伏櫪老記
老有所思，老有所記
夢寐以求的赴台旅遊觀光的願望終於實現了。2014年10月31日至11月7日，我們30多位老人進行了寶島台灣八日遊。耳聞目睹的事實使我親身體驗到景點之多、環境之美、服務之好、費用之低，實在罕見。三言兩語，難以言盡。現將自己寫的旅遊日記整理出來，同大家分享旅遊之樂。
廟宇如畫夕陽美
10月31日：清晨六點鍾，我們乘旅遊包車去上海浦東機場。中午11點50分，我們乘飛機前往台灣高雄市。據導遊介紹，高雄是台灣省除台北以外的第二大城市，麵積2300多平方公裏，人口230萬，曾經是世界上四大海港之一。下午1點30分，飛機降落在高雄機場。我們一出機場，步行約50米，就登上早在那裏等候的旅遊包車，直接送我們去第一個景點蓮花潭參觀。此潭南近龜山，北接半屏山，是高雄近郊著名的觀光勝地。潭的南北西三麵都矗立著高大而醒目的廟宇，建築風格各有不同，但都具有金壁輝煌的氣派。廟裏供奉的菩薩同名同姓的居多，特別壁畫二十四孝、七十二賢和四大名著中人物，都是中華民族悠久曆史文化的見證：海峽兩岸的中國人，都是炎黃的傳人，永遠改變不了黑頭發黃皮膚的顏色，“台獨”豈能得逞？
離開精美絕倫的蓮花潭，我們趕在夕陽西下之前，來到西子灣觀光。這裏北靠萬壽山，南臨旗津半島，西臨台灣海峽，南隔巴士海峽同菲律賓相鄰，地理位置極其重要。西子夕照是台灣的八大勝景之一。很多遊客看到這晚霞滿天一輪紅日快要入海的美景，抓緊時機相互拍照。我看了觸景生情地說了一句：夕陽真紅，夕陽真美，我應當珍惜人生暮年，快快樂樂地過好每一天。
阿裏山風光美如畫
11月1日：導遊昨晚通知說，明天上午去阿裏山觀光，因為包車開上山要兩三個小時，所以七點半鍾就得出發。阿裏山，大陸上的多數人都知曉，因為台灣民歌《阿裏山的姑娘》會唱的人不少。今天早上上車以後，我腦子裏盤旋著那“阿裏山的姑娘美如水呀，阿裏山的少年壯如山啊！”的優美旋律。我問台灣導遊，現在阿裏山上還有美女帥哥嗎？導遊笑笑說，現在山上的青年男女都下山進城務工經商去了，留在山上護樹種茶守家的都是些中老年人。司機開車不知道經過了多少座山，也不知道繞過多少個彎，直到中午才趕到海拔兩千米以上的阿裏山。我問導遊，這座最高的山叫阿裏山，那其他的山叫什麽呢？導遊回答：這裏大大小小幾十座山都是同名同姓——阿裏山。阿裏山一向以“鐵路、森林、雲海、日出及晚霞”五奇著稱，四季晨昏變化極為奇幻美麗。我們在接近頂峰的一個停車場下了車，導遊說還有一段山路更窄，彎更多，也更險，大客車開不上去，隻能改乘小麵包車才能到達山頂。到了山頂舉目四望，“一覽眾山小”，樹木參天，雲霧環繞，如臨仙境。山頂上的樹木不僅高大粗壯，而且奇樹怪樹特別多，有兩棵纏在一起的夫妻樹，有樹幹上長了一棵又一棵樹的祖孫樹，有橫在山溝裏生長的過橋樹，還有樹根被掏空裏麵可坐兩個人下棋的空心樹。在人間百歲老人難尋覓，在這裏千年古樹不稀奇。人不如樹啊，這些千年古樹則是曆代風雨滄桑的見證。阿裏山的樹木不僅挺拔高大，而且質量上乘。多數是木質堅硬如鐵的香樟樹。導遊介紹，在清朝末年，日本侵占台灣期間，掠奪了大量的香樟樹木材，運到日本去做鐵路枕木，至今三百多年不變形變質，還在繼續使用。下山時，我們乘坐了一列當年日本人為掠奪阿裏山的木材而建造的小火車，心裏真不是滋味。想起日本右傾分子至今侵略本性不改，還在強詞奪理的要霸占我國神聖領土釣魚島，日本當局還在白日做夢，豈能得逞！
