馮馮談 蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動，越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子，他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了！本來溫城信佛的人不很多，過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三隻四隻“的情況，如今已經大為改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天，就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛，盛況空前！前來的
固然是華人佔最多數，西洋人也不少！
前些日子，佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天，有竺摩老法師主持，馮公夏羅
午堂居士等多位大居士護法，一連三天，超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件莫
大的功德！此地野鬼遊魂，到處滋擾，淒苦哀啼，情狀可憫！
竺老法師主持此一大法事，轟動了全加拿大，很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看，報上
也有新聞報導，英文報的報導雖然很簡短，至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超度
亡魂，佛教會做這件大法事，對於加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時，每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受，包括土
著印地安人的先人鬼靈，白人的先人及近人亡魂，華人在此的已故亡魂……都圍在佛教
會大殿外等候，領得佛法超度的指引，歡喜而去。我在家中遙遙亦可見到佛教會的這些
盛況。
說也奇怪，自從首次放大蒙山之後，溫哥華一帶的車禍案件及加拿大的車禍死亡人數驟
然下降了！數月以來，很少有車禍死人，本來，年年夏季，加人趁著天氣好，都駕車出
遊，車禍特別多，今夏卻特別少，說是附會也好，巧合也好，這卻是一件事實。官方公
布的車禍記錄資料顯示今夏比去年夏少了百分之五十二！
佛教會於盂蘭節前又施放了一次一連三天的大蒙山，再次超度。這一次，溫城的人，無
論是否佛徒，是華人是西人，都爭先來參加供設已故的祖先親人的牌位附超遷，多得不
夠地方安置！其中甚至有人附薦“愛貓菲菲”、“小狗比比”之類的牌位來超度牠們。
此次因竺老法師已返馬來西亞檳榔本寺，溫城的法事由其高足繼聲法師主持，眾位大居
士護法。亡魂來領法的依然很多，有許多是不遠千裏而來。
說起野鬼遊魂的事，不能不提及幾件真實情況：卑詩大學的大門進去，有一條長達三英
裏的林蔭大道，行人不多，車輛卻很多。時常於黑夜有一個西洋女子在路邊出現，伸拇
指向駕車人求附載，她上了車，轉眼就消失了。這是溫哥華西報不時提及的最著名的“
大學女鬼”，她名列於靈魂學會的檔案之中，許多作者都提到她。這一陣子很少聽到她
的新聞了，是否也去領了大蒙山的超度，則不得而知。
溫哥華市區在八十年前很狹小，周圍才幾方裏，後來市區不斷向外增拓，至今已擴及長
十多英裏寬七、八英裏的遼闊市區了，把八十多年前郊外的兩三處墳場都包括進入了市
區之內。當年南郊的“山景墳場”，如今已四麵被住宅與高樓商店等等包圍，它附近的
軍人墳場亦然，另一處在東南角上山的“海景墳場”，則還較為偏僻，但牆外也是主要
交通要道，車水馬龍了。“山景墳場”是舊式的墳場，密密地豎滿了各形各式的墓碑與
十字架，又有石雕的有翼的天使像，石雕花園，耶穌十字架受難像，又有多座希臘式的
小小亭子壓在墓上，華人的墳場在其中的一角，墓碑林立，中英文同刻。那景象就是白
天大太陽之下，望之也覺得鬼氣森森，更不用說晚上了。“海景墳場”是較為新式的墳
場，不許豎立墓碑，隻許平放墓碑銅板，故此遠望不似是墳場，倒像是一座私家花園。
它較為開朗一點，又有遠遠的海天景色，沒有那麽恐怖。
山景墳場的數千華人墓碑，在早幾十年在加拿大排華風潮時期，被白人惡意搗毀，至今
