心意更新，生命更新

《撒母耳記上》第15章是一個轉折點。掃羅因著一再違背神的命令，所以也一再受到神的警告，從一開始的“王位必不長久”（13:14），到“耶和華厭棄他作王”（15:26），直到最後到“今日耶和華使以色列國與他斷絕”（15:28）。逐步加深。此後，隨著大衛的出現，君王的交替開始了。

很諷刺的是，這次的轉折點竟然是由一場勝仗引發的。掃羅按照神的命令去攻打亞瑪力人，凱旋而歸。然而一場勝仗怎麽會導致掃羅的被棄呢？我們首先要明白這場戰爭的意義。神命令掃羅去攻擊亞瑪力人，不是因為以色列人遭遇攻擊，也不是為要去奪得亞瑪力人的領土，而是為了成就神早先的旨意，要世世代代與亞瑪力人爭戰（出17:14-16）。所以這次戰爭純粹是為了神的旨意而戰，而與掃羅或以色列人的利益無關。也正因為如此，掃羅對撒母耳提到神的時候，多次使用“耶和華你的神”（15:15,21,30）。在掃羅的心裏，神始終不是他的神。掃羅看這次對亞瑪力人的征討，純粹是為幫神一個忙，是神的事，而不是自己的事。

這樣，我們也不難理解掃羅和撒母耳之間的分歧了。撒母耳指出掃羅沒有遵守神的命令，可是掃羅卻一再強調自己是遵守了神的命令（15:13,20）。原來在撒母耳的眼裏，遵守神的命令意味著從心而發的聽命與順從，而在掃羅眼裏，遵守神的命令僅僅意味著完成神所交托的事情而已。掃羅認為既然打了勝仗，也就是完成了任務，遵行了神的命令。然而，神看的卻是掃羅的心有沒有和祂的心意貼近。神要擊殺亞瑪力人，不可憐惜他們。可是掃羅卻有他自己的心意，不但憐惜基尼人，還進一步憐惜亞瑪力人的王和所繳獲的上好的牛羊。掃羅有憐惜的心，這看起來並不錯。可是當他把自己的心意淩駕於神的旨意之上，以自己所喜好的去違背神的命令時，問題就出現了。掃羅認為已經完成了神的任務，剩下的可以按照自己的心意來掌控。殊不知，掃羅以為完成了任務，但卻沒有改變自己去體貼神的心意，被神厭棄也是情理之中的事了。

神厭棄掃羅作王，不是因為掃羅沒有領兵打仗的能力（事實上，掃羅剛打了一個大勝仗），不是因為掃羅沒有治理人民的能力（事實上，掃羅還與百姓打成一片），也不是因為掃羅的獻祭檔次不高（事實上，掃羅還想著把上好的獻上）。神厭棄掃羅作王，乃是因為掃羅沒有與神同心。

在我們的身上，是否也多少看到掃羅的影子呢？我們多少時候把服侍神看做是完成一些任務而已？我們多少時候把聽從神看做是遵守一些誡命罷了？我們多少時候一方麵完成神的任務，一方麵還存留自己的小算盤歸己所用，隻不過套上一件屬靈的外衣。我們依然在工作中爭強好勝，可是卻美其名曰在職場為主爭光；我們依然迷戀度假、享受，可是卻美其名曰欣賞神所創造的大自然；我們依然迷戀服事中的名譽和地位，可是卻美其名曰被主大大使用.....可是神要求我們的，不是去完成一些任務而已，因為神從不缺乏完成任務的手段。神要求我們的，乃是在聽從祂命令的時候，我們的心也要與祂在一起，放下自己的心思意念，以耶穌基督的心為心。神要的是我們聽命的心，順服的生命。

默想經文：“你住口吧！等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。”（15:16）

主啊，是的，我要住口。我無法再繼續為自己爭辯，我無法繼續偽裝自己。我隻有接受你話語的光照，將我的心思意念赤露敞開，看看我的心是否依然與你遠離。主啊，求你鑒察我。

一點操練：反省我們與神的關係隻是完成一些服事任務呢，還是有生命的相交。時刻提醒自己不但是與神同工，也要與神同心。不再保留自己的意思為自己活，乃是要察驗神的心意為神而活。