獅子羔羊（公共微信平台）
創作的衝動來源於對過去的尊重和對未來的向往。字裏行間無意中表達出你的理念，你對生活，工作，愛情的詮釋。文章均為獅子羔羊原創，版權歸獅子羔羊（CN) 及其筆名擁有者所有。為保護微信公眾平台的【原創】特性，有意轉載者請聯係作者
序
幾天前，在一校友群裏看到支持共和黨的同學和支持民主黨的同學爭得不可開交。我忍不住地勸了起來。斷斷續續地講了下麵的內容：
左派、右派不是敵人。他們都認同民主理念，都熱愛民主、自由。隻是他們在治國策略上有所不同。我個人就是一位民主黨的支持者，但是我有許多共和黨支持者的朋友。關鍵是在討論政治問題時，真誠地在對方的觀點中找到你能認同的部分，加以肯定，而不是在對方觀點中找到你不認可的地方，加以批判。這就是討論(discuss)和辯論(debate)的差別。在不同政治觀點之間應該以討論的方式進行。在討論中有三個要素：一、忠於自己(be true to oneself)，不講大話、套話，不講連自己都不相信的鬼話。二、尊重事實(respect facts)，不使用另類事實(Alternative facts)來支持自己的觀點。三、注重信譽（with good faith)。有了這三個要素，大家才能暢所欲言，增進了解，共同提高。但是，與那些專製政權的維護者之間，那不是左右之分，而是正義與邪惡之分。
昨天早上，看群裏一些發言，我有感而發，寫了下麵一段話：
有一個現象，我觀察了很久，說出來與大家分享：我發現，鍋裏的有些人，一邊嘴上講著“美帝亡我之心不死，共產黨如何偉光正”，特色製如何優越。中國如今如何國富民強。一邊想方設法地把兒女送來西方民國家接受高級教育並以能留下工作生活為幸事。反之，那些嘴上歌頌金三的人卻沒見他們把兒女送去金正日大學留學呀。如果這不是人格分裂症，是不是“心裏清清楚楚，說著連自己都不信的鬼話”。我一直在問自己，和這樣的人討論問題有意義嗎？請教各位師兄，師姐，師弟師妹。
同學們湧躍發言，有位同學告訴我：他們比任何人都清楚他們隨時會垮台的，所以要準備一個安全老靠的避風港。
我回答道：這我同意，但是，與這樣的人討論問題，有何益處？一不小心還會讓群發瘋！
其實我是勸大家不要與這類人辯論，討論也不要。我所在的這個群兩個月不到已經被封了兩次了。這是何苦呢……
昨夜，三點鍾醒來，拿起手機，打開微信，到群裏一看，OMG，我被人拉出來批鬥了。一位學長。拉起我的名字，寫下了洋洋灑灑千餘字的大字報。現抄錄如下：
我覺得你想法太狹隘，好像支持你反黨就是正義，不支持你就是邪惡；如同你把“認賊作父”僅僅理解為“殺了你爸，強奸了你媽的人，你還認他作父”一樣，應該還包括“掘了你祖宗墳的人”、“幫著洋鬼子打中國（你祖宗所在國）”等等才更全麵。就像你現在逃到自由天堂反黨反了三十一年，有什麽成就？除了讓洋人製裁中國、百姓跟著遭殃，還有什麽？你借著隻反黨不反人民的名義，又給人民帶來了什麽好處？你的反黨事業隻會嚴重背離中國大陸最廣大人民的利益，遭廣大人民群眾的唾棄，隻會親者痛 、仇者快，你完全符合“認賊作父”的定義。實踐是檢驗真理的唯一標準，如果你三十一年如一日堅持反黨而屢戰屢敗，如此長久的仇恨得不到發泄，不得精神分裂都難，除非奇跡發生！建議最好找心理醫生看看。再幫你分析一下，回頭看64其實如同“跑步進入共產主義“一樣是拔苗助長，不過是熱血青年受方勵之等自由派的蠱惑而已，方勵之到了自由世界也聽不到聲音了，而名人溫元凱師兄，聽說回牆國發展了。聰明人知道失敗了會反思自己是否操之過急？然後，換一種方法，哪有認死理、一條道走到黑，最後迷失方向連祖宗是誰都不認得了？！