仍是麵目全非，有些墓穴甚至被白人掘開，屍骨被拋出地麵，任由野狗啃咬。後來，有
子孫的，有人來重修，無子孫親人的就任由人畜作賤了。最可憐就是這些無後無親的孤
魂，他們時常依戀在墓邊啼哭悲歎，聲聞於路人！這些無依孤魂，都是幾十年前飄洋渡
海來加謀生的，那時華人不得入籍，不得接家屬來加；這些勞工，又不能結婚，辛苦賺
了幾元血汗錢，都寄回貧苦的故鄉去贍養父母妻兒，他們自己在加國做牛做馬，流盡血
汗，鬱鬱以終，含恨難消，幾十年來都在墳旁哭泣。這些先民遊魂，此次有一些去接受
放大蒙山的超度。但是，依我所見，仍有不少不去接受，仍在戀屍不去，憂苦啼哭。
此地時常有人駕車深夜路過山景墳場，看見有人從墳場內走出來，橫越馬路，駕人慌忙
刹車以免撞倒他，可是緊急刹車後，馬路上空無一人！山景墳場的攔路鬼影，非常出名
，不過近兩、三月來，自大蒙山施放之後，已經很少出現了。
山景對麵，過了四十一街馬路，就是軍人墳場，都是大戰期間戰死的軍人墳墓，周圍今
已是公寓林立。冬天午夜，淒風慘雨之時，不時有住家聽見出操聲音，望之看見軍人墳
場內有士兵排隊出操，士兵或無頭，或無四肢，或血淋淋；有時則炮火隆隆，子彈呼嘯
，視之則不見人影。英文《加拿大的真實鬼故事》收有此一段實錄，提供出現之日期時
間）。但是今年也再沒有聽到這類新聞了。
我時常勸告朋友們勿於夜晚駕車經過山景墳場，免招陰氣。
海景墳場葬有好友兩人，一位是源醫生，十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫生
當時才三十一歲，青年有為，前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中，他的父
母死於戰禍──他流浪到台灣，半工半讀，居然讀完了醫學院，成績優異，繼而出國深
造，在溫哥華實習方高完畢，剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕，他受友人邀請
去大學舞會，夜歸遇難。他死前一夜，臉色慘白，忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習期
間，因趕功課，晚間獨自在解剖室解剖屍體，時值子夜三時許，他突然看見室內十多具
躺著的屍體紛紛坐起來！嚇得他奪門而逃！
他當時問我這事是什麽預兆？我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通，不能知道因果，
而他是基督徒。我怎樣去勸他呢？我隻好說：“這不是吉兆，明晚的舞會，你最好別去
了！”
然後他問我：“一個人死了，有沒有靈魂？”
我說：“有的！”
他陷入了沉思之中，坐在椅內，良久不語，我猶記得此一神情，當晚我勸他改信佛法，
他說他覺得佛教太迷信，他說信主耶穌才得永生，我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場，完全沒有人去看他，隻有我每年送花給他，送了多年，後來才不
去了。記得每次我把一把花放在他的平放的銅板墓碑之時，總感覺到銅牌上發出強烈的
磁力吸住我的手，拉我用手按著它，好象有人用力拉我一般，被他一拉，我的淚就流下
來了。我會哭叫：“源醫生，源醫生大哥！你好苦啊！”
那時我仍未能見異物，隻可感到他的影子，隻可感到他的力量。他其實與我才相遇才幾
個月，他因讀我的小說而感動，自願做我的好友兼兄長，我身在異國，也是孤苦淒涼，
舉目無親，得此好友，方慶有伴，怎料甫相認識又生離死別？
後來有一年我病了，住在醫院，半夜看見他登樓來探視我，殷殷問好，又安慰我：“你
就快好了，不要擔憂。”我醒來，病房中隻見眾人都熟睡，燈光下哪有他人影？我痊愈
出院，送花去他的墓碑，哭了一場，他的銅板墓碑緊緊吸著我的手，久久不肯放開。
這兩次大蒙山，我盼能見他去領受，卻總不見他去，他仍然依戀著骸骨！隻有希望他有
一天能覺悟而去往生吧！
在海景墳場的另一個好友，是西人。他是我認識的一位西人醫生的愛子，自然也是基督
徒了，他名叫史提芬。我初來加，曾受他家招待住過幾個月，他兄弟多人，隻有他與我
最合得來，我們一同去采蘋果，一同去玩，他的父母常說我可算是他家的又一個兒子。
我不願久擾他們，所以另外租了房子與我母同住，後來來往較少，史提芬卻時常來探我
，大家在一起很開心，他那時上大學念地理係四年級。有一天來我家吃了午餐，他說要
到北方去做暑假工作，自工自給，不再拿父親的津貼，我勸他別去，我叫他安心唸好學
