渴慕耶和華的殿宇

《以賽亞書》第38章講到希西家患病，被神宣告說必死不能存活。然而神憐憫希西家的苦情。神垂聽了希西家的禱告，不但醫治了他，加增他十五年的壽數，而且還應許要救他脫離亞述王的手。這裏讓人最難理解的莫過於最後兩節（38:21-22），在希西家已經痊愈，並且寫詩稱謝神之後，經文似乎很莫名其妙地又回到了病得醫治之前。以賽亞告訴要把一塊無花果餅貼在希西家的瘡上，就必得醫治。而緊接著，希西家詢問他能上耶和華殿會有什麽兆頭。經文為什麽會這樣安排呢？很可能，這兩節經文既是補充醫治過程的細節，也是對希西家的稱謝詩最後兩節的回應：“耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華的殿中，用詩弦的樂器唱我的詩歌。”（38:20）希西家得蒙神的醫治，所以期盼可以在耶和華的殿中稱謝祂。作為回應，在最後兩節經文中，以賽亞的話是告訴要如何醫治希西家肉體的病，而希西家的話是說他渴慕去到耶和華的殿。希西家詢問可以去耶和華的殿的兆頭是合理的，因為對於一位大病初愈的人，即便是王，也不能就此隨隨便便地去，而要有一些潔淨、禮儀上的要求。所以希西家詢問去耶和華殿的兆頭，實際上是他對神的敬畏，同時更反映出他對耶和華殿的渴慕。他沒有單單滿足於病得醫治，而是更渴望與神恢複關係，可以親身去到耶和華的殿中去稱謝、讚美和感謝神。

希西家的這種心情在他的詩中也有體現。他原本已經被死亡籠罩，雖然依依不舍，但也隻能等待著靜悄悄地離開。他知道神過去的應許，諸如救他脫離亞述大軍的圍困，都已經成就，所以他對神也無怨無求，甘願降服在神的旨意之下。然而，帶著對生命的渴求，他還是祈求神可以使他仍然存活。結果，這看似不抱希望（不是對神沒有信心，而是知道神已經對自己足夠好了）的祈求，依然得到神的應允。麵對神再一次的救拔，希西家滿心歡喜。他說到：“看哪，我受大苦，本為使我得平安，你因愛我的靈魂，便救我脫離敗壞的坑，因為你將我的一切罪扔在你的背後。”（38:17）希西家從自己的病得醫治中看到的不僅僅是肉體的康複，而是神的憐憫，看到的是他與神之間關係的複合。他原本是肉體遭遇極大的痛苦，可是卻得來了平安，也就是因著罪得赦免、與神和好所帶來的屬天平安。在經曆了身、心、靈的醫治之後，希西家能做的回應就是去到聖殿稱謝、讚美神。

希西家從肉體的醫治而體會到與神和好的平安，進而渴慕耶和華的殿宇，渴慕去親近神，稱謝神。盼望這也成為我們每一位基督徒的心路曆程。神賜給我們諸般恩典，通過許多世上的事情來幫助我們，讓我們親身經曆神的同在和信實。然而，我們有沒有好像希西家那樣，因著經曆這些肉體上的醫治和幫助過程，進而感受到神的憐憫和恩典，因著與神關係的和好而得到從神而來的屬天平安呢？我們有沒有好像希西家這樣，不是滿足於肉體的醫治，更渴望去親近神，歌頌神呢？

默想經文：“耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華的殿中，用詩弦的樂器唱我的詩歌。”（38:20）

靜默思想：思想我們與神的關係，有沒有跨越肉體、物質上的層麵，而進入心靈和誠實的層麵。默想自己經曆過神哪些的幫助，激勵自己渴望去親近神，瞻仰神的榮美，就好像親身報答救命恩人一樣。