我個人認為，中國人的綜合素質還沒達到西方人的水平，簡單照搬西方所謂自由民主那一套一定會導致不可收拾的社會動蕩局麵，會比前蘇聯、烏克蘭更慘，因為中國大學培養不出聖人來，就像群內南大人誰是聖人？大都是精致的利己主義者。就拿某產黨的貪官來說，這個官如果換成你來當，你能擔保經受得住糖衣炮彈的輪番轟炸而絕不變質？！我看難，我就做不到（所以慶幸自己沒走仕途）。那麽自由民主國家或地區就不貪嗎？韓國前總統、陳水扁不也貪嘛，這是人性的弱點－貪得無厭，所決定的。川普一分錢工資不拿當總統，難道他是聖人？他不想方設法使自家公司獲取成千上萬倍的利益，真對不住七十多老人辛辛苦苦的付出了。再拿你的自由投票權說吧：上屆你投了川普，發現投錯了，這次不投他了，你覺得這個自由，特好。問題是你發現投錯了，這四年他亂搞，你也禁止不了。再說了，你這一票對誰能選上能起啥作用呢？就算把全體華裔的票加在一起能左右選擇結果嗎？與我在牆國無權選誰不是一個效果嗎？再說牆國我可以自由批評某些官員的行為，可以投訴、媒體曝光把一些“壞”官員拉下馬，你在燈塔國找誰投訴，敢罵亂作為公務員嗎？敢與警察發生糾紛嗎？恐怕隨時小命不保，躲得遠遠的吧！良言逆耳，夜深人靜時回憶自己這些年為祖國做過什麽？對得起母校培養你的計算機技能作為謀生的手段嗎？做人，起碼不能忘恩負義，得摸著良心拷問自己。
這一把我嚇了一跳，我可沒幹什麽反某產黨的事情呀，怎麽我就反某黨反了三十又一年了。而且一不小心被安上了“認賊作父”的罪名。
此事非同小可，不應不行。一子睡意全無，連忙拿起Ipad 碼起字來。
當我把文章寫好，已是清晨。剛想把文貼到群裏，隻見有一位同學說：某某怎麽退群了呢？
我一看正是那位大字報的作者退了群。爬樓上去一條一條地讀了下來，這才明白，他的大字報遭大到大多數同學的批判，此公招架不住，走了。
這，這，這不是可惜了我碼的這許多字嗎。唉，一不作二不休，發吧。這就把這事記下，發在博客裏，以作紀念。
正文
縱觀中國曆史，從秦始皇統一中囯開始算起，凡兩千多年。由外族（非漢族）統治有一千年之多。最接近現代的是清朝。在明朝名將吳三桂的幫助下，滿清的草原鐵騎一舉入關，打敗了李自成的十萬雄兵。順利入主北京，奠定了大清帝國的基業。吳三桂因引清兵入關有功，被清政府封為“平西王”。就這樣，人口數量不足漢族人一半的滿族人統治了中華民族二百六十八年。
吳三桂“認賊作父”，“引狼入室”，是清軍得以順利入關的重要原因。抗拒外侵的萬裏長城形同虛設。
再往近看，由孫文、黃興、宋教仁等“亂黨分子”以 驅除韃虜、恢複中華，建立共和，平均地權”的口號發起了辛亥革命。
在這轟轟烈烈的革命浪潮中，滿清王朝壽終正寢，中華民國在南京定都。這是中華民族在推翻外族統治的同時把國家體製推向更加文明開放的“共和製”的壯舉。中華民國是中國曆史上第一個資本主義政權，它結束了中國兩千多年的封建曆史，其功不可未。
但是，從孫文先生創立國民黨的第一天，直到四九年中正先生退居一偶，四十年時間，另一個政治力量，以德國人創立的思想為宗旨，以俄國十月革命後的蘇維矣政權為依托，以推翻民國政府、建立斯大林式的獨裁統治為己任。“蘇聯的今天就是我們的明天”是當年耳熟呈詳的口號。在日本侵略中國，蔣先生領導全國抗日的八年時間，這個政治集團，口喊抗日口號，暗中與汪精衛的“中華民國臨時政府”勾兌，出賣囯家，破壞抗日。在中華民族浴血奮戰、奮勇抗日的時候，他們卻暗中擴大地盤，培養軍力。
在抗日戰爭勝利四年後，他們一舉拿下民國政府首都南京，建立了“人民”共和國。