位，將來才能自立，他不聽我的勸。
他到了北方，做開馬路測量工作，薄暮時分，開路的壓土機開到，沒看到他，把他壓在
重達數噸的壓路機下，不到幾分鍾就死了，可憐他全身都被壓扁，全身都被壓爛了！
史提芬那時才二十二歲！長得十分高大清秀英俊，卻變成了一團肉醬，棺木運回溫哥華
，他的父母兄弟從美國趕來辦理喪儀，西方人習俗由好友親人擡棺，他有五個兄弟，擡
柩需要六人，還欠一人，他母親請我亦以義兄弟身份參加擡柩，於情與理，我都應做的
，因為我一向很愛這個朋友，除了上麵說的源醫生之外，史提芬算是我最好的好友了。
我與他家五子合力擡著靈柩，擡出殯儀教堂門口，當時並不覺得它很沉重，因為五兄弟
都是高大雄壯有力氣的。擡放在靈車上，開到海景墳場之後，我們六人又合力擡他下車
到墓穴，哪知此時，六個人都擡不動那棺木了！我感覺到棺木十分沉重，好像有幾十噸
重，壓在地麵，怎麽也擡不起來！而那五兄弟都沒有哭，事實上，除了大哥最疼愛這個
史提芬之外，其他四個平素都與他合不來，此時都不悲傷，反而最傷心的是我，我的感
情一向很重，此時我已哭得淚流滿麵，他的母親早已哭倒在地上。
我感覺到史提芬是不願離開母親，我就說：“伯母，史提芬是捨不得您，您來勸勸他吧
！他該入土為安！”
他母親哭道：“你替我勸他吧！……我……”
於是我手撫棺麵祝道：“史提芬，我們都舍不得你，可是，你終歸要下土才好，別叫你
母親太傷心啊！史提芬，我們愛你，你乖乖地做個好孩子吧！我會為你唸佛經！”
然後我聽見棺內一聲歎息和啜泣，五兄弟也都聽見了！四個不睦的哥哥嚇得就跑，大哥
哭倒在棺上。我變成唯一能拿主意的人，我命令他們回來，他父親也支持我。之後，六
人合力擡棺，此時，那沉重的重力全都消失，依然輕輕可擡，我們把他送到穴邊。
後來我每年獨自去送花，他的父母兄弟姊妹都已遷居美國，隻有我年年去探視他。他葬
處距源醫生不遠，我一去就看他們兩人，史提芬的墓碑也同樣發出磁力吸住我，不肯放
我走。這次大蒙山，我見到史提芬去聽了，不過他沒有接受超度，我寫此文時，他在望
著我癡笑。
上麵說的沒有半句虛假，您以為我是發神經嗎？您以為我編造出來胡說嗎？您不相信人
死後仍有知嗎？
美國加州有兩位有地位的科學家，一位是物理學家，一位是心理學家，兩氏攜了錄音設
備，到墳場去錄音。他們把錄音機放在墳場上開了機，在大白天，在電視公司派出的大
隊攝影人員拍攝錄影之下，他們把錄音十五分鍾的結果，當場立即播放，那沙沙響的錄
音上出現一個男子的微弱聲音說：“這兒好悶氣啊！”
這一段實錄，曾於最近美國及加拿大的電視上映，這家是美國兩間最大電視公司之一，
聲明全屬事實，毫無作偽。美加幾千萬觀眾都看到此段不可思議的實況錄影，真乃轟動
一時！
那兩位科學家，本來是聲言並不相信有靈魂存在，故此才特別去墳場研究，以證實有無
靈魂，怎知錄下了很多鬼魂講話、歎息、啼哭……種種鬼聲！後來科學家也說：“無法
解釋此種超常的情形。”
這段“難以置信”的真實錄影，也在香港及世界各國放映過，很多人都看過，並非我杜
撰！
一般人把死者埋葬，密封於棺木，其實對於死者是等於囚禁了他，固然，靈魂是可以出
入物質的。但是，土葬往往使靈魂變成“戀屍鬼”，更不要說是死者色身被細菌噬吃腐
化，或者被野狗啃吃，或者被人侮辱踐踏，如果腐菌傳出，就早成病疫，無論從哪一方
麵來看，都不如接佛教的火葬為幹淨妥善，火化之後，靈魂又得解脫，又得佛法助之往
生，他就是不肯去往生，至少也自由逍遙。
美國又有一個科學家，是個業餘的靈魂學者，他常到荒野的山岩去拍攝照片。他使用的
紅內線軟片。時常從空無一物的岩洞或山石上拍攝得相當清晰的人形，麵貌清楚可辨，
有印地安人，有白人，也有動物，無不栩栩如生！這也是美國電視上放映過的《真人真
事》特輯之一。並非我臆造。這位科學家說：紅內線能看見非物質的“能”，人及生物
死後，肉體已化，但是其靈魂仍存在，故此紅內線可攝得鬼影，有些是幾萬年前的先民
鬼影。他又說，到處都有這些靈魂在漂流，他已攝得更多的鬼影。
佛教各地的寺院大德們都在中元節施放大蒙山超度亡魂，香港、台灣、美國、美國、南
洋……都在大做超度法事，這是功德無量的。從上述的事實來看，佛教超度亡魂是有效
的，有必要的，不可視之為徒然安慰活人的心理儀式，更不可視之為迷信！ 作者案：
紅內線，英文：Infra-red，是指光譜上紅光以內的邊緣短光波，一般人常將紫外線混
淆，誤譯為紅“外”線，這是未經過細心研究過光譜的粗心大意。
