作庭院 植花木 鑒曆史 鏡人物
造庭為主，寫作為副。
1258年, 旭烈兀（成吉思汗之孫，拖雷之子，蒙哥與忽必烈的同母胞弟）率蒙古西征軍隊攻陷巴格達抓住並處死了最後一任伊斯蘭世界大哈裏發。對大多數穆斯林法學家而言,哈裏發製度在1258年就完結了。由於此時金帳汗國大汗已經皈依伊斯蘭教，此事遭到了金帳汗國大汗的強烈譴責，並引發了蒙古四大汗國中金帳汗國與旭烈兀建立的伊兒汗國的宗親關係分裂。在4年後因爭奪蒙古大汗位更直接導致了數年間積累的宗教衝突大爆發：金帳汗國與伊兒汗國在高加索地區大汗親征正麵開戰。那時的中原人誰也不知道中原北方發生的事情，又過了幾百年之後，封建傳統帝國裏的中原人才從別國傳聞裏得知：蒙古人的世界原來很熱鬧。
哈裏發的詞義：
哈裏發意為繼承者，指先知穆罕默德的繼承者。在穆罕默德死後，其弟子以Khalifat Rasul Allah（安拉使者的繼承者）為名號，繼續領導伊斯蘭教，隨後被簡化為哈裏發。
哈裏發為阿拉伯帝國最高的統治者稱號，相當於一般所說的皇帝，但同時兼有統治所有遜尼派穆斯林的精神領袖的意味，故又可以同時起了類似天主教的教宗的作用。
在阿拉伯帝國鼎盛時期，哈裏發擁有最高權威，管理著龐大的伊斯蘭帝國。阿拉伯帝國滅亡之後，“哈裏發”的頭銜，僅作為伊斯蘭教宗教領袖的名稱保存了下來。
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王朝和人物：
阿拔斯王朝 （750～1258），哈裏發帝國的一個王朝，也是曆史上阿拉伯帝國的第二個世襲王朝。因阿拔斯王朝旗幟尚黑，故中國史書稱該王朝為“黑衣大食”。 阿撥斯王朝時期乃是阿拉伯的黃金時代，曆時500餘年。其與中國曆史的對應時間大致為唐中期玄宗到南宋末期理宗的時間段，按曆史事件則對應的時間大致為唐安史之亂到南宋滅亡的時間段。
阿布·穆斯林（750～754在位）奴隸出身，747年領導呼羅珊人民舉行起義，於750年推翻了倭馬亞王朝的近90年統治，建立了阿拔斯王朝（750～1258年），定都庫法。751年阿拉伯帝國軍隊在中亞怛羅斯戰役中，擊敗中國唐朝安西節度使高仙芝的軍隊，控製了中亞的大部分地區。762年遷新都巴格達。直至1258年被旭烈兀率蒙古大軍所滅。
旭烈兀（1217年—1265年2月8日），蒙古族人，成吉思汗之孫、拖雷之子、忽必烈、蒙哥和阿裏不哥的同母兄弟，四人同為拖雷正妻唆魯禾貼尼所生，旭烈兀是伊兒汗國的建立者，西南亞的征服者。伊兒汗國盡管延續時間不長，但它的出現完全改變了西亞曆史的走向。
1251年蒙哥在諸王公大會上奪得大汗之位，便積極籌劃進一步擴張。同母兄弟中四弟忽必烈負責中國事務，六弟旭烈兀則成為西征大軍的統帥，七弟阿裏不哥鎮守蒙古首都哈拉和林。1252年，六弟旭烈兀以蒙古大將怯的不花為先鋒，率1.2萬人先行西征。阿拔斯王朝因擅長同各種侵略勢力周旋，保全自己至少作為穆斯林宗教領袖的地位，到這時已傳了36代，曆經508年。