從阿裏山下來以後，我們前往“高山茶葉園”歇息，品茗台灣特有的“茶文化”。這種阿裏山名茶衝泡以後，香氣四溢，如飲美酒，如癡如醉。我情不自禁地讚歎：阿裏山的風光美如畫，阿裏山的茶葉醇又香。
湖光山色的日月潭
11月2日：今天上午，我們乘車前往名聞遐邇的日月潭風景區參觀。日月潭位於台灣本島中央南投縣的魚池鄉，麵積同杭州西湖差不多，是台灣最大的淡水湖泊。潭麵以拉魯島為界，東側形如日輪，過去稱為日潭；西側狀如月鉤，過去稱為月潭。後來兩潭合並統稱為日月潭。我們搭乘遊艇飽覽日月潭美麗風光，望水，藍藍的，透明如鏡；望山，青青的，層林盡染；望天，白白的，一塵不染。啊，日月潭宛如圖畫山水，氤氳水氣及層次分明的山景變化，一景一物皆渾然天成，詩畫般的意境，足以讓人流連忘返。我們登上湖心島上的玄光寺等景點，看到四周群山迭翠，氣勢恢宏；湖光山色，景致如畫。
離開日月潭，我想起一個問題。潭者，深水池也。為什麽這麽大的湖，卻稱為“潭”呢？導遊回答了我提出的提問：原來日月潭的麵積不大，是個深水池，隻有三十米深。後來，當地政府想用日月潭的水來發電，就從附近引入大量的淡水，使水位上升到五十多米，使潭的麵積擴大了好幾倍，形成現在這樣波瀾壯闊的湖麵，但人們還是習慣稱它為日月潭。
災多廟也多
11月2日：今天下午，我們離開日月潭，來到位於台灣中部嘉義縣的中台禪寺參觀。這是一座現代化的大型建築，是台灣的四大佛教聖地之一。導遊說花了32億元新台幣（約6億元人民幣），曆經三年時間建成。這座現代化廟宇的特點是：菩薩不是木雕泥塑的，而是用大理石雕刻而成，每個菩薩都有兩三層樓高，其中釋加牟尼則是從印度購買的一塊巨石雕刻而成的。所有菩薩都是花崗岩的自然本色，沒有塗金抹彩，顯得很莊重，是一座名符其實的佛教藝術博物館。有一首詩這樣形容它：“中台禪寺在眼前，寺中玄妙說不完，東西寬廣實難測，南北深遠沒有邊。”
幾天來所到之處，大大小小的廟宇可以算得上是星羅棋布。為什麽台灣的廟宇特別多呢？我想也許是因為台灣的自然災害特別多吧，不僅台風多、地震多，海難也比較多。台灣的2300萬人口中，信佛教的就有500多萬人。多建廟宇是為了方便人們就近燒香拜佛保平安。彌勒佛兩邊的一副對聯就表明了這個意思：大肚能夠容納人間多少事，滿腔歡喜笑開天下多少愁。
博物院的鎮院之寶
11月3日：今天上午，我們乘車前往位於台北市北郊的故宮博物院參觀。這裏是一座現代化的建築，相當於北京故宮博物院的珍寶館。導遊介紹，院內擁有65萬件國寶，其中毛公鼎、翠玉白菜和東坡肉形石是鎮院之寶，就是說這三件國寶是北京故宮博物沒有的。這些國寶不是常年都陳列在那裏對外展出的，每天正常對外展出的珍品隻有3000多件，展出一段時間以後就收藏起來，換一批珍品對外展出，目的是避免陳列時間長了受光線和溫度的影響，國寶會變色甚至變質。因此，遊客進入展覽館不準拍照。
