朝向神的聖潔而活

《以西結書》第36章講的是神對以色列的預言。前一章是對那恨惡以色列的西珥山發預言，要攻擊他們，而這一章是對被西珥恨惡的以色列山發預言，要拯救他們。經文大致可以分為四段。第一段是神對那些看到以色列遭災而幸災樂禍的人的審判（36:1-7）。他們看見譏諷以色列全地的荒涼，但神要讓他們擔當自己的羞辱。第二段是神對那些因著荒涼而受到羞辱的以色列全地發出預言，要複興這地（36:8-15）。神要讓這塊荒涼的土地再次興旺起來，可以承接神的子民居住。第三段是神對那些被四散的以色列人的預言（36:16-32）。他們因為自己的汙穢被趕了出去，但神要為祂名的緣故將他們再次召回，除去他們的肉心，代之以新心和新靈。第四段是總結，歸納前麵所提到了以色列複興的兩個方麵：地土和人民（36:33-38），不但是土地再次可以耕種出產，人民的數量也加增。

從經文來看，神要帶來將來以色列的複興。可是其中的原因卻有點出乎人的意料。神要讓以色列的土地再次耕種、出產，原因是要讓那些嘲笑此地荒涼的外邦人閉嘴，讓他們因著看到自己所嘲笑的土地居然得到複興而羞愧。同時，神要讓以色列的人員興旺，原因是為祂自己聖民的緣故，因為祂的子民犯罪被擄到外邦，使神的名受到褻瀆。所以，神要把這些人再召聚起來，潔淨他們，讓人看到這些亡國被擄之人的神實在是那位掌管全地的神，是聖潔公義的神。

所以我們看到，神要複興以色列，無論是複興土地，還是複興人民，兩者都不是為了以色列民自身的緣故！經文寫到：“主耶和華如此說：以色列家啊，我行這事不是為你們，乃是為我的聖名。”（36:22）經文這裏強調的乃是說，神的拯救不是以色列人應得的，乃是神為了祂自己聖名的緣故。神的名為聖，指的就是說神是與我們不同的，是超越的，這包括了神的愛、神的公義、神的能力，神的意念，等等許多方麵。所以當神為了祂的聖名的緣故而複興以色列的時候，不但顯出了祂對子民不離不棄的愛，遠非人間的愛所能比擬的；也顯明了祂的能力之大，說有就有，超越人的權勢；同時還顯明了祂的公義聖潔，因為祂要賜給我們新心和心靈，讓我們活出神的聖潔，而不是好像世人一樣繼續在罪中沉淪。

當我們知道神要複興以色列是出於祂的聖名時，我們也就知道應該如何回應神的恩典了。神拯救我們，不是出於我們有什麽好，而是出於神的聖名的緣故，要向世人彰顯祂那永不止息的愛，彰顯祂那叫人從死裏複活的大能，彰顯祂那聖潔公義的性情。神的拯救不是要來迎合我們，而是要成全祂的心意。所以對於蒙恩得救的人來說，我們的回應就是放下自己那些自以為是的地方，容讓神來改變自己，讓神的愛，神的能力，神的公義和聖潔，在我們的生命中彰顯出來，榮耀神的名。

默想經文：“主耶和華如此說：以色列家啊，我行這事不是為你們，乃是為我的聖名。”（36:22）

靜默思想：我們蒙恩，既然不是因為我們自己有什麽可誇之處，那麽我們也就不能繼續活在自己的世界裏；我們蒙恩，既然是為了神的聖名的緣故，那麽我們就要按照神的聖潔來生活。思想我們現在的思想和生命狀態，如果是在自己和神之間畫一條線，我們是在哪一邊呢？