紅袖添香
une vie ne vaut rien, mais rien ne vaut une vie
這裏是我曾經學習生活過四年的城市，飛速的成長，留下我一生最美好的記憶，目前看來無法代替，以後再看，或許也無法代替。我時常以本地人自居，當有人問我從哪裏來的時候。給出答案，對方一般都會說‘那裏的人比special 還special!' 我卻認為這是很高的評價，如果要我活得和他人一模一樣，無異於地獄。
第一次來盧梭故居是2002年8月底，小夥伴們對大牛是敬仰，崇拜，每一個角落，每一幅畫都要刨根問底。在社會上踉蹌了十幾年，今天再看盧梭，隻有憐惜，不是仰望。大牛之所以會是大牛，生理構造首先是與常人不同，玻璃般的心和清澈無瑕的眼睛及一雙超級敏銳敏感的雙手。石頭般的心無法感知世間冷暖，渾濁的雙眼看不到人性的純潔，粗糙的手掌觸摸不到生活的細膩。大牛自己也認為，這上天賜予的多於常人的東西，給他帶來的痛苦多於快樂，煎熬多於甜蜜。
這迷失的鄉村小屋，被叫做鳥巢。是大牛青少年時期的安樂窩，也是之後遠飛折了翅膀回來休息養傷的地方。當然，大牛的世界一般人沒法懂，一生都是孤獨和受傷，翅膀就從沒長硬過，傷痕也從未修複過。
大牛的專業強項是譜曲和園藝，也是伴隨其一生的愛好。譜的曲，寫的園藝書被時間淹沒，在孤苦鬱悶顛沛流離中的倉促塗鴉卻成了經典。你我的世界是否亦是如此：刻意鑽研而不得，無心插柳柳成蔭。生前收到的竟是質疑詆毀，死後再耀眼的光環大牛也無法知曉，估計也不願知曉。借用20世紀另一大牛薩特的牛語« aucun homme ne mérite d’être consacré de son vivant ». （任何活著的人都不能接受嘉獎)。這麽說的，也是這麽做的，拒絕無數獎項包括1964年的諾貝爾文學獎。活著的時候，自我認識，自我的意義，任何來自他人的評價都是令人尷尬和累贅的破銅爛鐵？！
後來我去日內瓦博物館，講解的大叔眉飛色舞，無比自豪說盧梭是瑞士人，《社會契約論》是在日內瓦一氣嗬成的。好嘛！落魄飽受爭議的時候，四處被驅逐躲都來不及。搬到曆史神壇後就都來攀親戚了，故居博物館遍地，當年卻是毫無立錐之地，所以曆史不可信，皆是諷刺與嘲弄。
孤獨憂傷的大牛留下驚世巨作，亦留下那顆高傲不爭的心，影響了我們這塊比special還special的土地，連我這鄉野村姑如今都是路死路埋，溝死溝埋的心態。大牛死後硬是被挖出來搬到先賢祠供無數往來的庸俗之輩消遣觀瞻，該是多麽的無奈和不適。他理應更願意留在這鄉野策馬，譜他的曲，伺弄他的玫瑰園，與他的愛人糾纏不清。