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蒙古人處死伊斯蘭大哈裏發的事件經過：
1258年1月16日，西邊的蒙古大軍渡過底格裏斯河，向巴格達進軍。巴格達的軍隊統帥也率軍出城迎著蒙古人，他們在離城九程的地方相遇。一程的距離大約是十裏路左右。
蒙古人對巴格達周圍的地形了如指掌，當哈裏發的軍隊氣勢洶洶地來決戰的時候，蒙古人躲起來了。阿拉伯軍隊據紮在一個地勢低窪的地方，蒙古人知道了，就在底格裏斯河上修壩攔水，然後掘開堤壩，洶湧的河水湧向低窪處的阿拉伯軍隊，他們一下子淹沒在水中。蒙古軍隊就像撈魚一樣把泥濘中阿拉伯軍隊一個個砍死，砍下的首級就有12000個，淹死在水中和陷入泥濘中的人還不算。阿拉伯軍隊全軍覆滅，隻剩下少數幾個統帥逃入城裏，閉門不出。
蒙古人每次打勝仗都是因勢利導，從不和敵人硬拚，基本上都是以少勝多。
這時候，怯的不花和旭烈兀也帶著大軍趕到，把巴格達團團圍住。
1258年1月29日，圍攻巴格達的總攻開始了，蒙古人威力巨大的石炮把巴格達城樓上的守軍砸得血肉橫飛，巴格達搖搖欲墜。
穆斯塔辛派人出城求和，他說：“君主您曾說隻要我派出宰相就可以饒了我們，現在我派出宰相，請您撤軍吧！”
旭烈兀冷笑說：“那是以前說的話，你以前為什麽不這麽做？現在我已經到了巴格達城下，不平靜的大海已經翻騰起來了，怎麽能夠滿足以前的條件呢？現在你必須派出宰相、書記和元帥三個人來！”
第二天，穆斯塔辛派出了這些人，但是旭烈兀不予接見，把他們送回去，繼續攻城！
旭烈兀命人把自己的命令用箭射進城裏，命令中說：“我們饒恕伊斯蘭教的法官、學者、教士以及不抵抗我們的人！”想以此瓦解敵人的陣營！不過也說明，旭烈兀還是一個尊重知識分子的好國王。
由於巴格達地處平原，沒有石頭，蒙古人從伊朗山區運來石頭作為石炮攻城，石頭沒有了，他們就把棕櫚樹砍成一段一段作為炮彈。
由於巴格達橫跨底格裏斯河兩岸，為了防備城中的人坐船沿河逃跑，旭烈兀命令人在城市的上下遊架起兩座浮橋，準備了船，船上安裝了石炮和火焰器，並在岸邊部署了10000多人的軍隊，任何想坐船逃跑的人都無法逃出蒙古人的包圍圈。
事實證明，這種做法是正確的。在混亂中，巴格達的書記官想坐船逃跑，他派出三隻武裝船，想衝破蒙古人河上的關卡，但是，在蒙古人的先進武器麵前，他們失敗了，三隻船上的士兵被全部消滅，書記官隻好又回到城裏。當穆斯塔辛聽到這個消息時，已經完全絕望了，知道自己已經無法逃出蒙古人的手心了。
1258年2月4日，蒙古士兵登上了巴格達的城樓，巴格達開始陷落！
2月5日，穆斯塔辛派人對旭烈兀說：“我願意歸順！”同時給旭烈兀送了一點點禮物，他說：“如果送太多禮物，就是害怕的證明，敵人就會大膽！”死到臨頭還是舍不得他的財寶。但是，旭烈兀對他們不予理睬！
看到旭烈兀不理睬自己，穆斯塔辛派出自己的二兒子和幾個大臣前來求和，同樣，旭烈兀沒有理睬他們。穆斯塔辛急了，趕快又派出自己的長子。旭烈兀說：“如果哈裏發願意，就讓他的書記官和元帥速來蠻沙出城，如果哈裏發不願意，就不要讓他們出城！但是，在他們出城之前，蒙古軍隊會一直呆在城樓上的！”