同行的一位遊客問我：怎麽會有兩個故宮博物院的呢？我想起來曾經看過的一則舊聞：當年日本鬼子侵占東北以後，又將魔爪伸向華北乃至全中國，蔣介石下令將北京故宮的一部分珍貴的國寶裝箱運到南方收藏起來……在1949年蔣介石敗退台灣時，又將這些國寶運往台灣。在運輸和收藏過程中丟失和損壞的不少。後來，蔣介石在台灣也建造了一座和北京故宮博物院同名的故宮博物院，將從大陸運去的國寶放在那裏對外展出。這就是台灣故宮博物院的來曆。凡是參觀過兩個故宮博物院的人也許都會得出這樣的結論：台灣博物院隻相當於北京故宮博物院的一個珍寶館，而北京故宮博物院則是中國曆代封建王朝興衰和中華民族傳統文化的見證。
接著，我們又去士林官邸和孫中山紀念館參觀。
奇特的地質博物館
11月4日：今天，我們乘車前往位於台灣東北角的台北縣野柳風景區，遊覽欣賞奇妙的海館地形風貌。野柳並不是這裏有什麽野生的柳樹，而是台灣當地方言的諧音“海盜聚集之地”。清朝末年，日本海盜經常在夜裏從野柳這塊海灘登陸搶劫當地台灣民眾的金銀財寶，然後再從這裏登船逃走。群眾痛恨不已。原來，這一帶海灘有不少大大小小的礁石，海水漲潮時沉沒在海水裏，退潮後赤裸裸地露在海灘上。經過千百年來海水的浸泡，海浪的衝擊，堅硬石頭被衝刷成一塊塊奇形怪狀的樣子，有的像樹立在海灘上的石林，有的看上去像女王頭、仙女鞋，有的成了蜂窩石、地球石。導遊介紹，這是野柳濱海地區才有的奇特地質風貌。看了這些被海水衝刷而成的奇石，真正相信了滴水穿石的道理。
景險玉美情也深
11月5日：今天上午，我們乘車來到花蓮市台東縣太魯閣風景區參觀。這裏是一座三麵環山，一麵緊鄰太平洋的山嶽型的國家公園，峰壑相連，山高穀深，是獨特而完整的地理景觀。我們帶著安全帽，小心翼翼地走在從山腰開鑿出來的羊腸彎道，展現在我們麵前的是圈穀、峽穀、斷崖、高位河階以及環流丘等等。這不就是大狹穀麽？我讚歎：真美，江山如此多嬌；山險，隨時都有山石掉下來傷人的可能。這裏是不宜久留之地。我們走馬觀花地看完後立即上車， 趕去參觀地質博物館。
導遊介紹，台灣地質特別，特產大理石，尤其是花蓮的大理石是很有名的，更為著名的是台灣中央山脈所產綠玉蛇紋的七彩石，用它生產的工藝品以七彩花瓶是花蓮特有的藝術品，中外有名。提起七彩花瓶，還有這樣一條趣聞：台灣和大陸的關係解凍後，台灣的國民黨主席連戰來到北京，同時任中共中央總書記胡錦濤握手言和，連戰送給胡錦濤的禮品是七彩花瓶，瓶高1.92米，寓意為“九·二”共識；胡錦濤送給連戰的禮品則是一對國寶大熊貓。從此，台灣和大陸的關係有了新的進展。這隻意義非凡的七彩瓶現在陳列在北京人民大會堂的台灣廳。
一團火焰出水來
11月6日：“一樹紅花照碧海，一團火焰出水來。珊瑚樹紅春常在，風波浪裏把花開。”這是歌劇《紅珊瑚》裏的插曲“珊瑚頌”的四句歌詞，我今天上午跟團參觀了位於台灣高雄市的珊瑚博物館，加深了對紅珊瑚的認識和理解。
《珊瑚博物館》裏展出了幾百件原生態的珊瑚，大小不一，形狀各異，多數呈紅色，燦爛亮麗，光鮮奪目，美麗極了。導遊向我們介紹說，珊瑚雖然是珊瑚蟲分泌出的一種有機石灰質方解石，但古羅馬人認為珊瑚具有防止災禍、給人智慧、止血和驅熱的功能。利用珊瑚做成的各種工藝品和裝飾品，比黃金製品要貴得多。曆代封建王朝的皇帝及大臣的鳳冠上都係有珊瑚珠，並以珊瑚珠的大小或多少來確定官位大小。而民間才子佳人用的裝飾品，也以珊瑚珠的大小或多少來區分地位高低貴賤。為什麽珊瑚製品的價格昂貴呢？因為世界上珊瑚的產地很少，隻有台灣、菲律賓、日本和意大利等國家和地區的海底才能長出紅珊瑚；還有一個原因，就是珊瑚的生長期緩慢，十年隻長一公分，一顆珊瑚樹要生長幾十年甚至上百年才能采集。我們在出售用珊瑚做的裝飾品展銷門市部看到，一顆黃豆大紅珊瑚戒指，售價是人民幣一萬多元，米粒大的一隻珊瑚胸墜也要賣到人民幣二千元左右。我雖然沒有購買珊瑚裝飾品，但在裏麵跑跑看看，也大飽眼福。
