真理與愛心的結合

要明白《約翰二、三書》，我們需要先對當時的社會背景有一定的了解。當時的羅馬帝國幅員遼闊、國富民強。通暢的道路、駐軍維係的和平，以及通用的語言，不但方便了交通，也使得福音可以迅速傳播。然而，當時的旅店設施落後。很多旅店的主人品性不良，而旅店也以肮髒著稱。所以，基督徒旅行、布道的時候，地方教會的成員就接待他們。然而，這種接待卻很容易被人利用。有一些假教師自稱是基督徒，遊走於各地的教會和基督徒家庭之中，卻散播敵基督的言論。另一個需要需要了解的地方是，這卷書信所寫給的對象，是“蒙揀選的太太”。那麽這位太太指的是誰呢？從經文來看，基本上一致公認的看法是，這不是指具體的某一家人，乃是指收信的教會。而她的兒女，也就是指教會的弟兄姐妹了。

《約翰二書》延續了在《約翰一書》裏的兩條線索：認耶穌是基督，以及彼此相愛，也就是真理與愛心的結合；所強調的是愛心要建立在真理的基礎上。我們不但要愛弟兄姐妹，也要愛仇敵，這是屬神的真理。可以說，這種愛強調的是我們願意為人付出，是指我們無私的、舍己的往外的給予與幫助。然而，稍不留意，就容易變成無條件、無真理地接納、吸收別人的看法和主張。把無私的給予變成無條件的吸收。這是很危險的，因為魔鬼撒旦就會利用我們的這個破口，差派那些迷惑人的、敵基督人來到我們當中，散步荒謬的言論，否認耶穌基督是道成肉身來的，使那些不懂真理辨識，隻以為要愛心接納的人照單全收，上當受騙；損失的不僅僅是錢財和時間，更是失去了在耶穌基督裏麵的賞賜，因為一旦離開了基督的教訓，沒有了子，也沒有了父。這裏最為關鍵的地方，就是我們對真理的持守。這也是整卷書信所一再強調的。愛心要有真理為基礎，而真理，就是認識耶穌是基督，是神的兒子。我們要有愛，同時也要有真理把關。這就好像是一個單向的閥門，隻出不進。源源流淌出去的是愛，經過閥門沒有阻礙；而反向要有東西進來的時候就會被閥門擋住進不來。這閥門就是認耶穌是基督的真理。我們流淌出去的愛可以幫助不認識真理的人，可是他們卻不能反過來影響我們。約翰並沒有勸導弟兄姐妹不要去愛那些不講真理的人，而是說不要接待他們，強調的是不要接受他們的教訓，因為這些人是帶著明顯的目的來的，為的就是要傳播謬誤。對於這樣的人，雖然我們要依然愛他們，可是也要警醒不要受他們的誤導。

這是相當重要的教導。當前的世界，各樣的謬誤、假教師興起。他們散播違背聖經真理的言論，要改變社會的思潮，影響人對真理的認識，例如對在性別、毒品上的錯誤教導。對於這種情況，我們的回應就是要持守真理的愛。我們要愛他們、關心他們，但不要被他們誤導。我們的愛應該流淌出去改變他們的生命，但是不要被他們溜進來影響我們的信仰。因為，這是一個以真理為把關的單向閥門。