1258年2月7日，這兩個巴格達的文武核心出城拜見旭烈兀，旭烈兀讓他們回去把自己的部屬帶出來，讓他們去出征敘利亞。巴格達城裏的其他軍隊也跟著他們一塊出來，希望能夠保全自己的性命。
但是，要他們出征敘利亞隻是一個幌子，旭烈兀的真實意圖是要軍隊出城，好收拾他們。果然，這些軍隊出來之後，蒙古人把他們分散到蒙古軍隊當中，這些被分散的阿拉伯士兵被一批批完全屠殺掉了。
沒有了軍隊，巴格達完全失去了武裝，成了任人屠宰的羔羊，人們逃的逃，逃不掉的就躲進地窖和澡堂的爐子裏，希望能夠逃過一劫。
城裏的大臣出來請求旭烈兀饒恕巴格達的人們，他們說：“人們已經完全俯首聽命，請饒恕他們。哈裏發也派出自己的兒子，他自己也要來請求大王饒恕！”
但是，這個時候，出現了一件事情，使形勢急轉直下。一個隱藏起來的巴格達士兵用箭射中了旭烈兀手下一員大將的眼睛。旭烈兀大怒，決定報複！
1258年2月8日，旭烈兀開始清算巴格達人。首先帶上來的是巴格達的書記官，旭烈兀沒有多說什麽就把他和他的部下殺掉，接著，巴格達的城防司令速來蠻沙和他的700個族人也被帶上來。旭烈兀對他說：“你是個星象家，精通命運的吉凶，你為什麽遇見不到自己的凶日，不勸你的君主通過和平道路歸順我們呢？”
速來蠻沙說：“哈裏發剛愎自用，他不聽好心人的勸告！”
旭烈兀把速來蠻沙及族人也全部殺掉了！
聽到屠殺的消息，穆斯塔辛對宰相說：“我該怎麽辦？”
宰相說：“人們以為事情好辦，其實就是一把磨快的劍”
即使是磨快的劍，穆斯塔辛也隻能接受了。
1258年2月10日，穆斯塔辛和三個兒子，帶著巴格達的三千達官貴人出城來到旭烈兀那裏，正式投降。
他害怕地看著旭烈兀，但是，旭烈兀很親切，問候了他的健康。並和藹地對他說：“請讓城裏的居民出來，好讓我們對他們進行統計。”
穆斯塔辛於是派人告訴城裏的百姓，於是百姓們放下武器，成群結隊出城來了。出城的百姓被蒙古人全部殺掉了。穆斯塔辛看到這種情況，悔恨不已，他說：“我的敵人得以如願，我像那伶俐的鳥兒落入了圈套！”
2月13日，蒙古人開始進城進行屠殺，所有的房屋全部被一把火殺掉。當旭烈兀來到穆斯塔辛的宮殿時，他命人把穆斯塔辛叫來，對他說：“你是主人，我們是客人，把你的對我們有用的東西告訴我！”
穆斯塔辛知道自己的一切都保不住了，他命人砸開庫房的門，給旭烈兀送來了兩千件長袍、一萬個金幣和無數的珍寶。
旭烈兀對這些東西毫不在意，當場就把它分給了身邊的人，他對穆斯塔辛說：“你地上的珍寶是顯而易見的，這都屬於我的奴仆所有；請你說出埋葬的寶物在哪裏，都有些什麽東西？”
知道自己瞞不住精明的旭烈兀，穆斯塔辛隻好承認宮裏的水池下有一個藏金洞，旭烈兀把金子全部挖出來。
至此，阿拔斯王朝五百年的積蓄全落入蒙古人之手，旭烈兀指著金子問哈裏發：“你認識這東西嗎？”
哈裏發說：“認識，這是金子。”
旭烈兀又問：“你喜歡嗎？”
穆斯塔辛說：“當然喜歡。”
旭烈兀又問：“你餓不餓？”
穆斯塔辛說：“餓啊！”
旭烈兀說：“你為什麽不吃你喜歡的金子呢？”