台灣八日遊趣聞
化妝室成了公廁
10月31日中午，我們到達高雄機場，一出機場大門就上了旅遊包車去蓮花潭參觀。下車後，導遊提示：如果你們要去公共廁所，向前步行100多米就到了。我們沿著他指的方向去找廁所，到了那裏沒看到有公廁的標牌，隻好又折回原地問他，究竟公廁在哪裏？導遊回答：我指的那個地方不是有個標牌“化妝室”嗎？那就是“公廁”。我不解地說：怎麽“化妝室”就是公廁呢？導遊據理力爭說：你們大陸上不是把廁所說成是“洗手間”麽？我啞口無言。
不宜稱“師傅”
11月1日，我們吃過早飯將行李從客房裏提出送到客廳準備送上旅遊包車，司機看到我提的拎包比較重，就主動將我的行李送上車，我說了一句“謝謝師傅”，師傅沒有答話，但臉上露出不高興的樣子。導遊看到這一情況，向我說明：你們大陸上的人稱司機為師傅，在台灣不宜稱師傅。因為在台灣師傅是指的和尚或尼姑。我不解地問：那對司機怎麽稱呼呢？導遊說：帥哥。
公墓成了“夜總會”
11月2日，我們的旅遊包車在開往中台禪寺途中，大家看到窗外的山坡上豎立了很多墓碑，每個墓碑有間把房子那麽大，建築也相當豪華氣派。大家都說從未見過這樣的公墓。導遊糾正說：在台灣埋葬故人的地方不叫公墓，而是叫“夜總會”。
價格“說一不二”
11月4日，我們去台北市的精品中心和免稅商店參觀選購。導遊事先向我們打招呼說：在台灣無論是大商場還是小商店，即使是農民上街賣點蔬菜，價格都是說一不二，不得討價還價，隻有商家主動提出打幾折優惠，你才能買到比較便宜的商品，否則是商家說多少價錢你就得付多少錢。
擦“玻璃”
11月5日，我們吃過早飯以後，準備將行李送上旅遊包車時，宏宜飯店的員工主動前來協助我搬運行李。我們上車後汽車開始啟動時，飯店的員工都在下麵排成一字形，揮手向我們告別致意。這時，導遊在車上一麵自己揮手，一麵對我們說：擦玻璃！擦玻璃！我們不解其意，隻是跟著他也揮手向飯店員工揮手致謝。汽車開出飯店大門後，導遊才向我們解釋說：隔著玻璃向車外的人揮手致謝，在下麵的人看了不就像在擦玻璃麽？
給“小費”
11月7日，是我們在台灣環島八日遊的最後一天。吃過中飯以後，台灣的司機和導遊送我們去高雄機場。在旅遊包車裏，我們領隊周小姐拿出兩隻大信封，一隻信封上寫著台灣司機，一隻信封上寫著台灣導遊，然後舉著信封對大家說：你們有願意給小費的，想給誰就放到誰的信封裏，完全采取自願，多少不限，隻是表示一點心意。大家從前麵往後麵傳過去，再從後麵傳到前麵來，再交給他們。我看到少數人給的新台幣是100元，多數人給的新台幣是幾十元，也有少數人沒有掏1分錢。
===
怎麽會有三百多年呢？
1895年，台灣割讓給日本，到現在是 120年啊。
===
不加強力壓製，必然台獨！
===
胡說八道！
===
哈哈。。。必然是土包子！