從內外而言，這與吳三桂將軍的“引清軍入關”有過之而無不及。堪稱“認賊作父”的典範。
從曆史潮流而言，這是徹頭徹尾的“反人類行為”，放眼世界，時至今日，依然抱殘守缺者寥寥無幾。
真正“幫著洋鬼子”打中國的不是我，我也沒這個本事，人家吳三桂可是名將哦，連皇太極都說了：“吾家若得此人，何憂天下？”的話。
勾結囯外反華勢力，顛覆政府的大有人在。隻是“竊國者為王”罷了。
掘祖墳，砸孔廟、毀敦煌的大有人在，相信大家也知道在文革動亂十年裏發生了什麽。
中國老百姓一直是被“代表”的，被“犧牲”的，雖然曆史車輪滾滾向前，民主、自由已經成為普世價值被大多數國家所接受。
作為身在其中的國民，為了自身的安全，家庭的幸福，不向強權發起挑戰，這是一個理智的決定。遠走他鄉脫離苦海也是一個選擇。但是，奴隸和奴才的區別在前者是被迫的受到奴役後者在受到奴役的同時還向使暴者獻媚。
其實，我隻是小民一枚，並無反黨大誌，更無反黨行為。自認無愧於老師的教誨，自認無愧於生我養我的父母，自認沒有“為虎作倀”的惡行，自認沒有“奴才”的媚骨。
我有的是人生價值觀。我知道政府應該是由人民選出來管理國家的，政府是人民供養的，軍隊是人民供養的，它應該效忠國家而不某一個檔，它在任何時候都不可以向自己國家的平民開槍。我還知道人民有知情權，疫情真像不應該被隱瞞，李文亮和其他七名醫生不應該被訓戒，秋實、方賓等公民記者不應該被失蹤、被禁聲。
你可知道方勵之為何離開中國後沒了聲響？那是政府為同意他離境設下的條件。盡管他從此選擇了沉默，也沒能阻止他和他的兒子死得不明不白。
中國不需要聖人，這個世界上就沒有聖人，國際歌不是說沒有救世主嗎。盼望聖人治國的人還生活在封建時代。中國需要一個更加合理、公平的係統，在這個係統裏，就是自私自利的我也做不了什麽壞事。
在那樣的係統裏，各人隻代表自己。千千萬萬個這樣的人表達自己的意願，行使自己的權力。
在那樣的係統裏，一個小民可以控告總統非禮，一個小民可以發表反對總統而不擔心被消失。一個小民隨時可以控告政公務員的違法行為。我自己就告過警察而且贏了呢。在那樣的係統裏，大家都有希望，大家都有安全感，大家都不敢為非作惡。
川普不是我的選擇，但是我接受大家的選擇。下次大選我依然不會選他。如果他贏了，他就是我的總統，我不用愛他，也無所謂恨他。他隻是大家選出來為大家做事的一個人。如果大家都不認同他，他隨時下課。而我，不用因為發表反川言論而擔心自己的生命安全或者一家生計。這就是民主，這就是我愛這個國家的原因。
其實從中國文化的角度講，嚴於律己，寬於律人是很容易理解的現象，那麽生活在美國抨擊美國的不足就是正常的心理。而對於其他地方，哪怕是北韓這種獨裁國家，就需要清楚一個概念，任何存在都有其合理性，比如川普的當選，不是因為他能幹，而是社會出現賭博心態。也就是不是因為川普毀了美國的institution，而是美國已經開始拋棄對自己institution，比如憲法的信任，選擇了願意破壞的川普。
如果能理解這種概念，也就不至於那樣激動，和說出你為中國說話，為什麽還要移民美國這種很無知的語言。因為不論評論美國還是中國，都是基於人們具有同樣的評論的權利。但不平等的地方是人們並不具有等同的選擇能力，當你沒有選擇的時候，希望自己目前的環境是最好的就是心理需求，盡管實際上並不是這樣。
這個概念不難從身邊認識的不論華人還是白人朋友的作為川粉的現象證明。
Gryffindor 發表評論於 2020-05-21 09:00:29
身在中國，CCP亂搞了十年，他們不著急，還操心美國總統選錯了會亂搞四年，真夠錯亂的。