尤其開心
盡興無遺憾，幸福事業家
女性生命管理係列之《三十+女性的生命進程》
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隱秘的持續力（女性私房話）
Yan，今天是2017年9月26日，你剛考完一項職業考試，備戰10月的另一套職業資格考試。我慫恿你再接再厲，趁狀態好，這幾年把國際通行的執業資格考了。想改變什麽，首先要在現有的體製和製度內得到認可，這過程會枯燥迷茫無助，但被認可相對容易得到更多支持。在任何一套製度裏遊刃有餘的人，起初都會依靠這套製度和所需技能來執業，熟知之後則會利用掌握製度形成的係統的便利。這種便利說不上好壞，通常隻是去完成一份工作而已，有時會出點狀況，那便是係統出現了漏洞需要升級。這裏逃避不了自然規律運行過程中無法抗拒的原理和魅力。
你在北京的職場生活越發遊刃有餘，我在洛杉磯還停留在對新環境的探索過程。
這學期我的第二個孩子開始讀學前班了，我終於開始有久違的連續睡眠，可以調整出大段的時間和孩子們同作息。在新環境中，我和新生兒一樣吸取全新的邏輯和知識點，這期間不乏好奇和盲目，卻沒有讓人羨慕的孩子們那樣清透的吸收力。
好在我還有些創造力平衡自己的無知感，比如組織社區活動。這學期每周二下午3：00~7：30之間，我們會有三場維護中文環境的社區活動，在這些活動中，我們會處於不同的角色，時而是學生，時而旁聽，時而是義工或者組織者。過去幾年間那種張牙舞爪式伸胳膊伸腿兒的基礎社會調研已經給了我足夠的信息來完成接下來幾年的規劃。盲目的探索由具體的需求和願景來替代，基本上已經沒有什麽可以幹擾到我自己的生活節奏了。自己對現狀非常滿意。所以，當很多人在喊口號說“生活不隻有苟且，還有詩和遠方”的時候，我會說，我就是自己的那首詩和“遠方”。這是育兒期女性對自己所處社會的結構有所信任才會產生安定感和安全感。從女性成熟度來講，當下社會中三十多歲的女性正處於育兒黃金期。
為什麽這麽說呢？在目前的中國社會，女性的就業率比較高，大學畢業即進入家庭從事全職主婦生活並不多見。二十多歲的時候一個人對自己的未來又是懵懂的，每天在指尖中跳舞的職業女性隻能在職場中走向成熟。這個階段能做的就是盡量增長見識，做一些心智和經濟儲備。有過職場經曆的三十歲左右的女性從身體和心智成熟度上講非常適合生養後代。這也是從我們社區故事會新晉年輕媽媽帶來的活力中感受到的。
經曆過職場的女性相對來說能夠安心承受育兒期對職場生活的好奇和向往，職場工作節奏帶進育兒過程，會非常有助於開拓孩子麽的視野。這個階段女性的主要工作會轉型到為了繁育後代而進行的家庭建設，之後可以根據自己的育兒節奏調整進入職場的時機。我本人喜歡工作，所以理所應當認為要盡量多投入精力來分擔社會工作，無論義工還是有薪金報酬的職場都應該是一生當中占據重要比例的生活經曆。細分化的家務其實是社會工作的基礎，無論從建設還是消費的帶動來講，都占據著社會分工的巨大比例。
經常會聽人說不生孩子就不用承擔繁育後代的責任。這一說法我完全不能同意。不生孩子不繁育後代有許多原因，無論有無後代，社區和社會中人的存在從整體上都會直接或間接承擔繁育後代的責任。所以繁育後代不僅是生養孩子的家庭責任，更是每個人都應該承擔的社會責任。對待沒有血緣關係的孩子的態度絕對是一個社會進入文明進程哪一層級的重要評判標準。我身邊有不少三四個孩子的家庭，也有不少因懼怕婚姻或者身體不適不願意生養孩子的個體或家庭，他們所有的人對待孩子的時候都非常有耐心，能感受到孩子是社會共同財富這一文明思想的傳遞。
無論如何，生養孩子這一女人的天性已經不再是女性一生的必修課，女性可以選擇自己的生育權，無論有否婚姻，有否配偶都有機會成為母親。也可以因為身體不適，或者對現狀沒有安全感，對共同養育對象不足以信任等等原因而拒絕生育孩子。這是女性社會地位的的巨大變化，但並不能說是女性權益的進步。要知道，違背天性就與進步無關，甚至可能是一種退化。
Yan，咱們都知道一百年前，女性接受正常的教育進入大學並不容易。一百年後的今天，進入大學和職場隻是個人的選擇問題。女性擁有前所未有的選擇權，而經濟獨立或者有足夠經濟支持的的女性更是擁有無與倫比的見識的機會。近100年間女性享有的權益和保護很可能超過過去所有世代的總和，時代賦予女性自由選擇的空間，同時女性需要更多的智慧和義務來分擔社區和社會建設。
