一個像乞丐的國王,騎在一匹借來的驢駒,驢背上臨時用外衣墊起,兩旁擁護祂的不過是那些喧嚷不守秩序的群眾,他們手裏拿的棕櫚樹枝便是唯一的武器。這是怎樣一位君王?
馬太福音 21章 1- 7 節
耶穌和門徒將近耶路撒冷,到了伯法其,在橄欖山那裏。耶穌就打發兩個門徒,對他們說:你們往對麵村子裏去,必看見一匹驢拴在那裏,還有驢駒同在一處;你們解開,牽到我這裏來。若有人對你們說什麽,你們就說:主要用它。那人必立時讓你們牽來。這事成就是要應驗先知的話,說:要對錫安的居民(原文是女子)說:看哪,你的王來到你這裏,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。門徒就照耶穌所吩咐的去行,牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上麵,耶穌就騎上。
這個棕枝主日(即基督受難主日)的故事原本從一匹驢駒開頭。主耶穌差遣兩個門徒到伯法其村莊去帶一匹臚駒來。在馬太福音裏記載,那兩個門徒其實帶回了兩匹驢—— 一匹母驢和她的小驢駒。那隻小驢駒從來沒有被人騎過。耶穌就是騎著這匹小驢駒子,旁邊伴隨著它的母驢,進耶路撒冷的。
馬太也告訴我們,耶穌騎著驢駒進耶路撒冷,應驗了撒加利亞 9 章9節記載的古老預言:在 575 年前寫下的這些話語預料當彌賽亞降臨以色列的時候,祂將會騎著驢駒。
撒迦利亞書 9章9 節
“錫安的民哪,應當大大喜樂!耶路撒冷的民哪,應當歡呼!看哪,你的王來到你這裏,祂是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。”
天下哪有一個君王會騎著卑微的驢駒出現在百姓麵前的?這實在是件不可思議的事。主耶穌竟選擇了以這樣謙和的姿態向耶路撒冷的民眾露麵。一個像乞丐的國王,騎在一匹借來的驢駒,驢背上臨時用外衣墊起來的,兩旁擁護祂的不過是那些喧嚷不守秩序的群眾,他們手裏拿的棕櫚樹枝便是唯一的武器。想來在場冷眼旁觀的羅馬人也會嘲笑那幅光景吧?
在棕枝主日(基督受難主日)我們敬拜那一位君王,祂的國度不屬於這世界。祂騎著驢來,要為祂的子民受難舍身,將他們從罪與地獄的死路中救贖出來。有一首詩歌這樣描述:
歌名:《主從伯大尼來》《From Bethany, The Master》
仁愛之主,凱旋君王
祂是那騎著驢駒進城;
被唾棄,受譏嘲,
征服仇恨的得勝主;
揮舞你的青棕櫚枝!
高舉無比尊貴的救主!
仁愛君王將要
征服萬國,救贖萬民。
主耶穌啊,禰深嚐被唾棄的痛苦。 禰身為君王下降人間,卻不被接受。
求禰幫助我們跟隨禰走十字架的路,為禰的緣故情願受苦,當作大喜樂。