穆斯塔辛說：“這又不是肉，怎麽能夠吃呢？”
旭烈兀笑了：“金子既然不能吃，你為什麽不把他們分給你的軍隊，讓他們來保衛國家呢？你為什麽不把你宮裏的鐵器熔化來造箭頭呢？要是那樣的話，你可以到阿姆河我的地盤來和我爭雄啊！”
穆斯塔辛苦笑著說：“這是天意啊！”
旭烈兀又登記穆斯塔辛的後宮，後宮有700名妃子和1000名奴仆，看到這些美人都被沒收，穆斯塔辛心痛不已，他哀求旭烈兀說：“把太陽照不到的後宮的女人賜給我吧！”
旭烈兀對他說：“你從700個女人中挑出100個歸你，其餘的留下!”穆斯塔辛高高興興地挑出100個美女走了。
當天夜裏，旭烈兀出城來自己的營帳，從城裏搶劫的各類財寶堆積在自己的營帳周圍。600年來阿拉伯帝國積累起來的財物像山一樣，這些都成了旭烈兀的財產了。
城裏的頭麵人物請求停止搶劫和屠殺。旭烈兀聽從了，他下旨說：“巴格達今後是我們的了，所有的人依舊住在原地，從事原來的職業！”剩下的巴格達人終於保全了自己的性命。
蒙古人在巴格達的屠城，造成了巨大的傷亡，被屠殺的居民數量，有人說高達80萬人。當時的曆史學家伊本•赫裏康（Ibn-Khalikān）寫道：“瘋狂的韃靼人在希吉萊（伊斯蘭曆）650年攻入伊斯蘭的首都巴格達，屠城、焚燒和搶劫四十日。一座曆史上最美麗的城市被夷為平地，燒成焦土，大軍過後，城內隻能偶爾看到幾個孤獨的行人。街道上的屍體堆積得比橋還要高，到處都是斷壁殘垣和倒塌的房屋，空氣中充滿腐臭的氣味。瘟疫開始流傳了，隨風而去，遠到敘利亞，一路上的村莊和城鎮聞風而受到感染，居民成群地死去。整個大地都布滿了饑荒、瘟疫和死亡。”
（蒙古軍隊攻陷巴格達後 最終處死大哈裏發）
旭烈兀現在要來打發穆斯塔辛了。穆斯塔辛問宰相怎麽辦？宰相回答說：“我的胡子長！”
原來當年旭烈兀要穆斯塔辛投降時，宰相勸他送禮投降，但是，他身邊的書記官卻對他說：“宰相的胡子長！”胡子長的意思有點像中國的一句俗語：頭發長，見識短。阿拉伯俗語中也是這個意思。
看到臉宰相也不理他了，穆斯塔辛絕望了，他對旭烈兀說，自己在死前要洗浴幹淨。
臨死前，他吟誦了一首詩：
早晨我們有樂園般的家， 晚上我們卻沒有了家
仿佛我們昨天沒有如此富有
1258年2月20日傍晚，在巴格達附近的一個村子，穆斯塔辛和他的長子等人一塊被處死。
關於穆斯塔辛的死法，曆史上還有兩種傳說：
一是旭烈兀在穆斯塔辛的後宮裏，見到了一座收藏眾多金銀珍玩的高塔，他十分驚異地對淪為階下囚的哈裏發穆斯塔辛說：“你有這麽多金銀財寶，為什麽不分發給眾人激勵他們守城呢？現在你要它們還有什麽用？”哈裏發做聲不得。旭烈兀說：“我現在把它們都還給你，你要吃就吃它們吧。”蒙古兵就把穆斯塔辛鎖進高塔，讓他守著金銀財寶，穆斯塔辛就這樣活活餓死在塔裏。
又一說是旭烈兀把穆斯塔辛用毯子包起來後用馬群踏死，哈裏發全家被殺，隻留下最小的兒子和一個女兒，女兒被送回蒙古給大汗蒙哥做私人女奴。哈裏發被萬馬踏死這個說法在當時很多傳說裏有記錄。