美國的成人學校有一個課程環節是自我保護教育，內容包括對婦女、兒童、弱勢群體保護的法律和規定，對虐待的定性和尋求幫助的途徑。有這一項內容並不是說美國的法律有多完善，而是說這些行為在過去應該相當普遍相當糟糕，以至於不得不用立法來約束。對於立法和社會發展進程還無法保護好這一根本群體的地區，女人應該做些什麽呢？首先應該爭取的就是教育權，得到保護的群體有支援和支持這一群體的條件。這是平衡社會文明的必經之路，推動這一文明的進程的最佳方式其實就是觸手可及的社區建設。
社區建設是蘊含核爆發實力的驚人能量，由一個個非常微小的概念組成，而其布局和建設過程又非常緩慢。仔細想想它隻能是緩慢的，而且一定要在功利心之外才有可能平衡建設。這在急功近利的凡是主張大、快、高的社會係統裏會是奇葩一樣的存在，以至於有可能視而不見會被人忽略。而很多社會問題究其根源又正是因為這部分基礎建設的脫節。
美國的小學校放學後基本都由各種社區活動填滿，社區活動是由機構或者家長自發性組織的團體來構成。除此之外，社區圖書館和各大教會，童子軍這樣的團體都有針對各年齡階段孩子的輔助性係統課程，這讓社會整體上具有相當的凝聚力。
美國的育兒環境固然優越，但距離歐洲的人文文明還有一定的距離，應該說歐洲國家看似經濟衰退的背後卻在經曆平衡文明這一緩慢過程。最終國家的文明程度都會體現在社區對繁育後代的保障上。
Yan，跟你分析一個現象。洛杉磯的現狀是，出行必須有車，有車必有父母的陪伴，所以育兒期的家庭基本都要有至少一位家長要拿出大量的時間來陪伴孩子的各種活動。陪伴孩子的通常是母親，現在的許多女性都接受了良好的教育，即便家庭收入有保障，也願意承擔一部分社會工作來體現自己的價值。因為時間有限，所以兼職就會成為女性的首選工作方式（或者可以自由控製時間的工作）。兼職工作，時間雖然靈活，但福利就和全職工作者相差甚遠。即便是這樣，女性們也依然熱衷於一邊陪伴賽場上的孩子，一邊敲打鍵盤完成自己的工作。說實在的，我發現這邊的全職媽媽做學校或者孩子俱樂部活動時的工作能力一點都不遜於專職女性。換句話說，全職媽媽足以分擔相當一部分的教育性社會工作，其本質是學校、各種俱樂部、教育機構協助母親來養育孩子。在中國，以社區為單位的基礎教育這一環節基本空白，有太多空間和太多的基礎建設需要養育經驗的母親親自去完成。這不是幾年十幾年能夠完成的工作，而是需要幾代人用上幾十年此起彼伏有所傳承的完成的工作。
拿到執業資格證在職場立足，隻是女性社會化人生的良好開端，而已！
如果說繁衍優質後代是人類共同的終極社會責任，那麽社會和家庭給予育兒期女性足夠的福利保障就是社會結構下最重要的環節。真正的女權裏最重要的一個項目也應該是全麵給予生養適齡期女性足夠保障。
反過來，生養期女性，尤其三十多歲的女性為了養育孩子有必要積極建設和維護自己身邊的社區環境，要有能力去表達自己的訴求。政府政策和製度有很多顧及不到細節，這種細節顧全周到在育兒過程中將會非常得力。這種細節的維護和建設，正是每個社區身心健康的三十多歲女性能夠也應該承擔的結構建設最基礎的環節。
Yan，社區活動最重要的是不管不顧持續堅持的勇氣。記得歐洲國家剛進入工業革命時期，有許多女性熱衷於主辦沙龍，這不僅為貴族提供了炫耀和紙醉金迷的環境，也直接影響了各種角度的曆史變化。當時的沙龍文化都有個主題，現在想想貴婦沙龍應該也算社區文化建設的一種吧。教育和經濟能力得到保障的女性是最有條件承擔平衡文明這一角色的。簡單說，這在歐美國家的女性建設中是非常清晰的一條自我成長脈絡。這方麵華裔女性，尤其在咱們長大的環境中發育（發展？）非常遲鈍（遲緩？），還處於啟蒙期。
這個話題和時間管理有什麽關係呢？時間管理的屬性不是如何節省時間，讓自己的時間更加緊湊，而是如何統籌自己的時間，讓自己享有更多的自由。本篇的關鍵詞是“持續力”，與快慢無關，隻要把時間和精力持續聚焦在一個主題中，會讓人更好的控製自己的生長節奏，對整體格局的平衡和推動運籌帷幄，會讓一個人的生命變得有效率。
Yan，做一件事的時候不需要想太多，專注地持續下去就好，Keep going！！！
9/28/2017（完稿）
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