塑造屬神的生命

《約書亞記》第19章終於把各支派的地分完了，我們也暫時不需要再為這些地名而頭疼了。對於以色列人來講，他們完成了一項曆史性的艱巨任務，可以長舒一口氣了。當我們看到以色列十二支派的地圖時會留意到一件事，就是每塊土地都是大小不一，有些支派的土地甚至好像是在夾縫中求生存一樣。要各個支派都共同接受這樣的分地，也是考驗大家對神的順服，以及彼此之間的謙讓和接納。

在這一章裏麵出現了兩個前後呼應。第一個是約書亞的分地（19:49-50）與迦勒分地（14:6-15）的呼應。這個呼應也是在約旦河西分地的開始與結束。迦勒在分地中顯示出的是過人的勇氣和對神的信心，願意去啃最硬的骨頭。而約書亞顯示的是作為領袖的另一麵特質：謙卑、溫柔。約書亞沒有利用職權為自己挑一塊上好的土地，而是一直等到最後，才在自己的支派已分得的土地上求得一座城。約書亞和迦勒是老一代以色列人僅有的兩位進入迦南的人。這兩位元老，在分地這麽艱難的事上做出了極美的見證，成為眾人的榜樣。

另一個呼應，就是但支派的分地（19:40-48）與西麵支派的分地（19:1-9）。西麵支派的分地是從猶大支派的土地上挖出來的。這不免讓人覺得奇怪，猶大支派願意嗎？以猶大支派的人多勢眾，以迦勒的威嚴剛烈，誰敢在猶大的頭上動土？誰敢在老虎的口中拔牙？猶大怎麽可能讓到嘴的肥肉就這樣給丟了？然而，事情就這樣成了。一方麵，猶大支派的地的確過大，所以分出一塊給他的弟兄，實不為過；另一方麵，猶大支派也願意服從這樣的安排，從自己的既得利益中分給西麵支派，實在是難能可貴。我們看到分地並不是一成不變的，而是可以根據實際情況做出相應調整的。其中的關鍵就在於彼此之間的溝通、協商，也視乎彼此之間是否願意分享與共存。

而對於但支派來講，他們在分得的土地上不夠居住，於是就出去四處尋找，攻打利善，歸為己有。從某種程度上來看，但支派嫌土地不夠居住，是有其一定的道理。從地圖我們看到，他們的地界狹小。而從《民數記》當中所記載的兩次數點人數，但支派都是居於第二位，僅次於猶大支派（民1:38；26:42）。所以對於這樣一個人數眾多的支派來講，分得這樣的一塊狹長窄地，實在是很擠得慌。然而問題就在於，該如何處理這樣的張力？但支派想到的是用自己的方法去尋找出路。在《啟示錄》當中但支派沒有被列在受印的人當中。我們雖然不能肯定這其中的關聯，可是我們一定要謹慎，在地上越界，憑著血氣為自己抓取的人，他們雖然得到地上想要的，可是卻會失去天上神要給的。

我們在所做的每一件事上都顯出我們是什麽樣的人，即便是在分地這樣一個看似很俗氣的事上，也可以看出一個人是否具有屬神的品格。迦勒的信心，約書亞的溫柔謙卑，是我們的榜樣。我們一方麵要敢於為著神國的事情衝在最前麵，同時也甘於為著自己的事情落在最後麵。春節快到了，想到教會每次聚餐，很多弟兄姐妹都是做飯的時候衝在前麵，一早就來幫忙。可是到吃飯的時候卻等在最後麵，甚至有些都吃不上飯。為著神放在我們中間這些美好的見證而感恩！

西麵和猶大支派的彼此合作，也是我們的榜樣。而但支派的魯莽蠻幹則是我們的警戒。我們在教會難免有摩擦，有不如意的安排和疏忽的地方，可是，我們願意弟兄姐妹之間坦誠的溝通，彼此謙讓呢，還是悶在心裏，我行我素，自尋出路，甚至離群出走呢？

默想經文：“西緬人的地業是從猶大人地業中得來的，因為猶大人的份過多，所以西緬人在他們的地業中得了地業。”（19:9）

哦，主啊，感謝你的話語，感謝你讓我知道跟隨你的人所應有的品格。主啊，求你賜給我迦勒的信心、約書亞的謙和、西麵和猶大的和睦；也求你拿去我心中但支派的血氣和驕傲。你說過，在小事上忠心的人，在大事上也忠心。主啊，求你陶造我，在每一件小事上來塑造我。願你的榮形深印我心。