阿拔斯哈裏發王朝（即中國史書上講的黑衣大食）在建國 525年後宣告滅亡。哈裏發不僅是世俗的國王，還是穆罕默德的繼承人、所有穆斯林的精神領袖，而巴格達是當時世界上最繁華的大城市之一、阿拉伯世界的文明中心。所以當巴格達陷落和哈裏發遇害的消息傳出後，整個穆斯林世界陷入恐懼之中。巴格達大屠殺也造成了蒙古四大汗國出現了互相指責的聲音和蒙古血親統一下的分裂。旭烈兀之後在這次西征的基礎上建立了伊兒汗國。而金帳汗（又叫欽察汗）此時的大汗別爾哥此時已經皈依了伊斯蘭教，對旭烈兀處死伊斯蘭世界哈裏發表達了極為憤慨之辭。
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對後世的影響：
這事還沒完，宗教信仰衝突的梁子內部已經結下，在後來支持蒙哥死後的大汗人選上兩大汗國最後翻臉，蒙古金帳汗國（欽察汗國）和伊兒汗國兵戎相見直接開戰。
具體說說這位皈依了伊斯蘭教的金帳汗國（欽察汗國）的可汗別兒哥
別兒哥（又叫別哥，別爾哥）正式名稱是納速剌丁·摩訶末·別兒哥汗。統治期間為1257年－1267年。他是成吉思汗的孫子，術赤的兒子，拔都的弟弟。他在拔都死後奪取了金帳汗（欽察汗國）的汗位。在他統馭期間，汗國的區域擴及鹹海與裏海北部與中亞西部，他在布哈拉也有五千戶百姓的管理權。並占領今東歐和中歐部分地區。他的母親是蘇丹可敦。
別兒哥是金帳汗國（欽察汗國）首位接受伊斯蘭教的可汗（他在拔都死前已經信伊斯蘭教），金帳汗國（欽察汗國）的伊斯蘭化由此開始。他是由一位名為巴哈兒昔的教士接納入教（有個故事是他在沙萊楚克詢問伊斯蘭問題）。他改信宗教的原因是意圖私下結盟後擴大實力以奪取汗位，以及境內的保加爾人與花剌子模人的影響，加上其他一些經濟理由。外交上他也與伊斯蘭世界的埃及馬木留克蘇丹結盟，對抗伊兒汗國。別兒哥汗與旭烈兀汗的爭議主要是3條：
1. 旭烈兀汗大肆屠殺巴格達伊斯蘭教居民，以及未與其他的成吉思汗宗王們協商就處死了伊斯蘭世界的大哈裏發。
2. 近東與阿塞拜疆的監督權。(領土爭端在疆土廣闊的幾大汗國之間根本不算個事，其背後也是當地居民宗教歸屬和穆斯林的地位等級，穆斯林繳稅等衝突在起作用)。
3. 對蒙哥死後蒙古大汗的人選有分歧。旭烈兀支持忽必烈為大汗。別兒哥支持阿裏不哥(忽必烈，旭烈兀與阿裏不哥三人是同母親兄弟)，1262年11－12月，兩汗國在高加索邊境直接開戰，互有勝負。別兒哥汗在向高加索進軍的途中死在軍中。
皈依伊斯蘭教的別兒哥汗在金帳汗國（欽察汗國）內大力設清真寺與教育兒童學經的學校。他在首都拔都薩萊外建設別兒哥薩萊作商業中心。別兒哥時代，金帳汗國（欽察汗國）影響力很大，因此有時欽察草原被稱為別兒哥草原。在埃及有些人視他為馬木路克宗主，為加強與拜巴爾一世（逃到西非做奴隸最後奪權上位的埃及蘇丹）的關係，他甚至派一些欽察人與俄羅斯人到伊斯蘭世界的埃及從軍。
1264年，埃及蘇丹拜巴爾一世決定讓麥地那，開羅，耶路撒冷清真寺在星期五禮拜同時宣布，伊斯蘭世界裏偉大的別兒哥汗的名字緊排在埃及蘇丹之後。
有個地方不清楚，瘸子帖木爾汗也信伊斯蘭教, 和欽察汗國有關係嗎?