我們要知道，神的作為也是事實。我們所麵臨的挑戰，不是缺乏事實，而是我們看重的是什麽樣的事實。我們必須學會用信心的眼睛看見神作為的事實，才不會被環境的事實所蒙蔽。神過去的作為是事實，我們要常常記念。神現在對我們的看顧是事實，我們要常常體會。神將來對我們的應許是事實，我們要常常遙望。事實勝於雄辯。從過去、現在和將來，我們看到神的事實了嗎？

默想經文：“摩西將這話告訴以色列人，隻是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。”（6:9）

靜默思想：默想這句話，想象當時以色列人的情景是何等的真實。他們身上背著苦工，滿眼都是困難，怎會還有眼睛去看神的真實呢？體會他們的苦情，也嚐試將我們自己的經曆放在其中，感同身受。苦工、愁煩是真實的，隻是我們要提醒自己抬起頭來，用信心的眼睛看到神奇妙和信實作為的事實。