曠野之聲

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在新的土地上分別為聖

(2017-02-01 20:43:43) 下一個

《約書亞記》第23章是約書亞的第二篇臨別贈言。在這裏,約書亞將“剛強壯膽”的心誌傳承下去,鼓勵以色列人在應許之地上繼續謹守遵行神的律法典章,靠主得勝;並且不要與剩下的外族人摻雜,不要敬拜他們的假神和偶像。在整篇臨別贈言裏,三次出現“在神所賜的美地上滅亡”的警告(23:13,15,16),這不得不引起我們的留意和思考。神的子民怎麽會離開神呢,用得著這麽多次的警告嗎?

當我們來思考這塊“美地”的時候,我們就可以明白約書亞為什麽如此擔心以色列人會離開神。這美地,地除了是物產豐富的流奶與蜜之地以外,還有存留的迦南人居住。他們在這塊土地上繁衍生息,熟悉這裏的地形地貌,熟悉這裏的生態環境。他們知道什麽時候該播種,什麽時候會下雨,哪些農作物適應生長在哪些地方。除此以外,他們也掌握了在這片土地上生活、生產的技巧,有一定的農耕灌溉知識。他們所能提供的這些技術支援,對於在曠野漂流了四十年,隻有收獲嗎哪經驗的新一代以色列人,能否順利在這片土地上生活下去,是非常的重要。

不但如此,當地人還有一個對以色列人致命的引誘,就是他們都是拜假神和偶像的。他們在這片土地上生活了超過四百年,也積累了一套靠著對偶像的敬拜來求生活、求生存的經驗,他們知道什麽時候該拜神求雨,以及用什麽方法來討偶像的喜悅。雖然我們知道憐憫人的神降雨給義人,也給不義的人,可是這些迦南人會把這些歸功於他們的偶像。

以色列人新來乍到,很容易受到這些迦南人的偶像崇拜的影響。他們在向以色列人傳授農耕知識的時候,必定夾雜著對偶像的崇拜,例如在播種的時候要拜偶像求雨,在收割的時候要拜偶像求豐收,等等。以色列人在向他們學習技術的時候,難免也要涉及到拜偶像的程序和禮儀。以色列人是入鄉隨俗拜他們的偶像呢,還是持守對耶和華的獨一信仰?麵對生活的現實,擺在他們眼前的挑戰是,耶和華可以帶領他們走曠野,可是耶和華可以帶領他們在這裏搞生產嗎?耶和華會打仗,而是耶和華懂農業嗎?耶和華可以分開紅海和約旦河,可是耶和華可以管下雨嗎?耶和華可以率領他們打勝仗繳獲戰利品,可是耶和華可以命令地出產糧食嗎?這些挑戰和誘惑,隨著以色列人的進駐,無時無刻不伴隨著以色列人。約書亞的擔心不是多餘的。

在新的土地上分別為聖,這也是擺在我們每一個基督徒麵前的功課。神把我們放在這樣一個彎曲悖謬、科技發達、生活舒適、競爭激烈的社會中,是對我們的考驗。我們很容易就跟隨世界的風俗和做事方法,成為和他們一樣的人。他們玩世不恭、詭詐、欺騙、爭競的生活技能,也很可能成為我們的生存技能;他們貪圖安逸、吃喝玩樂的生活模式也可能成為我們生活目標;他們老於世故的生存之道,也很可能成為我們的社會必修課。我們可能認為這很自然,在教會是一個樣,可是到了社會,就要按照社會的方式去生活和生存。然而,我們要相信,我們在教會敬拜的神,也是掌管這個社會的神;我們心中的神,也是真實的神;帶領我們將來得贖的神,也是今天幫助我們的。我們要單單依靠祂!

默想經文:“你們要分外謹慎,愛耶和華你們的神。”(23:11)

主啊,感謝你。若不是你時常的提醒,我常常就隨從了世界的風俗,成為可怒之子。主啊,我常常遇到的挑戰就是如果不按照世界的方式去辦事,好像就無法生存下去;我也常常覺得如果不按照世界的方式去享受生活,我的人生就好像白活了一樣。主啊,求你將我的心轉回。我願單單渴慕你,仰望你,以你為我一生的依歸。

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